學(xué)校文化SIS系統(tǒng)淺析

1、學(xué)校文化學(xué)校文化SISSIS系統(tǒng)淺析系統(tǒng)淺析主講人：黃 佳 2010 -11 -05目 錄：學(xué)校文化SIS系統(tǒng)簡介MI系統(tǒng)BI系統(tǒng)VI系統(tǒng)EI系統(tǒng)學(xué)校文化SIS系統(tǒng)個案展示學(xué)校文化學(xué)校文化SIS系統(tǒng)系統(tǒng)：借鑒企業(yè)文化識別系統(tǒng)（CIS）創(chuàng)造的學(xué)校文化建設(shè)個性化解決方案。其含義是“學(xué)校識別系統(tǒng)”。一般包括以下幾部分：一般包括以下幾部分：學(xué)校理念文化識別系統(tǒng)（學(xué)校理念文化識別系統(tǒng)（MIMI）學(xué)校行為文化識別系統(tǒng)（學(xué)校行為文化識別系統(tǒng)（BIBI）學(xué)校視覺文化識別系統(tǒng)（學(xué)校視覺文化識別系統(tǒng)（VIVI）學(xué)校環(huán)境文化識別系統(tǒng)（學(xué)校環(huán)境文化識別系統(tǒng)（EIEI）學(xué)校理念文化識別系統(tǒng)（學(xué)校理念文化識別系統(tǒng)（MI）

2、 MI是學(xué)校文化識別系統(tǒng)（SIS）的核心工程，對內(nèi)可以激勵全體師生，對外可展示學(xué)校的價值追求。包括核心理念、育人目標(biāo)、校風(fēng)、校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等方面。 學(xué)校理念文化識別系統(tǒng)要依據(jù)教育發(fā)展趨勢和具體的教育政策，結(jié)合學(xué)校的地域特色、歷史沿革、現(xiàn)狀分析以及未來發(fā)展的多種可預(yù)期因素進(jìn)行綜合規(guī)劃。 MI中最重要的是核心理念的提煉，在核心理念的表達(dá)方式上，主要有以下幾種方式：1、若干關(guān)鍵詞并列。例如：團(tuán)結(jié)、求實(shí)、勤奮、進(jìn)取。2、傳統(tǒng)化風(fēng)格，對仗句式。例如：棕北小學(xué)：“綠意潤心、七彩化慧”；營門口小學(xué)：陽光營地、智慧之門；奧林小學(xué)：立美健體、揮墨書涵。3、一句話的形式，簡潔直接。例如：和平街小學(xué)：愉快接納每一

3、個生命。在MI提煉過程中，可以從以下三個角度作為切入點(diǎn)：1、讓核心理念具有標(biāo)志性：即考慮從學(xué)校名稱的相關(guān)字入手，將學(xué)校名字嵌入核心理念中，例如：陽光營地，智慧之門。2、注重了解學(xué)校的人文歷史、地理特點(diǎn)，從周邊文化入手提煉關(guān)鍵詞，再從關(guān)鍵詞入手組織提煉學(xué)校核心理念。例如：火井小學(xué)：學(xué)校除了時間較長外，并無特色，但是地域文化特色濃厚，有三國文化、崇嘏文化、火井文化等，所以考慮從地獄文化入手，將其融入核心理念中，提出了“啟蒙重養(yǎng)正，崇古化英才”的核心理念。3、對于學(xué)校自身就具備鮮明辦學(xué)模式和特色的學(xué)校，可以從其教學(xué)特色本身入手總結(jié)升華，提出核心理念，例如棕北小學(xué)的“綠意潤心，七彩化慧”以及奧林小學(xué)的

4、“立美健體、揮墨書涵”。 BI是學(xué)校文化識別系統(tǒng)（SIS）的保障工程。 它以學(xué)校理念文化為基點(diǎn)，對內(nèi)完善學(xué)校規(guī)章制度，規(guī)范學(xué)校行為；對外加強(qiáng)學(xué)校宣傳，開展校外交流活動。 學(xué)校行為文化識別系統(tǒng)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)應(yīng)與理念文化保持一致，通過學(xué)校的各種行為特征來展現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)風(fēng)貌，提升學(xué)校的整體形象。 具體規(guī)劃內(nèi)容有以下幾項(xiàng)： 學(xué)校規(guī)章制度的修訂與完善。學(xué)校校本課程的指導(dǎo)與開發(fā)。 學(xué)校專題活動的組織與策劃。 目前我們的BI策劃中只包含第三項(xiàng)。 學(xué)校行為文化識別系統(tǒng)（學(xué)校行為文化識別系統(tǒng)（BI）案例：火井小學(xué)案例：火井小學(xué)BI策劃思路：策劃思路： 在對火井小學(xué)的BI進(jìn)行構(gòu)思策劃時，結(jié)合火井小學(xué)原有的體育文化節(jié)

