儒家文化創(chuàng)始人孔子完美版

1、第1課 儒家文化創(chuàng)始人孔子一、追求禮樂(lè)的一生傳承禮仁文化，實(shí)現(xiàn)禮治社會(huì)1、學(xué)習(xí)禮樂(lè)（15歲）探究問(wèn)題1孔子生活在一個(gè)怎樣的時(shí)代？這樣的時(shí)代對(duì)其思想產(chǎn)生了什么影響？時(shí)代: (1)春秋社會(huì)大變革時(shí)代?！倍Y崩樂(lè)壞” (2)”周禮盡在魯” 影響：1、孔子提出“仁”和“仁政”思想，反對(duì)暴政 2、提出“克己復(fù)禮”，維護(hù)舊的禮樂(lè)制度 3、提出中庸思想，主張將各種思想、原則加以調(diào)和，使之互相補(bǔ)充，互相限制 4、提出有教無(wú)類思想，開(kāi)創(chuàng)私人辦學(xué)的先河2、講學(xué)收徒（30歲）傳承禮和仁；創(chuàng)辦私學(xué)，廣收學(xué)生3、從政生涯（51歲）官：魯中督宰司寇政治主張：“君君臣臣父父子子”加強(qiáng)君權(quán)，削弱大夫權(quán)，抑制陪臣結(jié)果：從政失敗4

2、、周游列國(guó)政治主張未被采納，原因：諸侯爭(zhēng)霸，崇尚武力，輕視禮儀5、獻(xiàn)身文化整理文化典籍探究問(wèn)題2孔子一生的活動(dòng)集中在從政、教學(xué)、著述三個(gè)方面。試述其主要活動(dòng)1、從政：擔(dān)任司寇；夾谷之會(huì)；周游列國(guó)2、教學(xué)：”有教無(wú)類”，開(kāi)辟私人辦學(xué)先河；提出一系列教育思想；3、著述：整理編輯“六經(jīng)”二、開(kāi)創(chuàng)儒家思想1、背景： 春秋：奴隸制封建制 “禮崩樂(lè)壞”“禮樂(lè)征伐自諸侯出”經(jīng)濟(jì)上：井田制崩潰，私田出現(xiàn)政治上：分封制崩潰，周王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸 孔子恢復(fù)周禮，傳承禮樂(lè)文化，創(chuàng)立儒家學(xué)派2、儒家思想：A、禮（孔子思想的目標(biāo)、基礎(chǔ)）禮是政治概念 禮的含義：西周實(shí)行對(duì)君臣父子上下尊卑作出嚴(yán)格規(guī)定的一套宗法登記制度?！?/p>

3、君臣有別，長(zhǎng)幼有序” 關(guān)于禮的做法：遵守“君君臣臣父父子子”的社會(huì)規(guī)范，“非禮勿動(dòng)”，從而形成西周時(shí)天下安定局面，避免春秋時(shí)天下動(dòng)亂局面。 克己復(fù)禮 評(píng)價(jià)：孔子推崇周禮，恢復(fù)周禮，實(shí)質(zhì)是維護(hù)搖搖欲墜的奴隸社會(huì)規(guī)范制度?？鬃哟砼`主貴族利益，違背歷史潮流，體現(xiàn)了思想保守的方面；追求統(tǒng)一安定、和諧有序的社會(huì)局面，使人們生活安定，有積極意義。B、仁（孔子思想的核心）仁屬于倫理概念 仁的含義：仁者愛(ài)人，包含仁愛(ài)、關(guān)懷、體諒、包容等一切美德，為人處事的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。 關(guān)于仁的做法：“克己復(fù)禮為仁”“己所不欲，勿施于人”“親親為大” 反對(duì)政府向百姓課重稅，應(yīng)“節(jié)用而愛(ài)人”（愛(ài)惜民力） 評(píng)價(jià)：有利于緩和階

4、級(jí)矛盾，有進(jìn)步性； 仁愛(ài)有等級(jí)孔子提倡仁的目的是維護(hù)奴隸主貴族的統(tǒng)治于不墜。他把倫理規(guī)范的“仁”與政治范疇的“禮”結(jié)合，形成不可分割的統(tǒng)一體中庸。C、中庸（調(diào)整方法）屬于哲學(xué)概念調(diào)整對(duì)象：禮和仁禮仁關(guān)系：“禮中有仁，仁中有禮”，維護(hù)既貴賤分明又社會(huì)安定的統(tǒng)治秩序 禮：等級(jí)規(guī)范； 仁：人際關(guān)系 禮 仁 矛盾激化 禮 仁 模糊上下尊卑協(xié)調(diào)禮和仁的方法：中庸a、中庸的含義：處理任何事情都不偏不倚，恰到好處“恰如其分”b、達(dá)到中庸的做法：“和而不同”禮、仁、中庸思想是孔子創(chuàng)立的儒家思想的核心內(nèi)容。仁、 禮、 中庸思想核心思想基礎(chǔ)中介3、影響：孔子開(kāi)創(chuàng)儒家思想，后來(lái)董仲舒改造了新儒學(xué)，西漢成正統(tǒng)思想，對(duì)

