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文檔簡介
1、新課改之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)的幾點體會李晶晶【內(nèi)容摘要】盡管課程改革己不是全新的課題,但是有些教師在進行課改期 間存在疑惑,很多家長不能理解,本文從新課程改革的必要性,新課程改革的關(guān) 鍵,新課程改革存在的問題,談?wù)勛约航虒W(xué)中的幾點體會?!菊摹空n程教學(xué)改革已不是全新的課題,數(shù)學(xué)教學(xué)將由“關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí) 結(jié)果”,轉(zhuǎn)向“關(guān)注學(xué)生活動”,重視知識的形成過程,課程設(shè)計將由“給出知 識''轉(zhuǎn)向“引導(dǎo)活動”。可為什么要進行新課程改革呢?很多家長不能理解, 誤認(rèn)為減輕了老師的負(fù)擔(dān)。甚至一些教師也有困惑,總覺的現(xiàn)在的學(xué)生素質(zhì)反而 下降了,而且越來越難教。數(shù)學(xué)新教材倡導(dǎo)學(xué)生主動探索,自主學(xué)習(xí),合作討論, 體現(xiàn)
2、數(shù)學(xué)再發(fā)現(xiàn)的過程。數(shù)學(xué)教學(xué)不僅是教師向?qū)W生傳授知識的過程,更多的是 鼓勵學(xué)生觀察,操作,探索,猜測,發(fā)現(xiàn),并通過合作交流,讓學(xué)生發(fā)展自主學(xué) 習(xí)的能力,個性品質(zhì)的發(fā)展,數(shù)學(xué)課堂要“關(guān)注數(shù)學(xué)的文化價值,促進學(xué)牛科學(xué) 觀的形成要讓學(xué)生體會“數(shù)學(xué)的科學(xué)價值,應(yīng)用價值,人文價值"從而激發(fā)學(xué)生 的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力,同時使學(xué)生在意志力,自信心,理性精 神等情感態(tài)度上得到良好發(fā)展。t己在平時的教學(xué)實踐屮嘗試進行新課程改革, 取得了一定的效果,現(xiàn)就自己教學(xué)中的體會,談?wù)剮c看法:一、新課程改革的必要性。數(shù)學(xué)是人們對客觀世界定性把握和定量刻畫、逐漸抽象概括、形成方法和理 論,并進行廣泛應(yīng)
3、用的過程。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程,其基本出發(fā)點是促進 學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。它不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點,更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué) 習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律,強調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問 題抽象成數(shù)學(xué)模型并進行解釋與應(yīng)用的過程,進而使學(xué)牛獲得對數(shù)學(xué)理解的同 時,在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進步和發(fā)展。當(dāng)前社會是科技 社會,數(shù)字社會,教育社會。現(xiàn)在社會最需要的人才是富有開拓創(chuàng)新思想的人才。 而在傳統(tǒng)模式教育下的學(xué)生是不能滿足當(dāng)前社會需要的,這就要求我們學(xué)校要改 變傳統(tǒng)教育模式,培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)前社會需求的人才進行新課程改革。二、新課程改革的關(guān)鍵。新課程改革首當(dāng)其沖的就是一種觀念的
4、轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變不但在于新課程本 身,更重要的是讓任教的老師真的運用全新的教育教學(xué)理念去實施教育教學(xué)活 動。傳統(tǒng)教育模式是以知識傳授為主的、單向傳輸?shù)倪^程。隨著教育實踐的發(fā)展, 這種認(rèn)識受到了挑戰(zhàn),教學(xué)的目標(biāo)不僅僅是知識的傳授,還包括學(xué)生對學(xué)習(xí)過程 的理解、學(xué)習(xí)方法的掌握,以及態(tài)度、情感和價值觀的培養(yǎng)熏陶。教師要創(chuàng)造性 選擇和應(yīng)用教學(xué)材料,而不能跟在資源后而跑,受其所困。新教材大力提倡自主 學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)。學(xué)生理解、學(xué)會和掌握新的知識并不是像填鴨般地被填塞, 而是一種重構(gòu),在他已有知識、經(jīng)驗和觀點上的重構(gòu)。以上這些變化,必然引起 教學(xué)評價體系的轉(zhuǎn)變,而在現(xiàn)行教育體制下對學(xué)牛的正確全面評價,乂能
