2010年高考試題-語(yǔ)文(江蘇卷)

1、2010年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（江蘇卷）語(yǔ) 文一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）w ww.ks 5u.co m1.下列加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是（3分）A.彈劾/彈丸之地 哽咽/狼吞虎咽 責(zé)難/多難興邦B.鮮活/寡廉鮮恥 泊位/淡泊明志 葉韻/一葉知秋C.大度/審時(shí)度勢(shì) 長(zhǎng)進(jìn)/身無(wú)長(zhǎng)物 解救/渾身解數(shù)D.參差/捫參歷井 披靡/風(fēng)靡一時(shí) 畜牧/六畜興旺2.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）w ww.ks 5u.co mA.司機(jī)張師傅冒著生命危險(xiǎn)解救乘客的事跡，一經(jīng)新聞媒體報(bào)道，就被傳得滿城風(fēng)雨，感動(dòng)了無(wú)數(shù)市民。B.近年來(lái)，在種種災(zāi)害面前，各級(jí)政府防患未然，及時(shí)啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案，力

2、爭(zhēng)把人民的聲明財(cái)產(chǎn)損失將到最低限度。語(yǔ)文新高考博客C.這些“環(huán)保老人”利用晨練的機(jī)會(huì)，但游客丟棄在景點(diǎn)的垃圾信手拈來(lái)，集中帶到山下，分類處理。D.“生命的價(jià)值在于厚度而不在于長(zhǎng)度，在于奉獻(xiàn)而不在于獲取院士的一番話入木三分，讓我們深受教育。w ww.ks 5u.co m3.閱讀下面一段文字，找出“碳鏈?zhǔn)椒磻?yīng)”過(guò)程的三個(gè)關(guān)鍵性詞語(yǔ)。（4分）科學(xué)家在喀斯特地貌的研究中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)復(fù)雜的碳鏈?zhǔn)椒磻?yīng)。當(dāng)水流從空氣中“大口吮吸”二氧化碳并侵蝕石灰?guī)r時(shí)，持續(xù)不斷的吸碳過(guò)程就開(kāi)始了。接著，在巖石表面自由流淌的酸性水流攜帶著大量碳酸氫根，隨著自然界的水循環(huán)轉(zhuǎn)輾奔向江河湖海。此時(shí)，浮游植物體內(nèi)的“食物加工廠”在急

3、切地“找米下鍋”，它們驚喜地發(fā)現(xiàn)，只要分泌一種叫做“碳酸酐酶”的催化劑，對(duì)水中的碳酸氫根“略施魔法”，等待加工的“米”二氧化碳，就唾手可得。最終，光合作用將大量隨波逐流的碳轉(zhuǎn)化成有機(jī)碳，封存與水生植物體內(nèi)。w ww.ks 5u.co m4.2010年上海世博會(huì)丹麥國(guó)家館，有一尊“小美人魚(yú)”銅像。（5分）- 1 - / 13（1）“小美人魚(yú)”故事出自哪位作家的哪篇作品？（2）請(qǐng)以“小美人魚(yú)”口吻，寫一段不超過(guò)30個(gè)字的話，表達(dá)對(duì)上海世博會(huì)的祝愿或贊美二、文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成58題南陽(yáng)縣君謝氏墓志銘歐陽(yáng)修 慶歷四年秋，予友宛陵梅圣俞來(lái)自吳興，出其哭內(nèi)之詩(shī)而悲曰：“吾妻謝氏亡矣

4、。”丐我以銘而葬焉。予未暇作。 居一歲中，書七八至，未嘗不以謝氏銘為言，且曰：“吾妻故太子賓客諱濤之女、希深之妹也。希深父子為時(shí)聞人，而世顯榮。謝氏生于盛族，年二十以歸吾，凡十七年而卒。卒之夕，斂以嫁時(shí)之衣，甚矣吾貧可知也。然謝氏怡然處之。治其家，有常法，其飲食器皿，雖不及豐侈，而必精以旨；其衣無(wú)故新，而浣濯縫紉必潔以完；所至官舍雖卑陋，而庭宇灑掃必肅以嚴(yán)；其平居語(yǔ)言容止，必怡以和。吾窮于世久矣，其出而幸與賢士大夫游而樂(lè)，入則見(jiàn)吾妻之怡怡而忘其憂。使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也。吾嘗與士大夫語(yǔ)，謝氏多從戶屏竊聽(tīng)之，間則盡能商榷其人才能賢否，及時(shí)事之得失，皆有條理。吾官吳興，或自外醉而歸

