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文檔簡介

1、短文兩篇短文兩篇 論讀書 培 根 不求甚解 馬南邨 邨 談?wù)?讀讀 書書 培根培根 “行萬里路,讀萬卷書”。十年寒 窗,伴著馥郁的書香,我們一天天長 大了。請(qǐng)你坦誠地告訴大家:你喜歡 書嗎?你讀過那些書?讀書的過程你 有那些感悟? 培根培根 (Francis Francis BaconBacon,1561-1626) 1561-1626) 英國著名的唯物主義哲英國著名的唯物主義哲 學(xué)家、現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的學(xué)家、現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的 始祖,作家。著有始祖,作家。著有隨隨 筆筆, 新工具新工具等。等。 隨筆隨筆共共5858篇是英篇是英 國文學(xué)中首創(chuàng)。國文學(xué)中首創(chuàng)。 名言:知識(shí)就是力量名言:知識(shí)就是力量 給下

2、列生字注音:給下列生字注音: 怡(怡( )情)情 統(tǒng)籌(統(tǒng)籌( ) 藻(藻( )飾)飾 狡黠(狡黠( ) 詰(詰( )難)難 要訣(要訣( ) 蒸餾(蒸餾( ) 勸誡(勸誡( ) 滯(滯( )礙)礙 吹毛求疵(吹毛求疵( ) 豁(豁( )然貫通)然貫通 嚼嚼 咀嚼(咀嚼( ) 味同嚼蠟(味同嚼蠟( ) 好 好讀書(好讀書( ) 讀好書(讀好書( ) ychuzo xiji ju li jizh chu ju jio ho ho 怡情:怡情: 文采藻飾:文采藻飾: 詰難:詰難: 尋章摘句:尋章摘句: 味同嚼蠟:味同嚼蠟: 滯礙:滯礙: 吹毛求疵:吹毛求疵: 要訣:要訣: 使心情愉快。使心情愉快。

3、 修飾文詞,使之富有文采。修飾文詞,使之富有文采。 詰問,為難。詰問,為難。 搜尋、摘取文章的片斷語詞。搜尋、摘取文章的片斷語詞。 指讀書局限于文字的推求。指讀書局限于文字的推求。 形容寫文章或說話枯燥無味。形容寫文章或說話枯燥無味。 不通暢。不通暢。 這里指細(xì)致到煩瑣、挑剔的地步。這里指細(xì)致到煩瑣、挑剔的地步。 重要的訣竅。重要的訣竅。 本文的中心話題本文的中心話題“讀書讀書”,圍繞這一話題,圍繞這一話題, 談了些什么內(nèi)容?談了些什么內(nèi)容? 讀書的正確目的;(讀書足以怡情)讀書的正確目的;(讀書足以怡情) 全憑觀察得之)全憑觀察得之) 要講究讀書的方法:(讀書時(shí)不可存心詰難作者要講究讀書的方

4、法:(讀書時(shí)不可存心詰難作者 使能無知而顯有知)使能無知而顯有知) 讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。 (讀史使人明智(讀史使人明智皆有特藥可醫(yī))皆有特藥可醫(yī)) 編寫編寫讀書名言精評(píng)讀書名言精評(píng):每人從課文中選取:每人從課文中選取 2-3句名言做精彩點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)角度自主確定,可句名言做精彩點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)角度自主確定,可 以挖掘句子思想內(nèi)涵,可以分析句式,賞析修以挖掘句子思想內(nèi)涵,可以分析句式,賞析修 辭,也可以涉及遣詞造句。辭,也可以涉及遣詞造句。 范例:范例:讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,作文讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,作文 使人準(zhǔn)確。使人準(zhǔn)確。 句

5、子分別以句子分別以“讀書讀書”“”“討論討論”“”“作文作文”為例為例 論述了學(xué)以致用的觀點(diǎn)。句式整齊,使論證更論述了學(xué)以致用的觀點(diǎn)。句式整齊,使論證更 為有力。為有力。 句段品味句段品味 1、讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。、讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。 其怡情也,最見于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩其怡情也,最見于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩 也,最見于高談闊論之中;其長才也,最也,最見于高談闊論之中;其長才也,最 見于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處見于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處 理細(xì)事或一一判別枝節(jié),然縱觀統(tǒng)籌,全理細(xì)事或一一判別枝節(jié),然縱觀統(tǒng)籌,全 局策劃,則非好學(xué)深思者莫屬。局策劃,則

