新步步高2016_2017學(xué)年高中歷史專(zhuān)題四中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷1物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷課件

1、物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷學(xué)案1課標(biāo)要求課標(biāo)要求了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)，探討影響其變化的因素。學(xué)習(xí)探究區(qū)反饋訓(xùn)練區(qū)一、中國(guó)近現(xiàn)代物質(zhì)生活的變遷1變化中的男女服飾(1)變化趨勢(shì)：由拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級(jí)森嚴(yán)逐漸向美觀、適體、方便、 轉(zhuǎn)變。(2)近代長(zhǎng)袍馬褂是近代男子的通常服飾；西裝在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后傳入中國(guó)，民國(guó)成立后流行開(kāi)來(lái)； 后， 成為中國(guó)男子喜歡的標(biāo)準(zhǔn)服裝。平民化辛亥革命中山裝20世紀(jì)20年代之后，經(jīng)過(guò)改革與創(chuàng)新的旗袍，受到廣大女性的歡迎。(3)現(xiàn)代新中國(guó)成立后至20世紀(jì)60年代中期，穿衣打扮與 生活聯(lián)系在一起。中山裝和以列寧裝、連衣裙為特征的蘇式服裝成為人們的普遍選擇。60

2、年代中期至70年代末，服裝的式樣和顏色趨于單調(diào)，軍裝和“干部服”盛行。政治改革開(kāi)放后，人們對(duì)服飾的要求開(kāi)始由穿得暖向穿得好、穿得時(shí)尚、穿得個(gè)性過(guò)渡。2飲食文化的變化中西餐并行于世(1)中國(guó)四大菜系：即 、粵菜、川菜、淮揚(yáng)菜。(2)西方餐飲文化的傳入傳入：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西餐傳入中國(guó)。對(duì)飲食文化的影響：一些西餐中常用的原料大量進(jìn)入中國(guó)魯菜百姓飯桌，西式糖果糕點(diǎn)和飲料也受到國(guó)人的歡迎；一批專(zhuān)門(mén)生產(chǎn) 食品的食品廠開(kāi)始出現(xiàn)，西菜、西點(diǎn)成為國(guó)人飲食的重要組成部分。西式3居室建筑的變化(1)傳統(tǒng)民居：典型代表是北方地區(qū)遍布城鄉(xiāng)的 。(2)近代民居的演變鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，在租界等外國(guó)人聚居區(qū)出現(xiàn) 。20世紀(jì)30年代前

3、后，京、津等地出現(xiàn)了完全歐化的新式住宅。中國(guó)居室建筑融入了的特點(diǎn)。四合院西式住房西式建筑深化探究材料一右圖是我國(guó)近代的一幅照片思考(1)圖片反映了我國(guó)近代服飾有何特色？答案各具特色，既有非常傳統(tǒng)的長(zhǎng)袍馬褂，也有非?，F(xiàn)代的西裝革履，更有中西合璧的旗袍。反映了中西文化的碰撞與交匯。(2)衣著的變化是社會(huì)生活變遷的一個(gè)縮影。那么近代社會(huì)生活變遷的趨勢(shì)和主要特點(diǎn)有哪些？答案趨勢(shì)：日益西化；由封閉落后走向開(kāi)放進(jìn)步，走向近代化。主要特點(diǎn)：中西合璧、新舊并存(土洋并存)，帶有半殖民地半封建社會(huì)的烙印。歸納總結(jié)近現(xiàn)代男女服飾變化的主要特征。(1)近代特征：中西合璧、新舊并存。(2)改革開(kāi)放前的特征：政治性、保

4、守性明顯，樸素單一。(3)改革開(kāi)放后的特征：新穎款式層出不窮，與國(guó)際接軌。重點(diǎn)精講社會(huì)生活變遷主要發(fā)端于通商口岸的原因。(1)這些地區(qū)最早受到西方的侵略，“西學(xué)東漸”的影響較早，也較為深入。(2)這些地區(qū)在歷史上商品經(jīng)濟(jì)就比較繁榮，人們的思想比較開(kāi)放，受封建思想的影響比較小。(3)這些地區(qū)人員流動(dòng)性較強(qiáng)，家族、宗教的血緣關(guān)系受到嚴(yán)重沖擊，個(gè)性比較自由。材料二下列兩幅圖片反映了新中國(guó)成立以后的服飾變化圖一身穿列寧裝的女子圖二身穿流行服裝的女子思考(1)流行的服飾也是社會(huì)發(fā)展、變化狀況的一個(gè)縮影。結(jié)合材料中的兩幅圖片闡述這一說(shuō)法。答案圖一反映了中蘇關(guān)系的友好(或?qū)W習(xí)蘇聯(lián)發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì))、人民生活

