孟子兩章《生于憂患死于安樂》

1、2021/4/11生于憂患生于憂患死于安樂死于安樂 深圳市宏宇新科技有限公司深圳市宏宇新科技有限公司孟子孟子2021/4/12學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 目目 標標 準確而流暢地熟讀課文；準確而流暢地熟讀課文； 2. 2.能準確理解文意；能準確理解文意； 3. 3.掌握文言文?？甲衷~要點；掌握文言文?？甲衷~要點； 4. 4.理解理解“生于憂患，死于安樂生于憂患，死于安樂”的道理。的道理。 wangjing2021/4/131 作家簡介2 掌握生字3 聆聽朗讀4 學(xué)習(xí)課文5 思考練習(xí)6 課外拓展2021/4/14有關(guān)孟子和孟子有關(guān)孟子和孟子 孟子（前孟子（前372372前前289289）戰(zhàn)國時思想家、教育家。戰(zhàn)

2、國時思想家、教育家。名軻，字子輿，鄒名軻，字子輿，鄒( (今山東今山東鄒縣鄒縣) )人。后世認為他是孔人。后世認為他是孔子學(xué)說的繼承人，因此把子學(xué)說的繼承人，因此把他和孔子并稱：孔孟，并他和孔子并稱：孔孟，并尊其為尊其為“亞圣亞圣”。他曾游。他曾游梁，說惠王，不能用；乃梁，說惠王，不能用；乃見齊宣王，為客卿。宣王見齊宣王，為客卿。宣王對他很客氣，可是也始終對他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。子之意，教授弟子。2021/4/15 孟子是孟子是儒家的經(jīng)典儒家的經(jīng)典之一，為孟子和弟子及再之一，為孟子和弟子及再傳弟子所著。書中記載了傳弟子所著。書中記載了

3、孟子及其弟子的政治、教孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀育、哲學(xué)、倫理等思想觀點和政治活動。南宋朱熹點和政治活動。南宋朱熹把把它和大學(xué)、中它和大學(xué)、中庸、論語合為庸、論語合為“四四書書”，成為此后讀書人的成為此后讀書人的必讀書。必讀書。2021/4/16舜發(fā)于舜發(fā)于畎畎畝之中畝之中 （ ）傅傅說說舉于版筑之間舉于版筑之間 （ ）膠膠鬲鬲舉于魚鹽之中舉于魚鹽之中 ( ) ( )行行拂拂亂其所為亂其所為 ( ) ( )法家法家拂拂士士 ( ) ( ) 曾曾益其所不能益其所不能 ( ) ( )檢測字音：qunyugfbzng2021/4/17大聲朗讀課文大聲朗讀課文 生于憂患生于憂患 死于

4、安樂死于安樂 舜舜/ /發(fā)于發(fā)于/ / 畎畝之中，傅說畎畝之中，傅說/ / 舉于舉于/ / 版筑之版筑之間，膠鬲間，膠鬲/ / 舉于舉于/ / 魚鹽之中，管夷吾魚鹽之中，管夷吾/ / 舉于舉于/ / 士，士，孫叔敖孫叔敖 / / 舉于舉于/ /海，百里奚海，百里奚/ / 舉于舉于/ / 市。故市。故/ / 天天將降大任將降大任/ /于是人也，必先于是人也，必先/ /苦其苦其/ /心志，勞其心志，勞其/ /筋筋骨，餓其骨，餓其/ /體膚，空乏體膚，空乏/ /其身，行其身，行/ /拂亂拂亂/ /其所為，其所為，所以所以/ /動心動心/ /忍性，曾益忍性，曾益/ /其所不能。其所不能。 人恒過人恒過

5、/ /然后能改，困于心然后能改，困于心/ /衡于慮衡于慮/ /而后作，而后作，征于色征于色/ /發(fā)于聲發(fā)于聲/ /而后喻。入而后喻。入/ /則無法家拂士，出則無法家拂士，出/ /則無敵國外患者，國則無敵國外患者，國/ /恒亡。然后知恒亡。然后知/ /生于憂患生于憂患/ /而死于安樂也。而死于安樂也。wangji2021/4/18舜發(fā)于畎畝之中舜舜從從田野之中田野之中被起用被起用 2021/4/19傅說舉于版筑之間傅說從筑墻的勞作之中被起用。2021/4/110膠鬲舉于魚鹽之中膠鬲從販賣魚鹽中被起用 。2021/4/111管夷吾舉于士 管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相。 2021/4/112孫叔