6、非好學(xué)深思者莫屬。 這幾句話從正面說,讀書有三這幾句話從正面說,讀書有三 種不同的目的:怡情、傅彩和長種不同的目的:怡情、傅彩和長 才。重點(diǎn)闡述讀書的好處。論證才。重點(diǎn)闡述讀書的好處。論證 周密。周密。 句段品味句段品味 2、讀書費(fèi)時(shí)過多易惰,文采藻飾太盛則矯,、讀書費(fèi)時(shí)過多易惰,文采藻飾太盛則矯, 全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書補(bǔ)天然之全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書補(bǔ)天然之 不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足,蓋天生才干不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足,蓋天生才干 猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接;猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接; 而書中所示,如不以經(jīng)驗(yàn)范之,則又大而而書中所示,如不以經(jīng)驗(yàn)范之,則又大而

7、 無當(dāng)。無當(dāng)。 這幾句話從反面指出讀書這幾句話從反面指出讀書 中的三種偏向,并論述讀書中的三種偏向,并論述讀書 和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系:相互補(bǔ)充、和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系:相互補(bǔ)充、 相輔相成。相輔相成。 3、書有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則、書有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則 需咀嚼消化。換言之,有只須讀取部分者,需咀嚼消化。換言之,有只須讀取部分者, 有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時(shí)有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時(shí) 須全神貫注,孜孜不倦。書亦可請(qǐng)人代讀,須全神貫注,孜孜不倦。書亦可請(qǐng)人代讀, 取其所作摘要,但只限題材較次或價(jià)值不取其所作摘要,但只限題材較次或價(jià)值不 高者,否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾,味同高者

8、,否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾,味同 嚼蠟矣。嚼蠟矣。 這幾句話主張對(duì)不同的書這幾句話主張對(duì)不同的書 采用不同的讀法,或選讀,或采用不同的讀法,或選讀,或 瀏覽,或通讀,或精讀,有的瀏覽,或通讀,或精讀,有的 書可只讀摘要。介紹全面。書可只讀摘要。介紹全面。 4、讀史使人明智,讀詩使人靈秀,、讀史使人明智,讀詩使人靈秀, 數(shù)學(xué)使人周密數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻科學(xué)使人深刻,倫理倫理 學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人 善辯;凡有所學(xué),皆成性格。善辯;凡有所學(xué),皆成性格。 這幾句話說明各種這幾句話說明各種 學(xué)科的書籍,閱讀后都學(xué)科的書籍,閱讀后都 有塑造性格的作用。有塑造性格的

9、作用。 學(xué)習(xí)論證方法,體味其表達(dá)效果。學(xué)習(xí)論證方法,體味其表達(dá)效果。 揣摩文中的這幾段文字,說說它們的觀點(diǎn)是 什么,又是怎樣闡述這些觀點(diǎn)的。 1 1、從、從“讀史使人明智讀史使人明智”到到“皆成性格皆成性格”。 2 2、從、從“人之才智但有滯礙人之才智但有滯礙”到到“皆有特皆有特 藥可醫(yī)藥可醫(yī)”。 3 3、從、從“讀書補(bǔ)天然之不足讀書補(bǔ)天然之不足”到到“讀書然讀書然 后知如何修剪移接后知如何修剪移接”。 4 4、從、從“書亦可請(qǐng)人代讀書亦可請(qǐng)人代讀”到到“味同嚼蠟味同嚼蠟 矣矣”。 1、觀點(diǎn):讀書能夠塑造人的性格。、觀點(diǎn):讀書能夠塑造人的性格。 用歸納法證明觀點(diǎn)。先列舉六門學(xué)科的作用,用歸納法

