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1、一、24個通假字,寫出本字并釋義。為政以德3居其所而眾星共之 道之以政,齊之以刑 道千乘之國無乃爾是過與大同頌2選賢與能矜寡孤獨(dú)廢疾者克己復(fù)禮5周監(jiān)于二代蓋十世希不失矣民無所錯手足其為人也孝弟食夫稻,衣夫錦,于女安乎知其不可而為之3趨而辟之/且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉?植其杖而蕓使子路反見之仁者愛人1吾其被發(fā)左衽君子之風(fēng)2孫以出之知者不惑周而不比1忠告而善道之高山仰止3由也好勇過我,無所取材!子見南子,子路不說。多見其不知量也沂水春風(fēng)2莫春者,春服既成鼓瑟希中庸之道2必也狂狷乎鄉(xiāng)原,德之賊也。二、解釋重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞1、子適衛(wèi),冉有仆 有恥且格既庶矣 必不得已而去道千乘之國 焉用彼相

2、 相夫子 盍徹乎 為之聚斂而附益之 非吾徒也 年饑,用不足 雖令不從 草上之風(fēng),必偃 臨之以莊使民敬、忠以勸,如之何?舉善而教不能 齊之以刑 于斯三者何先 富之君子之德風(fēng),小人之德草 則安之足食,足兵 修文德以來之先王以為東蒙主 節(jié)用而愛人2、克己復(fù)禮為仁,一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。 郁郁乎文哉奚其正? 信如君不君,臣不臣故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子子焉而不父其父,臣焉而不君其君各美其美,美人之美,美美與共,天下大同吾得而食諸? 君子務(wù)本色難 有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?三年之喪,期已久矣 食夫稻,衣夫錦食旨不甘 然后免于父母之懷人而不仁,如禮何3、以吾從大夫之后,不敢不告也。今之從政者殆而孔

3、子過之,使子路問津焉。且而與其從辟人之士也子路從而后,遇丈人,以杖荷植其杖而蕓止子路宿,殺雞為黍而食之明日,子路行。莫己知也,斯己而已矣。欲潔其身,而亂大倫4、謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁行有余力,則以學(xué)文 何事于仁!必也圣乎!堯舜其猶病諸己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人能近取譬,可謂仁之方也已 顏淵、季路侍我不欲人之加諸我也盍各言爾志愿車馬衣輕裘與朋友共,敝之而無憾愿無伐善,無施勞老者安之,朋友信之,少者懷之 及階 及席然,固相師之道也齊衰者、冕衣裳者與瞽者子釣而不綱,弋不射宿不能死,又相之霸諸侯,一匡天下微管仲,吾其被發(fā)左衽矣豈若匹夫匹婦之為諒也5、據(jù)于德 游于藝孫以出之 有殺身以成仁士志于道,而恥惡衣

4、惡食者,未足與議也君子喻于義 鄙夫 人不堪其憂茍患失之,無所不至矣 飯疏食女奚不曰 發(fā)憤忘食 樂以忘憂不知老之將至云爾 知者樂水弘毅 文猶質(zhì)也 于我如浮云何以文為 曲肱而枕之 威而不猛恭而安6、君子周而不比 矜而不爭 P40與/道視其所以,觀其所由,察其所安 友直,友諒,友多聞 友便辟,友善柔,友便佞斯知仁矣 好行小慧以德報怨 不以言舉人事君數(shù),斯辱矣 朋友數(shù),斯疏矣 君子以文會友 躬自厚而薄責(zé)于人性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也 有教無類 抑為之不厭,誨人不倦 述而不作不學(xué)禮,無以立 不憤不啟,不悱不發(fā) 女與回也孰愈 賜也何敢望回 巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮 起予者商也 竊比于我老彭 然后樂正 如切如

5、磋7、高山仰止博我以文,約我以禮 道不行,乘桴浮于海 子見南子,子路不說 非夫人之為慟而誰為 夫子循循然善誘人 前言戲之耳 不知所以裁之三、指出下列文言特殊句式的類型1) 君子哉若人2) 為政以德 3) 使民以時 4) 臨之以莊 5) 虎兕出于柙6) 既富矣,又何加焉 7) 百姓足,君孰與不足 8) 無乃爾是過與 9) 克己復(fù)禮為仁 10) 八佾舞于庭11) 甚矣吾衰也12) 久矣吾不復(fù)夢見周公13) 未之有也14) 曾是以為孝乎?15) 予也有三年之愛于其父母乎? 16) 告于哀公17) 之三子告,不可 18) 趨而辟之,不得與之言滔滔者,天下皆是也 19) 鳥獸不可與同群,20) 吾非斯人

6、之徒與而誰與?21) 丘不與易也有心哉,擊磬乎 22) 鄙哉,硁硁乎 23) 果哉,末難之矣24) 滔滔者,天下皆是也,而誰以易之?25) 奚自?26) 吾道一以貫之27) 何謂也? 28) 如有博施于民而能濟(jì)眾29) 子食于有喪者之側(cè)30) 階也 席也31) 與師言之道與?32) 雖少,必作33) 自經(jīng)于溝瀆而莫之知也?34) 據(jù)于德35) 義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之36) 仁以為己任37) 賢哉,回也!38) 惜乎,夫子之說君子也!39) 人焉廋哉40) 何以報德41) 其斯之謂與: 42) 繪事后素: 43) 素以為絢兮: 44) 則小子何述焉:45) 閔子侍側(cè)46) 子行三軍,則誰與?47) 暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也48) 由之瑟,奚為于丘之門49) 乘桴浮于海50) 非夫人之為慟而誰為51) 博我以文,約

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