5、，必問(wèn)曰：今日孰與飲而樂(lè)乎？聞其賢者也則悅；否，則嘆曰：君所交皆一時(shí)賢雋，今與是人飲而歡耶？是歲南方旱，仰見(jiàn)飛蝗而嘆曰：今西兵未解，天下重困，盜賊暴起于江淮，而天旱且蝗如此。我為婦人，死而得君葬我，幸矣！其所以能安居貧而不困者，其性識(shí)明而知道理多類此。嗚呼！其生也迫吾之貧，而歿也又無(wú)以厚焉，謂惟文字可以著其不朽。且其平生尤知文章為可貴；歿而得此，庶幾以慰其魂，且塞予悲。此吾所以請(qǐng)銘于子之勤也。”若此，予忍不銘？5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）w ww.ks 5u.co mA.年二十以歸吾 歸：出嫁B.其平居語(yǔ)言容止 容止：形貌C.謂唯文字可以著其不朽 著：彰顯D.庶幾以慰其

6、魂 庶幾：希望6.下列句子中，全部表現(xiàn)梅圣俞夫婦情深的一組是（3分）出其哭內(nèi)之詩(shī)而悲其衣無(wú)故新，而浣濯縫紉必潔以完入則見(jiàn)吾妻之怡怡而忘其憂聞其賢者也則悅我為婦人，死而得君葬我，幸矣且其平生尤知文章為可貴A.B.C.D.7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3）A.梅圣俞在妻子去世以后，請(qǐng)求歐陽(yáng)修為她寫墓志銘，后來(lái)在給歐陽(yáng)修的多封信中，又一再提及此事。B.謝氏出身名門望族，但安貧樂(lè)道，治家有方，并且十分關(guān)心丈夫與士大夫的交往，是名副其實(shí)的賢內(nèi)助。C.西兵進(jìn)攻江淮地區(qū)，隨后又相繼發(fā)生旱災(zāi)、蝗災(zāi)謝氏仰天長(zhǎng)嘆，憂心忡忡，可見(jiàn)她關(guān)注百姓疾苦。D.謝氏秉性明慧，懂得事理，時(shí)不時(shí)和梅圣俞探討來(lái)訪

7、者才能高下，以及世事得失，都能講得頭頭是道。8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）斂以嫁時(shí)之衣，甚矣吾貧可知也（2）使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也（3）君所交皆一時(shí)賢雋，今與是人飲而歡耶？三、古詩(shī)詞鑒賞（10分）9.閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題送魏二王昌齡醉別江樓橘柚香， 江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月， 愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。（1）找出詩(shī)中點(diǎn)明送別季節(jié)的詞語(yǔ)。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永雨霖鈴中直抒離別之情的哪兩個(gè)句子？（2分）（2）一、二兩句詩(shī)中“醉別”“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情，請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）（3）三、四兩句詩(shī)，明人陸時(shí)雍詩(shī)鏡總論云：“代為之思，其情更遠(yuǎn)?！闭?qǐng)作具體分

8、析。（4分）四、名句名篇默寫（8分）（1）不見(jiàn)復(fù)關(guān)， 。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。（詩(shī)經(jīng).衛(wèi)風(fēng).氓）（2 ）故木受繩則直， 君子博學(xué)而日參省乎己， 。（荀子.勸學(xué)）（3）詩(shī)云：“ ，半于九十?！贝搜阅┞分y也。（戰(zhàn)果策.秦策）（4）奇文共欣賞， 。（陶淵明移居）（5） ，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。（李白蜀道難）（6） ，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去， ，高處不勝寒。（蘇軾水調(diào)歌頭）五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（23分）閱讀下面的作品，完成1114題溜 索 阿 城一個(gè)鐘頭之前就感聞到這隱隱悶雷，初不在意。雷總不停，才漸漸生疑，懶懶問(wèn)了一句。首領(lǐng)也只懶懶說(shuō)是怒江，要過(guò)溜索了。不由捏緊了心，準(zhǔn)備一睹氣貫滇西的怒江，卻

