六年級語文上冊文言文閱讀與理解完整版蘇教版

1、六年級語文上冊文言文閱讀與理解完整版蘇教版班級：_ 姓名：_1. 課外閱讀。曾子殺豬曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘?！逼捱m市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也?！彼炫脲橐?。（注釋）曾子：曾參，春秋末期魯國人，孔子著名的弟子之一。 之：到，去。女：通“汝”，你。 顧：回來。彘：豬。 適：往，到。 特：只不過。待：依賴。子：你。 遂：就。1當曾子的妻子阻止曾子殺豬時，曾子是怎么說的？（用自己的話進行概括）_2這則語言告訴我們什么道理？_3

2、寫出你積累的與本文表達的教子觀念相同的名人名言。_2. 閱讀掩耳盜鈴，完成習題。掩耳盜鈴有得鐘者，欲負而走，則鐘大不可負。以椎毀之，鐘鏗然有音?？秩寺勚鴬Z已也，遽掩其耳。1解釋下列加點字詞。欲負而走：_。 鐘鏗然有音：_。2翻譯句子?？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳。_。3下列“其”字的意思與其他三句不同的一項是（ ）A.遽掩其耳。B.又譽其矛日。C.其人弗能應也。D.擇其善者而從之。4這則寓言故事告訴我們：_。5我還能寫出兩則學過的寓言故事：_。3. 閱讀下面的古文，完成練習。兩小兒辯日孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！币粌涸唬骸拔乙匀粘醭鲞h，而日中時

3、近也?！币粌涸唬骸叭粘醭龃笕畿嚿w，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”1解釋下面加點詞的意思。（1）問其故_（2）及日中則如盤盂_（3）及其日中如探湯_ （4）孰為汝多知乎_2用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。（劃分兩處）孰 為 汝 多 知 乎？3根據(jù)古文內(nèi)容填空。一兒覺得太陽剛出來的時候離得人近，因為_；中午的時候離得人遠，因為_。一兒覺得太陽剛出來的時候離得人遠，因為_；中午的時候離得人近，因為_。4讀了這則短文，我們可以獲得很多啟示，如：（1）_（2）_4. 文言文閱讀。

4、管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：“老馬之智可用也?！蹦朔爬像R而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：“蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。（注釋）：管仲、隰（x）朋：都是春秋時期輔佐齊桓公成就霸業(yè)的大臣。孤竹：商周時期的一個小國家。迷惑失道：迷惑而找不到歸途。掘：挖。1解釋下面子中加點的詞。A春往而冬反（ ） B迷惑失道（ ） C遂得水（ ）2用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）管仲曰：“老馬之智可用也?！弊g：_（2）蟻冬居山之陽，夏居山之陰。譯：_3文中故事是成語_的來歷，現(xiàn)在比喻_5. 閱讀下面的文言文，完成練習。北人吃菱北人生而不識菱者，仕于南方

5、。席上啖菱，并売入?；蛟唬骸班⒘忭毴??！逼渥宰o其短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也?！眴栒呷眨骸氨狈揭嘤写宋锓?？”答曰“前山后山，何地不有！”（注釋）菱：俗稱菱角，水生植物，果實可以吃。1解釋加點字。（1）席上啖菱（_）（2）欲以清熱也（_）2翻譯文中畫橫線的句子。（1）北方亦有此物否？_（2）前山后山，何地不有！_3北人在吃菱中犯了哪些錯誤？_4這個故事告訴了我們什么道理？_6. 閱讀文言文，完成練習。金鉤桂餌魯人有好釣者，以桂為餌，鍛黃金之鉤，錯以銀碧，垂翡翠之綸。其持竿處位則是，然其得魚不幾矣。故曰：“釣之務不在芳飾，事之急不在辯言?！?解釋下列字義：好（_）餌（r）（_）是（_）

6、2翻譯句子：（1）魯人有好釣者，以桂為餌，鍛黃金之鉤；_（2）釣之務不在芳飾，事之急不在辯言。_3本文的寓意是什么？_7. 課內(nèi)閱讀，回答問題。伯牙鼓琴伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辩娮悠谒溃榔魄俳^弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。1下列句子朗讀節(jié)奏劃分不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.伯牙鼓琴，鐘子期聽之B.善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山C.少選之間而志在流水D.伯牙破琴絕弦2用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。_（2）終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。_3伯牙絕弦的

7、原因是什么？從文中找出原句寫下來。_4請寫出兩個形容伯牙琴技高超的四字詞語：_、_。5這篇文章告訴我們真正了解自己的人叫作“_”，用“_”比喻知音難覓或樂曲高妙。6伯牙善鼓琴，鐘子期善聽，善聽者可以說是善奏者的知音。請寫出關(guān)于“知音”的詩句和名言。詩句：_名言：_8. 文言文閱讀。懷素居零陵時，貧無紙可書，乃種芭蕉萬余株，以蕉葉供揮灑，名其庵曰“綠天”。書不足，乃漆一盤書之，又漆一方板，書之再三，盤板皆穿。（選自書林紀事）（注釋）懷素：唐代大書法家。零陵：今湖南零陵。以：用。足：足夠。1“書”主要表示具體事物的名稱，但“貧無紙可書”中“書”表示一個動作，意思是_；同樣，“名其庵”中“名”的意思

