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文檔簡(jiǎn)介

1、雙語教師應(yīng)具有的心理素質(zhì)雙語教育是多元文化教育發(fā)展的產(chǎn)物, 是我國民族教育的重 要組成部分。 雙語教育能否順利實(shí)現(xiàn), 關(guān)鍵看是否有一支合格的 師資隊(duì)伍?!昂细瘛辈粌H僅是指能夠熟練掌握和使用兩種語言授 課,還包括是否擁有良好的心理素質(zhì)。 良好的心理素質(zhì)能幫助人 們更好地應(yīng)對(duì)遇到的各類生活事件, 有效地緩解和消除人們的焦 慮、煩惱、 悲觀、消極、抑郁等心理體驗(yàn), 維護(hù)人們的心理健康。 就雙語教師來說, 他們面臨的工作內(nèi)容相對(duì)更加復(fù)雜, 教育對(duì)象 相對(duì)比較特殊, 肩負(fù)的責(zé)任和使命相對(duì)更重, 更需要擁有良好的 心理素質(zhì)。關(guān)于教師心理素質(zhì)的定義, 在以往的研究中, 有人認(rèn)為是指 教師這一職業(yè)所要求的、

2、與學(xué)生身心發(fā)展密切關(guān)聯(lián)的, 同時(shí)又具 有一定的可教育和培養(yǎng)特性的、 與能力相區(qū)別的心理品質(zhì); 有人 認(rèn)為是教師在教育和教學(xué)工作中表現(xiàn)出來的, 直接影響學(xué)生身心 發(fā)展以及教育教學(xué)效果的比較穩(wěn)定的各種心理特性。 本文中所探 討的雙語教師的心理素質(zhì)是指教師勝任雙語教學(xué)崗位所必需的, 與學(xué)生身心發(fā)展密切關(guān)聯(lián),并有利于維護(hù)教師自己的心理健康 的,可培養(yǎng)和提高的心理品質(zhì)。1 積極樂觀 雙語教師應(yīng)該對(duì)雙語教育的發(fā)展前景持積極樂觀的態(tài)度。 馬 克思主義哲學(xué)指出, 任何新事物的發(fā)展都是螺旋上升, 而非直線 上升的,都會(huì)存在挫折和困難,有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)反復(fù)。我國的雙語 教育正處在探索和發(fā)展階段,不可避免會(huì)出現(xiàn)一些階段

3、性的問 題,隨著工作的推進(jìn),將不斷地得到解決。雙語教師,作為雙語 教育政策的具體實(shí)施者, 作為直接作用于雙語教育對(duì)象的一線工 作者,可能對(duì)雙語教育推進(jìn)和實(shí)施過程中存在的一些問題有更深 的感觸, 對(duì)其中的挫折和艱辛有更切身的體會(huì), 對(duì)雙語教育的熱 情和積極性也更容易受到打擊, 這些都是可以理解的。 也正因?yàn)?如此,雙語教師更需要有樂觀的心態(tài),相信困難只是暫時(shí)的,雙 語教育的發(fā)展前途是光明的。 對(duì)事物發(fā)展前景的美好憧憬, 往往 能激發(fā)人們以更大的熱情和積極性投身到該事物的建設(shè)中。 這正 是現(xiàn)階段雙語教育的發(fā)展所需要的推動(dòng)力。2 恰當(dāng)?shù)淖孕抛孕判膶?shí)質(zhì)上是正確自我認(rèn)知的能力, 自信是一個(gè)人成功的 必備

4、條件。雙語教師應(yīng)當(dāng)具有恰如其分的自信。首先,自信能幫 助人們正確對(duì)待自己,既不妄自菲薄,也不苛求。有的人遇到問 題時(shí),未加嘗試或淺嘗不見效果后,就輕易否定自己,認(rèn)為自己 沒有能力克服困難或改變現(xiàn)狀, 從而采取消極應(yīng)對(duì)、 得過且過或 無所作為的態(tài)度;有的人則可能苛求自己,制定過高的目標(biāo),當(dāng) 感到目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)時(shí),則易陷入痛苦之中,產(chǎn)生消極的情緒。雙 語教師應(yīng)該相信自己有能力做好教學(xué)工作,但同時(shí)亦不能苛求。 雙語教育中存在的一些問題是學(xué)生的基礎(chǔ)、 教材的難度、 可利用 資源、教師的水平等共同作用的結(jié)果, 不是單純從教師的角度就 可以完全解決的。此外,自信還可以幫助人們有效地行動(dòng)。自信 的人更懂得如何