5、水平低下；圖二反映了改革開(kāi)放后，人民生活富足、審美觀念的改變。(2)從圖一到圖二可以看出服飾變化的什么特點(diǎn)？出現(xiàn)這種變化的原因是什么？答案特點(diǎn)：服飾變化由簡(jiǎn)單樸素到五彩繽紛彰顯個(gè)性。原因：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民生活水平的提高，以及人們思想觀念的變化。歸納總結(jié)近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)生活變遷的特點(diǎn)。(1)發(fā)展歷程：與中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的近(現(xiàn))代化進(jìn)程相伴相隨。(2)演變趨勢(shì)：由傳統(tǒng)保守走向現(xiàn)代開(kāi)放，平民化、文明化、個(gè)性化明顯。(3)變化特征：既有新舊觀念的沖突，又有中西文化的碰撞。(4)地區(qū)分布：地域發(fā)展不平衡，農(nóng)村和內(nèi)地明顯落后于城市和沿海地區(qū)。二、習(xí)俗風(fēng)尚的變革1.婚喪禮俗的變遷(1)婚姻禮俗清

6、末民初，一些受過(guò) 熏陶的青年男女開(kāi)始反對(duì)包辦婚姻， 自主；婚姻禮俗也開(kāi)始刪繁就簡(jiǎn)，仿效西方的新式婚禮。新中國(guó)成立后，、婚姻自主成為一種時(shí)尚。新思潮主張婚姻戀愛(ài)自由(2)殯葬風(fēng)俗19世紀(jì)末20世紀(jì)初，喪禮趨于簡(jiǎn)化。新中國(guó)成立后，開(kāi)始用 代替土葬。2.其他方面民國(guó)成立后，開(kāi)展了 、迫令放足、破除神權(quán)、反對(duì)迷信等活動(dòng)， 在官方活動(dòng)中得以實(shí)施，點(diǎn)頭鞠躬取代了跪拜作揖，逐漸成為社交場(chǎng)合的常見(jiàn)禮節(jié)?；鹪峒艮p易服公歷握手深化探究材料一今有南清志士某君，北來(lái)游學(xué)，此君尚未娶婦，意欲訪求天下有志女子，聘定為室。其主義如下：一要天足，二要通曉中西學(xué)術(shù)門(mén)徑，三聘娶儀節(jié)悉照文明通例，盡除中國(guó)舊有之陋俗，如有能合以上諸

7、格及自愿出嫁，又有完全自主權(quán)者，毋論滿漢新舊、貧富貴賤、長(zhǎng)幼妍媸均可。 大公報(bào)1902年6月26日思考(1)上述材料反映了當(dāng)時(shí)新婦女觀的哪些內(nèi)容？答案破除纏足陋習(xí)；提倡女子學(xué)文化；摒棄舊式結(jié)婚禮俗；婚姻自主。(2)這種新婦女觀受到了哪種思想影響？列舉近代中國(guó)在這種思想影響下發(fā)生的思想解放運(yùn)動(dòng)和反封建革命。答案資產(chǎn)階級(jí)民主思想。維新變法、新文化運(yùn)動(dòng)、辛亥革命。名師指津社會(huì)生活的變化是一定社會(huì)發(fā)展階段的產(chǎn)物，社會(huì)生活的變遷，反映了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。新舊社會(huì)在社會(huì)生活方面存在著繼承和發(fā)展，近代社會(huì)生活的變遷深受西方外來(lái)文明的影響，具有明顯的半殖民地化色彩。重點(diǎn)精講我國(guó)改革開(kāi)放后社會(huì)物質(zhì)生活變化的主要

8、原因有哪些？(1)十一屆三中全會(huì)后，黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革和對(duì)外開(kāi)放，還推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立。(2)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人們的社會(huì)生活發(fā)生了翻天覆地的變化。(3)思想不斷得到解放，逐漸形成了有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論。(4)國(guó)外文化和思想的涌入。(5)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。材料二下列三幅圖片是重慶市游自國(guó)先生家族先人的老照片，深刻地反映了民國(guó)初期人們生活所發(fā)生的變化。穿著改良旗袍的五位婆婆不再纏足的姑姑 剛剪掉辮子的四位爺爺思考據(jù)圖指出照片反映了近代社會(huì)生活的哪些變化？并簡(jiǎn)要分析其原因。答案變化：民國(guó)初期，人們的服飾、生活風(fēng)俗發(fā)生了巨大的變化；民眾觀念發(fā)生了變化

9、、中西合璧(或中西文化開(kāi)始沖突碰撞)、婦女地位得到提高等。原因：辛亥革命促進(jìn)了社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)步，西方思想文化的影響，民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等。1 2 3 41.觀察孫中山與宋慶齡的穿著，從中可以推斷出民國(guó)時(shí)期著裝的特征是()5A.呆板保守，講究等級(jí) B.新舊并存，中西合璧C.追新慕異，拋棄傳統(tǒng) D.強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng)，突出革命61 2 3 4解析從材料中的圖片可知既有傳統(tǒng)的旗袍大褂，也有西服洋裝，還有改良后體現(xiàn)中西合璧的中山裝，可以推斷出民國(guó)時(shí)期著裝的特征是中西合璧，新舊并存，故B項(xiàng)正確，A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。答案B5 62.中國(guó)社會(huì)通史民國(guó)卷：“民國(guó)光復(fù)，罐頭之品，番餐之味，五方來(lái)會(huì)，煩費(fèi)日增。”這反映出