5、，和趣味性比較強(qiáng)的游園活動結(jié)合起來，對原來的體育文化節(jié)的內(nèi)容和形式進(jìn)行了改進(jìn)，將課本中的學(xué)科知識和游戲本身結(jié)合起來，使娛樂、體育和課本知識融合一體，力求對火井小學(xué)的校園特色文化有所幫助。 VI是學(xué)校文化識別系統(tǒng)（SIS）最為直觀的組成部分。 它兼顧學(xué)校內(nèi)部不同的功能需要，以?；?、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心，涉及教學(xué)、辦公、指示、公關(guān)等100多種應(yīng)用元素，通過個性化、系統(tǒng)化的視覺方案使學(xué)校的辦學(xué)理念得以規(guī)范呈現(xiàn)，從而塑造學(xué)校良好的視覺形象。 核心元素：?；?、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色。 實(shí)用元素：辦公、服飾、公關(guān)、運(yùn)輸、指示等100余個設(shè)計(jì)元素。 學(xué)校視覺文化識別系統(tǒng)（學(xué)校視覺文化識別系統(tǒng)（VI）案例展示：案例展

6、示：例：設(shè)計(jì)理念：1、以寫實(shí)的手法表現(xiàn)了“夕陽漁歌”，夕陽西下，魚翁滿載而歸，遠(yuǎn)處漁村燈火的等待，勾勒出一幅漁家美好生活的場景。人與自然的和諧盡在其中，這也體現(xiàn)了“夕陽漁歌”為顧客創(chuàng)造和諧，自然，心靈回歸的美好愿望。2、Logo造型給人的感覺是一種淳樸、自然，并蘊(yùn)含誠信的意味，外形酷似印章，表現(xiàn)了“夕陽漁歌”一種莊重的服務(wù)承諾。3、字體以傳統(tǒng)書法字體為標(biāo)準(zhǔn)字體，自然，悠閑，輕松，從字體傳達(dá)出了原生態(tài)的感覺,傳統(tǒng)自然的味道，與“夕陽漁歌”品牌定位相得益彰。4、色彩用運(yùn)黑和橙黃色，古樸醇厚，樸素文雅，自然的味道更加強(qiáng)化。5、標(biāo)志整體簡潔大方、古樸自然，唯一性強(qiáng)，易于識別與記憶。設(shè)計(jì)理念： 字母“G

7、”的運(yùn)用代表了“天子湖”,突出了高禹鎮(zhèn)中的地理位置代表了禹中學(xué)子和老師質(zhì)樸、自強(qiáng)的高禹精神； 字母“Y”的運(yùn)用代表天子湖上掠過的彩虹. 寓意了禹中人青春飛舞的生活激情和自由活力彩虹充滿希望，寓意了禹中學(xué)子向著美好的理想前進(jìn)，同時也代表禹中在新世紀(jì)的騰飛； 不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹.在傳播了激昂青春的的同時解答青春的困惑代表了禹中新的教育理念；色彩運(yùn)用充滿生機(jī)和活力，反映出禹中綠色、和諧的花園式環(huán)境。 例四：學(xué)校環(huán)境文化識別系統(tǒng)學(xué)校環(huán)境文化識別系統(tǒng)(EI) 是學(xué)校文化識別系統(tǒng)（SIS）的基礎(chǔ)工程。 環(huán)境文化作為學(xué)校教育的重要隱性資源，其主題突出的走廊文化、教室文化、辦公室文化、生活區(qū)文化、活動區(qū)文化及個性鮮明的校園人文景觀對在校師生可以起到“潤物細(xì)無聲”的教育功效。 具體包括：1、標(biāo)示、導(dǎo)示、警示系統(tǒng)。2、教學(xué)區(qū)的環(huán)境規(guī)劃與設(shè)計(jì)：包括樓宇命名、教室及走廊等的文化設(shè)計(jì)。 3、辦公區(qū)的環(huán)境規(guī)劃與設(shè)計(jì)：包括樓宇命名、辦公室（校長辦公室、教師辦公室及會議室、接待室等各種功能室）及走廊等的文化設(shè)計(jì)。 4、生活區(qū)、活動區(qū)、校園景觀區(qū)的環(huán)境規(guī)劃與設(shè)計(jì)：包括景觀（雕塑、噴泉、假山、小品、園景小區(qū)和綠化帶等）、運(yùn)動場、道路（道路的設(shè)計(jì)、命名和釋義）等的文化設(shè)計(jì)。 最后，我們來看三組系統(tǒng)化的學(xué)校最后，我們來看三組系統(tǒng)化的學(xué)校SIS方案：方案：系統(tǒng)化個案一：永康市教師進(jìn)修學(xué)校附屬小學(xué)系統(tǒng)