5、體現(xiàn)教 育的客觀性,達(dá)到教育的量化標(biāo)準(zhǔn)。因此適時的轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念是我們面對新 課程改革首先必須理清的關(guān)鍵。三、新課程改革的存在問題。1. 教學(xué)準(zhǔn)備不夠充分。為了實現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)所提出的課程目標(biāo),所有數(shù)學(xué)知 識的學(xué)習(xí),都力求從學(xué)牛實際出發(fā),以他們熟悉或感興趣的問題情境引入學(xué)習(xí)主 題,并展開數(shù)學(xué)探究。因此教科書中創(chuàng)設(shè)了豐富的問題情境,引用了許多真實的 數(shù)據(jù)、圖片和學(xué)生喜愛的卡通形象,并提供了眾多有趣而富有數(shù)學(xué)含義的實際問 題。所以要求教師必須要有充分的教學(xué)準(zhǔn)備。教師不僅要把教材處理好,課備好, 而口要準(zhǔn)備好一些教具、投影儀等,條件好的學(xué)校要準(zhǔn)備課件。但是,由于有些 農(nóng)村中學(xué)的硬件條件跟不上,教材的配套教
6、具也不多,而教師的自制教具又相當(dāng) 缺乏,從而造成教學(xué)準(zhǔn)備不夠充分。上課只能讓學(xué)生看課本或在黑板上繪畫,失 去了實物形象的效果。其實,教師自己制作一些教具,或讓學(xué)生自己課前準(zhǔn)備一 些學(xué)具,學(xué)生會很感興趣的,同樣會收到很好的效果。2. 課堂的駕馭能力不夠。新課程強調(diào)以學(xué)生為主體,強調(diào)讓學(xué)生“動”起 來,可當(dāng)學(xué)生真的“動”起來以后,新的問題又出現(xiàn)了。學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),課 堂氣氛空前活躍,學(xué)生提岀各式各樣的問題,有些甚至是令人始料不及的,部分 教師課堂紀(jì)律難于控制,教學(xué)任務(wù)難于完成。其實,教學(xué)任務(wù)完不成,并不是新 課程結(jié)構(gòu)有問題,而是在整個教學(xué)活動屮,教師沒有很好地把握教學(xué)策略。教學(xué) 不再是預(yù)先設(shè)計的
7、課程方案的執(zhí)行過程,而是一個動態(tài)生成的過程。它需要教師 在課程預(yù)先設(shè)計的基礎(chǔ)上,循著學(xué)牛思維的起伏、情感的波瀾,隨時地調(diào)節(jié)整個 教學(xué)環(huán)節(jié)。對課堂不能調(diào)控,主要是教師的知識儲備不足。為此,教師應(yīng)提高對 本學(xué)科知識的理解和整合能力,提高對課堂教學(xué)的駕馭能力。新課程的教學(xué)有開 放性、創(chuàng)新性,同時也具有一定的不確定性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時,請先把 機會交給學(xué)牛,也許他們自己能夠想辦法解決。一旦碰到教師也不會的問題時, 教師應(yīng)坦誠地說:“我也不太清楚,咱們課下可以一起研究。”如果教師錯了, 就應(yīng)該勇敢地向?qū)W生承認(rèn)錯課,放下架子,這樣教師反而會覺得很輕松。有些課雖然沒有完成教學(xué)任務(wù),但學(xué)生在某一 方面獲
8、得了充分發(fā)展,也是值得肯定的。3. 教學(xué)活動流于形式主義。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué),是師牛之間合作 交流與共同發(fā)展的過程。新課標(biāo)要求下的新課堂必須體現(xiàn)師生之間、學(xué)生之間的 合作化,教師是學(xué)生數(shù)學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者與合作者,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情 況,對教材進行再加工,有創(chuàng)造地設(shè)計教學(xué)過程;根據(jù)學(xué)生的個別差異巧設(shè)合作 情景,讓學(xué)生在具體的操作活動中進行獨立思考,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自已意見, 并與同伴進行合作交流。教師也應(yīng)提供適當(dāng)?shù)膸椭椭笇?dǎo),善于選擇學(xué)生中有價 值的問題或意見,引導(dǎo)學(xué)生開展討論,以尋找問題的答案。教師己經(jīng)有意識地把 新課程引入課堂,但是,仔細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn),在部分教師的課堂上,只是一種
9、形 式,缺乏實質(zhì)性改變。學(xué)生的參與度不均衡,學(xué)生間的合作不夠主動,教師不能 給學(xué)生充裕的吋間,忽視對學(xué)生技能的訓(xùn)練與培養(yǎng)。有些教師組織學(xué)生討論、流 于形式,為討論而討論。有些不需要討論的問題,也在組織討論。有些問題需要 討論,但只給不到一分鐘時間,學(xué)生還沒有說上兩三句話,就草草收場。有的教 師上課表面看起來課堂氣氛異常活躍,盲目追求課堂教學(xué)中提問題的數(shù)量,一定 程度上忽視了對學(xué)生課堂教學(xué)參與度的分析;還有的教師將發(fā)揮學(xué)生的主體性等 同于“滿堂問”,也就是說,沒有區(qū)分學(xué)生的參與是主動參與還是被動參與,是 實質(zhì)性參與還是形式性參與。其實,教學(xué)并不是越熱鬧越好,也并不是笑聲越多 越好。安靜、有序的愉
