《蜀道難》教案

1、蜀道難教案一、教學(xué)目標(biāo)概覽1 1、知識(shí)目標(biāo)（1 1）了解李白的生平、作品風(fēng)格。（2 2）了解本詩(shī)的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。2 2、能力目標(biāo)（ 1 1）把握詩(shī)人奔放的感情和詩(shī)歌的寓意。（ 2 2 ）品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色，感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。3 3、情感目標(biāo) 培養(yǎng)熱愛祖國(guó)大好河山的思想感情。二、聚焦重點(diǎn)難點(diǎn)（ 1 1）體會(huì)詩(shī)歌的主旨。（ 2 2）品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。三、教與學(xué)師生互動(dòng)一導(dǎo)入：二、解題1 1、簡(jiǎn)介文體知識(shí)：本詩(shī)是一首七言樂府詩(shī)。樂府是漢武帝劉徹開始設(shè)立的掌管音樂的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂譜、采 集歌詞、訓(xùn)練樂工，以備朝廷舉行祭祀，召開宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就 是采集民

2、歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗” 。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂的詩(shī)歌，即“樂府詩(shī)” ，簡(jiǎn) 稱“樂府”。樂府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的； 廣義的包括詞曲和沒有入樂而襲用樂府舊題，或摹仿樂府詩(shī)體裁的作品。今天我們學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就 屬于后者。2 2、回顧李白生平和作品特點(diǎn)。見夢(mèng)游天姥吟留別教案3 3、寫作背景 對(duì)這首詩(shī)的創(chuàng)作曾有一些附會(huì)史事的說(shuō)法，如以為它是諷刺唐玄宗避安史亂入蜀的，如課文注 釋等，幾乎沒有定論，同學(xué)們?nèi)粲信d趣，可以自己去考證。但有一點(diǎn)得到了大多數(shù)人的贊同：此 詩(shī)作于天寶初年，這時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的前夕，詩(shī)人在表面繁榮的背后，仿佛已經(jīng)預(yù)感到潛

3、 伏著的社會(huì)危機(jī)，深感于人生道路的艱難。 教師用書）4 4、課題簡(jiǎn)析這首詩(shī)大約是開元十九年（731731）李白初入長(zhǎng)安之作。蜀道難是樂府相和歌辭瑟調(diào)曲 舊題，古辭都以蜀道險(xiǎn)阻為內(nèi)容，寓有功業(yè)難成之意。正是這一點(diǎn)，觸動(dòng)了李白初入長(zhǎng)安追求功名 未成的心事。當(dāng)友人入蜀時(shí)，他便用這一古題寫詩(shī)送別友人。詩(shī)中以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形 容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川， 既寫了蜀道的艱難， 又寫了人生旅程的艱難。 表達(dá)對(duì)蜀中軍閥割據(jù)作亂和友人旅蜀安危的擔(dān)憂，更借此抒發(fā)世道艱難，志士功業(yè)難成的悲憤。全 詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的 創(chuàng)

4、作特點(diǎn)?！袄钐壮踝允裰辆?， 舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名，首訪之。既奇其姿，復(fù)請(qǐng)所為文。出蜀 道難以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號(hào)為謫仙，解金龜換酒，與傾皆醉。期不間日，由是稱譽(yù)光 赫?！比?、閱讀課文思考：作者寫出了蜀道的哪些特征，運(yùn)用了什么手法？四、整體把握，梳理思路，把握詩(shī)歌字面基本內(nèi)容。（一）齊讀第一段：1 1詩(shī)的開篇如何敘述蜀道悠久的歷史 ? ?為何引用五丁開山的傳說(shuō) ? ?詩(shī)一開篇就極言蜀道之難， 以 感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)擊主題， 為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。 先敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況， 引傳說(shuō)中蠶叢、 魚鳧的開國(guó)，寓高山阻隔之意， “四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述；接著描述秦蜀間重山疊嶺的地貌， “

5、有 鳥道”寓無(wú)人行之意；然后敘述蜀道來(lái)由。引五丁開山的傳說(shuō)，表現(xiàn)了人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng) 人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了神力和開路者的勇力。2 2 研讀“上有六龍回日以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”幾句。這幾句極寫山勢(shì)的高危，突出路之難行?！吧嫌辛埢厝罩邩?biāo)，下有沖波逆折之回川”句是 詩(shī)人想象自己在蜀道中所見。詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯托以“回川”之 險(xiǎn)。水險(xiǎn)，更見山勢(shì)的高危。又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯，山高得連黃鶴也不能飛度，猿猱也愁于攀援， 不言而喻，人行走就難上加難了。這是用虛寫層層映襯。接著具體描寫青泥嶺的難行。以“百步九 抑縈巖巒”的危險(xiǎn)來(lái)表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理。詩(shī)人從星

