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文檔簡介
1、中國傳統(tǒng)吉祥符方勝1、取意“方”的“正直”,“誠摯”;“勝”的“優(yōu)美”、“優(yōu)勝”。2、取形菱形交合的“真誠同心”、“昌盛”之意。3、千年來作為同心相合,彼此相通的誠意符。4、傳遞源遠流長、生生不息、相輔相成、誠心誠意的哲學思想。5、該元素在飾品、編織、雕刻工藝上廣為應用,帶有方勝圖案的物品通常被作為人與人交往的真誠信物相傳。連生貴子圖結合男孩和方勝,代表吉祥畫裡有數(shù)不盡的男孩。玉佩四善人即是以最少的人數(shù)表達無窮大的概念。清代浙江金錢會鑄會錢義記金錢背方勝大樣 清乾隆 剔紅雕漆庭園高士圖方勝蓋盒 青白玉方勝洗十七世紀波斯的兩頭四馬圖,與四善人有異曲同工之妙古以誠信之物流傳千年清道光 掐絲琺瑯方勝
2、盒 “定府行有恒堂珍賞”款為鑒盒為方勝式,工藝精湛,紋飾生動,寓意龍鳳呈祥。中心有紅地金字款”定府行有恒堂珍賞”,當為道光時期定王府珍玩?!靶杏泻闾谩保Z出周易象“君子以言有物,而行有恒”,其主人為定敏親王載銓為定端親王奕紹子,為道光朝寵臣,授御前大臣、工部尚書、步兵統(tǒng)領。道光末,受顧命。咸豐四年卒。著有行有恒堂集。天壇遺跡:乾隆誠孝,立方勝亭為母祝壽 “雙環(huán)萬壽亭”兩翼,各有一座小巧的方亭, 名方勝亭。該建筑原為乾隆六年弘歷為其母祝壽而建在中南海的景物,于1977年遷入天壇公園內供游人觀賞游覽。以誠相守 國際建筑大師貝聿銘先祖祠堂紋飾 原“貝家祠堂”位于蘇州山塘街603號,為清禮部儒士貝啟祚
3、妻貝程氏節(jié)孝祠,據乾隆府志記載,貝程氏極盡孝道,在老父患病傷口潰瘍時,親自吸吮驅毒,差點染病去世。貝程氏二十七歲時,丈夫離世,她更是守節(jié)32年,撫養(yǎng)七歲的孩子長大成人。祠門兩旁展開貼磚八字墻,墻上拋枋磚雕福壽字包袱錦,下部須彌座石雕方勝、水浪等。 建筑大師貝聿銘是蘇州貝氏家族的十五世,貝家祠堂也是他的祖祠,參與了祠堂的修復建議。 歷史誠信足跡歷史誠信足跡宋史 輿服志記載:“方勝宜男錦綬為第三等,左右仆射至龍圖、天章、寶文閣學士服之”,文中所提到的這種高官所穿的朝服,它的圖案是方勝、萱草的紋圖。傳統(tǒng)書信折疊法叫做“同心方勝”,王實甫西廂記三本一折有句云:“不移時把花簽錦字,疊作個同心方勝兒。”這
4、句話可以說是方勝的日常應用。古今小說張舜美燈宵得麗女:“那女子回身捽袖中,遺下一箇同心方勝兒?!眱韧馔模沂乙詫?。清紀昀方勝合銘 喻舉國上下團結一致,國家才能安定。 唐代詩人杜甫也在人曰一詩中書有“勝里桃花巧而寒”之句。 今方勝同心,開啟盛世上海2010世博會中國館備選方案以誠造城真誠善意精致 完美精細安定恒久15年精致-完美-安定-永恒綠城與方勝一脈相承的真誠態(tài)度:綠城與方勝一脈相承的真誠態(tài)度:1 方勝千百年來作為信物符流傳,與綠城一路耕耘人居理想的真誠態(tài)度如出一轍。2 方勝方正的圖案意向,與綠城致力打造安定恒久生活的真誠態(tài)度相承。3 方勝同心相交,寓意綠城立足生活者生活真誠思考的態(tài)度。4
5、方勝造型精致,富有連綿的韻律美,與綠城精細作為,不斷超越的態(tài)度暗合。平面視覺plane visuallogologo釋義釋義 與區(qū)位的關聯(lián)與區(qū)位的關聯(lián)形似神合,菱形圖案與八點的組合,宛若西溪濕地絕美風景的抽象表達,地脈傳誠。兩個菱形圖案相合,代表了項目左擁西溪,右攬城西的精華核心地段。八點匯聚象征人脈川流不息。代表綠城15年真誠回歸的擇址觀。 與企業(yè)的關聯(lián)與企業(yè)的關聯(lián)方為大地,象征企業(yè)房地產開發(fā)領域的廣博深厚與誠意建樹。方為天圓地方 方正寓意真誠,代表企業(yè)誠意獻筑品質生活。勝為優(yōu)越美好,亦代表力能勝任,代表第二代高層公寓竭誠而為,寓意升華與超越。方勝同心,表達了企業(yè)與置業(yè)者真誠溝通,互誠互信的為美好生活不懈追求與努力。 與產品的關聯(lián)與產品的關聯(lián)方正大氣,與產品穩(wěn)重的時間質感相合,寓意恒久。對稱布局,與產品規(guī)劃及園林規(guī)劃的中軸對稱如出一轍,高貴氣質相合。菱形圖案與建筑基石形似,象征產品專注于細節(jié)的精細。取方勝之淵源,象征產品與方勝般美好經典,安定恒久,永為流傳。園區(qū)體系圖形演變及應用平面視覺應用以白砂的不同波紋,通過人的聯(lián)想、頓悟賦予景物以意義,它
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