第四課文化的繼承性與文化發(fā)展_第1頁(yè)
第四課文化的繼承性與文化發(fā)展_第2頁(yè)
第四課文化的繼承性與文化發(fā)展_第3頁(yè)
第四課文化的繼承性與文化發(fā)展_第4頁(yè)
第四課文化的繼承性與文化發(fā)展_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩6頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、第四課第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展文化的繼承性與文化發(fā)展1 1、傳統(tǒng)文化的內(nèi)容、傳統(tǒng)文化的內(nèi)容、特點(diǎn)特點(diǎn),影響?,影響?2 2、為什么要正確對(duì)待傳統(tǒng)文化?(地位、影響、為什么要正確對(duì)待傳統(tǒng)文化?(地位、影響) )3 3、怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化?、怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化?4 4、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系是什么?是什么? 怎樣處理?怎樣處理?5 5、影響文化發(fā)展的重要因素?、影響文化發(fā)展的重要因素?6 6、教育在文化傳承中的重要作用?(課本、教育在文化傳承中的重要作用?(課本4646頁(yè))頁(yè))背誦背誦 3030分鐘分鐘文化繼承與發(fā)展的關(guān)系文化繼承與發(fā)展的關(guān)系1 1、繼承和發(fā)展是同一過(guò)程

2、的兩個(gè)方面。、繼承和發(fā)展是同一過(guò)程的兩個(gè)方面。2 2、繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。要求。對(duì)傳統(tǒng)文化對(duì)傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕取其精華、去其糟粕”。3 3、文化在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼文化在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承。承。對(duì)傳統(tǒng)文化還要對(duì)傳統(tǒng)文化還要“推陳出新,革故鼎新推陳出新,革故鼎新”。1 1、關(guān)、關(guān)于文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系,說(shuō)法于文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系,說(shuō)法正確的是(正確的是( )(1 1)發(fā)展是繼承的必然要求)發(fā)展是繼承的必然要求 (2 2)繼承是發(fā)展的必要前提)繼承是發(fā)展的必要前提(3 3)在發(fā)展的過(guò)程中繼

3、承)在發(fā)展的過(guò)程中繼承 (4 4)發(fā)展是繼承的必要前提)發(fā)展是繼承的必要前提 A A、(、(1 1)()(2 2)()(3 3) B B、(、(2 2)()(3 3)()(4 4)C C、(、(1 1)()(2 2)()(4 4) D D、(、(1 1)()(3 3)()(4 4)A繼承繼承是是發(fā)展發(fā)展的必要前提的必要前提 2.“2.“攔街福攔街福”是溫州特有的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。今年是溫州特有的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。今年的的“攔街福攔街?!卑褌鹘y(tǒng)民俗與現(xiàn)代城市流行元素相把傳統(tǒng)民俗與現(xiàn)代城市流行元素相結(jié)合,把傳統(tǒng)文化體驗(yàn)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合,結(jié)合,把傳統(tǒng)文化體驗(yàn)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合,賦予傳統(tǒng)賦予傳統(tǒng)“攔街福

4、攔街?!毙碌臅r(shí)代內(nèi)涵。這表明新的時(shí)代內(nèi)涵。這表明( ( ) ) 文化生產(chǎn)力是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素文化生產(chǎn)力是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素 文化發(fā)展要推陳出新、革故鼎新文化發(fā)展要推陳出新、革故鼎新 傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 傳統(tǒng)文化要順應(yīng)社會(huì)生活的變遷傳統(tǒng)文化要順應(yīng)社會(huì)生活的變遷 A A B B C C D D科技是第一生產(chǎn)力,對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起決定作用,科技是第一生產(chǎn)力,對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起決定作用,錯(cuò)誤。錯(cuò)誤。說(shuō)明傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,但與題干中說(shuō)明傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,但與題干中“賦予時(shí)代內(nèi)涵賦予時(shí)代內(nèi)涵”不符。不符。D3 3、從、從20152