6、星中穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸 他們，想象何等奇特。嘆： 1 1、統(tǒng)攝全文2 2、蜀道來(lái)歷 從開山時(shí)作出的重大犧牲的角度言開辟蜀道的艱難3 3、山勢(shì)高危 一一群山擋日，急浪回旋一一正面黃鶴不得過(guò)，猿猱愁攀援側(cè)面山路曲折盤旋，行旅艱難正面人的感受側(cè)面（二）分析體讀第二段：設(shè)問(wèn)動(dòng)物、景物、視覺、聽覺嘆 1 1詩(shī)人給這個(gè)“畏途”營(yíng)造了怎樣的氣氛？“但見”四句渲染了凄清的氣氛： “但見悲鳥愁空山。 ”這是詩(shī)人設(shè)想旅游者在途中所見到 的景物。畫面是凄清的；鳥鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫面相 比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕?！斑B峰”四句

7、渲染了驚險(xiǎn)的氣氛： “連峰去天轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。 ”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面，與 上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚， 故下文云“其險(xiǎn)也如此” 。明確：“但見”四句渲染了凄清的氣氛； “連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。2 2第二節(jié)中有哪些句子是用夸張、反襯來(lái)描寫景物的？突出了蜀道的什么特點(diǎn)？ “連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”。這兩句與下面兩句都突出了蜀道的險(xiǎn)峻。這四句寫出 了水石游蕩、山谷轟鳴的場(chǎng)景，突出了蜀道的難行。3 3 第二節(jié)中“但見愁空山”幾句描寫的景物有何特點(diǎn)？作者這樣寫有什么目的？ 作者借景抒情，用“悲鳥號(hào)古木”“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚

8、的自然景觀，渲染了旅愁和 蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。（三） 分析體讀第三段：軍事劍閣、所守、化為豺狼、殺人如麻嘆寫劍閣的那一段包含了哪些內(nèi)容？聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫的意圖。（表明 “劍閣” 特點(diǎn)的句子是哪幾句 ? ?這說(shuō)明“劍閣”具有怎樣的地理特點(diǎn) ? ?失去了具有這種特點(diǎn)的“劍閣”會(huì)怎樣? ?）【明確】“一夫當(dāng)關(guān)， 萬(wàn)夫莫開” 言劍閣有易守難攻的險(xiǎn)要形勢(shì)， 暗示中央朝廷的部隊(duì)很不容易 打進(jìn)來(lái)，因而野心家可以據(jù)險(xiǎn)發(fā)動(dòng)叛亂， “化為狼與豺” ，搞地方割據(jù)。如果割據(jù)勢(shì)力之間出現(xiàn)矛盾 沖突，難免要發(fā)生混戰(zhàn)，結(jié)果必定是“殺人如麻” 。詩(shī)人這番預(yù)言在十多年后就得到了證實(shí)：從上

9、元 二年到大歷初即有段子璋、徐知道、崔旰等人相繼發(fā)動(dòng)叛亂。詩(shī)人的意圖是要嚴(yán)防野心家發(fā)難。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載劍閣銘中形勝之地，匪親勿居 的語(yǔ)句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的 磨牙吮血，殺人如麻，這既是描寫蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮 與關(guān)切，為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。唐天寶初年，太平景象背后正潛伏著危機(jī)，后來(lái) 發(fā)生的安史之亂，證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。五亮點(diǎn)綜述1 1 鑒賞古典詩(shī)歌要抓住詩(shī)眼 ，所謂詩(shī)眼就是能表現(xiàn)全詩(shī)主旨的關(guān)鍵詞句，這首詩(shī)的詩(shī)眼是哪一句話 ？這樣的句子在文

