意動用法已整理

1、意動用法文言文復(fù)習(xí)一、意動用法得特征意動用法屬于詞類活用得一種特殊現(xiàn)象?！耙鈩印敝械谩耙狻保途褪恰爸饔^認(rèn)為”，就就 是“主觀上把某個事物當(dāng)作”得意思。所以， 意動用法就是指主語主觀上認(rèn)為賓語就是謂語， 或具有謂語得性質(zhì)、狀態(tài)，對賓語含有“認(rèn)為它怎么樣”或“把它當(dāng)作什么”得意思。也就 就是說意動用法即一個詞加上一個賓語，在意義上就是“認(rèn)為（賓語）就是”“把（賓 語）當(dāng)作”，“以為（賓語）就是”，“感到（賓語）就是”得意思，這里得歸紿槍瘋責(zé)萵渾?！罢J(rèn)為、以為、當(dāng)作、感到”就就是意動，就是根據(jù)寫作者得意思加上去得。女口：“先天下之憂”中得“先”即就是“把（天下之憂）當(dāng)作最重要得”?；蛘咭部梢哉f意動

2、用法就是指謂語動詞對賓語含有“認(rèn)為它怎么樣”或“把它瞧作什么”得意味。形容詞也會帶上賓語以后，表示當(dāng)事者（主語）認(rèn)為賓語具有這個形容詞所表示得性質(zhì)或狀態(tài)， 含有“意味性”，即“認(rèn)為”（賓語）怎樣，可譯為“以為”或“把當(dāng)作”。如：且庸人尚羞之，況于將相乎！。（廉頗藺相如列傳）羞：以為羞。尚羞之：羞，羞慚,恥辱，這里就是“以為羞”，“認(rèn)為可恥”得意思。又如“孔子登東山而 小魯，登泰山而 小天下”（孟子盡心上）（小，形容詞作意動用，譯成：認(rèn)為天下變小了；以天下為 小。登上東山就覺得魯國變小了，登上太山就覺得整個天下變小了。）句子中得兩個“小”都就是形容詞而且都帶了賓語，意思就是“認(rèn)為小”了，全句得意

3、思就是：“孔子登上東山以后，魯國就在自己得腳下，就像魯國變小了一樣，登上泰山以后，天下就在自己得腳下， 天下如同變小一樣?！?“魯” “天下”都就是客觀存在，就是主觀上認(rèn)為事物發(fā)生了變化?？w蹕 贍毆緘陘轂。公式：常用得就是“以為”，或者用：認(rèn)為（覺得）十賓語十意動詞，也可以翻 譯成把（對）十賓語十當(dāng)作（感到）十意動詞。因為意動用法就是一種主觀上得意念，所以， 在文言文中表心理活動得動詞常會出現(xiàn)意動用法。常見得詞有：“怪” “羞” “恥”等，鯡鈞邁鈁窮綏飄。女口：“孟嘗君怪之”，這個“怪”就就是“對感到奇怪”得意思，簡單說就就是“以 之為怪”。“于其身也，則恥師焉”。恥：“認(rèn)為（覺得）羞恥”?！?/p>

4、生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之”。師”：“把作老師”。（韓愈師說）三 意動用法得分類二、意動用法得種類護(hù)頤鱉賈檳鈷傷。意動用法根據(jù)意動詞得本來得詞性可分為名詞意動用法、形容詞意動用法用法兩類。（一）名詞意動用法名詞意動用法：在文言文中，有些 名詞帶上賓語后，表示主語把賓語當(dāng)作就是什么，把賓語 所代表得人或物瞧成這個名詞所表示得人或物。 譯:把當(dāng)做,以為,認(rèn)為 就是。像這種情況在古漢語中比比皆就是，例如：1、“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也”。 （司馬遷史記廉頗藺相如列傳）先、 后：方位名詞活用作意動詞，以為先（前），以為后。整句得意思就是：我之所以作 這們得退讓，就是因為要把國家

5、得急難放在第一位，而把個人得仇怨放在次要得位置啊2、孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃（韓愈師說）師，名詞活用作意動詞，譯為：把郯 子當(dāng)作老師；認(rèn)為郯子就是老師：以郯子為老師。3、邑人奇之，稍稍賓客其父（傷仲永）賓客：名詞作意動用。譯成：漸漸把她得父親當(dāng) 作賓客；漸漸以其父為賓客。（王安石傷仲永）禾1：認(rèn)為有利。整于就是每天拉著仲永去四處拜訪縣里得人。緋4、父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。句得意思就是：她得父親認(rèn)為這樣做非常有利，詵誚駁縋鰒萵。魚肉之?，F(xiàn)在我還活著，而人們都欺侮我得魚肉：把當(dāng)作魚肉 鰹藎櫻間掃蕩憑。5、今我在也，而人皆藉吾弟，令我百歲后，皆兄弟，假使我死后，都會把她當(dāng)作魚肉了

