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1、真誠為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料,若有不當(dāng)之處,請指正。初中課堂作文指導(dǎo)(人教九年級下)第五單元 我所了解的孔子和孟子指導(dǎo)方案一(轉(zhuǎn)自網(wǎng)絡(luò),佚名)【文題設(shè)計】本單元活動結(jié)束后,以孔子或孟子的某一句名言為題,寫一篇議論文,內(nèi)容不限,題目自擬,600字左右。注意立論要有依據(jù)。參考題目:學(xué)而時習(xí)之 生于憂患,死于安樂 不恥下問 已所不欲,勿施于人【寫作指導(dǎo)】儒家的至圣孔子和亞圣孟子為后世留下了大量至理名言,他們偉大的人格和智慧至今熠熠生輝,光照后人,寫作時首先選取你最有體會的名言,要有感而發(fā),然后結(jié)合議論文的寫作要求,寫成議論文。要注入一定的時代氣息,寫寫偉人精神與品格在新時代的意義。議論文是由論題、論點、

2、論據(jù)和論證四個要素組成的。這四個要素緊密地結(jié)合在一起,共同完成議論的任務(wù),達(dá)到說服讀者的目的。學(xué)寫議論文,主要應(yīng)該掌握四方面的問題:第一,要選擇有意義的論題;第二,要有明確的論點;第三,要有充分的論據(jù);第四,要進行強有力的論證。【例文引路】 生于憂患,死于安樂有這樣一個有趣而另人深思的實驗,把一只青蛙冷不防扔進滾燙的油鍋里,青蛙能出人意料地一躍而出,逃離險境。然后又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋里,這次它感到舒服愜意,以致意識到危險來臨時卻欲躍乏力,最終葬身鍋底。由這個實驗我們可以看出,青蛙對眼前的危險反映敏感,對還沒有到來的危險反映遲鈍。由此我想到了人,其實人在這方面也是如此,正如孟子所說的

3、:“生于憂患,死于安樂?!比松猛局?,逆境催人警醒,激人奮進,而安逸優(yōu)越的環(huán)境卻消磨人的意志,使人耽于安樂,盡享舒適,常常一事無成。有的人甚至在安逸之時沉溺酒色,自我毀滅。這與青蛙臨難時的奮起一躍和溫水中的臥以待斃是何其相似。“生于憂患”是千古不變的名言,春秋時越王勾踐臥薪嘗膽的故事是它最好的注冊。那時,勾踐屈服求和,卑身事吳,臥薪嘗膽,又經(jīng)“十年生聚,十年數(shù)訓(xùn)”,終于轉(zhuǎn)弱為強,起兵滅掉吳國,成為一代霸主,勾踐為何能得以復(fù)國?這是亡國之辱的憂患使他發(fā)憤、催他奮起的結(jié)果。這說明,當(dāng)困難重重、欲退無路時,人們常常能顯出非凡的毅力,發(fā)揮出意想不到的潛能,拼死殺出重圍,開拓出一條生路。但是,有了生路,

4、有了安逸,人們卻往往不能很好地把握,而“死于安樂”。這方面的例子莫過于闖王了。1644年春,闖王攻入北京,以為天下以定,大功告成。那些農(nóng)民出身的新官僚把起義時打天下的叱咤風(fēng)云的氣魄喪失殆盡,只圖在北京城中享受安樂,“日日過年”,李自成想早日稱帝、牛金星想當(dāng)太平宰相,諸將想營造府第。當(dāng)清兵入關(guān),明朝武裝卷土重來時,起義軍卻一敗不可收拾。這令我想起歐陽修說的“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”這句話。險情環(huán)生時人們能睜大眼睛去拼搏,因此化險為夷;安逸享樂中卻意志消退,銳氣全無,結(jié)果一敗涂地?!军c評】本文是一篇比較規(guī)范的議論文。論題的引入比較生動有趣,雖不是旁征博引,卻也是事例充分,正反對舉,侃侃而談,較

5、有力地證明了論點,不足之處是文章略顯單薄。困難也是一筆財富九(8)班 廖思航在中華五千年歷史的長河中,始終有一顆閃耀的明星,那就是孟子。在過去很長歷史時期里,孟子都具有崇高的地位。他直接繼承和發(fā)揚孔子的思想,是儒家的代表人物。孟子離我們的時代雖已十分久遠(yuǎn),然而他杰出的智慧和偉大的人格,仍然會給我們以有益的啟迪,如他所說的“生于憂患,死于安樂”就使人受益匪淺?!吧趹n患,死于安樂”意思是:人只有在憂患時,他才會有所發(fā)展,安樂則使人滅亡。因此為了更好的生存,需要勇往直前。人們只有不斷努力,拼搏,才能不斷完善自己。否則,就會遭到社會的淘汰。那么,在努力的過程中,受到挫折是必然的。人只有經(jīng)受磨煉,才能

