圖形設計思維認識

1、    圖形設計思維認識    陳藝方摘 要：圖形設計在當代生活中的發(fā)展發(fā)揮了重要作用，圖形設計的發(fā)展改變了人們的傳播方法，隨著當今社會的科技發(fā)展，當代的圖形設計已經(jīng)不單單體現(xiàn)在記錄和傳遞信息上，也不局限在圖形的美化和裝飾方面，在圖形設計中，思維方式是不規(guī)則，抽象的，因此在設計過程中就要把握思維的關聯(lián)性，具備信息化思維要素。綜合利用邏輯思維、形象思維、置換思維、逆向思維、發(fā)散思維進行圖形設計創(chuàng)作。本篇論文結合圖形的誕生，圖形設計與圖形設計的“視覺思維”、“創(chuàng)意思維”等方面進行分析，來探究思維在圖形設計中發(fā)揮的作用。一、關于圖形設計思維1.1圖形的誕生及發(fā)

2、展圖形語言自人類誕生以來就扮演者重要的角色。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，巖壁圖形繪畫受到制作方法和載體的限制，具有不可復制性，已不能滿足人類社會發(fā)展的需要，于是隨著圖形使用經(jīng)驗的積累，一部分圖形演變成為更加規(guī)范的象形符號，也就是我們所熟知的“象形文字”。在中國的文化史上，圖形的使用無論是在部落圖騰，祭祀用品，還是民族服飾的刺繡上，都均有表現(xiàn)。二、圖形設計1.1圖形設計與圖形設計的“創(chuàng)意思維”世界著名著名雕塑家羅丹曾說過：“所謂大師就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人的見過的東西，在別人司空見慣的東西上能發(fā)現(xiàn)出來美”由此可見創(chuàng)意就是富有創(chuàng)造力的思想運用到尋常事務當中去，規(guī)避相似性，提煉出新的元素，圖

3、形設計創(chuàng)意思維過程是一個探索圖形形象的過程，把良好的觀察力和想象能力進行有機結合，尊重在圖形設計過程中，創(chuàng)意思維的突發(fā)性、求異性、跳躍性、主觀性、綜合性的思維。1.2圖形設計思維具備要素尹定邦教授認為圖形與意義結合有四種方式。即一由意義創(chuàng)造圖形、二是用圖形去吸引意義、三是把觀賞者自己的知識、經(jīng)驗、喜好反映到圖形上、四是圖形在使用過程中得到認識?，F(xiàn)如今，隨著社會的高度發(fā)展，影響圖形設計的因素已經(jīng)不僅僅局限于此。我認為圖形設計應具備要素的體現(xiàn)在以下三個方面：（1）信息化思維要素科技的高速發(fā)展，使圖形設計成為了一種快餐文化。在這種背景下，圖形設計傳達視覺表現(xiàn)效果一定要快，又得做到能傳達它的內涵，在這

4、種情況下就需要通過視覺引導對受眾進行習慣培養(yǎng)，并強化它成為一種符號記憶。舉一個最簡單的例子。我們熟悉的麥當勞符號“m”，每當我們看到這個字母我們就會想到便利和樂趣，當圖形設計被賦予這種符號化特征，識別起來就變得更加容易，提高了視覺效率。（2）個性思維要素隨著現(xiàn)代化消費水平的不斷提高，商品的個性化也逐漸成為人們所在意的重要價值因素。現(xiàn)代圖形作為商品的一種，在設計上一定要體現(xiàn)出獨特的個性，無論從前期的創(chuàng)作上還是后期的印刷生產(chǎn)，都要實現(xiàn)個性化，在當下科技高速發(fā)展，如果圖形設計缺乏個性就會很快淹沒在各式各樣的圖形創(chuàng)意之中，從而阻礙了自己的傳播，失去其自身價值。三、圖形設計思維類型在圖形設計中按照思維性

5、質，可以將思維分為：邏輯思維、形象思維、置換思維、逆向思維、發(fā)散思維、（1）邏輯思維能力是指正確、合理思考的能力。即對事物進行觀察、比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理能力、在圖形設計中邏輯思維起到了避免出現(xiàn)設計理念和方向的偏差，如果設計思維過于嚴謹，周密，圖形就會概念化，阻礙圖形設計的發(fā)展。（2）形象思維，形象思維也叫藝術思維，是一種專門針對如何表達形象的一種思維方式。形象思維分析問題比較粗糙，往往不注重細節(jié)，而是在大體上把握問題，對問題的定性也過于粗略和主觀。在形象思維的引導下，設計者才能主觀的提取出圖形元素。同樣，在該作用下，設計者才能將腦海中的圖形主觀的表現(xiàn)出來。（3）置換思維，置

