性別差異視角下失獨(dú)家庭恢復(fù)與重建探析

1、性別差異視角下失獨(dú)家庭恢復(fù)與重建探析【摘 要】失獨(dú)家庭群體是轉(zhuǎn)型社會(huì)階段的一個(gè)特殊的弱勢(shì)群體，他們不僅面臨失去獨(dú)生子女的精神痛苦，同時(shí)也面臨著養(yǎng)老困境，社會(huì)地位邊緣化等一系列的社會(huì)問(wèn)題，失獨(dú)家庭的恢復(fù)不僅在于社會(huì)支持體系的構(gòu)建，而在于失獨(dú)家庭個(gè)人家庭功能的恢復(fù)。從性別差異視角來(lái)看呢，失獨(dú)家庭的恢復(fù)在男女性別上是因該差異對(duì)待的，女性失獨(dú)老人的恢復(fù)重在家庭，情感兩方面的重建，而男性失獨(dú)老人的恢復(fù)重在家庭功能和社會(huì)功能重建。兩者在家庭這樣一個(gè)節(jié)點(diǎn)上到達(dá)和諧是失獨(dú)家庭重新回歸社會(huì)的起點(diǎn)?！娟P(guān)鍵詞】失獨(dú)家庭；性別差異；恢復(fù)與重建一、研究背景與意義失獨(dú)家庭是社會(huì)中特殊的弱勢(shì)群體，在最近幾年才進(jìn)入全社會(huì)的視

2、野。他們?cè)谏鲜兰o(jì)響應(yīng)國(guó)家方案生育的號(hào)召只生一個(gè)兒女，卻由于各種不幸中老年喪子卻又失去了生育才能。一方面面臨失去獨(dú)生子女的內(nèi)心痛苦，另一方面，在家庭養(yǎng)老仍是主要養(yǎng)老形式的中國(guó)，他們的養(yǎng)老擔(dān)憂更是亟待解決。失獨(dú)家庭的恢復(fù)與重建光靠政府單方面是不夠的，政府的救助在一定程度上來(lái)說(shuō)是局限在物質(zhì)救助這樣一個(gè)根底層面上的，而失獨(dú)家庭的恢復(fù)應(yīng)該是一個(gè)從微觀個(gè)人到中觀家庭再到宏觀社會(huì)的這樣一個(gè)恢復(fù)系統(tǒng)。不管是出于社會(huì)和諧穩(wěn)定的目的還是人道主義的社會(huì)幫扶。失獨(dú)家庭的恢復(fù)研究與探究都是很有必要的。二、研究設(shè)計(jì)一研究對(duì)象和研究方法本研究采取的資料搜集方法是調(diào)查訪談法和文獻(xiàn)分析的方法，在資料分析的過(guò)程中采取比較法。二理

3、論視角本研究以性別差異視角對(duì)待失獨(dú)家庭的恢復(fù)與重建，人類(lèi)的性別具有生物屬性和性別屬性的雙重屬性.人類(lèi)的性別是以生理性別為根底的社會(huì)建構(gòu)，在成長(zhǎng)的過(guò)程中獲得性別認(rèn)同，個(gè)體逐漸形成社會(huì)對(duì)不同性別的期望，標(biāo)準(zhǔn)和與之相符的行為過(guò)程，經(jīng)過(guò)社會(huì)建構(gòu)之后形成男性和女性。性別的氣質(zhì)差異產(chǎn)生了權(quán)利之分，男性氣質(zhì)總是與工具性行為和體能相關(guān)，女性氣質(zhì)總是與表達(dá)性行為和親和才能有關(guān)。性別分工產(chǎn)生的性別角色差異，性別角色是由一定文化所認(rèn)定的運(yùn)用于男性和女性的行為系統(tǒng)，同時(shí)包括那些被看作構(gòu)成男性和女性特征的根本態(tài)度和情感，本研究認(rèn)為，性別差異也存在于失獨(dú)家庭的男性和女性在面對(duì)重大心理傷痛的表現(xiàn)形式以及各自所需要的恢復(fù)表現(xiàn)

