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1、第三章 教育目的與教育制度1單選:根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)而確定的培養(yǎng)人才的特殊要求被稱為( )。A教育目的B教育方針C培養(yǎng)目標(biāo)D教學(xué)目標(biāo)2單選:教育目的在各級各類教育機(jī)構(gòu)的具體化是( )。A教育方針B教育政策C培養(yǎng)目標(biāo)D教學(xué)目標(biāo)3單選:學(xué)校是社會為實(shí)現(xiàn)教育目的而設(shè)立的專門教育機(jī)構(gòu),所以教育首先是為了達(dá)到( )的目的。A全民教育B社區(qū)教育C學(xué)校教育D家庭教育4單選:教育目的是社會需求的集中反映,它集中反映了( )。A教育性質(zhì)B教育任務(wù)C教育規(guī)律D教育內(nèi)容5單選:教育目的要回答的根本問題是( )。A教育是為誰服務(wù)B誰掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C什么人應(yīng)接受教青D教育要培養(yǎng)什么樣的人6單選:( )既是教育工作的
2、出發(fā)點(diǎn),又是教育活動的歸宿。A教育目的B教育任務(wù)C教育內(nèi)容D教育規(guī)律7單選:( )是全部教育活動的主題和靈魂,是教育的最高理想。A教育方針B教育政策C教育目的D教育目標(biāo)8單選:對一切教育工作具有指導(dǎo)意義,是教育的根本性問題的是( )。A教育規(guī)律B教育任務(wù)C教育性質(zhì)D教育目的9單選:衡量和評價小學(xué)教育效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是( )。A培養(yǎng)目標(biāo)B考試C小學(xué)教育目的D教學(xué)內(nèi)容10單選:教育目的指明了受教育者的( )。A發(fā)展方向B發(fā)展階段C發(fā)展結(jié)果D發(fā)展進(jìn)程11單選:整個教育工作的核心是( ),它也是教育活動的依據(jù)和評判標(biāo)準(zhǔn)及出發(fā)點(diǎn)、歸宿。A教育方針B教育目的C教育法規(guī)D教育政策12單選:教育活動的依據(jù)
3、和評判標(biāo)準(zhǔn)是( )。A教育目的B課程C教育評價D教學(xué)13單選:教育目的對整個教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵作用和( )。A評價作用B選拔作用C決定作用D主導(dǎo)作用14單選:教育目的規(guī)定了教育活動所應(yīng)培養(yǎng)的人才質(zhì)量和規(guī)格,實(shí)際上就是規(guī)定了教育活動的最大方向,這體現(xiàn)了教育目的的( )。A調(diào)控功能B導(dǎo)向功能C評價功能D激勵功能15單選:教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用?( )。A導(dǎo)向、規(guī)范和權(quán)威作用B激勵、評價和統(tǒng)一作用C導(dǎo)向、激勵和評價作用D宣傳、引導(dǎo)和激勵作用。16單選:18世紀(jì)法國的思想家、教育家盧梭認(rèn)為“什么是教育目標(biāo)這就是自然的目標(biāo)”,這就是“( )”決定教育目的的觀點(diǎn)。A社會環(huán)境B兒童自然C兒童
4、禮會D社會影響17單選:“真正有效的教育目的必須是內(nèi)在教育,或通過教育過程去實(shí)現(xiàn)的目的”,并且教育無“過程之外”的目的。這一觀點(diǎn)屬于( )。A神學(xué)的教育目的論B社會本位教育目的論C個人本位教育目的論D教育無目的論18單選:馬克思認(rèn)為,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的( )方法。A必要B重要C一種D唯一19單選:馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說指出實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是( )。A保證學(xué)生身心正常發(fā)展B保證學(xué)生素質(zhì)的和諧發(fā)展C教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合D教育理論與實(shí)踐相結(jié)合20單選:馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的根本途徑是( )。A理論聯(lián)系實(shí)際B做到因材施教C實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會均等D教育與生產(chǎn)
5、勞動相結(jié)合21單選:培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑是( )。A教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B大力開展素質(zhì)教育C提高教育質(zhì)量D注重人的個性、興趣的培養(yǎng)22單選:社會本位教育目的論的代表人物是( )。A涂爾干B盧梭C贊可夫D福祿貝爾23單選:引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟無產(chǎn)階級思想政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范,組織和指導(dǎo)學(xué)生的道德實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德的教育是( )。A體育B德育C智育D美育24單選:在全面發(fā)展的教育中起導(dǎo)向和動力作用的是( )。A德育B智育C體育D美育25單選:在素質(zhì)教育中,處于核心地位的是( )。A德育B智育C體育D美育26單選:“美育”一詞最早是( )在美學(xué)書簡中提出的。A培根B康德C席勒D盧梭27單選:美
