生命本質(zhì)探源

1、生命本質(zhì)探源展開全文一、問題的提起對生命科學(xué)的研究，自古以來中外學(xué)者從未停息，當(dāng)今之 中國有五個生命科學(xué)研究所 : 國家生命科學(xué)研究所、中科院 生命科學(xué)研究所、中科院上海生命科學(xué)研究所、北京生命科 學(xué)研究所、上海天緣生命科學(xué)研究所，對其生命研究其結(jié)果 則一無所獲。因此有學(xué)撰文認(rèn)為 : 生命是什么？歷史上， 哲學(xué)家們非常關(guān)心 這個問題。亞里士多德、康德、恩格斯等都曾提出過自己的 看法。然而，在分子生物學(xué)革命之后的很長一段時間，哲學(xué) 家和生物學(xué)家們似乎完全忽視了這個問題。本來生物學(xué)的革 命大大推進(jìn)了我們對生命的理解，我們好像應(yīng)當(dāng)能夠更準(zhǔn)確 地說出生命是什么，然而，遺憾的是，從 50年代到 80 年

2、代， 生物學(xué)家和哲學(xué)家?guī)缀醮蠖急芏徽勥@個問題。生物學(xué)家往 往感到這個問題太 “哲學(xué)”，因而把它當(dāng)作是一個哲學(xué)問題，而不是一個科學(xué)問 題。而另一方面，哲學(xué)家們可能感到這個問題 “太科學(xué)”，因 此把它主要當(dāng)作一個科學(xué)問題，而不是一個哲學(xué)問題 (Bedau1996)。所以，當(dāng)今一些主要生物學(xué)哲學(xué)家的生物學(xué) 哲學(xué)著作，比如像羅森伯格的生命科學(xué)的結(jié)構(gòu) ，索伯的 生物學(xué)哲學(xué) ，都沒有把生命的本質(zhì)問題作為一個主要的 問題來研究。 1958 年的諾貝爾桂冠得主， 遺傳學(xué)家約書亞萊 德伯格( JoshuaLederberg)曾寫道， “理論生物學(xué)的一個重要目標(biāo)是給出一個生命的抽象定義 (轉(zhuǎn) 引自 Lange1

3、996:226 )?！?但至今也未見到有人能 “給出一個生 命的抽象定義”。于是學(xué)者們一致認(rèn)為 :定義生命的困難人們之所以很少談?wù)?生命的本質(zhì)或定義問題， 一個重要的原因是這個問題太難 回答。生命現(xiàn)象與非生命現(xiàn)象存在著連續(xù)性，它們之間并沒 有一條截然分明的界限，于是很難下定義 筆者就此認(rèn)為 : 不能給生命一個 “給出一個生命的抽象定 義” ，其根本原因是缺乏對 “物”之認(rèn)識 。世界上除了“物 什么也沒有，可是西方哲學(xué)至今對 “物”一無所知，所以才出 現(xiàn): 對生命是什么這個問題，“哲學(xué)家們可能感到這個問題 “太科學(xué)”，因此把它主要當(dāng)作 一個科學(xué)問題，而不是一個哲學(xué)問題(Bedau1996)。 ”

4、可是生物學(xué)家忽略了生物還是 “物”這個本質(zhì)問題，不去參閱高能 物理學(xué)的硏究成果才說 : 對生命是什么這個問題， “生物學(xué)家往往感到這個問題太 “哲學(xué)”，因而把它當(dāng)作是一 個哲學(xué)問題，而不是一個科學(xué)問題。 ” 中國古代沒有物理學(xué)只有論道哲學(xué)，但這個論道哲學(xué)對 “物 之認(rèn)識，所論的就是現(xiàn)代高能物理學(xué)，只是用語不同所論證 的方式不同，太極圖是宇宙模型就是其代表。 正是這一原因， 美國著名物理學(xué)家約翰惠勒才說： “現(xiàn)代物理學(xué)大廈就建立在 一無所有上，從一無所有導(dǎo)出了現(xiàn)在的所有，沒想到的是， 近代西方歷經(jīng)數(shù)代花費(fèi)大量物力財力才找到的結(jié)論，在中國 的遠(yuǎn)古早已有了思想的先驅(qū)。 ”老子所論的“迎之不見其 首，