5、015年年9 9月起,北京市部分小學(xué)一年級(jí)月起,北京市部分小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)語(yǔ)文文教材中,古典詩(shī)詞將由現(xiàn)在的教材中,古典詩(shī)詞將由現(xiàn)在的6 6至至8 8篇增加到篇增加到2222篇,整個(gè)小學(xué)階段不少于篇,整個(gè)小學(xué)階段不少于100100篇。在教材中增篇。在教材中增加古詩(shī)詞是基于加古詩(shī)詞是基于( )( )傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉 教育具有選擇、傳遞文化的功能教育具有選擇、傳遞文化的功能 傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶A.A. B. B. C. C. D. D.D4 4、廣州市作為廣府文化和嶺南

6、文化的中心,具、廣州市作為廣府文化和嶺南文化的中心,具有悠久的歷史,是國(guó)務(wù)院公布的國(guó)家歷史文化名有悠久的歷史,是國(guó)務(wù)院公布的國(guó)家歷史文化名城,名城的保護(hù)必須堅(jiān)持保護(hù)為主、搶救第一、城,名城的保護(hù)必須堅(jiān)持保護(hù)為主、搶救第一、合理利用的原則。之所以要強(qiáng)調(diào)保護(hù)為主是因?yàn)楹侠砝玫脑瓌t。之所以要強(qiáng)調(diào)保護(hù)為主是因?yàn)? () )A A傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性B B傳統(tǒng)文化能夠影響城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展傳統(tǒng)文化能夠影響城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展C C傳統(tǒng)文化能提升城市的地位傳統(tǒng)文化能提升城市的地位D D文化繼承是文化發(fā)展的前提文化繼承是文化發(fā)展的前提D廣廣州市在城市發(fā)展中要處理好傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,州市在

7、城市發(fā)展中要處理好傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,文化繼承是文化發(fā)展的前提。是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,文化繼承是文化發(fā)展的前提。評(píng)析類(lèi)、宏觀題評(píng)析類(lèi)、宏觀題5 5、中國(guó)人對(duì)、中國(guó)人對(duì)“房房”總是情有獨(dú)鐘。中國(guó)的總是情有獨(dú)鐘。中國(guó)的“農(nóng)農(nóng)耕文化耕文化”和國(guó)人的和國(guó)人的“家國(guó)倫理家國(guó)倫理”,造成了中國(guó)人,造成了中國(guó)人心目中的心目中的“家家”不僅是遮風(fēng)避雨的居住處所,也不僅是遮風(fēng)避雨的居住處所,也是最終的情感歸宿地。與國(guó)外截然不同的是,中是最終的情感歸宿地。與國(guó)外截然不同的是,中國(guó)人渴望國(guó)人渴望“居者有其屋居者有其屋”,不愿意租房,往往不,不愿意租房,往往不惜集合幾代人的力量購(gòu)房,在助長(zhǎng)

8、高房?jī)r(jià)的同時(shí)惜集合幾代人的力量購(gòu)房,在助長(zhǎng)高房?jī)r(jià)的同時(shí),個(gè)人也背上沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),甚至成為,個(gè)人也背上沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),甚至成為“房奴房奴”。結(jié)合材料,運(yùn)用結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活文化生活的知識(shí),評(píng)析的知識(shí),評(píng)析“家家國(guó)倫理國(guó)倫理”對(duì)于中國(guó)人住房消費(fèi)的影響。對(duì)于中國(guó)人住房消費(fèi)的影響。本題為評(píng)析類(lèi)題目。本題為評(píng)析類(lèi)題目。解答此類(lèi)題目的一般做法是解答此類(lèi)題目的一般做法是材料反映了材料反映了什么現(xiàn)象什么現(xiàn)象( (問(wèn)題問(wèn)題) ),然后回答然后回答產(chǎn)生這種現(xiàn)象產(chǎn)生這種現(xiàn)象( (問(wèn)題問(wèn)題) )的原因的原因是什么是什么,最后指出,最后指出應(yīng)該怎樣做應(yīng)該怎樣做。針對(duì)本題,材料反映了中國(guó)人把針對(duì)本題,材料反映了中國(guó)