10、證明觀點(diǎn)。先列舉六門學(xué)科的作用, 最后加以歸納。最后加以歸納。 2、觀點(diǎn):讀書能夠彌補(bǔ)人精神上的缺陷。、觀點(diǎn):讀書能夠彌補(bǔ)人精神上的缺陷。 用比喻證明觀點(diǎn)。用比喻證明觀點(diǎn)。 作用:使人信服。作用:使人信服。 作用:使論說的道理通俗易懂,作用:使論說的道理通俗易懂, 并使語言表達(dá)生動(dòng)形象,具體可感。并使語言表達(dá)生動(dòng)形象,具體可感。 3、觀點(diǎn):讀書與經(jīng)驗(yàn)的作用及關(guān)系。、觀點(diǎn):讀書與經(jīng)驗(yàn)的作用及關(guān)系。 用比喻證明觀點(diǎn)。用比喻證明觀點(diǎn)。 用比喻的方法從反面強(qiáng)調(diào)好書一定要細(xì)細(xì)用比喻的方法從反面強(qiáng)調(diào)好書一定要細(xì)細(xì) 揣摩,深入鉆研才能讀出味道。揣摩,深入鉆研才能讀出味道。 4從從“書亦可請(qǐng)人代讀書亦可請(qǐng)人代

11、讀”到到“味同嚼蠟矣味同嚼蠟矣”。 歸歸 納納 論論 證證 比比 喻喻 論論 證證 正正 反反 論論 證證 表有表有 意智意智 透慧透慧 徹徹 用 含用 含 詞 義詞 義 簡 深簡 深 明明 排排 比比 方法探討:方法探討: 筆法生動(dòng)筆法生動(dòng) 語言精辟語言精辟行文靈活行文靈活 比比 喻喻 宋代理學(xué)家陸象山語錄宋代理學(xué)家陸象山語錄 讀書且平平讀,未曉處且放過,讀書且平平讀,未曉處且放過, 不必太滯。不必太滯。 魯迅的“隨便翻翻” 一廣泛的瀏覽式的讀一廣泛的瀏覽式的讀 書方法。書方法。 魯迅說:書在手頭,不魯迅說:書在手頭,不 管它是什么,總拿來翻管它是什么,總拿來翻 一下,或看序目,或讀一下,或

12、看序目,或讀 幾葉內(nèi)容,不費(fèi)力,不幾葉內(nèi)容,不費(fèi)力,不 勞神,往往在看非看不勞神,往往在看非看不 可的書籍覺得疲勞后,可的書籍覺得疲勞后, 拿來消遣。拿來消遣。 諸葛亮的讀書方法諸葛亮的讀書方法 諸葛亮與徐庶、諸葛亮與徐庶、 石廣元、孟公威石廣元、孟公威 等一道游學(xué)讀書,等一道游學(xué)讀書, “三人務(wù)于三人務(wù)于 精熟,而亮精熟,而亮 獨(dú)觀其大獨(dú)觀其大 略略”。 不求甚解 馬南邨 讀書,有千般樂趣,有萬種讀法。這里,向大家推薦讀書,有千般樂趣,有萬種讀法。這里,向大家推薦 一種全新的讀書方法不求甚解。一種全新的讀書方法不求甚解。 馬南邨,原名鄧拓,當(dāng)馬南邨,原名鄧拓,當(dāng) 代作家。代作家。 好好 讀讀

13、 書書 不不 求求 甚甚 解解 每有會(huì)意每有會(huì)意 便欣然忘食便欣然忘食 馬南馬南邨邨(1912191219661966)原名鄧拓原名鄧拓 、鄧子建、鄧子建、 鄧云特。筆名馬南鄧云特。筆名馬南邨邨、于遂安、卜無忌等。、于遂安、卜無忌等。 福建福州人。福建福州人。19291929年考入上海光華大學(xué)政法年考入上海光華大學(xué)政法 系。系。19311931年轉(zhuǎn)入上海法政學(xué)院經(jīng)濟(jì)系,從事年轉(zhuǎn)入上海法政學(xué)院經(jīng)濟(jì)系,從事 中共地下活動(dòng)。中共地下活動(dòng)。19341934年插班到河南大學(xué)歷史年插班到河南大學(xué)歷史 系,開始研究中國經(jīng)濟(jì)史。系,開始研究中國經(jīng)濟(jì)史。19371937年出版年出版中中 國救荒史國救荒史,引起史