5、隨之不見其后” 這個“唯恍唯惚” 之物，就是現(xiàn)代物理學(xué) 所硏究的電磁波。老子所論的“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致詰（ ji ），故混而為一” 、 “窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信 ” 這個“唯恍唯惚”之物，就是現(xiàn)代物理學(xué)所硏究的電磁波的不 同頻段及所包含的信息，正是這些美國著名物理學(xué)家約翰惠 勒才有此說。二、生命的定義生命的定義，有廣義和狹義之分。廣義的生命定義 :有生必有死，生相對于死而言，所以凡有始 （生）有終（死）的新陳代謝現(xiàn)象就是生命。 這個生命大到宇宙的 所有星球星系，小到分子原子都是有生命的，而沒有新陳代 謝無始無終之物就不是生命。狹義的生命

6、定義 : 凡有始 （生）有終（死）的有機(jī)物所具有的新 陳代謝現(xiàn)象就是生命，新陳代謝停止生命終結(jié)。這個生命就 是我們所說的生物界之生化現(xiàn)象，除動植物外還有無處不在 的各種微生物，它是生物生化之源。病毒界于生物界和非生 物界之間，是非生物界向生物界過度之物。病毒是一種非細(xì)胞生命形態(tài)，它由一個核酸長鏈和蛋白質(zhì)外 殼構(gòu)成，病毒沒有自己的代謝機(jī)構(gòu)，沒有酶系統(tǒng)。因此病毒 離開了宿主細(xì)胞，就成了沒有任何生命活動、也不能獨(dú)立自 我繁殖的化學(xué)物質(zhì)。一旦進(jìn)入宿主細(xì)胞后，它就可以利用細(xì) 胞中的物質(zhì)和能量以及復(fù)制、轉(zhuǎn)錄和轉(zhuǎn)譯的能力，按照它自 己的核酸所包含的遺傳信息產(chǎn)生新一代病毒。廣義的生命定義和狹義的生命定義之核心

7、，就是 “命 ”字，理 解這個 “命”字，就知道生命的本質(zhì)是什么！究竟生命本質(zhì)既是一個哲學(xué)問題也是一個物理學(xué)問題，中國 古代的漢字就就包含中國古代的哲理，這個 “命 ”字就是最好 的例證?！懊笨滴踝值洹竟{】命，猶道也?！緜鳌棵?，信也。從【箋】“命，猶道也 ”看，這個 “命”字就是 “道”， “道”是中國古代哲 學(xué)的代名詞。從【傳】 “命，信也 ”看，這個 “命 ”字就是物之信息，中國古代哲學(xué)硏究的對象就 是“物 ”?！懊弊钟煽诹疃纸M成。什么是 “口令 ”？常見的戰(zhàn)斗、練兵 或做體操時以簡短的術(shù)語下達(dá)的口頭命令叫“口令 ”，例如 :立正、稍息！一、二、一！中國古代漢字造字法是象形會意，這種

8、常見的 “口令 ”，其特征是整齊劃有節(jié)奏感而同步，根據(jù) “口令 ”這種會意， “命”字本義就是有節(jié)奏之同步行動。能有 節(jié)奏之同步行動就有 “生 ”否則無 “生”，這就是 “生命 ”一詞之 本義。世界上一切物資均是由各種原子組成，原子三大基本性能是 不停地自旋、振動、輻射和吸收輻射。輻射的是電磁波，電 磁波也在不停地自旋、振動，其振動頻率差異極為懸殊，從 1 赫（Hz）以下至 1 艾赫（ EHz 1018 Hz ）以上，可見其振頻信 息不計其數(shù) ;從甚低頻 3-30 千赫（ KHz ）到至高頻 30-3000 吉赫（ GHz ），可見其振頻能級 （能量 ） 有天壤之別。這種振動頻率差異極為懸殊的