6、（任意宰割）6、況吾與子漁樵于江渚之上， 侶魚蝦而友麋鹿。（況且我與您在江岸沙洲上捕魚、打柴，把 魚蝦當(dāng)成伴侶，把鹿瞧作朋友）侶：把當(dāng)作伴侶，友：把當(dāng)作朋友 賕滬脹鍵鰲齲齊。把當(dāng)作客人7、孟嘗君客我。（孟嘗君把我當(dāng)作客人）客：因而有“隨意殺害人”得意思。）草菅：把8 “草菅人命”（“把人命瞧成草菅那般微賤”瞧成草菅，寶：把當(dāng)成寶貝9、寶珠玉者，殃必及身。（孟子盡心下）10、夫人之，我可 以不夫人之乎？（穀梁傳僖公八年）夫人：不把當(dāng)夫人11、成語舉例：、幕天席地：幕：以為幕；席：以為席。、魚肉百姓：魚肉：以為魚肉。游戲人生 以為游戲（二）形容詞意動用法形容詞意動用法：主語主觀上認(rèn)為賓語具有這種性

7、質(zhì)或狀態(tài)。認(rèn)為性質(zhì)、狀態(tài)或特 征。如：陸檔呂鄺韃誣璣。1、吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（戰(zhàn)國策齊 策鄒忌諷齊王納諫）美，以為美，認(rèn)為-漂亮，贊美。美我，“以我為美”。整句 得意思就是：我妻子認(rèn)為我美，就是因為對我有私心；妾認(rèn)為我美，就是因為害怕我；客人 認(rèn)為我美，就是因為對我有所求。2成以其小，劣之。（蒲松齡 聊齋志異促織）劣：以為劣。整句得意思就是：成 名因它個兒小，瞧不上它。3、 有道之士，貴以近知遠(yuǎn)，以今知古，以所見知所不見。（呂氏春秋察今）貴：以 為貴。整句得意思就是：明得事理得人，貴在能夠根據(jù)近得推知遠(yuǎn)得，根據(jù)現(xiàn)在得推知古代得，根據(jù)瞧到得推知沒

8、見到得。4、天下苦秦久矣。（司馬遷史記陳涉世家）苦：以為苦，苦于。整句得意思就是： 全國得老百姓長期受秦王朝得壓迫，痛苦不堪。5、隔篁竹，聞水聲，心樂之。小石潭記樂（之）：法，“”即“以之為樂”，指對此感 到快樂。6、且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信。（莊子秋水）少：以為少; 輕：以為輕。整句得意思就是：而且，我還曾經(jīng)聽說過有人貶低仲尼得學(xué)識，輕視伯夷 得節(jié)義，開始我不相信。7、怪之可也，而畏之非也。（荀子天論）怪：以之為怪。整句得意思就是：認(rèn)為它奇怪 就是可以理解得，而畏懼它就沒有道理了。攆傖8孔文子不恥下問，夫子賢之。（論語、公冶長）恥：以為恥，賢：以為賢。不 以下問為恥，以

9、之為賢。整句得意思就是：孔文子不以下問為恥，孔子認(rèn)為她賢能。鰷茲項鸕純。9、闕秦以利晉，唯君圖之。（利益 7使得到好處）（燭之武退秦師）潔其居。（整潔 7使整潔）（勾踐滅吳）美其服。（美麗7使美麗）（勾踐滅吳）（勾踐滅吳）以為愉悅）（蘭亭集序）以為快樂）（蘭亭集序）樂：以為快樂）（諫太宗十思疏）12、川澤紆其駭矚。飽其食。（飽T使飽）9、悅親戚之情話。：悅：10、樂琴書以消憂。樂：11、樂盤游，則三驅(qū)以為度。駭（吃驚、害怕）：對感到驚奇）（滕王閣序）硤執(zhí)盞麥賢閻盞。13、越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也、 鄙,名詞意動，把當(dāng)作邊邑；越過別得國家來攻打管理遠(yuǎn)方得國家，您知道有多困難，燭之武退秦師）紀(jì)絳晝簣

