不學(xué)禮無以立我與禮儀.doc

1、不學(xué)禮，無以立我與禮儀通過這學(xué)期選修大學(xué)生與社會(huì)禮儀這門課程，我獲益匪淺。在選課的時(shí)候我就十分看好這門課程， 因?yàn)樵诋?dāng)今這個(gè)社會(huì)， 人與人的交往越來越密切， 良好的人際關(guān)系可以幫助一個(gè)人走向成功， 而在人際交往中只有自己具備良好的人格魅力，才能得到別人的尊重，才能得到別人的認(rèn)同。 良好的社交禮儀習(xí)慣與語言，便是一個(gè)人人格魅力的最好體現(xiàn)。學(xué)習(xí)這門課程將會(huì)對(duì)我現(xiàn)在以及以后的人際關(guān)系有很大的幫助，會(huì)讓我學(xué)會(huì)更從容、更得體的進(jìn)行人際交往，贏得更多的機(jī)遇、將來更好的適應(yīng)這個(gè)文明的社會(huì)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們需要文明素質(zhì)的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)，應(yīng)該掌握好基本的文明社交規(guī)則，以一種文明得體的方式融入社會(huì)，為自己將來的發(fā)

2、展奠定堅(jiān)實(shí)的非智力后盾?！安粚W(xué)禮，無以立”雖然只有簡單的六個(gè)字，卻含義深刻。禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長。做什么事情，先學(xué)會(huì)做人! 論語中的：“不學(xué)禮，無以立”。就是說不學(xué)會(huì)禮儀禮貌，就難以有立身之處。禮儀是作為一個(gè)健全人所必須的素質(zhì)，一個(gè)人如果連這一點(diǎn)也不能做好，盡管道貌岸然，也只是個(gè)有缺陷的人。我國是世界文明古國之一，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng)，素有“禮儀之邦”的美稱，幾千年光輝燦爛的文化，培養(yǎng)了中華民族高尚的道德也形成了一整套完善的禮儀。禮儀是一個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合， 是一個(gè)民族進(jìn)步的標(biāo)志， 也是一個(gè)公民思想道德文化素質(zhì)的標(biāo)志。在社會(huì)生活中， 人們常常把禮儀看作是一個(gè)

3、民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)，把文明禮貌程度作為衡量一個(gè)國家和民族是否發(fā)達(dá)的標(biāo)志之一；對(duì)個(gè)人而言，則是衡量道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的尺度。 一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)， 良好的個(gè)人形象，展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，將是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大，真誠、文明、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。禮儀是無處不在的，它的作用太多太多了。我們大學(xué)生應(yīng)互相理解、寬容待人。培養(yǎng)協(xié)作精神，增進(jìn)同學(xué)間友誼，尤其適用于我們將要步入社會(huì)的大學(xué)生， 我們也有義務(wù)將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。其實(shí)不光社會(huì)需要禮儀，同樣

4、學(xué)校也更需要它，回想起我們以前無論是在校園還是家庭， 發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)深深地離不開禮儀了。 “人無禮則不立， 事無禮則不成，國無禮則不寧”。孔老夫子兩千年前念念有詞，以禮治國、以禮服人，打造謙謙君子之國。古人云：“禮興人和”，謙恭禮讓，諒解寬容，與人為善，重形象，講禮義。在當(dāng)代來說隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展 ,市場競爭日趨激烈 ,人們也越來越重視自己的個(gè)人形象 ,形象已是當(dāng)今社會(huì)的核心概念之一 ,人們對(duì)形象的依賴已成為一種生存狀態(tài)。所以我們離不開禮儀， 但如何利用禮儀讓人看起來賞心悅目？成為社交場的焦點(diǎn)人物？成就你的君子形象呢？作為一個(gè)大學(xué)生 ,要“知禮、學(xué)禮、懂禮、行禮”這是現(xiàn)代大學(xué)生的責(zé)任與使命。

5、為人要“真誠、熱情、溫和、寬容、大方、幽默,禮貌” ,然而不合群 ,不善于處理人際關(guān)系,缺乏社交技巧 ,語言表達(dá)能力和溝通能力有限 ,不善于表達(dá)自己的情感和思想 ,也不善于了解他人的情感和思想 ,社會(huì)公德淡薄 ,誠信力不足等現(xiàn)象不乏存在。還有的大學(xué)生在崇尚個(gè)性的潮流挾擁下 ,刻意追求奇異 ,無論個(gè)人形象還是性格舉止 ,都與他人格格不入 ,與社會(huì)的公認(rèn)形象大相徑庭。究其原因“冰凍三尺,非一日之寒”。很多大學(xué)生在校數(shù)年,從未意識(shí)到“形象”的重要性 ,等到臨近就業(yè)才匆匆忙忙從表象上對(duì)自身的談吐、著裝、應(yīng)變能力及禮儀規(guī)范等進(jìn)行速成式改造 ,因缺乏一個(gè)正確的認(rèn)識(shí) ,其效果往往不盡人意。其實(shí) ,我們大學(xué)生