9、不料轉(zhuǎn)出山口，依然是悶悶的雷。見(jiàn)前邊牛死也不肯再走，心下大惑，就下馬向前。行到岸邊，抽一口氣，腿子抖起來(lái)，如牛一般，不敢再往前動(dòng)半步。萬(wàn)丈絕壁垂直而下，馱隊(duì)原來(lái)就在這壁頂上。怒江自西北天際亮亮而來(lái)，深遠(yuǎn)似涓涓細(xì)流，隱隱喧聲騰上來(lái)，一派森氣。俯望怒江，驀地心中一顫，再不敢向下看。首領(lǐng)穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上，笑一笑。那馬平時(shí)并不覺(jué)得雄壯，此時(shí)卻靜立如偉人，晃一晃頭，鬃飄起來(lái)。牛鈴如擊在心上，一步一響，馱隊(duì)向橫在峽上的一根索子顫顫移去。那索似有千鈞之力，扯住兩岸石壁，誰(shuí)也動(dòng)彈不得。領(lǐng)隊(duì)下馬，走到索前，舉手敲一敲那索，索一動(dòng)不動(dòng)。領(lǐng)隊(duì)瞟一眼漢子們。一個(gè)精瘦短小的漢子站起來(lái)，嗖地一下小過(guò)去，卻發(fā)現(xiàn)他腰上還牽一根繩

10、，一端在索頭，另一端如帶一縷黑煙，彎彎劃過(guò)峽谷。一只大鷹在瘦小漢子身下十余丈處移來(lái)移去，翅膀尖上幾根羽毛在風(fēng)中抖。再看時(shí)，瘦小漢子已到索子向上彎的地方，悄沒(méi)聲地反著手倒手拔索，橫在索下的繩也一抖抖地長(zhǎng)出去。語(yǔ)文新高考博客大家正睜眼望，對(duì)岸一個(gè)黑點(diǎn)早停在壁上。不一刻，一個(gè)長(zhǎng)音飄過(guò)來(lái)，繩子抖了幾抖。三條漢子站起來(lái)，拍拍屁股，三條漢子一個(gè)一個(gè)小過(guò)去。領(lǐng)隊(duì)啞聲問(wèn)道：“可還歇？”余下的漢子漫聲應(yīng)道：“不消?！奔娂娮叩脚ｊ?duì)里卸馱子。牛早臥在地下，兩眼哀哀地慢慢眨。兩個(gè)漢子拽起一條牛，罵著趕到索頭。那牛軟下去，淌出兩滴淚，大眼失了神，皮肉開(kāi)始抖。漢子們縛了它的四蹄，掛在角框上，又將繩扣住框，發(fā)一聲喊，猛力一

11、推。牛嘴咧開(kāi)，叫不出聲，皮肉抖得模糊一層，屎尿盡數(shù)撒泄。過(guò)了索子一多半，那邊的漢子們飛快地收繩，牛倒垂著，升到對(duì)岸。這邊的牛們都哀哀地叫著，漢子們并不理會(huì)，仍一頭一頭推過(guò)去。之后是運(yùn)馱子，就玩一般了。這邊的漢子們也一個(gè)接一個(gè)飛身小過(guò)去。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框，領(lǐng)隊(duì)吼一聲：“往下看不得，命在天上！”猛一送，只覺(jué)耳邊生風(fēng)，僵著脖頸盯住天，倒像俯身看海。自覺(jué)慢了一下，急忙伸手在索上向身后拔去。這索由十幾股竹皮扭絞而成，磨得賽刀。手劃出血來(lái)，黏黏的反而抓得緊。手一松開(kāi)，撕得鉆心一疼，不及多想，趕緊倒上去抓住。猛地耳邊有人笑：“莫抓住不撒手，看腳底板！”方才覺(jué)出已到索頭。慎慎地下來(lái)，腿子抖得站不住，腳倒像生

