《活在當(dāng)下》讀書筆記

1、活在當(dāng)下讀書筆記活在當(dāng)下讀書筆記有個(gè)小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉。清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時(shí)，樹葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。后來有個(gè)和尚跟他說：“你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來，后天就可以不用掃落葉了。 ”小和尚覺得這是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁地猛搖樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。 一整天小和尚都非常開心。 第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿地落葉。老和尚走了過來，對(duì)小和尚說：“傻孩子，無論你今天怎么用力

2、，明天的落葉還是會(huì)飄下來。 ”小和尚終于明白了，世上有很多事是無法提前的，惟有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。庫里希坡斯曾說： “過去與未來并不是 存在 的東西，而是存在過和可能存在的東西。惟一存在的是現(xiàn)在?！币惶煸绮秃?， 有人請(qǐng)佛陀指點(diǎn)。 佛陀邀他進(jìn)入內(nèi)室，耐心聆聽此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問題達(dá)數(shù)分鐘之久，最后，佛陀舉手，此人立即住口，想知道佛陀要指點(diǎn)他什么。“你吃了早餐嗎？”佛陀問道。這人點(diǎn)點(diǎn)頭。 “你洗了早餐的碗嗎？”佛陀再問。這人又點(diǎn)點(diǎn)頭，接著張口欲言。佛陀在這人說話之前說道： “你有沒有把碗晾干？” “有的，有的，”此人不耐煩地回答，“現(xiàn)在你可以為我解惑了嗎？”“你已經(jīng)

3、有了答案。 ”佛陀回答，接著把他請(qǐng)出了門。 幾天之后，這人終于明白了佛陀點(diǎn)撥的道理。佛陀是提醒他要把重點(diǎn)放在眼前必須全神貫注于當(dāng)下，因?yàn)檫@才是真正的要點(diǎn)。活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下，而沒有過去拖在你后面，也沒有未來拉著你往前時(shí)，你全部的能量都集中在這一時(shí)刻，生命因此具有一種強(qiáng)烈的張力。這就是使生活豐富的惟一方式。除此之外的人們都是“貧窮”的。他們也許擁有世界上所有的錢，但他們是“窮人”。世界上有兩種窮人富有的窮人和沒有錢的窮人。充實(shí)的感覺和對(duì)物質(zhì)財(cái)富擁有的多少關(guān)系不大，它往往和你生活的方式、生活的品質(zhì)、生命的喜樂、生命的特性有關(guān)。而所有這些東西只有通過靜心才可能感受

4、到其中的深意。“當(dāng)下”給你一個(gè)深深地潛入生命水中，或是高高地飛進(jìn)生命天空的機(jī)會(huì)。 但是在兩邊都有危險(xiǎn) “過去” 和“未來”是人類語言里最危險(xiǎn)的兩個(gè)詞。生活在過去和未來之間的當(dāng)下幾乎就好像走在一條繩索上，在它的兩邊都有危險(xiǎn)。但是一旦你嘗到了“當(dāng)下”這個(gè)片刻的甜蜜，你就不會(huì)去顧慮那些危險(xiǎn)；一旦你跟生命保持在同一步調(diào)，其他的就無關(guān)緊要了。對(duì)你而言，生命就是一切。當(dāng)生命走向盡頭的時(shí)候，你問自己一個(gè)問題：你對(duì)這一生覺得了無遺憾嗎？你認(rèn)為想做的事你都做了嗎？你有沒有好好笑過、真正快樂過？想想看，你這一生是怎么過的：年輕的時(shí)候，你拼了命想擠進(jìn)一流的大學(xué)；隨后，你巴不得趕快畢業(yè)找一份好工作；接著，你迫不及待地

5、結(jié)婚、 生小孩，然后，你又整天盼望小孩快點(diǎn)長(zhǎng)大，好減輕你的負(fù)擔(dān)； 后來，小孩長(zhǎng)大了， 你又恨不得趕快退休；最后，你真的退休了，不過，你也老得幾乎連路都走不動(dòng)了 當(dāng)你正想停下來好好喘口氣的時(shí)候，生命也快要結(jié)束了。其實(shí)，這不就是大多數(shù)人的寫照嗎？他們勞碌了一生，時(shí)時(shí)刻刻為生命擔(dān)憂，為未來做準(zhǔn)備，一心一意計(jì)劃著以后發(fā)生的事，卻忘了把眼光放在“現(xiàn)在”，等到時(shí)間一分一秒地溜過，才恍然大悟“時(shí)不我予”。佛家常勸世人要 “活在當(dāng)下” 。到底什么叫做 “當(dāng)下” ？簡(jiǎn)單地說， “當(dāng)下”指的就是：你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周圍一起工作和生活的人： “活在當(dāng)下”就是要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、 事、物上面，全心