6、敖舉于海圖為孫叔敖除去兩頭蛇的傳說圖為孫叔敖除去兩頭蛇的傳說孫叔敖從海濱(隱居的地方)被起用。 2021/4/113百里奚舉于市 百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。2021/4/1141、文章開頭列舉了哪些事例，運用什么樣的句式？、文章開頭列舉了哪些事例，運用什么樣的句式？2、這幾位古代賢能的人所處的時代不同，但是、這幾位古代賢能的人所處的時代不同，但是他們的經(jīng)歷什么共同點？他們的經(jīng)歷什么共同點？ 運用了排比句式，列舉了歷史上這運用了排比句式，列舉了歷史上這六位名人的事例：舜、傅說、膠鬲、管六位名人的事例：舜、傅說、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚。仲、孫叔敖、百里奚。 他們雖然出身卑微，歷經(jīng)了

7、苦難的他們雖然出身卑微，歷經(jīng)了苦難的磨練，但都被提拔任用，做出了一番作磨練，但都被提拔任用，做出了一番作為。為。2021/4/115 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。所以上天要下達重大使命給這樣的人，一定所以上天要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身受貧困之苦，使他做事受使他忍饑挨餓，身受貧困之苦，使他做事受到阻撓干擾，用這些來激勵他的心志，使到阻撓干擾，用這些來激勵他的心志，使他的性情堅忍。增加他不具備的才能他的性情堅忍。增加他不具備的才

8、能 。 這一部分歸納出了前一部分的結(jié)論：人這一部分歸納出了前一部分的結(jié)論：人要擔(dān)負重任，有所作為，成就大事，必須先要擔(dān)負重任，有所作為，成就大事，必須先在思想生活和行為等方面經(jīng)受一番艱苦的磨在思想生活和行為等方面經(jīng)受一番艱苦的磨練。并指明了磨練的益處：一、是培養(yǎng)堅定練。并指明了磨練的益處：一、是培養(yǎng)堅定的意志和毅力。二、是能夠發(fā)展個人的才能，的意志和毅力。二、是能夠發(fā)展個人的才能，即治理天下的能力。即治理天下的能力。2021/4/116 人恒過然后能改；困于心衡于慮而人恒過然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒

9、亡。家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 一個人一個人, ,常常犯錯誤，然后才能改正；常常犯錯誤，然后才能改正；內(nèi)心困苦，思緒阻塞，然后才能有所作為；內(nèi)心困苦，思緒阻塞，然后才能有所作為；( (一個人的想法，只有一個人的想法，只有) )表現(xiàn)在臉色上，在吟表現(xiàn)在臉色上，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能為人們所了詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能為人們所了解。一個國家解。一個國家, ,如果在國內(nèi)沒有堅守法度和如果在國內(nèi)沒有堅守法度和輔佐君王的賢士，在國外沒有敵國外患，這輔佐君王的賢士，在國外沒有敵國外患，這個國家就往往會導(dǎo)致滅亡。個國家就往往會導(dǎo)致滅亡。 論述了人處于困境才能夠論述了人處于困境才能夠奮發(fā)，

10、國無憂慮則往往遭到滅奮發(fā)，國無憂慮則往往遭到滅亡的道理。亡的道理。2021/4/117然后知生于憂患，而死于安樂也。中心論點中心論點這樣這樣,人們才會明白，憂患可以人們才會明白，憂患可以使人謀求生存，而安樂必將導(dǎo)致使人謀求生存，而安樂必將導(dǎo)致滅亡的道理了。滅亡的道理了。2021/4/118小組討論小組討論 品析全文品析全文1 1 本文的中心論點是什么？本文的中心論點是什么？2 2 文章一步一步是如何論證論點文章一步一步是如何論證論點的？的？ 3 3 應(yīng)用哪些論證方法應(yīng)用哪些論證方法? ?合作探究合作探究wangjing2021/4/119文章思路及論證方法文章思路及論證方法一、列舉六位圣君賢臣

11、起于微賤的事例一、列舉六位圣君賢臣起于微賤的事例（舉例論證）（舉例論證）二、歸納概括：困境能造就人才的道理二、歸納概括：困境能造就人才的道理（道理論證）（道理論證）個人因逆境而有所作為個人因逆境而有所作為國家因安樂而導(dǎo)致滅亡國家因安樂而導(dǎo)致滅亡（正面論證）（正面論證）（反面論證）（反面論證）四、四、點明中心論點點明中心論點：生于憂患，死于安樂生于憂患，死于安樂。 三、（結(jié)論）（結(jié)論）對對比比論論證證wangji2021/4/120指出下列各句中的通假字指出下列各句中的通假字曾曾 通通“增增”，增加，增加衡衡 通通“橫橫”，梗塞，不順，梗塞，不順 拂拂 通通“弼弼”，輔弼，輔佐，輔弼，輔佐曾益其

