古注常識（課堂PPT）

1、1第六章 古書閱讀常識第一節(jié) 古書的注釋一、古注的類型(283) 傳注、章句、義疏、集解、音義2 1、傳注類：詁、訓(xùn)|、傳、注|、箋 詁、故：以今言釋古語。老子故 訓(xùn)：訓(xùn)解。論語訓(xùn) 傳：傳述。毛亨毛詩詁訓(xùn)傳 注：注釋。鄭玄周禮注 箋：表識。鄭玄毛詩箋3交交黃鳥，止于棘。興也。交交，小貌。黃鳥以時往來得其所，人以壽命終亦得其所。箋云：黃鳥止于棘，以求安己也。此棘若不安則移。興者，喻臣之事君亦然。今穆公使臣從死，刺其不得黃鳥止于棘之本意。4 2、章句類 離章辨句。 趙岐孟子章句56 3、義疏類：疏、義疏、正義 既解經(jīng)文又解注文二度注釋 疏：疏通。宋邢昺論語 義疏：疏通其義。南朝梁皇侃論語正前人之疏

2、義，奉詔更裁，定名曰正。 唐孔穎達(dá)左傳7春秋左傳正義曹劌論戰(zhàn) 公曰犧牲玉帛疏犧牲玉帛正義曰四者皆祭神之物曲禮曰天子以犧牛諸侯以肥牛鄭玄云犧純毛也肥養(yǎng)於滌也然則牲謂三牲牛羊豕也犧者牲之純色也魯自得用天子之禮要犧牲相配之語未必為得用乃言之也弗敢加也必以信祝辭不敢以小為大以惡為美犧許宜反對曰小信未孚神弗福也孚大信也疏注孚大信也正義曰孚亦信耳以言小信未孚故解孚為大信以形之8 4、集解類：集注、集傳、集釋 集諸家之說，有不安者，頗為改易。 何晏論語集解 朱熹詩集傳、孟子集注 郭慶藩莊子集釋9孟子集注： 離婁古之明目者公輸子名班魯之巧人也規(guī)所以為員之器也矩所以為方之器也師曠晉之樂師知音者也六律截竹為筩陰陽

3、各六以節(jié)五音之上下黃鐘太簇姑洗蕤賔夷則無射為陽大呂夾鐘仲呂林鐘南呂應(yīng)鐘為陰也五音宮商角徵羽也范氏曰此言治天下不可無法度仁政者治天下之法度也孟子離婁：孟子曰：離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩不能成方員；師曠之聦,不以六律不能正五音；堯舜之道,不以仁政不能平治天下。10 5、音義類 兼釋字音和字義。 唐陸德明經(jīng)典釋文 （見毛詩正義、春秋左傳正義）11 公將戰(zhàn)曹劌請見曹劌魯人劌古衛(wèi)反見賢遍反下同疏注曹劌魯人正義曰史記作曹沫亦云魯人其鄉(xiāng)人曰肉食者謀之又何間焉肉食在位者間猶與也間間廁之間注同與音預(yù) 12 二、古注的發(fā)展（278）13時代 注釋對象 注釋特點(diǎn) 注釋體例 代表著作 兩漢三國儒家經(jīng)典循經(jīng)立訓(xùn)、側(cè)

4、重字詞、簡約質(zhì)樸（樸學(xué)、漢學(xué)）傳注章句毛亨：毛詩詁訓(xùn)傳鄭玄：周禮注、儀禮注、禮記注趙岐：孟子章句魏晉南北朝經(jīng)史子集借注釋闡發(fā)自己的哲學(xué)思想傳注/章句義疏/集解杜預(yù)：春秋經(jīng)傳集解何晏：論語集解皇侃：論語義疏隋唐進(jìn)一步擴(kuò)大循漢人舊注精神，疏不破注?？甲C翔實(shí)，引證豐富同上同上同上同上同上孔穎達(dá)：周易正義、尚書正義 毛詩正義、禮記正義 春秋左傳正義五經(jīng)正義宋元明發(fā)揮主觀唯心主義理學(xué)思想。敢于疑古，偶能創(chuàng)發(fā)新義朱熹：論語集注、孟子集注 大學(xué)章句、中庸章句 四書章句集解清重振漢人實(shí)事求是精神，精于考證。有的考證繁瑣，堆砌材料陳奐：毛詩傳疏焦循：孟子正義段玉裁：說文解字注14三、古注常用術(shù)語（286）15（

5、一）讀若、讀如、讀為、讀曰（287、291）1、注音（287） 說文：“莠，禾粟下生莠，從艸秀聲。讀若酉?！?62、破讀（明假借）（291） “破其假借字而讀以本字” 詩：“野有死鹿，白茅純束” 鄭箋：純，讀如屯17（二）如字（288） 注音術(shù)語。讀本音，用本義。 曹共公聞其駢脅，欲觀其裸。浴，薄而觀之。欲觀，如字，絕句。一讀至裸字絕句。裸，力果反，又戶化反。浴音欲。薄，如字。國語云：“薄，簾也”。幹，古旦反。18（三）衍、脫/奪 文字?？毙g(shù)語。說明文字的誤增或誤漏。19 （四）猶（290） 解詞術(shù)語。常用來揭示詞的同義、近義關(guān)系?！暗扔谡f” 孟子離婁：詩曰：“天之方蹶，無然泄泄?！毙剐梗q沓沓也。事君無義，進(jìn)退無禮，言則非先王之道者，猶沓沓也。20 （五）之言（291） 以音通義，明同源。 詩經(jīng)：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲” 毛傳：雎鳩，王雎也。鳥摯而有別。 鄭箋：摯之言至也，謂王雎之鳥雌雄情意至然而有別。21（1）講解句意 詩秦風(fēng)黃鳥：“交交黃鳥，止于桑，誰從穆公？子車仲行，維引仲行，百夫之防?！?鄭箋：“防猶當(dāng)也。言此一人當(dāng)百夫?！保┭裕?94）22 （2）點(diǎn)明言外之意 左傳昭公