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文檔簡介
1、一、語言文字運用1 .下列加點的成語,使用錯誤的一項是()A .求賢令是曹操的一篇散文,文章以開國中興的歷史經(jīng)驗,總結(jié)人才的 重要,表達(dá)了他求賢若渴.的情感。B .陶淵明范豈自.刈,他毅然決然告別齷齪的官場,欣然回到自己向往已久的 田園,過起了 “采菊東籬下,悠然見南山”的愜意生活。C.曹操不但是東漢末年一位杰出的政治家、 軍事家,還是一位杰出的文學(xué)家, 其作品種類繁多,題材廣泛,令人目不交睫.。D .識才愛才和選人用人是領(lǐng)導(dǎo)者的基本功,也是體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者水平高低的標(biāo)尺。作為一名領(lǐng)導(dǎo)者,當(dāng)有“周公吐哺.”的重才之情。答案 C解析 C項,目不交睫:形容夜間不睡覺或睡不著覺。不合語境。 A項,求賢 若
2、渴:形容尋求賢才的心情非常迫切。使用正確。B項,潔身自好:指保持自身純 潔,不同流合污。使用正確。D項,周公吐哺:指在位者禮賢下士。使用正確。2 .下列各句中,沒有語病的一句是()A.曹操有輝煌的政績,比如統(tǒng)一北方,實行屯田制,恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn);延攬大下英雄,不拘一格降人才:他是開一代風(fēng)氣。B .陶淵明在桃花源記中描寫了一個被稱為“世外桃源”的地方。其實, 在陶淵明所生活的東晉末期,類似“桃花源”那樣的地方,是有很多的。C.在文化上,曹氏父子是建安文學(xué)的靈魂,他們繼承大漢遺風(fēng),上襲春秋戰(zhàn) 國文化靈脈,下承隋唐文化先河,拓蕩盛唐浩氣。D .陶淵明的外祖母是陶侃的女兒, 一個外祖母是很可能向外孫談起自
3、己父親 的,那么陶侃的一生可能對陶淵明有很深的印象,不也很自然嗎?答案 B解析 A項,成分殘缺,在旬末加“的梟雄”。C項,搭配不當(dāng),可將“下承” 改為“下開”。D項,主客顛倒,相應(yīng)部分應(yīng)改為 “陶淵明可能對陶侃的一生有 很深的印象”。3 .依次填入下面語段橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┨諟Y明不是一位完全超脫生死、完全放棄名利的 人,。,。,。而這一切,均源自于他對自然人生的不懈追求。找到了暫時解決矛盾與痛苦的路徑“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”的人生體味他只是一位“悲歡憂喜,出于自然”的曠達(dá)之人是陶淵明為后人貢獻(xiàn)的巨大精神財富他的偉大在于,通過“導(dǎo)發(fā)意氣”的詩文,展現(xiàn)了
4、人生的矛盾與痛苦從而給后人以深刻的啟迪與心靈的安慰A.B.C.D.答案 D解析 通過分析可知,承接前文,對陶淵明的形象進(jìn)行概括。概括陶淵明的偉大之處。承接的分析,升華了題旨。指出陶淵明的人生體味 的意義。4 .仿照下面文段中的畫線句子再寫兩個句子。對酒當(dāng)歌,酒,被泉水不停潤澤,朦朧中任風(fēng)月穿越了時空,依然能看到智者對酒當(dāng)歌時的瀟灑。灑,讓人回味著 “明月幾時有?把酒問青天”時詩人的不 凡氣魄,回味著“酒酣胸膽尚開張”時文人的豪興傲 包, , .如今,古時的佳釀已無處可尋,而佳釀制成的詩句,倒是歷久彌香,愈發(fā)芳醇。答:答案(示例)回味著“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”時武士的壯行捐軀 回味著“