14、學(xué)界注意。,引起史學(xué)界注意。19611961年在年在 北京晚報(bào)北京晚報(bào)副刊上以馬南副刊上以馬南邨邨筆名開辟筆名開辟“燕燕 山夜話山夜話”雜文專欄。雜文專欄。又與吳晗、廖沫沙以又與吳晗、廖沫沙以 “吳南星吳南星”筆名在筆名在前線前線雜志上開設(shè)雜志上開設(shè)三三 家村札記家村札記雜文專欄,因面對(duì)現(xiàn)實(shí)而產(chǎn)生很雜文專欄,因面對(duì)現(xiàn)實(shí)而產(chǎn)生很 大影響。他的作品涉獵很廣,雜文獨(dú)樹一幟,大影響。他的作品涉獵很廣,雜文獨(dú)樹一幟, 有針砭時(shí)弊的批判性,并且把知識(shí)、趣味融有針砭時(shí)弊的批判性,并且把知識(shí)、趣味融 于一爐,具有學(xué)者雜文的獨(dú)特魅力。于一爐,具有學(xué)者雜文的獨(dú)特魅力。 速讀,整體感知,把握要點(diǎn):速讀,整體感知,把

15、握要點(diǎn): 1、什么是駁論文?、什么是駁論文? 在批駁別人觀點(diǎn)的過程中,又闡述了自己的主張。在批駁別人觀點(diǎn)的過程中,又闡述了自己的主張。 2、文章的靶子是哪句?、文章的靶子是哪句? 對(duì)任何問題不求甚解都是不好的。對(duì)任何問題不求甚解都是不好的。 探究學(xué)習(xí):探究學(xué)習(xí): 1、作者是怎樣批駁別人的觀點(diǎn)、作者是怎樣批駁別人的觀點(diǎn) 第二段:說明人們曲解了第二段:說明人們曲解了“不求甚解不求甚解”的意思的意思 第三段:全面分析陶淵明的讀書態(tài)度。第三段:全面分析陶淵明的讀書態(tài)度。 第四段:說明因?yàn)榈谒亩危赫f明因?yàn)椤皶?huì)意會(huì)意”不易,所以陶淵明只好說不易,所以陶淵明只好說 “不求甚解不求甚解”。 第五段:提倡虛心的

16、第五段:提倡虛心的“不求甚解不求甚解”的讀書態(tài)度。的讀書態(tài)度。 第六段:介紹古人就是以第六段:介紹古人就是以“不求甚解不求甚解”態(tài)度讀書的。態(tài)度讀書的。 第七段:全面解釋第七段:全面解釋“不求甚解不求甚解”。 第八段:說明陸象山語錄的意思。第八段:說明陸象山語錄的意思。 第九段:強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。第九段:強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。 2、文章舉了哪些例子?引用了哪些名言?、文章舉了哪些例子?引用了哪些名言? 第五段舉了普列漢諾夫的例子。他自以為熟讀馬克思的著第五段舉了普列漢諾夫的例子。他自以為熟讀馬克思的著 作,作,“求甚解求甚解”,實(shí)際上做了許多曲解。,實(shí)際上做了許多曲解。 第六段舉了諸葛

17、亮的例子。諸葛亮讀書是第六段舉了諸葛亮的例子。諸葛亮讀書是“觀其大略觀其大略”, 比徐庶等人比徐庶等人“多于精熟多于精熟”高明,知識(shí)面更廣,了解問題更高明,知識(shí)面更廣,了解問題更 全面。全面。 第八段:引用陸象山語錄。第八段:引用陸象山語錄。“讀書且平平讀,未曉處且讀書且平平讀,未曉處且 放過,不必太滯。放過,不必太滯。” 拓展遷移:拓展遷移: 1、你愛讀書嗎?能談?wù)勀阕x書的方法嗎?、你愛讀書嗎?能談?wù)勀阕x書的方法嗎? 2、自擬讀書格言。、自擬讀書格言。 思考:思考: 本文的主要內(nèi)容是什么?本文的主要內(nèi)容是什么? 全面闡述了陶淵明的全面闡述了陶淵明的“不求甚解不求甚解”的兩層含的兩層含 義,并