9、人把“家家”、“房房”看成最終的情感歸宿地,在住房消費(fèi)上有看成最終的情感歸宿地,在住房消費(fèi)上有著強(qiáng)烈的愿望。其原因是傳統(tǒng)文化具有鮮明的著強(qiáng)烈的愿望。其原因是傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對(duì)穩(wěn)定性。民族性和相對(duì)穩(wěn)定性。我們?cè)谧》繂?wèn)題上要做到理性消費(fèi),避免成我們?cè)谧》繂?wèn)題上要做到理性消費(fèi),避免成為為“房奴房奴”,對(duì),對(duì)“家國(guó)倫理家國(guó)倫理”堅(jiān)持批判地繼承堅(jiān)持批判地繼承。文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng),實(shí)踐活動(dòng)和思維方文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng),實(shí)踐活動(dòng)和思維方式且具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。式且具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)?!凹覈?guó)倫理家國(guó)倫理”使中國(guó)使中國(guó)人把人把“家家”、“房房”看成最終的情感歸宿地,在看成最終的情感歸宿地,在住房消

10、費(fèi)上有著強(qiáng)烈的愿望。住房消費(fèi)上有著強(qiáng)烈的愿望。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對(duì)穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對(duì)穩(wěn)定性。中國(guó)人獨(dú)有的中國(guó)人獨(dú)有的“家國(guó)倫理家國(guó)倫理”對(duì)家更加看重,更愿對(duì)家更加看重,更愿意擁有自己的住房,而不愿意租房。意擁有自己的住房,而不愿意租房。文化要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程文化要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承。中繼承。當(dāng)代中國(guó)人對(duì)于當(dāng)代中國(guó)人對(duì)于“家國(guó)倫理家國(guó)倫理”要堅(jiān)持批要堅(jiān)持批判地繼承,在住房問(wèn)題上要做到理性消費(fèi),避免判地繼承,在住房問(wèn)題上要做到理性消費(fèi),避免成為成為“房奴房奴”?!靶@博物館校園博物館”落戶(hù)北京市某中學(xué)。館內(nèi)裝潢典雅,聞落戶(hù)北京市某中

11、學(xué)。館內(nèi)裝潢典雅,聞名于海內(nèi)外的藝術(shù)珍品薈萃。在緊張的學(xué)習(xí)生活之余,中名于海內(nèi)外的藝術(shù)珍品薈萃。在緊張的學(xué)習(xí)生活之余,中學(xué)生走進(jìn)學(xué)生走進(jìn)“校園博物館校園博物館”,觀賞齊白石、張大千、徐悲鴻,觀賞齊白石、張大千、徐悲鴻、黃胄、豐子愷、傅抱石等著名藝術(shù)大師的原作,與大師、黃胄、豐子愷、傅抱石等著名藝術(shù)大師的原作,與大師進(jìn)行著心與心的對(duì)話(huà),感受著文化的浸潤(rùn)。進(jìn)行著心與心的對(duì)話(huà),感受著文化的浸潤(rùn)。請(qǐng)運(yùn)用請(qǐng)運(yùn)用文化生活文化生活的知識(shí),說(shuō)明博物館落戶(hù)中學(xué)校園的知識(shí),說(shuō)明博物館落戶(hù)中學(xué)校園的意義。的意義。解析:試題以校園博物館為話(huà)題,分析校園博物館的文解析:試題以校園博物館為話(huà)題,分析校園博物館的文化價(jià)值。

12、此題考查學(xué)生對(duì)文化的作用這一重要觀點(diǎn)的理解化價(jià)值。此題考查學(xué)生對(duì)文化的作用這一重要觀點(diǎn)的理解與運(yùn)用。優(yōu)秀文化影響人的交往行為和交往方式,實(shí)踐活與運(yùn)用。優(yōu)秀文化影響人的交往行為和交往方式,實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。優(yōu)秀文化豐富人的精神世界、動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。優(yōu)秀文化豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。本題要從教育的增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。本題要從教育的功能、對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與弘揚(yáng)等角度進(jìn)行回答,并從情功能、對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與弘揚(yáng)等角度進(jìn)行回答,并從情景材料中提取內(nèi)容進(jìn)行完善。所以本題既要求學(xué)生熟練掌景材料中提取內(nèi)容進(jìn)行完善。所以本題既要求學(xué)生熟練掌握教材內(nèi)容,又要有一定的分析材料的能力。握教材內(nèi)容,又要有一定的分析材料的能力。文化影響人。在中學(xué)博物館這一特定的文化文化影響人。在中學(xué)博物館這一特定的文化環(huán)境舉辦文化活動(dòng),對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化、深環(huán)境舉辦文化活動(dòng),對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響;遠(yuǎn)持久的影響;文化塑造人生。優(yōu)秀的文化能

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論