9、電磁波，就是所謂的“信息 ”、“能量 ”的傳遞者。 高頻的電磁波把 “能量”傳遞給低頻的原子， 振動頻率相同電磁波相互慼應(yīng)就收到 “信息 ”，并與之同步共 振，并交換 “能量 ”。這種同步共振就是 “命”，能夠同步共振 就有 “生”，不能同步共振就無 “生”。這就是生命的本質(zhì)，知 其生命的本質(zhì)，就知什么是生命三、舒曼共振原理 據(jù)現(xiàn)代物理學(xué)硏究得知 :電離層可以構(gòu)成一個諧振腔體， 腔體 中存在一個特殊的諧振頻率， 與地球的共振頻率 8 赫茲接近。 每秒 7.83 周期=7.83 赫茲(1 赫茲為一振頻周期 )，恰好人類 大腦的 波與 波也近于 8Hz 可以同步。 我們的神經(jīng)系統(tǒng)也 會對舒曼波的電

10、磁脈沖產(chǎn)生 “天人感應(yīng) ”，與人是一個生物電 或生化能量系統(tǒng)叫 “天人合一 ”。舒曼共振 :1889 年美國工程師特斯拉在實驗里發(fā)現(xiàn)地球的共 振頻率接近 8 赫茲，1952 年德國科學(xué)家舒曼在研究地球及其 電離層的系統(tǒng)時也發(fā)現(xiàn)這個共振頻率，后來稱之為舒曼共振 (Schumann Resonance)。 1952 年舒曼 指出， 地球和電離層可以構(gòu)成一個諧振腔體，腔體中存在一個特殊 的諧振頻率，這一頻率主要由地球的尺寸決定，并由全球的 閃電、放電激發(fā)，這個諧振頻率被稱為舒曼共振。舒曼波的 波長相當(dāng)于地球圓周，換算成頻率約合八至十赫茲。其間的 諧振情形，就是舒曼共振。它的頻率是 7.83 赫茲，恰

11、好和哺 乳動物腦里海馬體的頻率相同。人腦的這一部分是負(fù)責(zé)重要 的記憶和生存的功能。因此，有人將舒曼波稱為 “地球的腦 波”。舒曼共振原理 :簡單的說全球雷暴產(chǎn)生的閃電活動等效于一個電流發(fā)生器， 向電離層充電維持了全球電流平衡和電離層電位。閃電產(chǎn)生 頻數(shù)很寬的電磁輻射，其低頻部份強(qiáng)度很弱，但對于零級波 型，即其波長等于地球周長（或其整數(shù)倍）時，地球波導(dǎo)作 用就像一個共振器，閃電輻射被放大?？紤]到地球為球形波 導(dǎo)、傳播中的損耗以及各向異性的電離層、邊界層影響，從 波導(dǎo)理論得到諧振頻率約為 7.8 赫茲。來自閃電的 7.8 赫茲 （這個值的說法很多， 7.83/7.5/7.2 等），輻射波被稱為 “

12、舒曼 共振波 ”。對于理想波導(dǎo)， 零級舒曼共振波是一個隨高度不變 的重直電分量即電離層電位。表征全球閃電活動強(qiáng)度的舒曼 共振波和電離層電位線性相關(guān)，通常用測量舒曼共振波磁場 來表示全球閃電活動，且可以在地球上任意地方測量，相差 不大，當(dāng)然會有局地影響以及電離層不均勻性等影響，故通 常采用月平均值，應(yīng)用這個原理就可以在一定條件下探測相 對區(qū)域內(nèi)的雷電活動情況。而與 A1 相同頻率的振動波 A2 ，通過共鳴箱加強(qiáng)了頻率振動 了周圍的空氣，當(dāng) A2 靠近靜止的 B 音叉時， B 音叉的共鳴 箱就會接收振動波 A2 ，從而產(chǎn)生與 A 音叉相同頻率的振動 波 A2 ，可見共鳴箱的作用是巨大的。而此時，