18、以此為根據(jù)對(duì)否定義,并以此為根據(jù)對(duì)否定“不求甚解不求甚解”的觀點(diǎn)進(jìn)的觀點(diǎn)進(jìn) 行否定,在批駁的過程中闡述行否定,在批駁的過程中闡述“讀書的要訣全讀書的要訣全 在于會(huì)意,讀書要虛心,重要的書要反復(fù)閱在于會(huì)意,讀書要虛心,重要的書要反復(fù)閱 讀讀”的觀點(diǎn)。的觀點(diǎn)。 第一部分(第一部分(1 1):擺出了要批駁的靶子:):擺出了要批駁的靶子:“對(duì)任何對(duì)任何 問題不求甚解都是不好的。問題不求甚解都是不好的。 第二部分(第二部分(2-42-4):):從從“不求甚解不求甚解”的出處入手,的出處入手, 全面分析了陶淵明的讀書態(tài)度,指出全面分析了陶淵明的讀書態(tài)度,指出“不求甚解不求甚解” 的兩層含義。的兩層含義。

19、第三部分(第三部分(5-65-6):):提出虛心的提出虛心的“不求甚解不求甚解”的的 讀讀 書態(tài)度,并舉例加以說明。書態(tài)度,并舉例加以說明。 第四部分(第四部分(7-87-8):全面解釋):全面解釋“不求甚解不求甚解”,指出,指出 讀書不是死摳字眼兒,不因某一局部而放棄整體。讀書不是死摳字眼兒,不因某一局部而放棄整體。 第五部分(第五部分(9 9):):提出自己的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)重要的提出自己的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)重要的 書要反復(fù)閱讀。書要反復(fù)閱讀。 找出找出“不求甚解不求甚解”在本文中的含義在本文中的含義 一是表示虛心,因?yàn)闀灰欢?都能讀懂,就承認(rèn)“不求甚 解”。 二是說明讀書的方法,不要固 執(zhí)一點(diǎn),咬文

20、嚼字,而要前后 貫通,了解大意。 討論:討論: “好讀書好讀書” 和和“不求甚解不求甚解” 有什么關(guān)系?有什么關(guān)系? 肯定肯定“不求甚解不求甚解” 的方法為什么要反對(duì)的方法為什么要反對(duì) 馬馬虎虎的態(tài)度?馬馬虎虎的態(tài)度? 本文主要討論了什么問題,用了什么本文主要討論了什么問題,用了什么 樣論證方式?樣論證方式? 首先,要養(yǎng)成首先,要養(yǎng)成“好讀好讀 書書”這個(gè)習(xí)慣。只有這個(gè)習(xí)慣。只有 “好讀書好讀書”,才能談到,才能談到 “求甚解求甚解”這個(gè)問題。這個(gè)問題。 其次,讀書的要訣全在其次,讀書的要訣全在 于于“會(huì)意會(huì)意”,而,而“會(huì)意會(huì)意” 十分不易。所以陶淵明十分不易。所以陶淵明 每有每有“會(huì)意會(huì)意”,就十分,就十分 高興。因?yàn)楦吲d。因?yàn)椤皶?huì)意會(huì)意”不不 易,所以陶淵明只好說易,所以陶淵明只好說 “不求甚解不求甚解”。 “不求甚解”只是不 死摳一字一句,不因某 一局部而放棄了整體。 所以“不求甚解”不是 馬馬虎虎,很不認(rèn)真。 因此,要反對(duì)馬馬虎虎 的態(tài)度。 雖然不必提倡不求甚解的雖然不必提倡不求甚解的 態(tài)度,但是,盲目地反對(duì)不態(tài)度,但是,盲目地反對(duì)不 求甚解的態(tài)度同樣沒有充分求甚解的態(tài)度同樣沒有充分 的理由。的理由。 駁論的論證方式 學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)不求甚解不求甚解的寫法,對(duì)下的寫法,對(duì)下 列成語進(jìn)行辯證分析,運(yùn)用求異思維,列成語進(jìn)行辯

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