4、形式。根據(jù)失獨(dú)家庭男性和女性扮演的家庭和社會(huì)功能的恢復(fù)入手能有效促進(jìn)失獨(dú)家庭再次回歸社會(huì)。三內(nèi)容架構(gòu)本研究以失獨(dú)家庭的恢復(fù)與重建為探究主題，失獨(dú)家庭中的男性和女性在應(yīng)對(duì)重大傷痛的表現(xiàn)以及恢復(fù)的關(guān)鍵點(diǎn)是有不同傾向的，詳細(xì)老說(shuō)，女性經(jīng)受喪子之痛主要表如今情感崩潰，一方面在回歸家庭的同時(shí)對(duì)丈夫的依賴會(huì)嚴(yán)重增加，對(duì)于失獨(dú)之痛表現(xiàn)的很直接和外表；而男性那么情感表現(xiàn)的更加隱性和理性，他們不愿意在家庭面前表現(xiàn)自己的脆弱。但是他們的脆弱點(diǎn)在于社會(huì)對(duì)他們的邊緣化。因此失獨(dú)家庭的恢復(fù)和重構(gòu)要以性別的區(qū)分為根底，失獨(dú)女性一方面在情感上得到宣泄和情感空白的填補(bǔ)。失獨(dú)男性的恢復(fù)應(yīng)該以社會(huì)環(huán)境的重塑和社會(huì)功能的恢復(fù)為主要

5、方式。三、文獻(xiàn)綜述有關(guān)失獨(dú)家庭的研究目前國(guó)內(nèi)是從兩個(gè)角度進(jìn)展的，一是問(wèn)題視角下失獨(dú)家庭養(yǎng)老困境，精神困境的緩?fù)炀戎芯浚粡恼?，社區(qū)，失獨(dú)老人個(gè)人這些主體來(lái)說(shuō)，一方面提供他們需要的政策性效勞和物質(zhì)性效勞，另一方面對(duì)心理壓力進(jìn)展緩解和救助。強(qiáng)調(diào)專業(yè)的心理工作者對(duì)失獨(dú)老人進(jìn)展心理壓力的測(cè)量與專業(yè)性的疏解。二是專業(yè)社會(huì)工作視角下失獨(dú)家庭的增能，再社會(huì)化研究；針對(duì)失獨(dú)家庭個(gè)人自我效能感地下的狀況，增能視角注重失獨(dú)家庭個(gè)人潛能的發(fā)揮，強(qiáng)調(diào)通過(guò)微觀的社會(huì)工作方法進(jìn)步他們的自我效能感，宏觀的方法那么為失獨(dú)家庭提供政策和制度上的幫助，進(jìn)步他們的根本權(quán)能。四、兩性失獨(dú)老人情感疏解困境的現(xiàn)狀與分析一情感表達(dá)渠道單

6、一并且伴隨著社會(huì)角色帶來(lái)的陣痛經(jīng)歷喪子之痛的兩性失獨(dú)老人，所呈現(xiàn)的情感折磨與情感上的需求是不一樣的。而失獨(dú)家庭功能的恢復(fù)與重建正是要以這樣的差異為根底進(jìn)展專業(yè)性的探究。賀某，失獨(dú)5年，在得知自己獨(dú)生兒子死于車(chē)禍的時(shí)候，他最先是憤怒老天的不公，繼而看到年老的老婆痛不欲生，他變得沉默，在處理完兒子的喪事之后，他很快在北碚城區(qū)的建筑工地上找到一份工作，當(dāng)時(shí)最多的想法是想讓家里的經(jīng)濟(jì)條件好點(diǎn)為以后多存一些養(yǎng)老錢(qián)，也不想讓自己有空閑下來(lái)去回憶兒子。一次在工地上一位工友兼鄰居說(shuō)“老賀，這么快就出來(lái)工作，恢復(fù)的挺快呀，賀某聽(tīng)到后心理很不舒適。而賀某的妻子在很長(zhǎng)一段時(shí)間無(wú)法承受這個(gè)事實(shí)，她先是回娘家呆了很長(zhǎng)一

7、段時(shí)間，在他娘家的兄弟姐妹家里住了很久才回到自己的家里?；氐郊依锼麄兝蟽煽谕黹g很早睡覺(jué)，以前經(jīng)常去的地方也不去了，甚至早上買(mǎi)菜也要錯(cuò)開(kāi)菜市場(chǎng)的頂峰期，因?yàn)楹ε乱?jiàn)到熟人問(wèn)東問(wèn)西的。李某，失獨(dú)6年，李某的妻子是一個(gè)國(guó)有工廠的職工，在獨(dú)生女兒因病去世的后，她因?yàn)閮?nèi)心的痛苦得不到排解而每天轉(zhuǎn)而向李某哭訴，后來(lái)導(dǎo)致二人離婚，如今李某的妻子獨(dú)居的單位的福利房。而李某那么在附近租了一間房子，一方面是放心不下獨(dú)居的妻子，另一方面，自己也是萬(wàn)念俱灰不想在晚年過(guò)度折騰，喜歡安靜的生活。明某，失獨(dú)10年，明某的獨(dú)生兒子死于10年前的礦難事故，明某的妻子始終無(wú)法承受自己引以為傲的兒子過(guò)時(shí)的事實(shí)，她將兒子的照片經(jīng)常放在