5、根據(jù)內(nèi)外的實(shí)際情況有效采取行動(dòng), 他們遇事不 會(huì)畏首畏尾、 猶豫不決, 也不會(huì)慌亂無章、 沒有重點(diǎn)。雙語教師, 尤其是西部一些民族地區(qū)的雙語教師, 由于教師缺口較大, 他們 的工作量更大,工作負(fù)擔(dān)更重,更需要有效率地工作。3 角色認(rèn)同角色認(rèn)同是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己所扮演的角色及其所含內(nèi)容的認(rèn) 同。只有對(duì)角色產(chǎn)生了認(rèn)同感,才能更好地承擔(dān)角色。雙語教育 是我國民族教育的重要組成部分, 對(duì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié), 促進(jìn)少數(shù)民 族的發(fā)展具有重要意義, 這一點(diǎn)已經(jīng)得到包括少數(shù)民族在內(nèi)的越 來越大范圍人們的普遍認(rèn)可。 雙語教師是雙語教育政策的具體實(shí) 施者,是雙語教育能否順利實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。 雙語教師對(duì)此要有明確 的認(rèn)識(shí), 要清

6、楚自己身上所肩負(fù)的責(zé)任和使命, 了解國家和社會(huì) 對(duì)自己的角色期待; 多渠道收集信息, 了解自身角色所包含的內(nèi) 容和特點(diǎn),進(jìn)行角色領(lǐng)悟;在充分領(lǐng)悟角色的基礎(chǔ)上,調(diào)節(jié)自我 狀態(tài),進(jìn)行雙語教學(xué)實(shí)踐。雙語教師要不斷深化對(duì)角色的認(rèn)同, 提高自身與角色的匹配度。 在此過程中, 社會(huì)上一些不利的言論 或雙語教學(xué)工作中遇到的挫折可能會(huì)影響雙語教師對(duì)角色的認(rèn) 同。對(duì)此,雙語教師要堅(jiān)定信念。對(duì)角色的高度認(rèn)同,能幫助雙 語教師敬業(yè)樂業(yè),促進(jìn)角色扮演成功。4 心理開放性心理開放性與心理鎖閉性相對(duì), 表示的是個(gè)體是否具有一種隨時(shí)接納、 理解和包容事物的心態(tài), 是否為外界事物的進(jìn)入留有 空間。這點(diǎn)在雙語教育中很重要。首先

7、,雙語教師對(duì)不同的文化應(yīng)具有開放性。 李儒忠教授曾 經(jīng)說過,雙語教育實(shí)質(zhì)是一個(gè)文化問題,語言是文化的載體。透 過語言可以了解某種文化, 了解某種文化更容易理解其語言。 除 了本民族文化外, 雙語教師還應(yīng)該平等地接納非本民族文化, 以 更好地理解和掌握其語言。 也就是說, 漢族雙語教師要對(duì)少數(shù)民 族文化具有開放性, 少數(shù)民族雙語教師也應(yīng)該對(duì)漢族文化具有開 放性。其次,雙語教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展應(yīng)具有開放性。 雙語班的學(xué)生 與普通班的學(xué)生相比,可能會(huì)有一些不同的心理特點(diǎn)和行為表 現(xiàn),雙語教師要尊重他們的想法和意愿, 從他們的參考框架和實(shí) 際情況出發(fā)去理解他們的選擇和行為, 然后適當(dāng)引導(dǎo)。 心理開放 性有

8、助于雙語教師的個(gè)人成長(zhǎng), 幫助雙語教師更好地適應(yīng)雙語教 學(xué)崗位。5 靈活性和穩(wěn)定性雙語教師需要具有靈活的特質(zhì)。 在課堂教學(xué)中, 要求能夠熟 練運(yùn)用各種各樣的方式和手段; 善于借助面部表情、 姿勢(shì)等身體 語言彌補(bǔ)語言溝通不暢造成的理解問題; 隨機(jī)應(yīng)變地處理課堂突 發(fā)事件,機(jī)智處理個(gè)別學(xué)生問題; 根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)講課節(jié)奏, 把控課堂氣氛等。 教學(xué)內(nèi)容的選擇上, 要求善于將課本中的知識(shí) 與少數(shù)民族學(xué)生的生活實(shí)際和文化背景聯(lián)系起來, 幫助學(xué)生理解 知識(shí)。在教學(xué)資源上,善于開動(dòng)腦筋,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,利用周 邊可利用的資源制作簡(jiǎn)易教具,開放教學(xué)資源等??傊?,雙語教 師要提高自己處事的靈活性, 隨時(shí)調(diào)整自