5、天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”時逸士的灑脫睥睨解析 仿寫的句子應(yīng)緊扣“瀟灑”這個中心,并引用與“酒”有關(guān)的詩句, 且應(yīng)注意詩句內(nèi)容與風(fēng)格的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。5 .請參照示例形式,為曹操或陶淵明寫一則人物短評。示例:屈原世人皆醉,唯你獨醒。塵世昏暗,萬馬齊喑,而君秉持高潔,疏離邪惡,壯志可與日月爭輝。于是,孤獨成為一種偉大的情感;于是,死亡成 為一種唯美的跨越。自你歸去,汨羅江畔的正氣彌漫了千年。答:答案(示例一)曹操一一三國群雄,首推曹操。文不如曹植,武不如呂布,謀 不如孔明可是又有誰可以超過曹操,超過這位三國第一人?原因何在? “吾 任天下之智力”,曹操如是說?!拔釤o才,天下之才皆我之才。”憑著超
6、凡的政 治才能,曹操在三國舞臺上獨領(lǐng)風(fēng)騷。(示例二)陶淵明一一你捧著一把菊花走來,帶來一陣大人合一的哲學(xué)清香。背 離廟堂之高,你選擇了江湖之遠(yuǎn),選擇了自然的恬適和舒暢。向往“采菊東籬下, 悠然見南山”的閑適,追求“落英繽紛” “阡陌交通”的意境。你綻放了內(nèi)心的 那份自然,并且馨香久遠(yuǎn)。解析 人物短評的寫作,關(guān)鍵是要能找出針對人物的恰當(dāng)?shù)摹?深刻鮮明的“評 點”,并且找到支撐這一 “評點”的論據(jù),然后使用簡潔明快的語言有條理地表 達(dá)出來。二、閱讀素養(yǎng)培優(yōu)(一)閱讀下面的詩歌,完成67題。龜雖壽曹操神龜雖壽,猶有竟時。滕蛇乘霧,終為土灰。老驥伏楊,志在千里。烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在大;
7、 養(yǎng)怡之福,可得永年。 幸甚至哉,歌以詠志。6 .下列對這首詩歌的分析不正確的一項是()A.這首詩前四句用“神龜” “滕蛇”從正面設(shè)喻,說明不管壽命多長,總有 終結(jié)的一天,揭示出人的精神面貌之重要。B.詩中“老驥伏楊”四句是千古傳誦的名句,筆力遒勁,韻律沉雄,內(nèi)蘊著 一股自強不息的豪邁氣概,深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。C.詩的最后兩句“幸甚至哉,歌以詠志”與整首詩的內(nèi)容并無關(guān)系,而是在 配樂時加上去的。D.從這首詩看出曹操對人生的看法,他首先講尊重自然規(guī)律,人總是要死的。接著講人在有限的生命里,要充分發(fā)揮主觀能動性,去積極進(jìn)取,建功立業(yè)。答案 A解析 “正面設(shè)喻”錯誤,應(yīng)是反
8、面設(shè)喻。7 .這首詩表達(dá)了詩人怎樣的人生態(tài)度?這樣的人生態(tài)度表現(xiàn)了詩人的什么精 神?請簡要分析。答案 人生有限,要不停地奮斗拼搏,即使到了晚年,胸中也要激蕩著馳 騁千里的豪情,保持永不消沉的勃勃雄心。壽命長短,不能被動地讓天決定;事在人為,只要保持身心健康就能延年 益壽。這種人生態(tài)度表現(xiàn)了詩人積極進(jìn)取、奮斗不息、樂觀豁達(dá)的精神。(二)閱讀下面的詩歌,完成89題。移居(其二) 陶淵明春秋多佳日,登高賦新詩。過門更相呼,有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒相思。相思則披衣,言笑無厭時。此理將不勝,無為忽去茲,衣食當(dāng)須紀(jì),力耕不吾欺注將:豈。紀(jì):經(jīng)營。8 .下列對這首詩的理解,不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ〢.全詩生
9、動地描繪了詩人佳日登高賦詩的美好情景。B . “有酒斟酌之”的意思是鄰人間互相招呼飲酒。C. ”相思則披衣”意思是因相思而夜不能寐,披衣起彷徨。D. “無為忽去茲”意思是不要急著離開這種生活。E.最后兩句是說應(yīng)該通過自己的辛勤勞作解決衣食問題。答案 AC解析 A項錯誤,通過“農(nóng)務(wù)” “力耕”等詞,可以清楚地看到這是一首描 寫田園生活、表達(dá)生活感受的詩歌。C項“夜不能寐,披衣起彷徨”錯誤,應(yīng)該是 “披上衣服,去找人談心”。9 .本詩表現(xiàn)了詩人在田園生活中感受到的哪種樂趣?這種樂趣是怎樣表現(xiàn) 的?答案一種美好的人際關(guān)系,即人與人之間充滿了純真而質(zhì)樸的友情。這種 樂趣主要是通過“過門更相呼”至“言笑