6、育的最高層次的任務(wù)是( )。A提高學(xué)生感受美的能力B培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力C形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力D培養(yǎng)學(xué)生的審美觀28單選:美育之“超美育”功能,即指( )。A直接美育功能B間接育德、促智、健體功能C超越性美育功能D美育的附加功能29單選:提出“以美育代宗教說”的教育家是( )。A陶行知B楊賢江C蔡元培D陳鶴琴30單選:體育是以( )為目標(biāo)的教育活動。A提升教育對象智慧B健全品德素養(yǎng)C發(fā)展體能,鍛煉體魄D追求人生情趣和理想境界31單選:教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對象的智慧水平為目標(biāo)的教育為( )。A德育B智育C美育D體育32單選:以下關(guān)于教育目的的論述,錯誤的選項是( )。A教育目的是社會歷
7、史性與時代性的動態(tài)綜合B教育目的受制于生產(chǎn)力的發(fā)展C教育目的就是各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)D教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想33單選:在進(jìn)行教育活動之前,人們對于要把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,已經(jīng)在觀念上有了某種預(yù)期的結(jié)果或理想的形象。這種預(yù)期的結(jié)果或理想的形象,就是我們所說的( )。A教育目標(biāo)B教育目的C教學(xué)目標(biāo)D教學(xué)大綱34單選:( )是著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨的教育。A創(chuàng)新教育B素質(zhì)教育C義務(wù)教育D全民教育35單選:1999年6月頒發(fā)的中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定,提出素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和( )。
8、A道德品質(zhì)B健壯體魄C實(shí)踐能力D創(chuàng)造能力36單選:全面實(shí)施素質(zhì)教育的基本途徑是( )。A教學(xué)B課外活動C勞動教育D道德教育37單選:素質(zhì)教育的時代特征是( )。A面向全體學(xué)生B培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神C促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展D促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展38單選:素質(zhì)教育是促進(jìn)( )的教育。A個性發(fā)展B認(rèn)識發(fā)展C情感發(fā)展D意志發(fā)展39單選:素質(zhì)教育是面向( )的教育。A全體教師B全體學(xué)生C全社會成員D全部個性41單選:下列哪一觀點(diǎn)是正確的?( )。A智育等于教學(xué)B創(chuàng)造性思維即發(fā)散思維C進(jìn)行美育即實(shí)施素質(zhì)教育D智育是實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的途徑之一42單選:現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于( )。A思維能力的培養(yǎng)B創(chuàng)新能力的培養(yǎng)C想象能力的培養(yǎng)D實(shí)踐能力的培養(yǎng)43單選:著眼于當(dāng)今教育及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本主旨的教育是( )。A高等教育B素質(zhì)教育C職業(yè)教育D特殊教育44單選:培養(yǎng)勞動者是( )。A社會主義教育目的的總要求B對人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求C我國教育目的的根本特點(diǎn)D學(xué)校的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)45單選:培養(yǎng)勞動者是( )。A社會主義教育目的的總要求B對人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求C我國教育目的的根本特點(diǎn)D學(xué)校的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)46單選:我國教育目的制定的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是( )。A社會本位價值取向B個人本位價值取向C馬克思
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