6、對(duì)高層次的道德精神并不陌生。恰恰相反 ,秉承優(yōu)秀的人文精神傳統(tǒng)一直是大學(xué)教育所致力的教學(xué)目標(biāo)之一。但另一方面 ,大學(xué)生在實(shí)際行為上卻往往達(dá)不到基礎(chǔ)道德的水平 ,基礎(chǔ)文明方面的問題十分突出。這與高校禮儀教育意識(shí)的淡薄是分不開的。應(yīng)當(dāng)看到 ,一些高校對(duì)禮儀教育缺乏足夠的重視和切實(shí)有力的措施。因此 ,有必要在高校中開展禮儀教育 ,指導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)際生活中如何按照社交禮儀規(guī)范來約束自己行為 ,真正做到“誠于中而行于外 ,慧于心而秀于言” ,把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機(jī)地統(tǒng)一起來 ,引導(dǎo)大學(xué)生“精神成人”既能“知書” ,又能“達(dá)禮”。強(qiáng)化禮儀素養(yǎng) ,對(duì)大學(xué)生良好形象、 優(yōu)雅氣質(zhì)和風(fēng)度的相關(guān)指導(dǎo) ,

7、勢(shì)在必行 ,應(yīng)引起高校教育工作者和當(dāng)代大學(xué)生的普遍重視和關(guān)注。社交禮儀是一門學(xué)問， 又是一門藝術(shù)，能夠?qū)W會(huì)熟練的運(yùn)用社交禮儀進(jìn)行人際交往，將會(huì)成為一個(gè)人成功的重要因素， 社交禮儀是人際交往中約定俗成的對(duì)人表示尊重和友好的習(xí)慣做法， 是人與人進(jìn)行相互溝通的技巧。 因此，我們應(yīng)該重視社交禮儀在現(xiàn)代社會(huì)人際交往中的重要作用。禮儀可以幫助我們解決好多問題，關(guān)系到我們做事的成敗，但何為禮儀呢？中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院外交系主任金正昆教授對(duì)禮儀有這樣的解釋：“禮”這個(gè)字的意思是什么呢？尊重?！岸Y者敬人也”。在人際交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，禮者敬人。善待自己也好，善待別人也好，尊重自己也好，尊重別

8、人也好，你既有禮，禮就是尊重，又有儀，儀就是表達(dá)。沒有禮是沒有儀的。所以我們要懂尊重，還更要懂表達(dá)，將自己的尊重之心表達(dá)出來這才最重要。此所謂禮者，敬人也，是對(duì)人的尊重；儀者，儀式也，是禮的表現(xiàn)形式，因此所謂禮儀就是指律己敬人的行為規(guī)范，即按照禮的要求節(jié)制和規(guī)范人的行為，通過律己，達(dá)到敬人的效果。我們知道，道德是調(diào)整人們之間以及個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和?？梢哉f道德是做人的規(guī)矩和行為準(zhǔn)則， 是人們判別善與惡的基本尺度，也是人們選擇怎樣做和做什么的標(biāo)準(zhǔn)；而禮儀是人類維系社會(huì)生活共同遵守的基本道德要求，是道德的具體表現(xiàn)， 是道德意識(shí)、道德信念、道德情感等精神內(nèi)涵的外化，它更注重一個(gè)人從內(nèi)到

9、外的思想氣質(zhì)的外化，其主要包括道德規(guī)范、宗教規(guī)范、習(xí)俗、共同生活準(zhǔn)則等。由此可見道德是理論方面的思想意識(shí)， 禮儀是實(shí)踐方面的行為表現(xiàn)； 道德是禮儀實(shí)踐的內(nèi)在要求， 禮儀是道德意識(shí)的外在體現(xiàn)。 ?禮儀的修養(yǎng)要從小節(jié)抓起， 從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來鑄就自身完美的一面， 然而大學(xué)生應(yīng)該如何修養(yǎng)呢？主要是理論聯(lián)系實(shí)際，營造良好的氛圍；其次不斷灌輸禮儀思想，建立良好的人際關(guān)系。 隨著當(dāng)今社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步， 文明禮儀在人們心目中的地位也越來越重要。禮儀，說到底就是尊重，一種尊重別人，也是尊重自己的素質(zhì)體現(xiàn)。俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！彼裕鋈魏问虑?，都應(yīng)有一定之規(guī)。在大學(xué)里也開設(shè)了大學(xué)生禮儀這門選修

10、課。 其中老師講了社交禮儀， 我收獲的是課本知識(shí)以外的一種成長，是自身修養(yǎng)的升華。目前，內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將直接關(guān)系到人在社會(huì)中的發(fā)展和成功，加強(qiáng)文明行為養(yǎng)成教育既是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要，也是學(xué)生身心發(fā)展的必然。 文明行為的養(yǎng)成必須從學(xué)生中抓起。 一是從理論到實(shí)際， 將學(xué)到的知識(shí)足用到現(xiàn)實(shí)生活中，營造良好的氛圍；二是通過灌輸禮儀思想，樹立同學(xué)們的自信心，建立良好的人際關(guān)系。在當(dāng)代社會(huì)， 禮儀是個(gè)人良好形象的表現(xiàn)， 是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。 它作為在人類中逐步形成并積淀下來的一種文化， 在各個(gè)不同的時(shí)期和領(lǐng)域， 始終約束和規(guī)范著人們的行為，對(duì)于提高人的素養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)和諧、文明與繁榮，發(fā)揮了重要的作用。伴隨著高等教育改革的不斷深入，在全面倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天， 禮儀教育可以正確地引導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、交往、溝通和求職，引領(lǐng)我們大學(xué)生成長成材。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙.社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí)，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗(yàn)，在交往過程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重，誠信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對(duì)象接近，使他們覺得我是熟悉