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1、    初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)研究    徐芳摘要:在初中語(yǔ)文教學(xué)課堂,應(yīng)該重視現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)進(jìn)一步開(kāi)展,通過(guò)現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué),能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)于美好生活的向往,同時(shí)也利于學(xué)生提高文學(xué)鑒賞能力,從而促使學(xué)生語(yǔ)文綜合能力不斷提高。關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;現(xiàn)代詩(shī)歌;教學(xué)研究:g633.3:b:1672-1578(2019)06-0072-01近年來(lái),隨著新課程改革的實(shí)施和素質(zhì)教育的推進(jìn),初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌作為一種情感教育文學(xué)體裁越來(lái)越受到關(guān)注。然而部分語(yǔ)文教師受傳統(tǒng)應(yīng)試教育影響,在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中仍然運(yùn)用講授式方法,以至于學(xué)生興趣不濃,影響教學(xué)效果。因此改善語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)對(duì)提

2、高學(xué)生人文精神和語(yǔ)文素養(yǎng)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。1.強(qiáng)化詩(shī)歌誦讀提高整體感悟語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,各個(gè)學(xué)段都要對(duì)朗讀和默讀給予高度重視,朗讀更是初中語(yǔ)文重要組成內(nèi)容之一,通過(guò)生動(dòng)形象的發(fā)音表達(dá)作品思想感情。常言道,“興趣是最好的老師?!币箤W(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌著作產(chǎn)生興趣就要運(yùn)用能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方式。其中導(dǎo)讀是課堂常見(jiàn)措施,由于古代詩(shī)文創(chuàng)作不同于現(xiàn)代語(yǔ)境,教師就可借助學(xué)生身邊的事情、人物和物件提高學(xué)生知人論世能力。例如,在講解鄉(xiāng)愁時(shí)就為學(xué)生播放七子之歌這首歌曲或播放一段澳門(mén)回歸視頻片段,讓學(xué)生從直觀形象的角度賞析抽象的文學(xué)藝術(shù)作品,作者借墳?zāi)埂⒋?、郵票、海峽等實(shí)物將抽象的鄉(xiāng)愁以具體方式呈現(xiàn),表達(dá)作

3、者渴望祖國(guó)統(tǒng)一和與親人團(tuán)聚的愿望。此外還可采用反復(fù)誦讀方式引起興趣,多讀能加強(qiáng)學(xué)生進(jìn)一步把握詩(shī)詞節(jié)奏,有利于激發(fā)興趣。在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中,需要語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中緊抓詩(shī)歌節(jié)奏,感受其中韻味。例如,在學(xué)習(xí)天上的街市時(shí),就運(yùn)用標(biāo)線的方式讓學(xué)生自主體驗(yàn),最重要是能和詩(shī)人產(chǎn)生情感共鳴,從而深層次理解詩(shī)歌。即:遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了,好像/閃著/無(wú)數(shù)的/明星。天上的/明星現(xiàn)了,好像/點(diǎn)著/無(wú)數(shù)的/街燈。2.在意境中品味詩(shī)歌傳遞的情感對(duì)于初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)來(lái)說(shuō),能夠正確地體會(huì)詩(shī)歌的意境是教學(xué)的重點(diǎn)。要讓學(xué)生在作者所創(chuàng)作的意境中逐漸走入作者的內(nèi)心世界,讓學(xué)生感到身臨其境,先要讓課堂教學(xué)達(dá)到這種境界,教

