讀書(shū)不得勢(shì)利勢(shì)力

1、讀書(shū)不得勢(shì)利勢(shì)力崇尚讀書(shū)，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。盡管現(xiàn)代生活隨 著新媒體的出現(xiàn)沖擊著讀書(shū)人的熱情，但那些過(guò)往的讀書(shū)人他 們勤勉自勵(lì)、刻苦攻讀的勤學(xué)事跡，身處逆境而毫不氣餒，歷 盡艱辛卻勇往直前的讀書(shū)精神，無(wú)不給我們以深深的震撼和啟 迪。對(duì)于個(gè)體生命的心靈來(lái)說(shuō)，閱讀的意義，在于尋求一種讀 書(shū)的精神，可以說(shuō)，正是這種精神，才是熱愛(ài)閱讀的人一生的 依托，成為他的靈魂棲居的永遠(yuǎn)的“精神家園”。讀書(shū)是人生 的一大樂(lè)事。一冊(cè)好書(shū)，往往濃縮了作者一生的全部情感體驗(yàn) 與思想洞見(jiàn)。所以，智者蘇格拉底聲稱(chēng)，一冊(cè)好書(shū)能引誘他走 遍全世界。宋代詩(shī)人尤袤對(duì)書(shū)的贊語(yǔ)更富于浪漫的味道，所 謂：“饑讀之以當(dāng)肉，寒讀之以當(dāng)

2、裘，貧賤讀之以當(dāng)友朋，寂 寞讀之以當(dāng)金石琴瑟也?！睍?shū)人心境，歷歷可見(jiàn)。忙碌的工作 之余長(zhǎng)途坐車(chē)之際，夜闌人靜之時(shí)一書(shū)在手，仿佛面對(duì)良 師益友，親切切磋唔談；又如置身古往今來(lái)的賢能之間，聆聽(tīng) 他們饒有禪機(jī)睿智的懇談。對(duì)于一個(gè)民族的心靈來(lái)說(shuō)，閱讀，更是一個(gè)民族靈魂的核 心，是一個(gè)民族精神的支撐，是一個(gè)民族文化的本質(zhì)，是一個(gè) 民族精神的最強(qiáng)大、持久、熱情、富有創(chuàng)造性的力量第1 頁(yè)共3 頁(yè)4月23日，又是一個(gè)“世界讀書(shū)日”，為此，本刊特別策 劃了 “世界讀書(shū)日”專(zhuān)輯，從“讀書(shū)姿態(tài)” “讀書(shū)語(yǔ)錄” “讀 書(shū)往事” “讀書(shū)方法” “讀書(shū)推薦”等幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)說(shuō)與讀書(shū) 有關(guān)的話(huà)題一一傳達(dá)的既是一種讀書(shū)態(tài)度，更

3、是一種讀書(shū)精 神。我們相信：中學(xué)生朋友們，只要熱愛(ài)讀書(shū)，內(nèi)心蘊(yùn)蓄一種 讀書(shū)精神，就一定會(huì)在讀書(shū)相伴的人生成長(zhǎng)路上領(lǐng)略不一樣的 風(fēng)景。（編者）讀歐陽(yáng)修，見(jiàn)到一句話(huà)，“屈原離騷，讀之使人頭悶，然 摘一二句反復(fù)味之，與風(fēng)無(wú)異。”我喜歡這樣的坦白和認(rèn)真， 讓人想起托爾斯泰，他一生反感莎士比亞，但那反感卻來(lái)自對(duì) 莎劇的一再研讀。讀書(shū)最要不得勢(shì)利心，但偏偏讀書(shū)人最勢(shì)利，多數(shù)人趨炎 傳統(tǒng)，作敬畏狀，少數(shù)人附勢(shì)未來(lái)，作先鋒狀，都要不得。昆 德拉有言：“追求未來(lái)是最糟糕的因循守舊，是對(duì)強(qiáng)者的膽怯 恭維?！边@話(huà)出自小說(shuō)的藝術(shù)，我雖然看過(guò)幾遍中譯，但真 正看到了這句話(huà)，還是從理查德 ？羅蒂的哲學(xué)書(shū)里。現(xiàn)在提到 羅蒂，讀書(shū)人都一臉肅穆，提到昆德拉多半都是撇撇嘴，但羅 蒂就會(huì)仔細(xì)讀昆德拉，這是勢(shì)利的讀書(shū)人怎么也想不明白的 事。譬如說(shuō)讀楚辭，里面那么多生僻字，又是訓(xùn)詁考據(jù)，又是第2 頁(yè)共3 頁(yè) 義理音韻，就算全讀懂了，也不會(huì)如舊世界的士大夫那般觸 動(dòng)。而若沒(méi)有那般的觸動(dòng)，就只是增添些無(wú)用的知識(shí)。著書(shū) 多，沒(méi)有窮盡；讀書(shū)多，身體疲倦。但楚辭自有它的好。劉熙載藝概：“離騷東一句西一句 天上一句地下一句，極開(kāi)闔抑揚(yáng)之變，而