10、快課堂氣氛也是新課程所刻意追求的?!盎疃粊y”才 是新課程背景下課堂教學(xué)追求的理想目標(biāo)。4. 教師忽視對學(xué)生的情感教育。在教學(xué)過程屮,作為主導(dǎo)者的教師應(yīng)充分 認(rèn)識到:學(xué)生正處于心理發(fā)展的關(guān)鍵時期,學(xué)習(xí)狀態(tài)極易受情感因素的影響。學(xué) 生對教師的情感能直接影響甚至決定他們的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果。為此,教師要 努力克服情感因素對學(xué)生的負(fù)而影響,從根本上提高自身素質(zhì)和個人魅力,讓學(xué) 生身心愉快地參與課堂教學(xué)活動,以提高學(xué)習(xí)效率。德國教育家赫爾巴特說:“在 所有的東西中間,人最需要的東西乃是人”。人需要關(guān)懷需要愛,人需要得到別 人的尊重和信任。師生之間也一樣。中學(xué)生情感豐富,教師在教學(xué)中要懂得以情 感人,特
11、別是“差生”更需要教師的關(guān)懷、愛護。如在提問、練習(xí)中,可根據(jù)學(xué) 生的能力差異分層設(shè)計,讓不同的學(xué)生都學(xué)有所得,充分發(fā)揮他們的潛能以此增 強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基曾說:“要把給予學(xué)習(xí)者取得成功的歡樂看作 是教育工作的頭一條金科玉律”。在教學(xué)中,教師要根據(jù)不同類型的學(xué)生,提出 不同的學(xué)習(xí)要求,給他們展示自己,表現(xiàn)自己的機會,達(dá)到要求時給予肯定和贊 揚,并不斷鼓勵他們,要讓學(xué)生經(jīng)常體會到成功的喜悅,增強學(xué)生的自信心。在 課堂上,教師本身應(yīng)舉止莊重、文雅。提問時,要面帶微笑,語言親切,多用禮 貌用語。教師良好的素養(yǎng)、專業(yè)水平和教學(xué)方法,正確的人生觀與價值觀等各方 面的言傳身教,直接或間接影響著下
12、一代的成長。十年樹木,百年樹人。教師應(yīng) 以自己的一言一行,來培養(yǎng)學(xué)生的思想品徳。5教師不注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。在當(dāng)前全面推進素質(zhì)教育的形勢下, 轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式具有重要意義。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變主要體現(xiàn)在兩方面:一方面 是他主學(xué)習(xí)要不斷地轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)是一種主動學(xué)習(xí)、獨立學(xué)習(xí)、元認(rèn) 知監(jiān)控的學(xué)習(xí);另一方面是改變傳統(tǒng)的被動接受學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、 探究、研究等認(rèn)識活動凸顯岀來,使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問 題、分析問題、解決問題的過程。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力 為主要目的。在這個過程中,教師的作用不斷轉(zhuǎn)化為學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)能力;隨著 學(xué)生獨立學(xué)習(xí)能力的由弱
13、到強,由小到人的增長和提高,教師的作用在量上也就 發(fā)牛了相反的變化,最后是學(xué)生基木甚至完全的獨立。在學(xué)習(xí)活動之中,能夠?qū)?自己的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)行為進行自我觀察、自我審視、自我調(diào)節(jié);在 學(xué)習(xí)活動之后,能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)結(jié)果進行自我檢查、自我總結(jié)、自我評價和自 我補救。培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的自我意識和自我監(jiān)控,并養(yǎng)成習(xí)慣,是促進學(xué)生自主 學(xué)習(xí)的重要因素。要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和懷疑意識,鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì) 疑和對教師的超越,贊賞學(xué)牛獨特性和富有個性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué) 生從事實驗活動和實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生樂于動手、勤于實踐的意識和習(xí)慣,切實 提高學(xué)生的動手能力、實踐能力??倆,新時代的進步,促進著教育的新形勢,同時新課標(biāo)的提出,代表著教 育的進化,指引著數(shù)學(xué)課堂的不斷更新、不斷完善,作為新時代的教學(xué)同樣也要 求能善于利用新課標(biāo)的教師,其實新課標(biāo)的提出并不可怕,可怕的是
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