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文檔簡介

1、第5課 唐代的中外文化交流教學(xué)目標:知識識記了解長安城的布局,知道長安既是全國的政治、經(jīng)濟、文化中心,又是開放性的國際大都會。了解遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實,認識我國的經(jīng)濟、文化在唐代處于世界領(lǐng)先地位,唐朝政府采取鼓勵對外交往的政策,這些都促進了中外文化的交流。能力培養(yǎng):通過圖片等直觀教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和想象力。通過學(xué)生的講述,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。情感教育與價值觀通過對玄奘、鑒真等不畏艱險,出國遠行,學(xué)習(xí)交流的事跡介紹,啟發(fā)學(xué)生不怕困難險阻、勇于開拓以及對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認識唐代的強盛及其在國際上的地位,從而增強對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的認同情感。玄奘、鑒

2、真等人熱心于文化交流,成為中外交往的友好使節(jié),其業(yè)績值得后人景仰。重點、難點突破措施:利用多媒體等電教手段再現(xiàn)歷史情境,啟發(fā)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想,獲得感性認識,加深對知識的理解和掌握。提出問題,讓學(xué)生帶著問題充分閱讀教材,提高自學(xué)能力、概括能力。組織學(xué)生討論,發(fā)表對歷史人物、事件的看法,明確文學(xué)作品和歷史現(xiàn)實之間是有區(qū)別的。教學(xué)過程:一、創(chuàng)設(shè)情境,引入課題播放動畫片西游記的主題歌一個師傅仨徒弟。提問:歌中的“唐三藏”指誰?“西天取經(jīng)上大路”中的“西天”指哪里?學(xué)生回答后教師指出:西游記是以玄奘西行天竺求學(xué)問取真經(jīng)為背景而虛構(gòu)的一部小說,故事中的唐僧原型就是歷史上的玄奘,西游記中有關(guān)唐僧的描繪與玄

3、奘一樣嗎?今天我們將要學(xué)習(xí)的第五課唐代中外文化交流就會給你答案。這節(jié)課我們的學(xué)習(xí)目標是(展示學(xué)習(xí)目標)二、學(xué)生認定目標了解長安城的布局,知道長安既是全國的政治、經(jīng)濟、文化中心,又是開放性的國際大都會。了解玄奘西行、鑒真東渡、遣唐使等史實,認識我國的經(jīng)濟、文化在唐代處于世界領(lǐng)先地位,唐政府采取鼓勵對外交往的政策,促進了中外文化交流。對圖片等內(nèi)容進行觀察、想象,用語言敘述,提高口頭表達能力。學(xué)習(xí)玄奘、鑒真等不畏艱險、勇于開拓以及對事業(yè)執(zhí)著追求的精神,并在今后的學(xué)習(xí)中發(fā)揚光大。明確唐文化遠播東西方各國,對許多國家產(chǎn)生了巨大影響。三、導(dǎo)學(xué)達標:(一)唐都長安唐朝的都城在哪里?今天的哪個城市?講明長安城

4、和西安城的規(guī)模的不同。(今西安城在唐都長安城的北部居中)。播放長安概況,投影長安城平面圖。讓學(xué)生帶著問題看書唐都長安一部分的內(nèi)容,回答以下問題:長安城由哪幾部分組成?城市規(guī)劃布局有什么特點?在圖上指出商店和作坊的集中地。長安城人口有多少?外來的居民有哪些?舉例說明“胡風(fēng)”盛行??偨Y(jié):通過學(xué)習(xí)說說長安城是一座什么樣的城市?學(xué)生回答后,老師總結(jié)。規(guī)模宏偉,是當(dāng)時世界上最大城市之一。城市布局有宮城、皇城、外郭城三部分組成全城南北中軸線(朱雀大街)兩側(cè)東西對稱。棋盤似的街道寬敞筆直。人口眾多,商業(yè)繁榮。是一座開放性的國際大都會。同時需要指出:唐都長安是個限制很多的城市,與現(xiàn)代的城市不同,與后來的宋、元

5、、明、清的城市也不同??勺寣W(xué)生說說有哪些限制。(投影日本平城京平面圖,說說它的布局。為什么?)與長安一樣,也有朱雀大街,東、西市等,模仿唐代長安規(guī)劃營造。 說明當(dāng)時長安城的設(shè)計在國內(nèi)外影響很大。請你課后畫出咱們諸城的城市平面圖,并與長安城平面圖做比較,感受唐都長安的宏偉規(guī)模。(二)玄奘西行盛唐時,中國國家統(tǒng)一,經(jīng)濟繁榮,文化發(fā)達,與外國的經(jīng)濟和文化往來十分頻繁。與唐朝建立經(jīng)濟文化聯(lián)系的國家很多,主要有:新羅、日本、天竺、中亞諸國、波斯、大食。中國與天竺交往頻繁,最杰出的使者是高僧玄奘。(天竺:即指今天的印度、巴基斯坦和孟加拉)請同學(xué)們看書玄奘西行這部分內(nèi)容考慮以下問題:玄奘為什么西行?結(jié)合“玄