8、則是_。2請用自己的話寫出文中畫線部分的意思。_3懷素后來成為了唐代的大書法家。從這個故事中，我們得到的啟示是（ ）A.學習要勤奮，要堅持不懈。B.學習要創(chuàng)新，善于運用各種資源C.學習永無止境，不可驕傲自滿。9. 閱讀文言文，回答問題。鑄硯示志宋，桑維翰，人丑形怪，身短面長。常臨鑒自奇曰：“七尺之軀，不如一尺之面?！睂遗e進士，試官惡其姓與“喪”同音，不取。或勸改業(yè)，翰乃自鑄鐵硯以示人，曰：“硯穿則易?！弊湟赃M士及第。1解釋下列劃線詞語?；騽窀臉I(yè)_硯穿則易_2對文中劃線句翻譯正確的一項是（）A.桑維翰才親自鑄了一個鐵硯臺來向別人示威。B.桑維翰就親自鑄了一個鐵做的硯臺給別人看。C.桑維翰才親自鑄

9、了一個鐵做的硯臺給別人看。D.桑維翰就親自鑄了一個鐵做的硯臺送給別人。3桑維翰對自己的長相的態(tài)度是“_”（用文中的字回答）4讀了本文，你獲得的啟示是_。10. 閱讀古文，完成練習。伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。1中畫“”句子的意思，并談談你的感受。_2流水覓知音”的故事至今廣為傳頌。從此以后，人們把_的人叫作“知音”，用“高山流水”比喻_。3鍾子期能從自己的音樂中理解自己的心情，他的心情是_；伯牙聽到鍾子期已死，“破琴絕弦”

10、，此時他的心情是_。如果用一個詞語來形容伯牙和鍾子期的關(guān)系，可以用_。（填四字詞語）4你的知心朋友因某種原因而與你分離，你會用下面哪兩句詩來表達你與他（她）離別時的感傷？（ ）A.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。B.滿面春風皆朋友，欲覓知音難上難。C.莫愁前路無知己，天下誰人不識君。D.春風又綠江南岸，明月何時照我還？11. 閱讀理解。楚人學舟楚人有習操舟者，其始折旋疾徐，惟舟師之是聽。于是小試洲渚之間，所向莫不如意，逐以為盡操舟之術(shù)，遽謝舟師，椎鼓徑進，亟犯大險，乃四顧膽落，墜桀失柁。然則以今日之危者，豈非前日之幸乎？（注釋）折：調(diào)頭。旋：轉(zhuǎn)彎。椎：用椎敲。亟：突然。犯：遭遇。柁：同“舵”。

11、1文中提到兩個人，分別是（ ）A.楚人和惟舟師B.楚人和謝舟師C.楚人和遽謝舟師D.楚人和舟師2“楚人有習操舟者”中“習”字的意思是（ ）A.溫習B.學習C.練習D.習慣3下列各句中，“之”字的意思不同于另外三句的是（ ）A.惟舟師之是聽B.小試洲渚之間C.逐以為盡操舟之術(shù)D.豈非前日之幸乎4“然則以今日之危者，豈非前日之幸乎？”翻譯成現(xiàn)代漢語是（ ）A.所以這今天的危急，并非前面的幸運造成的。B.所以今天遇到的危險的地方，不正是前幾天小試身手的地方嗎？C.然而這今天的危急，不就是前面的僥幸得意所造成的嗎？D.然而今天遇到危險的地方，不正是前幾天小試身手的地方嗎？5這篇文章告訴我們什么道理？_

12、12. 課內(nèi)閱讀。伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，_?！鄙龠x之間而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，_。”鐘子期死，伯牙_，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。1把原文補充完整。2伯牙鼓琴這篇古文，就是我們所熟悉的成語_的來歷?，F(xiàn)在用這個成語來比喻_。3俞伯牙和鐘子期能夠成為知音是因為_。4根據(jù)文中第2、3兩句仿寫句子。伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，_?！辈拦那?，志在清風，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，_。”13. 文言文閱讀。濫竽充數(shù)齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，?。╩n）王立，好一一聽之。處士逃。（

13、注釋）竽：古代的一種樂器。說：通“悅”，喜歡。廩食（ln s）：官府供食。好：喜歡，愛好。1用自己的話說說齊宣王和湣王分別喜歡用哪種方式聽吹竽？_2當聽到“（王）好一一聽之”時，南郭處士會怎樣想？_3用自己的話說說“濫竽充數(shù)“的意思。_14. 文言文閱讀。晉平公問于師曠曰吾年七十欲學恐已暮矣。師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”（注釋）盲臣：師曠為盲人，故自稱盲臣。昧行：在黑暗中行走。1對下列句子中加點字的解釋，錯誤的一項是（ ）A.恐已暮矣 （暮：晚了）B.安敢戲其君 （戲：戲弄）C.日出之陽（陽：太陽）D.何不炳燭乎 （炳：點，點燃）2下列各組句子中的“于”與“晉平公問于師曠”中的“于”意思相同的一項是（ ）A.請救于齊B.苛政猛于虎C.聞達于諸侯D.黃鳥于飛3請用“”為下面的句子劃分停頓（請劃分三處）。晉平公問于師曠曰吾年七十欲學恐已暮矣。4請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）盲臣安敢戲其君？_（2）炳燭之明，孰與昧行乎？_5