6、全意認(rèn)真去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。你可能會(huì)說： “這有什么難的？我不是一直都活著并與它們?yōu)槲閱?？”話是不錯(cuò)，問題是，你是不是一直活得很匆忙， 不論是吃飯、 走路、睡覺、娛樂，你總是沒什么耐性，急著想趕赴下一個(gè)目標(biāo)？因?yàn)椋阌X得還有更偉大的志向正等著你去完成，你不能把多余的時(shí)間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”這些事情上面。不只是你，大多數(shù)的人都無法專注于 “現(xiàn)在”，他們總是若有所想，心不在焉， 想著明天、明年甚至下半輩子的事。有人說“我明年要賺得更多” ，有人說“我以后要換更大的房子” ，有人說“我打算找更好的工作”。后來，錢真的賺得更多，房子也換得更大，職位也連升好幾級(jí)，可是，他們并沒有變得更快樂，而且還

7、是覺得不滿足：“唉！我應(yīng)該再多賺一點(diǎn)！職位更高一點(diǎn)，想辦法過得更舒適！ “這就是沒有”活在當(dāng)下“，就算得到再多， 也不會(huì)覺得快樂， 不僅現(xiàn)在不夠，以后永遠(yuǎn)也不會(huì)嫌夠。忘了真正的滿足不是在”以后“，而是在”此時(shí)此刻“，那些想追求的美好事物，不必費(fèi)心等到以后，現(xiàn)在便已擁有。假若你時(shí)時(shí)刻刻都將力氣耗費(fèi)在未知的未來，卻對(duì)眼前的一切視若無睹， 你永遠(yuǎn)也不會(huì)得到快樂。一位作家這樣說過： ”當(dāng)你存心去找快樂的時(shí)候，往往找不到，惟有讓自己活在現(xiàn)在 ，全神貫注于周圍的事物，快樂便會(huì)不請(qǐng)自來。 “或許人生的意義，不過是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花，享受一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟，昨日已成歷史，明日尚不可知，只有”現(xiàn)在

8、“才是上天賜予我們最好的禮物。人生箴言：許多人喜歡預(yù)支明天的煩惱，想要早一步解決掉明天的煩惱。明天如果有煩惱，你今天是無法解決的，每一天都有每一天的人生功課要交，努力做好今天的功課再說吧！活在當(dāng)下讀書筆記利用假期休閑之余，我翻看了活在當(dāng)下這本書，這本書語言優(yōu)美、內(nèi)容豐富，由一個(gè)一個(gè)的小故事所構(gòu)成，每個(gè)故事都講述了通俗易懂的道理，我們平時(shí)所忽略的一些淺顯易懂的事情，都在只言片語中得到給心靈最深刻的震撼，被我們平時(shí)忽略的美好道德，再一次喚起心中不再重視的美德，闡述的道理簡(jiǎn)單而深刻，發(fā)人深省。這個(gè)世界不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，那些在書中出現(xiàn)的尊重、信用、承諾，是目前現(xiàn)實(shí)所缺乏的？是目前現(xiàn)實(shí)所面

9、臨的缺失？活在當(dāng)下所想要表達(dá)的，不過是讓我們回到最初的世界，活回最真實(shí)的自己而已。初讀此書，感悟有三：第一，“活在當(dāng)下”是一種全身心投入的生活方式，不糾結(jié)于過去的種種包袱，不迷茫于以后的種種未知，感受春風(fēng)的吹拂、陽光的溫暖、如畫的美景，體驗(yàn)生命中的每一分每一秒，真正的滿足就在現(xiàn)在，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。人在世間，不過是三天的過客，昨天、今天和明天。雖然每段往事都并不如煙，無論是精彩，還是失敗，都已然過去，畢竟，我們能真正擁有的只有今天。我們總結(jié)過去，是為了積累、 成長(zhǎng)，而我們?nèi)?“歸零” 是為了放下心中的負(fù)擔(dān)，保持平和心態(tài)，以便積極、淡定地面對(duì)生活中的否泰事宜。第二，“活在當(dāng)下”是一種豁達(dá)坦然的人生態(tài)度，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，在順境中學(xué)會(huì)珍惜與感恩，在逆境中學(xué)會(huì)忍耐與包容，過一個(gè)充實(shí)的人生。第三，“活在當(dāng)下”是一種清醒現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度， “知否世事常變，變幻原是永恒” ，生命變化太快，每一秒的我們都不盡相同，正是這種人所不能控制的不確定性，更顯得現(xiàn)在此刻的重要性與價(jià)值性。昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、可以改變、可以用來超越對(duì)手、超越自己的一天。人，用一輩子來成長(zhǎng)，用一輩子去思考，只為能夠保持自己的精彩，并期待明天更加美好。成功絕非偶然，保持成功則更為不易，如今社會(huì)上的精英和賢達(dá)，有一個(gè)共性就是“專注”，尤其是對(duì)事業(yè)、專業(yè)技