6、奘西行”圖,說說西行的經(jīng)過(請同學(xué)講一個有關(guān)玄奘取經(jīng)的小故事)。(感到佛教經(jīng)義眾說紛紜,難得定論,決心往西方天竺佛教的發(fā)源地求取真經(jīng)。)玄奘的重大貢獻有哪些?(攜帶657部佛學(xué)經(jīng)典返回長安,后居長安慈恩司專心譯經(jīng)、講學(xué)。又將其所見所聞寫成大唐西域記一書。促進了中印文化交流。)玄奘的哪些精神值得你學(xué)習(xí)?(為求學(xué)問取真經(jīng),不畏艱險,勇于開拓,好學(xué)不倦等等)討論:西游記中有關(guān)唐僧的描繪與你所了解的玄奘有什么不同?(西游記中唐僧取經(jīng)所經(jīng)歷的種種磨難與玄奘西行所遭遇的艱險有異曲同工之處。所不同的是,小說中唐僧取經(jīng)的路上還收留了三個神通廣大的徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧,并有白龍馬相伴,遇到困難又有各路神仙相

7、助,化險為夷。而歷史上玄奘西行天竺是獨自一人騎著一匹瘦馬走出玉門關(guān),哪熱風(fēng)如火、寒風(fēng)如刀的茫茫沙漠幾乎使他喪生。另外,玄奘西行往返所親歷的110國與傳聞的28國的情況都記錄在大唐西域記一書中,這部書內(nèi)容豐富生動,準確可靠,和西游記中唐僧取經(jīng)的經(jīng)歷相比毫不遜色。由此可見,文學(xué)作品與歷史現(xiàn)實之間是有差別的。)(三)中日交流鑒真東渡玄奘西行為取佛經(jīng),唐朝時還有一名高僧是東渡日本傳播佛學(xué),他就是著名的鑒真和尚。(投影鑒真坐像這時供奉在日本唐招提寺內(nèi)的鑒真坐像。)讓學(xué)生看書鑒真東渡一部分內(nèi)容,結(jié)合鑒真東渡圖,說說鑒真東渡的經(jīng)過,他有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)?鑒真為什么被稱為“天平之甍”?(受日本僧人禮請,

8、東渡傳律,前后五次率眾渡海均告失敗。后雙目失明,仍矢志不渝。第六次東渡終于成功。不畏艱難,持之以恒,終成大業(yè)的志向。鑒真在日本除了傳布佛教外,還將盛唐的醫(yī)藥知識、建筑藝術(shù)、書法繪畫等介紹到日本,被日本人民譽為“天平之甍”。)想一想:鑒真與玄奘的共同之處是什么?(都生活在唐朝,都是僧人,都對唐與鄰邦的友誼和文化交流做出重大貢獻,都為完成自己的使命出生入死,歷盡艱辛,都有一種頑強的毅力和百折不回的精神。)遣唐使唐朝時來中國的日本人很多很多,日本先后10多次派赴唐使者來到中國學(xué)習(xí)交流,這批人叫遣唐使。有關(guān)這部分內(nèi)容請大家看課本2728頁最后三個自然段?;卮穑禾莆幕瘜θ毡井a(chǎn)生了哪些影響?(唐朝的官制、法律制定等影響了日本。日本的文字、建筑、服裝、習(xí)俗等都頗有唐代遺風(fēng)??梢娞莆幕轿坏挠绊懥巳毡?。)四、課堂小結(jié):組織學(xué)生小結(jié):通過本課學(xué)習(xí),你掌握了哪些歷史知識?讓學(xué)生自己歸納、回答。思考:唐朝前期經(jīng)濟發(fā)達、文化繁榮,民族關(guān)系和睦、中外交流密切,對世界文明做出了重要貢獻,也促進了本國經(jīng)濟文化的發(fā)展?,F(xiàn)在,我國改革開放20多年來已取得重大成就,對此,你有什么啟示?(以下看法供參考)一個國家只有經(jīng)濟、文化先進發(fā)達,才能產(chǎn)生巨大的輻射力和吸引力,才可能得到別人的尊重乃至仰慕。一個國家在確保主權(quán)獨立的前提下,只有對外開放,鼓勵交流,才會有所得益,有所進步。國家和民族不論大

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