13、原來傳播振動的 A 音叉， 并未由于靜止 B 音叉的共 振而產(chǎn)生衰減；依次輪推，可以有無數(shù)的音叉都會通過共振從 A 音叉獲得振動的能量， 這些從靜止?fàn)顟B(tài)到振動狀態(tài)產(chǎn)生 的能量就是共振能。舒曼共振原理對人類的意義 :舒曼波是一種有益的脈動韻律波，出現(xiàn)在大氣的電離層。它 的頻率是 7.83 赫茲，恰好和哺乳動物腦里海馬體的頻率相 同。人腦的這一部分是負(fù)責(zé)重要的記憶和生存的功能。我們 的神經(jīng)系統(tǒng)也會對舒曼波的電磁脈沖產(chǎn)生反應(yīng)。以上說明了 人是一個電或能量系統(tǒng)。因此，我們的健康和生存，就有賴 于平衡的天然能量，以及我們與它的相互作用。美國宇航局 （ NASA ），在載人太空倉里裝上舒曼波產(chǎn)生器， 就是

14、為了維 持太空人的身心健康。舒曼波是一種低頻波，可穿透任何物質(zhì)，包括地面上的人在 內(nèi)。而我們每個人都相當(dāng)于一個電網(wǎng)路，若經(jīng)常受到舒曼波 激勵，便可能產(chǎn)生諧振；至于諧振的強(qiáng)度，則與電網(wǎng)路（人 體）內(nèi)部結(jié)構(gòu)有關(guān)。有的人體電網(wǎng)路結(jié)構(gòu)較好，可輕而易舉 接收舒曼波；有的人則否，只能接收到微弱的舒曼波，其情 形與收音機(jī)的調(diào)頻類同。 由于舒曼波是天然能源， 取之不盡， 因此凡容易與舒曼波諧振的人，等于經(jīng)常在充電，自然精神 飽滿、身體健康。人們已知低頻舒曼波與人生存之關(guān)系，卻在后來的物理學(xué)中 忽略了對其進(jìn)一步研究而停止不前，是進(jìn)入了高能物理學(xué)時 代，對這種甚低頻、甚低能的舒曼波未予投入大量的研究， 從而不能對

15、其具有極高的科學(xué)價值予以開發(fā)。四、腦電波腦電波（ Electroencephalogram,EEG ）是一種使用電生理指標(biāo) 記錄大腦活動時，大量神經(jīng)元同步發(fā)生的突觸后電位經(jīng)總和 后形成的。它記錄大腦活動時的電波變化，是腦神經(jīng)細(xì)胞的 電生理活動在大腦皮層或頭皮表面的總體反映。腦電波是一 些自發(fā)的有節(jié)律的神經(jīng)電活動，其頻率變動范圍在每秒130 次之間的，可劃分為四個波段，即 （1 3Hz）、（4 7Hz）、（813Hz）、（1430Hz）。這四個波形反映出人 思維意識的不同狀態(tài) : 1波:頻率為 1-3Hz ，幅度為 20-200V。當(dāng)人在嬰兒期或智力 發(fā)育不成熟、成年人在極度疲勞和昏睡或麻醉狀態(tài)

16、下，可在 顳葉和頂葉記錄到這種波段。波:頻率為 4-7Hz ，幅度為 5-20V。在成年人意愿受挫或者 抑郁以及精神病患者中這種波極為顯著。但此波為少年（ 10 17 歲）的腦電圖中的主要成分。波:頻率為 8-13Hz （平均數(shù)為 10Hz），幅度為 20-100V。 它是正常人腦電波的基本節(jié)律，如果沒有外加的刺激，其頻 率是相當(dāng)恒定的。 人在清醒、 安靜并閉眼時該節(jié)律最為明顯， 睜開眼睛（受到光刺激）或接受其它刺激時， 波即刻消失。波:頻率為 14-30Hz ，幅度為 100-150V。當(dāng)精神緊張和情 緒激動或亢奮時出現(xiàn)此波，當(dāng)人從噩夢中驚醒時，原來的慢 波節(jié)律可立即被該節(jié)律所替代。在人心情

