民俗學(xué)概論緒論教案定稿_第1頁
民俗學(xué)概論緒論教案定稿_第2頁
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文檔簡介

1、民俗學(xué)概論教案緒論教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):掌握民俗的概念、特征與功能,了解中國民俗文化 悠久歷史,理解中國民俗文化的多元化和豐富性。教學(xué)課時(shí):2課時(shí)教學(xué)目的與要求:通過對(duì)民俗學(xué)相關(guān)知識(shí)的講解,讓學(xué)生具備一定的認(rèn)識(shí)問題,理解問題,解決問題的能力,同時(shí)對(duì)我國的民俗學(xué)發(fā)掌有一定的認(rèn)識(shí)。教學(xué)步驟與環(huán)節(jié): 導(dǎo)入(提問式):同學(xué)們認(rèn)為民俗應(yīng)該指的是什么啊?在我們的身邊又 存在著哪些民俗呢?下面的這兩節(jié)課,我們就來看看民俗究竟是一種 怎樣的文化現(xiàn)象。第一節(jié)民俗與民俗學(xué)一、民俗的定義1 .民俗,就是民間的風(fēng)俗習(xí)慣,指一個(gè)國家或民族中廣大民眾在長 期的歷史生活過程中所創(chuàng)造、享用并傳承的生活文化。2 .從民俗與人類社會(huì)的

2、關(guān)系來看,民俗起源于人類社會(huì)群體生活的 需要。從民俗與時(shí)代的關(guān)系來看,民俗雖然源于傳統(tǒng),但也是在現(xiàn)實(shí) 生活中仍然發(fā)揮著特定功能的一種社會(huì)文化現(xiàn)象。從民俗與文化的有 關(guān)系來看,民俗是民族文化的重要組成部分,屬于民間文化。3 .歷史上人們對(duì)民俗的概念有不同的狹義理解,大致有四種:文化 遺留物說、精神文化說、民間文學(xué)說、傳統(tǒng)文化說?,F(xiàn)在我們講的民 俗是廣義的民俗。二、民俗學(xué)的性質(zhì)與任務(wù)1 .民俗學(xué)是一門交叉學(xué)科,從以下幾方面理解:(1)民間文藝學(xué)與民俗學(xué)(2)歷史學(xué)與民俗學(xué)(3)文化人類學(xué)與 民俗學(xué)(4)社會(huì)學(xué)與民俗學(xué)(5)民族學(xué)與民俗學(xué)2 .民俗學(xué)研究的六大內(nèi)容(1 )民俗學(xué)原理(2)民俗史(3)

3、民俗志(4)民俗學(xué)史 (5)民俗學(xué)方法論(6)資料學(xué)3 .學(xué)習(xí)民俗學(xué)的意義第二、三節(jié) 民俗的基本特征與社會(huì)功能一、民俗的基本特征1 .集體性集體性,又叫社會(huì)性,是指民俗在產(chǎn)生、流傳過程中所體現(xiàn)出的基本 特征。集體性是民俗的本質(zhì)特征。2 .傳承性和擴(kuò)布性民俗的傳承性,是指民俗文化在時(shí)間上傳衍的連續(xù)性,同時(shí)也指民俗 文化的一種傳遞方式。民俗的擴(kuò)布性,就是民俗在空間前后左右流動(dòng)傳播。3 .穩(wěn)定性與變異性民俗的穩(wěn)定性,指民俗在流傳中相對(duì)不變的特征。民俗一旦產(chǎn)生,就 會(huì)伴隨著人們的生產(chǎn)和生活方式長期相對(duì)固定下來,而成為人們?nèi)粘?生活的一部分。民俗的變異性是在民俗發(fā)展過程中顯示出來的與穩(wěn)定性密切聯(lián)系、相對(duì)

4、應(yīng)的特征,是指在民俗的傳承和擴(kuò)布過程中引起的自發(fā)和漸進(jìn)的變 化。4 .民俗的類型性民俗的類型性,或稱模式性,是指民俗文化的表現(xiàn)形式是一種民眾共 同遵守的標(biāo)準(zhǔn)。這種標(biāo)準(zhǔn)既是一種定型化的思維習(xí)慣,也是一種約定 俗成的行為方式。5 .規(guī)范性與服務(wù)性民俗的規(guī)范性,指民俗在人們?nèi)粘I钪械男袨闇?zhǔn)則作用。民眾的服務(wù)性,指民俗在人們?nèi)粘I钣袧M足人們需求的特征。二、民俗的社會(huì)功能1、教化功能,是指民俗在人類個(gè)體的社會(huì)化文化過程中所起的教育 和模塑作用。2、規(guī)范功能,是指民俗對(duì)社會(huì)群體中的每個(gè)成員的行為方式所具有 的約束作用。這種約束作用具有無形性、范圍廣泛、深層控制的特 3.維系功能,是指民俗統(tǒng)一群體的行為與思想,使社會(huì)生活有規(guī)則 地進(jìn)行,保持著穩(wěn)定,使群體內(nèi)所有成員保持向心力與凝聚力。4、調(diào)節(jié)功能,指通過民俗活動(dòng)中的娛樂、宣泄、補(bǔ)償?shù)确绞?,使?類的社會(huì)生活和心理本能得到調(diào)劑的功能。第四節(jié) 中國民俗的起源與發(fā)展中國民俗歷史悠久,可分為:史前、古代和近現(xiàn)代三個(gè)階段。課堂小節(jié):我們介紹了民俗的概念、特征、功能及我國民俗的發(fā)展情 況,相信同學(xué)們對(duì)民俗學(xué)這門課也有了一些認(rèn)識(shí),

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