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1、辯論賽 人生的真正意義在于對(duì)白我價(jià)值的肯定白我介紹:尊敬的主席,在座的各位評(píng)委和同學(xué)們大家好,非常感謝 大家能和我們一起經(jīng)歷這場(chǎng)友誼的辯論賽, 我們的目的或許正和今天 的辯題不謀而和一一既 人生真正的意義在于白我價(jià)值的肯定。 在社 區(qū)康復(fù)這個(gè)可愛(ài)的團(tuán)隊(duì)的不懈努力下我們很榮幸的能再一次和如此優(yōu)秀的對(duì)方辯友一起繼續(xù)我們?cè)掝}的討論, 讓白我價(jià)值閃耀。希望今 天依然能精彩紛呈,唇槍舌戰(zhàn)之后猶有些許值得我們紀(jì)念的回憶留下 激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)。我是正方的一辯李 xx.一辯呈詞:下面請(qǐng)?jiān)试S我代表我方向?qū)Ψ睫q友揭開(kāi)真理的神秘面紗一 人生的真正意義在于對(duì)白我價(jià)值的肯定。 所謂白我價(jià)值是指人白我 需要的滿足。需要申
2、明一點(diǎn):白我價(jià)值的肯定并不等同于以白我為中 心而全然不顧社會(huì)價(jià)值,希望對(duì)方辯友在接下來(lái)的辯論中不要混淆概 念。所以我方認(rèn)為人生的意義在白我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值二者之間選擇的 話更傾向于前者。理由正如下面我的陳述的 2點(diǎn):1. 個(gè)人的白我價(jià)值就是通常所說(shuō)的索取,具體包括兩個(gè)方面的內(nèi)容: 一是社會(huì)對(duì)作為社會(huì)成員的個(gè)人提供社會(huì)權(quán)利,以保證個(gè)人的尊 嚴(yán),滿足個(gè)人物質(zhì)和精神方面的正當(dāng)需要。二是個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng) 本身存在發(fā)展的意義和效用??傊褪莻€(gè)人在社會(huì)的幫助和支持 下通過(guò)白己的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)白身需求的滿足,它是社會(huì)價(jià)值的 必要前提和基礎(chǔ),而社會(huì)價(jià)值只是白我價(jià)值的外在體現(xiàn)。2. 白我價(jià)值是客觀存在的,具有普遍的
3、必然性。這點(diǎn)又需要我們從這幾個(gè)方面認(rèn)識(shí)。 白我價(jià)值是個(gè)人對(duì)白己生命的存在的肯定。幾乎所有人都希望 白己能健康的活在世上,為了維持生命便產(chǎn)生了一系列的基本 需求,如生理需求、安全需求等等。 白我價(jià)值還表現(xiàn)為人的白由、尊重、權(quán)利和地位的需求。人需 要社會(huì)和他人的尊重,人本主義心理學(xué)家馬斯洛對(duì)此做了有益 的研究,他認(rèn)為“社會(huì)上所有的人(病者除外)都希望白己有 穩(wěn)定、牢固的地位,希望得到別人的高度評(píng)價(jià),需要白尊、白 重?!?白我價(jià)值的最高表現(xiàn)是人的白我實(shí)現(xiàn)和白我發(fā)展的需要。恩格 斯曾把人的需要分為三個(gè)層次:生理需要、享受需要和發(fā)展需 要。其中發(fā)展需要作為最高層次,在發(fā)展中獲得一種成就感, 白豪感,充實(shí)
4、感和滿足感就是這種需要的核心內(nèi)容。綜上所述的需要是人之所以為人的本質(zhì),具有客觀的必然性,沒(méi)有這 些需要的存在,所謂的人的存在是不真實(shí)的。我們認(rèn)識(shí)和了解白我價(jià) 值的客觀必然性,就應(yīng)當(dāng)承認(rèn)、尊重人實(shí)現(xiàn)白我價(jià)值的需要,并鼓勵(lì) 把這種需要轉(zhuǎn)化為個(gè)人進(jìn)取和奮斗的動(dòng)力, 推動(dòng)人們?yōu)闈M足白身物質(zhì) 和精神方面的需求而努力實(shí)踐,從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng) 濟(jì)體制的最大特點(diǎn)和成功機(jī)理也就在于充分的利用了這個(gè)效應(yīng)。只有承認(rèn)和尊重人的白我實(shí)現(xiàn)并為之創(chuàng)造必要的條件才能煥發(fā)出人的巨 大潛能,社會(huì)才能興旺發(fā)達(dá),充滿生機(jī)。所以我方認(rèn)為人生的真正意 義在于對(duì)白我價(jià)值的肯定。謝謝攻辯小結(jié):非常感謝主席在激烈的攻辯之后給我一
5、個(gè)機(jī)會(huì)讓我為我方 不盡完美之處加以更好的說(shuō)明以便讓我方的觀點(diǎn)深入各位的心。 對(duì)方辯友一直在體現(xiàn)價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值上糾纏不清、再者歷史功 。禺,歷史價(jià)值,個(gè)人主義 都是有異于白我價(jià)值的,對(duì)方辯友在這些 有近乎相似特性的概念上也是閃爍其詞。在此,我方進(jìn)_步闡明關(guān)于白我價(jià)值定定義的細(xì)節(jié)問(wèn)題。 人生的意義在于肯定白我價(jià)值,并 不意味著說(shuō)實(shí)現(xiàn)白我價(jià)值完全就是個(gè)人的事情,不是孤立的,離開(kāi)社會(huì)也是無(wú)源之水,無(wú)本之木了,白我價(jià)值實(shí)現(xiàn)也無(wú)從談起。因此實(shí)現(xiàn) 白我價(jià)值的正確途徑只能是將白己奮斗目標(biāo)和社會(huì)奮斗目標(biāo)緊密結(jié) 合起來(lái),在追求個(gè)人至善的帶動(dòng)下至善社會(huì), 積極發(fā)揮白己的主動(dòng)性 和創(chuàng)造性,努力提高白身的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)能力, 這樣才能白我實(shí)現(xiàn) 體現(xiàn)人生意義。美國(guó)的布里居絲,曾經(jīng)發(fā)起一個(gè)藍(lán)色緞帶的運(yùn)動(dòng)。內(nèi) 容呢就是每個(gè)拿到緞帶的人,在上面寫(xiě)著 我可以為社會(huì)創(chuàng)造一些價(jià) 值”的語(yǔ)句送給別人;國(guó)家會(huì)對(duì)為社會(huì)貢獻(xiàn)卓越的人給與獎(jiǎng)勵(lì), 展示 模范的魄力;曇花一現(xiàn)、飛蛾撲火積蓄了生命所有的力量完成了一瞬 的美麗,只求追求他們?nèi)松囊饬x。人生的意義或許因人而異,不是 每個(gè)人都能上升到最高的境界,一些些小小得到也許就能滿足,但是 歸根結(jié)底是一切皆由白我肯定出發(fā),包括今天之所以能為大家?guī)?lái)這 么精彩的辯論也
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