17、愉悅或靜思冥想時，一直興奮的 波、 波或 波 此刻弱了下來， 波相對來說得到了強(qiáng)化。人在心無雜念干 擾平和狀態(tài)下 波得到了強(qiáng)化，熟睡時也是如此。所以人一 天勞累疲憊后，只要晩上睡眠好早起精力就充沛，患病臥床 休息其道理也是如此。其原因是得到原始的生化能，這種生 化能，不是源于有機(jī)食物，而是源于上天，這個上天就是舒 曼共振頻率。被稱之為地球母親心跳的舒曼共振頻率，是一 切生命之源，被稱之為原始的生化能也就是生命能。五、舒曼共振原理與生命的關(guān)系 凡具有葉綠素及類似葉綠素的植物及藻類和細(xì)菌，所進(jìn)行的 光合作用，能吸收光能并把二氧化碳和水合成富能有機(jī)物， 其根本原因是得到了這種原始的生化能。沒有這種原

18、始的生 化能，太陽光則無法把二氧化碳和水合成富能有機(jī)物。 所以， 綠色植物的光合作用的本質(zhì)，在科學(xué)界至今還是一個不解之 迷，同時生命的本質(zhì)，在科學(xué)界至今更是一個不解之迷。其 根本原因就是不知葉綠素中這個 “素”，就是具有 （8 13Hz） 波段之物。這個具有 （ 813Hz）波段之物， 調(diào)控光合作用 全過程，沒有它就不能實現(xiàn)全部的光合作用，這應(yīng)該是綠色 植物的光合作用的本質(zhì)。 同時這個具有 （8 13Hz）波段之 物，也是調(diào)控生命代謝過程中對有機(jī)物分解的生化能之運(yùn) 用，這應(yīng)該是生命代謝過程的本質(zhì)。由此可見，一個星球上是否有生命，看是否有水固然重要， 更為重要的是，看是否有類似舒曼共振腔，及類似

19、具有 （ 8 13Hz）波段之物，否則就不具備生命存在的基礎(chǔ)。舒曼共振頻率，與腦電波中的 （47Hz）、 （813Hz） 腦電波同步。人熟睡狀態(tài)呈現(xiàn) （4 7Hz）腦電波，人安靜 狀態(tài)呈現(xiàn) （8 13Hz）腦電波。 人只有在熟睡狀態(tài)及安靜狀 態(tài)下，才能與舒曼共振頻率同步，出現(xiàn) “天人感應(yīng) ”之和諧共振。這就是中國古代 “天人感應(yīng) ”的科學(xué)依據(jù)。共振既傳遞振頻信息，又傳遞振頻能，正是這一原因，人只 有在熟睡狀態(tài)及安靜狀態(tài)下， （4 7Hz）、（813Hz）腦 電波才能收到舒曼共振電波信息，并與之同步和諧共振從而 獲得原始的生化能 （生命能 ） 。在 “天人感應(yīng) ”之和諧共振中， 地球的共振腔 （

20、 舒曼共振腔 ） ，給人傳遞原始的生化能 （生命 能 ） ，即生命的源泉。人的新陳代謝中之生化能，是從有機(jī) 物分解而來。這種從有機(jī)物分解而來之生化能，一是源于光 合作用，而生成有機(jī)物之光合作用，是與地球的共振完成的 屬次生的生化能。二是人的新陳代謝中之生化能，受原始的 生化能 （生命能 ） 之調(diào)控 ，以此決定人之健康與壽命。這就 是中國古代 “養(yǎng)生學(xué) ”及治病原理的科學(xué)依據(jù)。原始的生化能 （生命能 ） 之調(diào)控 ，新陳代謝中之生化能，是通過各種激素、 酶作用實現(xiàn)的。當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)，只注重對各種激素、酶、細(xì) 胞、三大生化能源碳水化合物、脂肪、蛋白質(zhì)，予以分門別 類研究，而對它們之間的關(guān)系研究甚少，更