4、師要提高對(duì)意境鑒賞的重視程度,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,構(gòu)想出詩(shī)歌描寫(xiě)的畫(huà)面。經(jīng)過(guò)這樣的準(zhǔn)備工作,讓學(xué)生身歷其境地走入作者的內(nèi)心世界也就不那么困難了。例如在學(xué)習(xí)余光中的鄉(xiāng)愁時(shí),教師便可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)中描寫(xiě)的意境進(jìn)行鑒賞,從而把握作者的情感。在意境的塑造中,鄉(xiāng)愁有一種純粹而豐富的美。在古往今來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作中,鄉(xiāng)愁是一個(gè)非常常見(jiàn)的話題,是許多游子所共有的情感。然而,如果無(wú)法創(chuàng)作出與鄉(xiāng)愁相對(duì)應(yīng)且具有獨(dú)特之美的意境,那么便無(wú)法生動(dòng)地向讀者展示出心中濃濃的鄉(xiāng)愁,反而流于平庸了。在鄉(xiāng)愁中,作者通過(guò)從廣闊的時(shí)空中提煉出了“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”這四個(gè)意象,集中而強(qiáng)烈地塑造了意境,同時(shí)避免了雜亂之感和文字的堆

5、砌。此外,鄉(xiāng)愁還以時(shí)間作為線索,遞進(jìn)式地綜合了意象,像詩(shī)中的“小時(shí)候”“長(zhǎng)大后”“后來(lái)呵”以及“而現(xiàn)在”,表明了時(shí)間的推移,貫穿了整首詩(shī),塑造了憂愁、哀傷的意境,概括了作者離開(kāi)祖國(guó)漂泊在外的思鄉(xiāng)情懷,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)綿長(zhǎng)的思念之情。而在詩(shī)歌的結(jié)尾,作者將情感升華到了一個(gè)新的高度:“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?!弊髡邔€(gè)人的思鄉(xiāng)之情和對(duì)祖國(guó)偉大的愛(ài)、民族之情交織融合在一起,使詩(shī)歌的整體情感變得更加撩人愁思。3.與實(shí)際生活聯(lián)系強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)新課程改革不斷推進(jìn),教材內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活更加貼近,在教學(xué)中要注重語(yǔ)文與生活的聯(lián)系,現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)也需要注意這一點(diǎn),將學(xué)生的

6、實(shí)際生活與詩(shī)歌學(xué)習(xí)相結(jié)合,充分發(fā)揮學(xué)生的生活積累,讓學(xué)生說(shuō)出自己的感受,更好地感受和體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)秋天一課時(shí),教師就可以提問(wèn),詩(shī)句中有哪些情景與你自己觀察到的秋天的景色是一致的呢?學(xué)生紛紛說(shuō):有放下飽食過(guò)稻香的鐮刀,用背簍來(lái)裝竹籬間肥碩的瓜果;有向江面的冷霧撒下圓圓的網(wǎng),蘆蓬上滿載著白霜,輕輕搖著歸泊的小槳等。這些都是學(xué)生在生活中能夠看到的。其中“草野在蟋蟀聲中更寥闊了,秋天夢(mèng)寐在牧羊女的眼里?!睂W(xué)生在實(shí)際生活中可能看不到,但是在電視中一定見(jiàn)過(guò)這一場(chǎng)景。現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中,教師要注重引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容有獨(dú)特的體驗(yàn),學(xué)生的感受不同,可能會(huì)出現(xiàn)不同的火花。教師在教學(xué)時(shí),要有意識(shí)地為學(xué)生創(chuàng)造這種機(jī)會(huì),學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中有新的發(fā)現(xiàn)與體會(huì),對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容有充分的認(rèn)識(shí)和了解。結(jié)束語(yǔ)總而言之,現(xiàn)代詩(shī)歌是幫助學(xué)生培養(yǎng)文字鑒賞能力和運(yùn)用能力的教學(xué)關(guān)鍵。教師首先要提起對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的重視,再?gòu)膶W(xué)生的角度出發(fā),利用科學(xué)的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。教師首先要帶領(lǐng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)歌韻律的美妙,再把握好詩(shī)歌中的意象,明確意象所創(chuàng)造的意境,揣摩背后蘊(yùn)含的思想情感,從而成功地走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,完成詩(shī)歌的鑒賞。參考文獻(xiàn):1王廷海.人教版初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)研究j.科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2018(10):30.2許志岐.初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)誤區(qū)及應(yīng)對(duì)策略分析j.西部素質(zhì)教育

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