6、換思維是針對兩類以上不同事物思維，它不僅要把兩個分離的不同事物建立起聯(lián)系，還要發(fā)現(xiàn)它們屬性上的相對點，大膽的將它們的不同屬性進行置換，圖形設計同樣也需要這種新奇的置換，來吸引圖形閱讀者的興趣，但是也不能隨意置換，不然就會產(chǎn)生牽強的效果。（4）發(fā)散思維，發(fā)散思維是一種廣泛開拓的思維方式，發(fā)散思維能從各個方向進行廣泛發(fā)散，捕捉圖形設計靈感，建立設計方向。四、思維在圖形設計中的綜合運用1.1以任戩教授圖形之間為例圖形設計是思維和設計方法有機會結合的過程。任戩教授圖像之間我的藝術研究與實踐講座中，任戩教授以圖像為切入點，通過東西方藝術的歷史發(fā)展軌跡，揭示當代藝術中“之間”轉向。任戩教授以敏銳的洞察力，

7、發(fā)現(xiàn)生活的“它者”，與自然結合，進行日常物的嬗變，設計思維在這一過程中發(fā)揮著至關重要的作用，也就是我們之前談及到的“創(chuàng)意思維”在圖形設計中也要注重事物的關聯(lián)性，例如任戩教授在講座中談及的兩個杯子案例，第一個杯子是間離杯子，它是一個閉合的，孤立的、唯一的圖像，另一個杯子是一個開放的，或者“之間”的杯子，這個杯子沒有必和，而是條直線，因此，可以這樣解讀第二個杯子，圖像上一半代表杯子本身，下一半就是“杯子與桌子的連接”也就是這個杯子不是孤立存在的，它和桌子是有聯(lián)系的、之后談及到的日本物派關根伸夫的作品大地之母由挖出的“土”和留下的“坑”組成也是這個道理，從任戩教授的講座中，我們能提煉出在進行圖形設計

8、時要把握事物之間的關聯(lián)性，設計師要用關聯(lián)性的思維進行圖形設計，從而帶給大眾另一種視覺效果。1.2圖形設計思維以福田繁雄作品為例日本平面設計大師福田繁雄的海報語言簡潔，常以簡練的線和面構成，具有強烈的視覺張力。福田把異質同構、視錯覺等理念，以視覺符號的形式重現(xiàn)在其海報作品上，并將這些原理以客觀和風趣的形式呈現(xiàn)，使簡潔的圖形成為信息傳遞的媒介，他善于運用圖底關系、矛盾空間等錯視原理，使其作品大放光彩。正如福田自己所說的："我的作品，無論是平面的、還是立體作品的創(chuàng)作核心，都是圍繞著以視覺感官的問題為前提來進行思考。例如，在1975年為日本京王百貨設計的宣傳海報中，福田就開始利用"

9、圖"、"底"間的互生互存的關系來探究錯視原理。作品巧妙利用黑白、正負形成男女的腿，上下重復并置，黑色"底"上白色的女性的腿與白色"底"上黑色男性的腿，虛實互補，互生互存，創(chuàng)造出簡潔而有趣的效果，其手法為"正倒位圖底反轉"。作品中的男女腿的元素，也成為福田海報中有代表性的視覺符號。五、總結現(xiàn)如今，圖形文化已經(jīng)成為我們生活中不可分割的一部分，在“讀圖時代”的今天，圖形設計理念在逐漸適應人類社會的發(fā)展，好的思維能直接指導設計師完成優(yōu)秀的設計，賦予設計作品生命力，如何合理應用設計思維，督促思維是激發(fā)靈感，提升設計能力的關鍵，思維也是圖形設計中心環(huán)節(jié)和價值體現(xiàn)，只有深層次，多元化發(fā)展思維方法，提高思維在圖形設計中的影響力，才能更好的復制視覺傳達設計的發(fā)展，個人認為思維影響著圖形設計，只有建立完善的思維方法理論，科學的設計思維體系，才能讓思維在圖形設計中發(fā)揮更大的作用，最終才能創(chuàng)造出高品質的圖形。參考文獻：1