6、有所作為,成就大業(yè)。如居里夫人為了提煉出鐳,不知受到多少挫折,但她始終站在鍋爐旁辛苦工作,幾十年如一日,最后取得了巨大成就。只有挫折,才能鼓起斗志,才能不放松對自己的要求,才能獲得前進動力。我又想到了另一個有關(guān)的例子。在一片大森林里,鹿群中有一些弱小的常成為狼的捕獵對象。于是人們見此情景就花了大量精力去獵殺狼,以此來保護鹿。由于從前的威脅消失了,鹿群都過上了安逸的生活。鹿群迅速繁衍,森林開始大片消失。人們這才意識到狼的作用,于是又“引狼入山”。鹿群又恢復(fù)了生機。這不正說明了憂患是生活的動力嗎?人的生活之路坎坷不平。對弱者來說,困難是無底深淵,阻礙了前往成功的道路;對強者來說,它又是一筆寶貴的財

7、富。我們應(yīng)把困難當(dāng)作鍛煉的好機會。如果我們能坦然面對困難,那么成功的一天就不遠(yuǎn)了。我們現(xiàn)在還是學(xué)生,應(yīng)該勇于面對困難,激流勇進。要明白安逸的生活對人有害無益。因此我們應(yīng)勇敢頑強奮斗,以新的姿態(tài),引領(lǐng)新世紀(jì)的風(fēng)騷?!军c評】本文引論、本論、結(jié)論結(jié)構(gòu)清晰,中間論述從解釋論題說起,擺事實講道理,議例充分,是一篇比較好的議論文?!舅夭膸臁坑嘘P(guān)孔子名言 1、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。2、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。 3、不學(xué)禮,無以立。4、己所不欲,匆施于人。 5、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。6、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!7、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。8、與朋友交,言而有信。 9、禮之用,和

8、為貴。 孟子名言 10、盡信書,不如無書。11、生于憂患,死于安樂。 12、得道多助,失道寡助。 13、民為貴,社稷次之,君為輕。14、人有不為也,而后可以有為。 15、窮則獨善其身,達(dá)則兼濟天下。16、天時不如地利,地利不如人和。17老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。18、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。指導(dǎo)方案二命題作文導(dǎo)寫與示例 我所了解的孔子和孟子作者:武建軍作文周刊(中考版) 2008年第11期【文題亮相】 歷史的天空風(fēng)云變幻,悠悠五千年的歲月中,有多少平庸的人沒留下任何痕跡,成為無名的匆匆過客??墒强鬃雍兔献?,卻猶如璀璨的明星,永遠(yuǎn)閃耀著思想的光芒??鬃邮俏覈钤绲囊彩亲?/p>

9、有影響的思想家、教育家,在過去很長的一段歷史時期里,孔子都具有無比崇高的地位。孟子直接繼承和發(fā)揚了孔子的思想,歷史上一向“孔孟”并稱??鬃?、孟子離我們的時代已十分久遠(yuǎn),然而他們那杰出的智慧和偉大的人格,仍然會給我們以有益的啟迪。 請以“我所了解的孔子和孟子”為題寫一篇文章。600字左右?!舅悸伏c撥】這是一道全命題作文,要想寫好這個題目,考生需要做到以下三點:1.真正了解孔孟。對于孔孟這兩位思想家、教育家,他們的生平事跡如何?思想如何?有什么學(xué)說和著作?他們?yōu)槭裁茨艹蔀榉饨ㄉ鐣氖ト??他們的思想對我們的時代產(chǎn)生了怎樣的影響,對我們建設(shè)和諧社會有什么幫助?這都是需要我們了解的。另外,考生還要熟悉孔