12、下來(lái)第一遭知道世界上還有土地，親親熱熱跺幾下。猛聽(tīng)得空中一聲忽哨，尖得直入腦髓?；厣韰s見(jiàn)領(lǐng)隊(duì)早已飛到索頭，抽身躍下，走到漢子們跟前。牛們終于又上了馱，鈴鐺朗郎的響著，似是急急地要離開(kāi)這里。上得馬上，才覺(jué)出一身黏汗，風(fēng)吹得身子抖起來(lái)。順風(fēng)出一口長(zhǎng)氣，又覺(jué)出悶雷原來(lái)一直響著。（選自阿城精選集，有刪改）11.文中畫線部分描寫了峽谷險(xiǎn)峻氣勢(shì)，請(qǐng)分析其表現(xiàn)特色。（5分）12.本文用不少筆墨寫牛，這對(duì)環(huán)境描寫和人物描寫各有什么作用？（6分）13.文中寫領(lǐng)隊(duì)比較分散，請(qǐng)統(tǒng)觀全文，簡(jiǎn)要分析領(lǐng)隊(duì)形象。（6分）14.本文寫了馱隊(duì)飛渡峽谷的故事，請(qǐng)?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)和作者的情感取向。（6分）六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文

13、本（15分）閱讀下面的文章，完成1517題談靜朱光潛人生樂(lè)趣一半得之于活動(dòng)，也還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動(dòng)的，是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈。眼見(jiàn)顏色，耳聞聲音，是感受；見(jiàn)顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個(gè)人所見(jiàn)到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊有一棵蒼松，你只覺(jué)得可以砍來(lái)造船；我覺(jué)得可以讓人納涼；他也許說(shuō)它很宜于入畫，或者說(shuō)它是高風(fēng)亮節(jié)的象征。反應(yīng)不同，都由于感受力有強(qiáng)有弱。世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。比方詩(shī)人和美術(shù)家，你見(jiàn)不到的東西他能見(jiàn)到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然

14、，你就請(qǐng)伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到棉匠彈棉花。感受也可以說(shuō)是“領(lǐng)略”，不過(guò)領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動(dòng)的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶。 “半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊，問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)?！边@是一種絕美的境界。姑且閉目一思索，然后假想這半畝方塘便是你自己的心，你看這首詩(shī)比擬人生苦樂(lè)多么愜當(dāng)!一般人的生活干燥，只是因?yàn)樗麄兊摹鞍氘€方塘”中沒(méi)有天光云影，沒(méi)有源頭活水來(lái)，這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見(jiàn)出趣味。物理上有一條定律說(shuō)

15、:兩物不能同時(shí)并存于同一空間。這個(gè)定律在心理方面也可以說(shuō)得通。一般人不能感受趣味，大半因?yàn)樾牡靥?，不空所以不靈。所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠(yuǎn)不沉寂的。心境愈空靈，愈不覺(jué)得物界沉寂，或者我還可以進(jìn)一步說(shuō)，心界愈空靈，也愈不覺(jué)得物界喧嘈。習(xí)靜并不必定要逃空谷，也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，偶然丟開(kāi)一切，悠然遐想，你中便驀然似有一道靈光閃爍，無(wú)窮妙悟便源源而來(lái)：“萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同?！比毡救诵×忠徊璧囊皇着蔷洌骸安灰蚰?，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢?！倍眠@一句詩(shī)，就懂得我所謂靜趣。（選自朱光潛談美書簡(jiǎn).給青年的十二封信，有刪改）15.下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是（3分）（請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母填 答題卡相應(yīng)題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)）A.一個(gè)人能否最大程度地見(jiàn)到“美”與“和”，天賦的高低具有決定作用。B.感受是一種被動(dòng)的過(guò)程，也就是領(lǐng)略，它能幫助人們?cè)谏钪袑こ鋈の?。C.一個(gè)人陷入岑寂和煩悶之中，往往是由于他的心境不夠空靈而造成的。D.不同的感受角度決定了有人認(rèn)為蒼松宜于入畫，有人認(rèn)為蒼松可以造船。16.文