12、所不能。曾益其所不能。困于心衡于慮。困于心衡于慮。入則無法家拂士。入則無法家拂士。2021/4/121發(fā)：發(fā)： 發(fā)發(fā)于畎畝（于畎畝（ ） 發(fā)發(fā)于聲于聲 （ ） 于：于： 舜發(fā)舜發(fā)于于畎畝之中（畎畝之中（ ） 故天將降大任故天將降大任于于是人也（是人也（ ） 征征于于色（色（ ） 生生于于憂患（憂患（ ） wangjing一詞多義 舉，被任用舉，被任用表現(xiàn)表現(xiàn)從從給給在在在在2021/4/122 而：而： 而而后作（后作（ ） 而而死于安樂也（死于安樂也（ ） 于于是是人也（人也（ ） 今義，判斷動詞今義，判斷動詞 拂：拂：行行拂拂亂其所為（亂其所為（ ） 拂拂士（士（ ） wangjing一詞

13、多義 承接連詞承接連詞并列連詞并列連詞這樣的這樣的阻撓，違反阻撓，違反同同“弼弼”，輔佐，輔弼，輔佐，輔弼2021/4/123一詞多義 人恒過然后能改人恒過然后能改 國恒亡國恒亡-常常常常-必定必定 恒恒國恒亡國恒亡則有去國懷鄉(xiāng)則有去國懷鄉(xiāng)固國不以山溪之險固國不以山溪之險-國家國家-國都國都-國防國防國國2021/4/124苦、勞、餓、空乏、亂、動、忍都是形容詞或苦、勞、餓、空乏、亂、動、忍都是形容詞或動詞的使動用法，翻譯時，要譯成動詞的使動用法，翻譯時，要譯成“使使”1 必先必先苦苦其心志。其心志。勞勞其筋骨。其筋骨。 譯：譯：2餓餓其體膚。其體膚。譯：譯：3空乏空乏其身。其身。譯：譯：4行

14、拂行拂亂亂其所為。其所為。譯：譯：5動動心心忍忍性。性。譯：譯：使他的身體忍饑挨餓使他的身體忍饑挨餓使他倍受窮困之苦使他倍受窮困之苦種種行動使他的事業(yè)受到阻礙種種行動使他的事業(yè)受到阻礙、干擾。干擾。使他的心受到驚動，使他的性情堅韌使他的心受到驚動，使他的性情堅韌使他的內(nèi)心痛苦。使他的內(nèi)心痛苦。使他的筋骨受到勞累。使他的筋骨受到勞累。詞性活用 2021/4/125 文中提出擔(dān)當大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。請查找相關(guān)資料，補充一些例子，說說你的看法。2021/4/126仲尼厄而作春秋屈原放逐，乃賦離騷 韓非囚秦，說難、孤憤.2021/4/127司馬遷受腐刑而作史記司馬遷-西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思

15、想家。因替投降匈奴的李陵辯解，被捕入獄，出獄后，發(fā)奮著書完成史記。魯迅稱它是史家之絕唱，無韻之離騷。2021/4/128 貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下，仍然堅持音樂創(chuàng)作。2021/4/129總結(jié)： 優(yōu)越的條件容易消磨人的優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進心；而艱苦人喪失成功的上進心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨練人的意志，增長人的上進心。練人的意志，增長人的上進心。美國劇作家帕特里克說的美國劇作家帕特里克說的“痛痛苦使人思索，思索使人明智，苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久智慧使人生命持久”，足以說，足以說明明逆境逆境的優(yōu)越性。的優(yōu)越性。2021/4/130 沒有偉大的意志力，就沒有雄才大略。沒有偉大的意志力，就沒有雄才大略。巴爾扎克巴爾扎克 困難越大，戰(zhàn)勝困難就越榮耀。困難越大，戰(zhàn)勝困難就越榮耀。 莫里哀莫里哀 天空黑暗到一定程度，星辰就會熠熠生輝。天空黑暗到一定程度，星辰就會熠熠生輝。查爾斯查爾斯比亞德比亞德 在獲得無比豐富的生命體驗的過程中，如果一帆風(fēng)順，在獲得無比豐富的生命體驗的過程中，如果一帆風(fēng)順，那我們將失去一些發(fā)自內(nèi)