10、孟二人的生平。如孔子在小時候就顯露出過人的才華;“孟母三遷”的故事;孔子、孟子周游列國的經(jīng)過等。還有跟他們有關(guān)的成語如“溫故知新”“舍生取義”等,以及孔子、孟子對周邊國家文化的影響。2.學(xué)會辯證分析。考生應(yīng)在了解的基礎(chǔ)上形成自己正確的認(rèn)識,用辯證的觀點去看待他們的學(xué)說和思想,形成自己的觀點??鬃拥娜寮宜枷雽ξ覀兊挠绊懀鬃涌偨Y(jié)的學(xué)習(xí)規(guī)律、學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)態(tài)度等,孟子“仁政”學(xué)說的內(nèi)涵,從古到今人們對孔孟思想內(nèi)涵的解讀和認(rèn)識等,都值得我們?nèi)憽?.選好文體結(jié)構(gòu)??忌谛形臅r可運用議論文的寫作方法,結(jié)合自己的觀點,恰當(dāng)?shù)剡\用論據(jù)和論證方法,按照提出問題分析問題解決問題的結(jié)構(gòu)行文,也可以運用并列鋪排

11、式,平行地安排文章的結(jié)構(gòu)。【佳作展示一】我所了解的孔子和孟子徐佳五千年的風(fēng)霜雨露,造就了源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化;五千年的陰晴圓缺,鑄就了五千年的傳統(tǒng)精神;五千年的日出日落,釀造了博大精深的傳統(tǒng)美德。源遠(yuǎn)流長的華夏文明因孔孟思想而燦爛??酌系乃枷搿⒖酌系膶W(xué)風(fēng)、孔孟的精神對我們有著極為深刻的影響。 “學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?”他主張學(xué)習(xí)要溫故知新;“知之為知之,不知為不知”,告訴我們做學(xué)問要有誠實的態(tài)度;“仁”是他學(xué)說的精髓,他主張“愛人”,認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)體察民情,愛惜民力?!盀檎缘隆?,他反對苛政和任意刑殺,他的學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)思想,對后世的影響極為深遠(yuǎn),他就是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,大教育家、思想家孔

12、子。 “天時不如地利,地利不如人和”,他堅持“人和”勝于一切;“得道者多助,失道者寡助”,他主張“得民心者得天下”;“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取義者也”,他提倡做人要做到“舍生取義”。他反對一切戰(zhàn)爭,認(rèn)為“民貴君輕”,認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)輕徭薄賦,實行“仁政”。他還主張按時令砍伐樹木,不過分捕撈魚蝦,他希望自然資源可持續(xù)利用的思想,對我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)起到了指導(dǎo)性的作用,他就是儒家學(xué)說的另一位代表孟子。 歷史的車輪滾滾向前,在科技日益發(fā)達(dá)的今天,他們的思想對我們的生活仍有影響:“仁政”仍然是中華民族的傳統(tǒng)美德,以人為本依舊是我們矚目的焦點,孔子的論語仍是我們研究的重點

13、,從中我們可以學(xué)到為人處世、治學(xué)等方面的知識 “富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”,孟子教給我們做人的道理,高官厚祿不能貪圖,貧窮低下不能動搖意志,武力威脅不能屈服,在利益面前要舍生取義,見利忘義永遠(yuǎn)是可恥的行為感受孟子的正氣,我們會終生受益。 歷史的風(fēng)吹走了一切,卻吹不走他們的精神;歷史的雪掩蓋了一切,卻掩蓋不了他們對我們的影響;歷史的雨沖刷了一切,卻沖不去他們的正氣。學(xué)古為今用,博大精深的儒家文化值得我們終生去探索。點評:小作者善于積累,從孔孟的思想對后世的影響入筆,以清新的語言,灑脫的文筆,細(xì)膩的心思,向讀者娓娓道來。文章構(gòu)思巧妙,引人入勝;立意高遠(yuǎn),耐人尋味,是一篇難得

14、的佳作。文中引用了很多孔孟的名言并加上了作者的理解,可見作者對孔孟研究比較透徹,了解比較詳細(xì),課外閱讀面比較廣。文章激情飛揚,排比句輕靈流暢,如歡快的風(fēng)把讀者帶向了歷史的深處,使讀者在富有詩意的意境中產(chǎn)生無限遐思?!炯炎髡故径课宜私獾目鬃雍兔献訌堺悮v史的天空悠遠(yuǎn)而深邃,遙望這片天,群星閃爍。有兩顆耀眼的星星穿越時空,成了現(xiàn)代和未來的指明燈。那就是儒家思想的創(chuàng)造者和傳承者孔子和孟子??酌系乃枷胗绊懼髞砣耍钡浇裉烊圆煌噬?。 三人行,必有我?guī)?求學(xué)道路漫長而艱辛,許多人一起學(xué)習(xí),一起尋求心中的目標(biāo)??鬃诱f:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!蔽覀儫o論何時何地都應(yīng)該虛心向別