21、未研究人之原始 的生化能 （生命能 ），與它們之間的關(guān)系。因而不能解決諸如 三高代謝性疾病及癌癥形成的根本原因，可以說人之原始的 生化能（生命能 ），與癌癥形成具有直接因果關(guān)系。六、原始的生化能之來源 地球的共振腔其原始的生化能，來源于地球上雷暴的閃電輻 射導(dǎo)致的脈沖電能。全球雷暴產(chǎn)生的閃電活動等效于一個電 流發(fā)生器，向電離層充電維持了全球電流平衡和電離層電 位，并向生物充電。閃電產(chǎn)生頻數(shù)很寬的電磁輻射，其低頻 部份強(qiáng)度很弱， 但對于零級波型， 即其波長等于地球周長 （或 其整數(shù)倍）時，地球波導(dǎo)作用就像一個共振器，閃電輻射被 放大?？紤]到地球為球形波導(dǎo)、傳播中的損耗以及各向異性 的電離層、邊界

22、層影響，從波導(dǎo)理論得出諧振頻率約為 7.8 赫茲。其輻射波被稱為 “舒曼共振波 ”。對于理想波導(dǎo)，零級 舒曼共振波是一個隨高度不變的重直電分量即電離層電位， 這就是我們祖先所說的 “天”之含義。地球的共振腔其原始的生化能，來源于地球上雷暴的閃電輻 射導(dǎo)致的脈沖電能， 我們袓先早就知道。 八卦中坤 000（ 陰） 乾 111（ 陽 ） 卦下爻相交，生出第一個卦叫雷卦 100，生出第二 個卦叫巽卦 110，雷 100 為震卦巽 011 為風(fēng)，這個“風(fēng)雷相搏 ” 之態(tài)，不但象征雷嗚暴風(fēng)自然現(xiàn)象，還象征生命起源。天 111111 地 000000 卦下爻相交，生出第一個卦叫地雷震復(fù) 100000，應(yīng)一

23、年之冬至節(jié)和一天的子時一陽生 ;生出第二個卦 叫天風(fēng)姤卦 011111，應(yīng)一年之夏至節(jié)和一天的午時一陰生。 風(fēng)雷益卦 100011 卦是地球的共振腔其原始的生化能體現(xiàn)。七、中國古代的現(xiàn)代物理學(xué)觀中國古代哲學(xué)論“道”，這個“道”就是一體兩面之“物”，不但 老子有“道之為物” ，對無形之物有專論， 莊子齊物論 篇對同一之物更有專論。老莊所論 “道”之哲學(xué)觀，就是現(xiàn)代 物理學(xué)觀?，F(xiàn)代物理學(xué)所研究的電磁波， 老子第十四章 : “視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微 : 此三 者不可致詰，故混而為一。 復(fù)歸于無物，是謂無狀之狀， 無物之象。是謂惚恍。迎之不見其首， 隨之不見其后。 ”第二 十一

24、章 : “道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮 惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有 信。 ”第二十五章 : “有物混成，先天地生， ?！钡谒氖?: “道生一，一生二，二生三，三生萬物。 ”這就是老子從不同 角度對電磁波這個“物”之描述，只是所用的表達(dá)術(shù)語不同而 已。老子把這個電磁波之 “物”稱之為“大象”，“大象無形”，“執(zhí)大象天下往，往而不害， 安平太。 ”第（三十五章 ） 黃帝內(nèi)經(jīng)運(yùn)用老莊之哲理 （現(xiàn)代 物理學(xué)觀 ） ，把老子所論之“大象”稱之為“藏象”，并建立“藏 象”主導(dǎo)“臟象”的中醫(yī)哲學(xué)基礎(chǔ)理論。黃帝內(nèi)經(jīng)不但有 “六節(jié)藏象論”， 還在素問靈蘭秘典論中論“主明則下安，主不明則十二官危” ，此論就是論的 “藏象”與“臟象”之間的體用關(guān)系。這個 “主”專指心神，這個 “心神”就是無形之“大