10、無厭時”六句對具體生活情景的白描表 現(xiàn)出來的。解析 本詩寫詩人移居之后,與鄰人融洽相處的情味。這種美好的人際關(guān)系 帶來的樂趣是通過對與鄰人交往的具體生活情景的白描表現(xiàn)出來的。(三)閱讀下面這首唐詩,完成1011題。春夕崔涂水流花謝兩無情,送盡東風(fēng)過楚城。蝴蝶夢中家萬里,子規(guī)枝上月三更。故園書動經(jīng)年絕,華發(fā)春唯滿鏡生。自是不歸歸便得,五湖煙景有誰爭?注五湖:春秋時,越國大夫范蠡歸隱之處,這里是指詩人家鄉(xiāng)浙江桐廬 一帶的大好山水。10 .下面對這首詩的理解分析,不正確的一項是 ()A.首聯(lián)上旬渲染了一片流水落花的暮春景象,深嘆春光易逝,歲月無情;下 旬將代指春光的“東風(fēng)”擬人化,不是東風(fēng)送我還,而
11、是我送春歸去。B .頷聯(lián)進(jìn)入正題,寫“春夕”,寫得極為精粹。詩人造語新奇,對仗工整, 韻律和諧,創(chuàng)造出一種曲折幽深的意境,不愧為傳誦不衰的名句。C. “自是不歸歸便得,五湖煙景有誰爭?”這兩句暗用典故,寫故鄉(xiāng)五湖風(fēng) 光幽美,表達(dá)了自己將歸隱田園的愿望。D.本詩前四句重在對春夕情景的描繪, 緣情寫景,因景抒情,雖未明言思鄉(xiāng), 而一片鄉(xiāng)情躍然紙上;后四句重在抒情,感情真切,凄婉動人。答案 C解析 C. “自己將歸隱田園,理解錯誤。這句用反問的語氣說故鄉(xiāng)五湖風(fēng) 光是美好的,故鄉(xiāng)的風(fēng)景是沒有人和我爭奪的,假如我要回去,便能夠回去,只 是我自己抱負(fù)未展而不能回去呀!11 .頷聯(lián)手法精妙,運用了多種表現(xiàn)手
12、法,請簡要賞析。答案 運用典故:分別借用了莊周夢蝶和杜鵑啼血的典故,使詩歌言簡義 豐,巧妙地傳達(dá)了自己的思念與孤苦。對比手法:夢境與現(xiàn)實的對比,夢中自 己變成蝴蝶回到家鄉(xiāng)的快樂與現(xiàn)實中子規(guī)啼叫、月色冷清、凄涼的思鄉(xiāng)之苦的對 比。渲染(烘托):由夢中回到故鄉(xiāng),醒來后卻只聽得子規(guī)啼,只看見三更月,一 聲一色,構(gòu)成一片清冷、凄涼、愁慘的氣氛,令人觸目傷懷,以景傳情,表達(dá)作 者的思鄉(xiāng)之苦。虛實結(jié)合:上句虛寫夢境,由于游子日有所思,所以夜間便結(jié) 想成夢,夢見自己回到了萬里之外的家園。下句實寫夢醒之后,發(fā)現(xiàn)自己依舊孤 眠異鄉(xiāng),只有“子規(guī)” “月”相伴,家園依舊遠(yuǎn)隔萬里,空虛和失望更加觸動了 思鄉(xiāng)之情。(答出其中三種手法并進(jìn)行分析即可,每點 2分)解析本題主要考查鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的能力。題干的答題關(guān)鍵詞是“頷聯(lián)” “多種表現(xiàn)手法”,答題時先點明手法,然后結(jié)合詩句具體分析。在古詩鑒 賞中,詩歌的表達(dá)技巧包括三方面的內(nèi)容:表達(dá)方式 (記敘、描寫、議論、抒情 卜 修辭手法(比喻、借代、夸張、對偶、比擬、排比、設(shè)問、反問、立文 卜表現(xiàn)手法 (用典、聯(lián)想、想象、襯托或烘托、渲染、象征、對比、對照、抑揚、照應(yīng)、動靜、 正側(cè)、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志 )。這是詩詞考核鑒賞的重點。 本題所用表現(xiàn)手法主要是用典、對比、烘托、虛實結(jié)合等,在具體答題時要結(jié)合 詩
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