9、己的思維方式和行為去 適應(yīng)變化的環(huán)境。 此外,雙語教師還需要具備穩(wěn)定性。 所謂穩(wěn)定性, 主要指的是情緒方面。 情緒可能是緩慢、 彌散式的, 也可能是強(qiáng)烈、 爆發(fā)式的。 在平時(shí)生活中, 前者比后者作用更大, 更難被察覺。 雙語教師要善于體察和調(diào)節(jié)自己的情緒, 掌握情緒 調(diào)節(jié)的技巧, 努力使自己保持平和的心情, 否則不僅會(huì)影響工作 效率,影響自己的身心健康,還會(huì)對(duì)學(xué)生的情緒產(chǎn)生影響。6 挫折耐受性所謂挫折, 心理學(xué)意義上是指一種情緒狀態(tài), 即人在從事有 目的的活動(dòng)中,遇到干擾或阻礙,致使預(yù)定目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn),與之 相應(yīng)的需要得不到滿足時(shí)產(chǎn)生的一種心理緊張狀態(tài)和情緒反應(yīng)。 挫折耐受性是指人們承受和忍耐挫

10、折的能力, 不同的人具有不同 的挫折耐受性。 雙語教師在實(shí)際工作中會(huì)遇到很多挫折, 這些挫 折可能來自雙語教育本身發(fā)展不足、 學(xué)生學(xué)習(xí)效果不理想、 自身 教學(xué)水平欠佳、 付出與收獲難成正比等, 挫折耐受性低的人很可 能會(huì)難以承受, 繼而引發(fā)心理疾病或軀體疾病, 更嚴(yán)重者可能會(huì) 選擇放棄雙語教學(xué)崗位, 以逃避挫折帶來的痛苦; 挫折耐受性高 的人面對(duì)挫折打擊則不易灰心失望,反而可能會(huì)“越挫越勇”。當(dāng)前雙語教育發(fā)展中存在的問題的解決需要一定的時(shí)間, 有 些問題的解決可能還需要較長(zhǎng)的時(shí)間, 也就是說雙語教師現(xiàn)在面 臨的條件和環(huán)境不會(huì)立即發(fā)生大的改善, 而且在不斷推進(jìn)的過程 中也難免會(huì)產(chǎn)生新的問題和挫折

11、, 這都要求雙語教師具備較強(qiáng)的 挫折耐受性。一般認(rèn)為,挫折耐受力受生理因素、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、文 化素質(zhì)和人格因素的影響。 雙語教師可以通過緩解疲勞, 保證睡 眠充足;正確評(píng)估挫折,學(xué)習(xí)和掌握擺脫挫折的技巧;注重自身 的意志力培養(yǎng)等方法,提高自己的挫折耐受性。7 期望感所謂期望感, 是指對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)以真誠的理解和信任。 語言 的學(xué)習(xí)不是一件容易的事情, 尤其是在缺乏相應(yīng)的文化背景和語 言環(huán)境的情況下。 若再加上教師和學(xué)生雙方語言不同, 溝通不暢, 就更加困難了。 學(xué)生在學(xué)習(xí)中必然會(huì)暴露出很多問題和不理想的 地方, 這是正?,F(xiàn)象。 雙語教師不能因此否定學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和 學(xué)習(xí)前途, 要充分體諒和理解學(xué)生, 善于發(fā)展和肯定他們的每一 點(diǎn)進(jìn)步,即使這些進(jìn)步很小很微弱;不斷地鼓勵(lì)他們,相信他們 一定能夠?qū)W會(huì)學(xué)好。 心理學(xué)研究表明, 教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和 表現(xiàn)具有明顯的期望效應(yīng), 當(dāng)學(xué)生覺察到教師的積

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