15、人學(xué)習(xí),擇人之長補己之短。“好之者不如樂之者”,求學(xué)本來就是一件枯燥無味的事,如不端正態(tài)度,那又怎能效仿古人不畏勞苦的求學(xué)精神?對于一種學(xué)問,不但要懂它,而且要喜好它,重要的是從中感到快樂。否則,人生就會黯淡。也許,我們這樣做了,也不會成為孔夫子那樣博學(xué)多才的圣人,但起碼我們可以盡可能地去掉思想中的污垢,行為上的瑕疵,讓自己的人格多一些圓潤與光澤。集他人智慧于一身,雖然不是圣人,但也絕不是庸人了。 得道多助,失道寡助 人生如戰(zhàn)場,不是勝就是敗。而決定勝敗的主要因素是能否得人心。孟子的仁政如是說,“得道多助,失道寡助”,聚人心,共奮戰(zhàn),團結(jié)就是力量。一家公司說不定什么時候就會面臨倒閉,也許因為經(jīng)

16、營不善,也許因為天災(zāi)人禍,但如果老總能以德服人,得人心,那么公司肯定會起死回生。勝敗乃兵家常事,而想減少失敗的幾率,必須要深得人心,以德服人。 生于憂患,死于安樂 成功非易事。孟子云:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!币淮文ゾ氃炀鸵粋€全新的你,而只要你愈挫愈勇,還怕體會不到成功的喜悅嗎?可是成功后你便墮落,你以前的努力又有何用?現(xiàn)在安逸的生活不是自己創(chuàng)造的,終有一天,它不會再屬于你,只有在憂患中不斷磨練自己,才能在競爭中有一席之地。 歷史的天空繁星閃爍,滾滾長江水淘盡英雄。人們一直在追尋雁過雁往的飄逸,花開花落的浮沉,

17、我們要用他們的思想仁愛、和諧來主導(dǎo)我們的世界。點評:本文語言生動流暢,如行云流水,一氣呵成,從中可以看出小作者扎實的寫作基本功。文章主要寫孔孟對我們學(xué)習(xí)和做人方面的影響,選取了他們在這方面的名言做小標(biāo)題,層層遞進,結(jié)尾處體現(xiàn)了文章的主旨:孔孟告訴我們很多,給我們的不僅是啟示,而且是一筆財富。人生有限,自然永恒,無論夜多黑,水多深,他們就是一座燈塔,在歷史的長河中永放光芒。結(jié)尾畫龍點睛,給人以力量。文章采用小標(biāo)題形式,格式新穎,構(gòu)思巧妙,引人入勝,是篇難得的佳作。【素材鏈接】1袁隆平院士的“禾下乘涼夢”和“2010夢”既讓人肅然起敬,也令人充滿遐想。正是許許多多像袁隆平這樣的人,寒來暑往,春去秋

18、來,在自己平凡的崗位上,將責(zé)任心、使命感化作美妙的音符,演奏出了最祥和的樂章。晚會給予10位全國“敬業(yè)奉獻(xiàn)道德模范”的“致敬詞”,他們當(dāng)之無愧! “恪盡職守。是你們,幾年、十幾年、幾十年如一日,服務(wù)人民、盡心盡力、安貧樂道;在自己平凡的崗位上,將責(zé)任心、使命感化作了堅守的動力,為社會的發(fā)展奠定牢固的根基向你們致敬!”2殷雪梅在一次送學(xué)生去看電影的路上,一輛大車急駛而來,為了6名學(xué)生的生命,她奮不顧身地沖上前去,自己卻倒在血泊中以殷雪梅為代表的11位全國“見義勇為道德模范”,他們每每在千鈞一發(fā)之際,幫別人化險為夷,轉(zhuǎn)危為安。他們義薄云天的壯舉無愧于組委會給予他們的深情禮贊“舍己為人。是你們,面對災(zāi)難和死神大義凜然,知險而上,把平安和生機留給他人;是你們,用流血和犧牲,將災(zāi)難和危急變成了人民至上、他人至上的高尚情懷的課堂向你們致敬!”3武秀君,一名普通的農(nóng)村婦女,丈夫突遇車禍離開了人世,留給她的不僅僅是羸弱的老人、幼小的孩子,還有高達(dá)270萬元的巨額債務(wù)。就是這樣一位農(nóng)民的女兒,不

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