10、中出現(xiàn)了幾次 ? ?“蜀道之難，難于上青天”這句話。共出現(xiàn)了三次。蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含義? ?它重復(fù)出現(xiàn)三次，有什么作用 ? ? （見優(yōu)秀教案）這個(gè)詩(shī)眼在題目中表現(xiàn)為哪個(gè)字？ 表現(xiàn)為“難”字，即“難行”“難走”的意思?！笆竦离y”就是蜀道難行的意思。詩(shī)的開頭分幾層敘述蜀道的來(lái)歷？ 分三層。 第一層敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況； 第二層描述 秦蜀之間重山疊嶺的地貌；第三層敘述蜀道的來(lái)歷。2 2細(xì)讀“上有六龍回日坐長(zhǎng)嘆”這幾句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫法表現(xiàn)蜀道的雄奇高峻。 點(diǎn)面結(jié)合：“上有”四句寫的是面，即蜀道整體形象，“青泥”四句寫是點(diǎn)，即青泥嶺情況。 神話傳說(shuō)：五丁開山、六龍回日-寫出歷史

11、上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。 虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣-映襯人行走難上加難。 摹寫神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚-困危之狀如在眼前。 借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄 （悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）-使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀 道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。 運(yùn)用夸張：連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁-極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。李白正是以變幻莫測(cè)的筆法， 淋漓盡致地刻畫了蜀道之難， 藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、 崢嶸、 高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。3 3 連峰去天不盈尺砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷這幾句描寫好在哪里？詩(shī)人先托出山勢(shì)

12、的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影 鏡頭：開始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫；接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤 而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚 險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了 登峰造極的地步。 如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏， 那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。4.4.蜀道難這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪得如此動(dòng)人？李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸， 他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞

13、，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰 險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和 神話傳說(shuō)融為一體寫景抒情。言山之高峻，則曰：上有六龍回日之高標(biāo)；狀道之險(xiǎn)阻，則曰：地崩 山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連詩(shī)人從蠶叢開國(guó)說(shuō)到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼， 天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過(guò)奇麗峭拔 的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那落筆搖五岳，笑傲凌滄州的高大形象。唐以前的蜀道難作品簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言、四 言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊的句

14、式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格；韻腳也不 斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對(duì)他 表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。5.5. 詩(shī)中多次出現(xiàn)“西”字，如“西當(dāng)太白有鳥道”“問(wèn)君西游何時(shí)還” “側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”，這表明詩(shī)人的立足點(diǎn)在秦。這與“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉! ! ”是否沖突 ? ?不沖突?！班禒栠h(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉廣是詩(shī)人借用蜀人的口氣， 對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息。 “胡 為乎來(lái)哉”不是詢問(wèn)，而是慨嘆，它暗含“何苦而來(lái)”之意。6.6.分析主旨提示： 分析詩(shī)歌的方法是多樣的， 如“知人論世” 。本詩(shī)寫于什么背

15、景呢？其時(shí)正是李唐王 朝由盛轉(zhuǎn)向衰敗的過(guò)渡時(shí)期。 （資料：明人胡震亨在李詩(shī)通中說(shuō)： “白蜀人，自為蜀詠耳。言其 險(xiǎn)，更著其戒，如云所守或匪親，化為狼與豺 。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。 ”）明確：這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào)，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，而戰(zhàn)禍之烈 是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此，對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在?！笆竦夭豢扇?，不可居”是其表達(dá)的要義。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫，是在告戒李 唐王朝要防止一些野心家作難， 表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切， 表達(dá)了詩(shī)人的愛國(guó)情懷。 應(yīng)該說(shuō)， 詩(shī)人的預(yù)言后來(lái)是得到印證的。 755755年有安史之亂， 761-76

16、6761-766 年又有段子章反叛等， 后來(lái)發(fā)生的安史 之亂，證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的?？梢?，本詩(shī)雖說(shuō)是浪漫主義之作，但還是反映了詩(shī)人關(guān)照 現(xiàn)實(shí)的情結(jié)。詩(shī)人少年時(shí)期即有“濟(jì)蒼生” 、“安社稷”的大志。天寶九年， 4242 歲的他在友人賀知章 的推薦下，被玄宗皇帝招到朝廷為官。詩(shī)人非常高興，喜不自禁，道： “仰天大笑出門去，我輩豈是 篷藁人?！币詾檫@下可以大展宏圖， 實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)了。 然而玄宗只希望他成為一個(gè)點(diǎn)綴升平的 御用文人；再加上詩(shī)人一向傲岸不羈， 被權(quán)貴排擠，為官一年多即被趕出長(zhǎng)安，于是從此漫游四方。 但是詩(shī)人雖有道家出世的思想，但他仍然關(guān)注著現(xiàn)實(shí)社會(huì)。7 7藝術(shù)特色：在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點(diǎn)？為什么？（感情熾熱奔放、風(fēng)格豪放飄