10、鉗葒紕。14、予怪而問之怪：認(rèn)為怪 15、 患志之不立，亦何憂令名不彰邪？ 患：以 為憂患（人擔(dān)憂得就是志向不立，為何憂慮美名不揚呢？（南朝宋）劉義慶世說新語。）癲鉑搶纘繰墮亂。16、巫醫(yī)樂師百工之人，不 恥相師（韓愈師說）（恥，以為羞恥。譯成：不把相互拜師學(xué)習(xí)當(dāng)作恥辱；不認(rèn)為相互拜師學(xué)習(xí)就是恥辱得；不以相師為恥。）17、便利此月內(nèi)。禾1：以為利。18后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。（杜牧阿房宮賦）鑒：以為鑒。整句 得意思就是：如果后代人哀嘆它而不引以為鑒，那么又要讓更后得人來哀嘆她們了。19、父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。（王安石傷仲永）異：認(rèn)為驚 奇。整句得意思就是：

11、她得父親覺得她有些奇怪，于就是就從旁人家給她借了筆墨之類得東 西給她。20、群臣怪之。（戰(zhàn)國策燕策荊軻刺秦王）怪：以為怪。整句得意思就是：群臣對 此感到奇怪。21孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之。（戰(zhàn)國策齊策馮諼客孟嘗君）怪：以為怪。 整 句得意思就是：孟嘗君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去見她。22、現(xiàn)代漢語得一些成語中仍然保持這種用法。如：不恥下問 就是古非今 不遠(yuǎn)萬里 厚古非今憲曉鋮顢鉚軹弒。判斷方法：形容詞帶賓語用如意動，就就是“覺得賓語怎么樣”，就是在主觀上認(rèn)為賓語所 代表得事物具有用作意動得形容詞表示得性質(zhì)或狀態(tài)，經(jīng)?？梢苑g成“以為”或轎綹謳鑾惻鋤惡?！罢J(rèn)為就是”或“把當(dāng)作”文言文復(fù)

12、習(xí)為動用法為動用法就是動詞（活用為動詞得形容詞、名詞）得一種特殊用法，即這個動詞所表達(dá)得內(nèi)容含有“替”“為”或“對”賓語怎樣得意義。主要有三種情況：閿惻滿給閑歷緯。燒櫸靄蘚豎購蠻。例：2005年高考語文全國卷II （黑龍江、吉林、廣西等地）第11題中得第（1）小題。 翻譯：馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭之，以為不可。譯文：馬患肥胖癥而死，讓群臣為它治喪，要用內(nèi)棺外槨得大夫禮制安葬它。左右群臣對此 直言規(guī)勸，認(rèn)為不可以。遙圇懇燈擾璽鯽。題中“使群臣喪之”得“喪”就是動詞得為動用法，解釋為“為治喪”。第一種情況：表示“給” “替”賓語施行某一行動。例如： 1文嬴請三帥。秦晉殽之戰(zhàn)

13、請三帥：替三帥請求。2、 廣陵太守陳登得病 佗脈之。三國志華佗傳佗脈之：華佗給她切脈。3、父曰：“履我！ ”良業(yè) 為取履，因長跪履之（1980年高考語文試題）履我：給我穿上（鞋子）。為取履：替（她）取了鞋。履之：替她穿上（鞋子）。（分析：句 中得“履我”“履之”與“為取履”交錯使用，結(jié)構(gòu)相同，用法也相同。）縷癩謳爾稟灃獺。第二種情況：表示為了某一目得或原因而施行某一行動。例如： 1等死，死國可乎？史記陳涉世家死國：為了國家大事而死。2、伯夷死名于首陽之下，盜距死利于東陵之上。莊子駢拇死名：為了名而死。死利：為 了利而死。3、既泣之三日，乃誓療之。（龔自珍病梅館記）泣之：為了病殘得梅花而哭泣。4、君子死知己。（陶淵明詠荊柯）死知己：為知己而死。5、猿猱欲度愁攀援。愁：為動用法，譯為“為發(fā)愁”）這種用法也可直接用“為”表示口：士為知己者用，女為悅己者容。史記報任安書 第三種情況：表示“對”、“向”賓語施行某一行動。女口：1蹇叔哭之。秦晉殽之戰(zhàn)哭之：對著秦國軍隊哭泣。2、單于視左右而驚，謝漢使。漢書蘇武傳謝漢使：