10、當(dāng)時(shí)的中國(guó)()A.人們已完全接受了西方的生活方式B.政府公開(kāi)贊成西方生活方式的推廣C.西方生活方式與傳統(tǒng)習(xí)俗無(wú)法融合D.部分民眾已經(jīng)能認(rèn)同西方生活方式1 2 3 4 5 61 2 3 4 5解析注意題干材料中的“罐頭”“番餐之味”等關(guān)鍵信息，由此可以看出部分民眾已經(jīng)認(rèn)同西方生活方式，故選D項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)均與史實(shí)或材料不符。答案D63.下列屬于中西合璧的近代建筑的是()1 2 3 4 5A.北京四合院B.上海石庫(kù)門(mén)里弄61 2 3 4 5C.山西喬家大院 D.福建土樓61 2 3 4 5解析北京四合院是北方典型民居；山西喬家大院和福建土樓分別體現(xiàn)了典型的地方特色。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，上海被開(kāi)放為通商

11、口岸，隨著西式建筑在租界地出現(xiàn)，中國(guó)的居室建筑開(kāi)始出現(xiàn)西化的趨向。答案B64.1872年申報(bào)報(bào)道：“婦人女子原宜深藏閨閣，不令輕見(jiàn)男子之面乃上海地方婦女之蹀躞街頭者不知凡幾，途間或遇相識(shí)之人，歡然道路，寒暄笑語(yǔ)，視為固然。若行所無(wú)事者，甚至茶軒酒肆，杯酒談心，握手無(wú)罰日甚一日，莫能禁止。”對(duì)該報(bào)道的理解不確切的是()A.傳統(tǒng)道德禮教觀念受到?jīng)_擊B.近代中國(guó)女子開(kāi)始走向社會(huì)1 2 3 4 5 61 2 3 4 5C.婦女解放思潮悄然興起D.上海社會(huì)風(fēng)氣已徹底改變解析材料反映了中國(guó)的婦女從受禮教的影響“不令輕見(jiàn)男子之面”，到逐漸走出深閨，在路上和茶軒酒肆中與他人交流，這一變化說(shuō)明了A、B、C三個(gè)選

12、項(xiàng)正確，社會(huì)風(fēng)氣的改變有一個(gè)過(guò)程，因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案D65.泰山東岳廟供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金蓮。民國(guó)成立以后，朝拜者多用自制的大腳錦鞋為娘娘祝壽。這主要表明()A.“尊孔復(fù)古”思想開(kāi)始盛行B.民主共和觀念深入人心C.婦女社會(huì)地位顯著提高D.廢止婦女纏足得到認(rèn)可1 2 3 4 5 6解析本題考查近代中國(guó)社會(huì)生活風(fēng)俗變化。據(jù)材料關(guān)鍵信息“朝拜者多用自制的大腳錦鞋為娘娘祝壽”可知，答案為D項(xiàng)。答案D1 2 3 4 5 66.人與人之間較為尋常的稱(chēng)呼，卻能夠反映出社會(huì)的變遷以及人與人之間關(guān)系的變化。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一1912年3月2日，南京臨時(shí)政府以臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山的名義公布了令內(nèi)務(wù)

13、部通知革除前清官?gòu)d稱(chēng)呼文。文中指出：“查前清官?gòu)d視官之高下，有大人、老爺?shù)让Q(chēng)嗣后各官?gòu)d人員，相稱(chēng)咸以官職。民間普通稱(chēng)呼則曰先生、曰君，不得再沿前清官?gòu)d惡稱(chēng)。”1 2 3 4 5 6材料二1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立。在一大黨綱中規(guī)定：“凡承認(rèn)本黨黨綱和政策，并愿成為忠實(shí)的黨員，經(jīng)黨員一人介紹，不分性別，不分國(guó)籍，都可以接收為黨員，成為我們的同志”。從此互稱(chēng)同志在黨內(nèi)成為習(xí)慣，并擴(kuò)大到黨員和非黨員之間。新中國(guó)成立后，“同志”成為全國(guó)人民最流行最親切的稱(chēng)呼。1959年8月3日，毛澤東建議黨內(nèi)一律用同志稱(chēng)呼，不要以職務(wù)相稱(chēng)。1 2 3 4 5 6材料三時(shí)代的變化，使得人與人之間的稱(chēng)呼也悄悄跟著變化。從“同志”到“師傅”，從“先生”“小姐”到以職位相稱(chēng)，再到上級(jí)都被叫做老板，這些變化簡(jiǎn)直讓人眼花繚亂。(1)材料一在稱(chēng)呼上為什么會(huì)出現(xiàn)這種變化？解析廢除“大人”“老爺”等稱(chēng)呼與當(dāng)時(shí)的革命運(yùn)動(dòng)及思想變化有關(guān)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納分析。1 2 3 4 5 6答案辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治，成立中華民國(guó)；民主、平等等西方啟蒙思想的傳播。1 2 3 4 5