5、于鞏固封建國(guó)家大一統(tǒng)起積極作用；但發(fā)展至宋明階段，阻礙社會(huì)進(jìn)步。三、古代大教育家1、教育對(duì)象：有教無(wú)類孔子開(kāi)創(chuàng)私學(xué)，讓教育對(duì)象“有教無(wú)類”，并使教育從“學(xué)在官府”向“學(xué)在民間”轉(zhuǎn)變，打破了貴族壟斷教育的局面，推動(dòng)古代文化教育的發(fā)展。探究問(wèn)題4“有教無(wú)類”是孔子重要的教育思想。它有什么意義？請(qǐng)列舉孔子的教育理念。意義：打破學(xué)在官府的局面，開(kāi)創(chuàng)私人辦學(xué)的先河；教育理念：“不憤不啟，不悱不發(fā)”“因材施教”2、教學(xué)目的：使學(xué)生“成人”，言行合乎“忠”、“信”，終成“君子”?？鬃印敖虒W(xué)目的”注重培養(yǎng)學(xué)生高尚品德和服務(wù)社會(huì)意識(shí)，有利于社會(huì)發(fā)展；但重義輕利，不利物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。3、教學(xué)方法：因材施教言傳身教

6、（溫故知新、舉一反三等）4、教學(xué)內(nèi)容：孔子整理過(guò)的“六經(jīng)”。“六經(jīng)”成為封建社會(huì)的教科書(shū)。孔子思想也被整理為論語(yǔ)，成為儒家經(jīng)典。四、評(píng)價(jià)孔子1、積極意義：（1）對(duì)中國(guó)： 政治上，成為封建政治的理論基礎(chǔ)（維護(hù)一統(tǒng)）； 文化上，成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容，有利于修身社建； 教育方面，奠定中國(guó)古代教育傳統(tǒng)，保持文化連續(xù)性；（2）對(duì)世界： 漢后，對(duì)亞洲，傳播先進(jìn)文化； 明清后，對(duì)西方，為歐洲思想家所啟發(fā)、借鑒； 當(dāng)今，世界不少學(xué)者依然推崇儒學(xué)。2、局限性：維護(hù)等級(jí)，不平等；3、總 評(píng)：世界前列思想家（世界十大思想家之一）。探究問(wèn)題5孔子及其說(shuō)學(xué)在歷史上的地位如何？大思想家：提出“仁”、“禮”、“中庸

7、” “有教無(wú)類”“因材施教”重要思想大教育家：開(kāi)創(chuàng)私人辦學(xué)先河，提出有教無(wú)類思想和一系列教育理念儒家學(xué)派創(chuàng)始人：儒家學(xué)說(shuō)成為幾千年中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的主流思想，影響深遠(yuǎn)晚年整理文化典籍：六經(jīng)儒家思想成為亞洲許多國(guó)家傳統(tǒng)文化的組成部分歐洲啟蒙思想家受到儒家思想的啟發(fā)附相關(guān)資料：身世：據(jù)考證，孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋國(guó)的一位大夫，做過(guò)大司馬，在宮廷內(nèi)亂中被殺，其子木金父為避滅頂之災(zāi)逃到魯國(guó)的陬邑，從此孔氏在陬邑定居，變成了魯國(guó)人?？鬃拥母赣H叫叔梁紇，母親叫顏征在。叔梁紇是當(dāng)時(shí)魯國(guó)有名的武士，建立過(guò)兩次戰(zhàn)功，曾任陬邑大夫。叔梁紇先娶妻施氏，生9女，無(wú)子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又稱孟皮。孟皮腳有毛病，

8、叔梁紇很不滿意，于是又娶顏征在。當(dāng)時(shí)叔梁紇已66歲，顏征在還不到20歲。 公元前551年，孔子生于魯國(guó)陬邑昌平鄉(xiāng)（今山東曲阜城東南）。因父母曾為生子而禱于尼丘山，故名丘，字仲尼。時(shí)代:“禮崩樂(lè)壞”“周厘盡在魯”活動(dòng):從政,教學(xué),整理典籍主張:仁,禮,中庸,有教無(wú)類地位和影響：儒家學(xué)說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的主流思想開(kāi)創(chuàng)私人辦學(xué)先河整理文化典籍儒家思想成為亞洲許多國(guó)家傳統(tǒng)文化組成部分歐洲思想家受到啟迪不論何時(shí)，都要盡可能讓思考與反省預(yù)見(jiàn)到突發(fā)的激情，這于審慎者可輕而易舉做到。心煩意亂之時(shí)，首先要做的就是意識(shí)到這一點(diǎn)。先控制住自己的情緒，下決心不再使之加劇。有了這種高明的防范，就能很快終止怒氣。要懂得制怒之法，且止息于當(dāng)止之時(shí)：奔跑時(shí)停下來(lái)最難；狂怒時(shí)保持頭腦清醒也一樣難。過(guò)分激動(dòng)，不論程度高低，都會(huì)影響理智。一旦對(duì)發(fā)怒有了這種警醒，就不會(huì)使你因怒氣而失控，也不會(huì)使你損害良好的辨別力。謹(jǐn)慎地駕馭情緒，就能很好地控制它。你將是馬背上第一個(gè)理智的人。智者最沒(méi)有耐性，因?yàn)閷W(xué)識(shí)減少了他們的耐心。知識(shí)淵博的人很難被取悅。俄庀泰特斯告