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1、春秋戰(zhàn)國(guó)的文化綱目梳理思想方面文學(xué)方面戰(zhàn)國(guó)春秋老子與道家(難點(diǎn))孔子與儒家(重點(diǎn))百家爭(zhēng)鳴(難點(diǎn))詩(shī)經(jīng)與屈原(學(xué)生自主學(xué)習(xí))第1頁(yè)/共38頁(yè)一、春秋時(shí)期的思想1、老子與道家第2頁(yè)/共38頁(yè)李耳,字聃春秋晚期楚國(guó)人老子(又稱為道德經(jīng))思想家、道家學(xué)派的創(chuàng)始人名名 人人 檔檔 案案姓名:時(shí)間:國(guó)籍:著作:地位:第3頁(yè)/共38頁(yè)第4頁(yè)/共38頁(yè) 第5頁(yè)/共38頁(yè)。第6頁(yè)/共38頁(yè)。第7頁(yè)/共38頁(yè) 1、正反兩方面思考問題,具有辯證思想。 禍兮福之所倚,福兮禍之所伏?!?道德經(jīng) 2、政治上主張“無為”。 無為 什么都不做思想主張第8頁(yè)/共38頁(yè)孔子與儒家第9頁(yè)/共38頁(yè)姓名:孔丘,字仲尼時(shí)間:BC55

2、1BC479年國(guó)籍:春秋末期魯國(guó)人著作:論語(yǔ)(與大學(xué)中庸、孟子并稱為“四書”)地位:思想家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人、教育家名名 人人 檔檔 案案第10頁(yè)/共38頁(yè)孔子的思想思想教育1、提出“仁仁”(核心)(核心)和“禮”2、政治上主張以“禮”治國(guó),以“德”教化百姓1、創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒,有教無類2、因材施教,啟發(fā)學(xué)生思考問題3、要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,謙虛好學(xué)、時(shí)常復(fù)習(xí)知識(shí)閱讀教材第3738頁(yè)的相關(guān)內(nèi)容,找出孔子的主要思想有哪幾個(gè)方面?第11頁(yè)/共38頁(yè)經(jīng)典語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄 第12頁(yè)/共38頁(yè)孔子問道于老子 相傳一 代 宗 師孔子 曾長(zhǎng) 途 跋 涉 、 虛 心 求 教 于 博 學(xué) 多 才 的 老 子,這 所

3、 表 現(xiàn) 出 來 的 誠(chéng) 懇 和 嚴(yán) 謹(jǐn) 的 治 學(xué) 態(tài) 度 , 讓 后 世 學(xué) 者 感 嘆 羨 慕 不 已 , 這 一 事 實(shí) 成 了 我 國(guó) 文 化 史 上 一 個(gè) 動(dòng) 人 的 故 事 。第13頁(yè)/共38頁(yè)第14頁(yè)/共38頁(yè)第15頁(yè)/共38頁(yè)第16頁(yè)/共38頁(yè)第17頁(yè)/共38頁(yè)影響v1 1、提出、提出“仁仁”的學(xué)說,強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系是的學(xué)說,強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系是平等平等、互助互助的。的。v2 2、他首倡私學(xué),促進(jìn)古代教育事業(yè)的發(fā)展。、他首倡私學(xué),促進(jìn)古代教育事業(yè)的發(fā)展。v3 3、他編訂古籍,為中華文明的傳承和發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。、他編訂古籍,為中華文明的傳承和發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。v4 4

4、、被尊稱為、被尊稱為圣人圣人,其學(xué)說成為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要,其學(xué)說成為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。組成部分。第18頁(yè)/共38頁(yè)二、百家爭(zhēng)鳴 1、百家爭(zhēng)鳴的含義 “百家”泛指數(shù)量多; “爭(zhēng)鳴”指爭(zhēng)論和學(xué)習(xí)。 “百家爭(zhēng)鳴”是指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期不同學(xué)派相互爭(zhēng)辯、學(xué)習(xí)的局面。 2、百家爭(zhēng)鳴代表人物第19頁(yè)/共38頁(yè)儒 家百家爭(zhēng)鳴代表人物莊 子墨 家法 家孟 子荀 子道 家墨 子韓非子子是古代子是古代對(duì)老師或?qū)蠋熁驅(qū)τ袑W(xué)問對(duì)有學(xué)問的人的一的人的一種尊稱種尊稱第20頁(yè)/共38頁(yè)姓名:孟軻時(shí)間:BC372BC289年國(guó)籍:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)人著作:孟子地位:被稱為

5、亞圣 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物名名 人人 檔檔 案案第21頁(yè)/共38頁(yè)思想主張 1、反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng),主張實(shí)行“仁政”,輕徭薄賦 2、民為貴,社稷次之,君為輕 3、富貴不能淫,貧賤不能移。威武不能屈政 治政 治個(gè)人修養(yǎng)第22頁(yè)/共38頁(yè)姓名:荀況,號(hào)卿時(shí)間:BC313BC238年國(guó)籍:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)人著作:荀子地位:戰(zhàn)國(guó)末期儒家學(xué)派的代表人物、思想家、教育家思想主張:按自然規(guī)律辦按自然規(guī)律辦事事,“,“知天命而用之知天命而用之”名名 人人 檔檔 案案第23頁(yè)/共38頁(yè)姓名:莊周時(shí)間:BC369BC286年國(guó)籍:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)人著作:莊子地位:戰(zhàn)國(guó)末期道家學(xué)派的代表人物,和老子齊稱為“老莊”思想主張:

6、“道法自然道法自然”;政治上主張順應(yīng)自然,實(shí)政治上主張順應(yīng)自然,實(shí)行行“無為而治無為而治”名名 人人 檔檔 案案第24頁(yè)/共38頁(yè)姓名:墨翟時(shí)間:BC468BC376年國(guó)籍:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人著作:墨子地位:戰(zhàn)國(guó)末期墨家學(xué)派的代表人物、思想家、政治家、軍事家思想主張:“兼愛兼愛”“”“非非攻攻”;互助互愛;反對(duì)以;互助互愛;反對(duì)以強(qiáng)凌弱強(qiáng)凌弱名名 人人 檔檔 案案第25頁(yè)/共38頁(yè)姓名:韓非時(shí)間:BC280BC233年國(guó)籍:戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人著作:韓非子地位:戰(zhàn)國(guó)末期法家學(xué)派的代表人物、思想家、哲學(xué)家、散文家思想:反對(duì)空談,提倡改革,反對(duì)空談,提倡改革,主張法制;建立君主專制中主張法制;建立君主專制中

7、央集權(quán)的封建國(guó)家央集權(quán)的封建國(guó)家名名 人人 檔檔 案案第26頁(yè)/共38頁(yè)中國(guó)古代治國(guó)思想的三種主要觀點(diǎn):儒家推崇“人治”, “德治”,即治國(guó)時(shí)偏重人的作用,實(shí)行仁政。法家提倡“法治”,主張用法令來統(tǒng)一人們的思想和行為,建立君主專制的中央集權(quán)國(guó)家。道家主張“無為而治”,即不要把自己 意志強(qiáng)加給社會(huì),順其發(fā)展,不予干涉。請(qǐng)問:如果你是信奉儒、法、道的老師,如何看待遏制學(xué)生上課說話的現(xiàn)象?第27頁(yè)/共38頁(yè)儒家:儒家:這是品德問題,主張思想教育這是品德問題,主張思想教育法家:法家:這是違紀(jì)行為,主張嚴(yán)格懲罰這是違紀(jì)行為,主張嚴(yán)格懲罰道家:道家:這是無意識(shí)的,主張順應(yīng)自然,這是無意識(shí)的,主張順應(yīng)自然,

8、 不要管理,等學(xué)生自我覺悟。不要管理,等學(xué)生自我覺悟。第28頁(yè)/共38頁(yè)孔子孟子荀子莊子墨子韓非子無為、逍遙仁仁政制天命而用之兼愛、非攻主張法治隨堂練習(xí)第29頁(yè)/共38頁(yè) 一個(gè)人如果同時(shí)具有孔子提倡一個(gè)人如果同時(shí)具有孔子提倡的愛心、孟子的正義、墨子的實(shí)踐、的愛心、孟子的正義、墨子的實(shí)踐、韓非子的直面人生、老子的智、莊韓非子的直面人生、老子的智、莊子的慧、荀子的自強(qiáng),就一定能成子的慧、荀子的自強(qiáng),就一定能成為杰出的人。為杰出的人。 - -易中天易中天第30頁(yè)/共38頁(yè)課后作業(yè)課后作業(yè) 請(qǐng)同學(xué)們課后把“參與園地”的表格填好。第31頁(yè)/共38頁(yè)1 1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,儒家學(xué)派的、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,儒家學(xué)派的代表人

9、物主要有(代表人物主要有( )孔子 孟子 荀子 莊子A. B. C. D. 第32頁(yè)/共38頁(yè)2 2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,主張建立君主專制中央集、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,主張建立君主專制中央集權(quán)國(guó)家的思想家是(權(quán)國(guó)家的思想家是( ) A A、韓非子、韓非子 B B、莊子、莊子 C C、孟子、孟子 D D、墨子、墨子第33頁(yè)/共38頁(yè)3 3、提出、提出“若使天下兼相愛,國(guó)與國(guó)不相若使天下兼相愛,國(guó)與國(guó)不相攻,攻,則天下治則天下治”的先秦思想家是的先秦思想家是( )A A、老子、老子 B B、孔子、孔子C C、墨子、墨子 D D、孟子、孟子第34頁(yè)/共38頁(yè)4 4、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期認(rèn)為社會(huì)不斷發(fā)展變化,歷、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期認(rèn)為社會(huì)不斷發(fā)展變化,歷史永遠(yuǎn)不會(huì)倒退,主張變法革新,反對(duì)儒史永遠(yuǎn)不會(huì)倒退,主張變法革新,反對(duì)儒家家“是古非今是古非今”的歷史觀的是(的歷史觀的是( ) A A、荀子、荀子 B B、孟子、孟子 C C、墨子、墨子 D D、韓非子、韓非子第35頁(yè)/共38頁(yè)5 5、“民之饑,以其上食稅之多,是以饑;民之難民之饑,以其上食稅之多,是以饑;民之難治,以其上之有為,是以難治;民之輕死,以其治,以其上之有為,是以難治;民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死上求生之厚,是以輕死”( )A A、政治上倡導(dǎo)、政治上倡導(dǎo)“無為而

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