8、家里的床頭，來(lái)客人了就拿出兒子的照片夸耀自己的兒子在世時(shí)工作多么出色，在家里很孝順，明某那么在處理完兒子的后事之后，用補(bǔ)償金維修了他們老家的房子，然后夫妻倆搬回農(nóng)村老家去了，繼而明某在農(nóng)村老家以幫助別家干農(nóng)活為主要經(jīng)濟(jì)收入，他坦言自己最憂慮的是自己和妻子以后如何養(yǎng)老，害怕身后事無(wú)人料理，雖然他們與親戚朋友平時(shí)的交流之中對(duì)于喪子之痛表現(xiàn)的很平淡，但是夜深人靜他們老夫妻經(jīng)常互相撫慰，明某也會(huì)陪著妻子共同回憶他們兒子的往事。 男性失獨(dú)老人在情感表達(dá)上受限于自己的男性性別意識(shí)比較明顯，他們覺(jué)得社會(huì)給予男性的期望是家里的頂梁柱，即使家里發(fā)生什么樣的打擊性的事件，男性都要保持對(duì)于家庭的責(zé)任主體地位，使這個(gè)

9、家庭恢復(fù)到正常的運(yùn)轉(zhuǎn)。所以男性失獨(dú)老人的情感是受到壓抑的，他們通常的宣泄形式是忘我的投入到工作當(dāng)中，以尋求在家庭之外的情感依托。角色賦予的使命感和責(zé)任感使男性在家庭中的情感表達(dá)是受到無(wú)視的，社會(huì)上往往更多的愿意傾聽(tīng)女性失獨(dú)老人的訴說(shuō)，在這個(gè)過(guò)程中，男性的家庭生活重心轉(zhuǎn)移到對(duì)于家庭生活將來(lái)的關(guān)注上面。進(jìn)一步隱藏自己的感情需要。女性失獨(dú)老人的情感表現(xiàn)那么更加的直白，他們會(huì)通過(guò)痛苦，憂傷，哭訴等這樣一些表象的痛苦發(fā)泄方式來(lái)表達(dá)自己的喪子之痛。同時(shí)，女性更加容易向自己的親屬，鄰居這樣一些熟人圈子求助或者表達(dá)自己的情感需求，她們?cè)讷@得親屬朋輩群體的撫慰過(guò)程中尋找失獨(dú)之痛的發(fā)泄點(diǎn)新的情感彌補(bǔ)點(diǎn)?；氐郊彝ド?/p>

10、活當(dāng)中，女性失獨(dú)老人更容易將生活重心轉(zhuǎn)移到丈夫身上，希望從丈夫身上得到更多的情感彌補(bǔ)。這對(duì)于失獨(dú)家庭的夫妻關(guān)系是一次考驗(yàn)。很多的失獨(dú)家庭夫妻關(guān)系出現(xiàn)裂痕都是夫妻雙方的情感訴求不一致導(dǎo)致。二失獨(dú)家庭雙方亟待回歸家庭限于中國(guó)傳統(tǒng)意識(shí)對(duì)于“喪子話題的回避性討論，失獨(dú)老人在公眾場(chǎng)合一般不會(huì)將自己的痛苦表現(xiàn)出來(lái)，拿到公眾場(chǎng)合當(dāng)作公眾的談資也難以承受在公眾場(chǎng)合集體給予他們行為的同情心。賀某曾經(jīng)在訪談中談到，自己在喪失獨(dú)生兒子之后，每當(dāng)鄰里之間談到死的話題的時(shí)候他們默不作聲的分開(kāi)，他們害怕鄰居間討論的話題一下子轉(zhuǎn)移到自己的身上。失獨(dú)的兩性雙方只有將交流的對(duì)象轉(zhuǎn)移到家庭里面。失獨(dú)家庭的男女性雙方不管在情緒控制

11、以及恢復(fù)，傷痛治療這些方面發(fā)揮了重要作用。五、失獨(dú)家庭功能恢復(fù)的介入探究筆者在長(zhǎng)期進(jìn)展失獨(dú)家庭功能的恢復(fù)與重建社會(huì)工作介入效勞時(shí)，總結(jié)出失獨(dú)家庭社會(huì)工作效勞的三階段法，下來(lái)將對(duì)三階段法進(jìn)展詳細(xì)的闡述。一第一階段：失獨(dú)家庭男女情感需求滿足期第一階段的社會(huì)工作效勞是社工與失獨(dú)家庭建立良好專業(yè)關(guān)系的重要儲(chǔ)藏階段，面對(duì)他們的情感空巢期滿足他們的情感需要是一個(gè)適宜的契機(jī)。女性失獨(dú)老人的直接情感需要是痛苦的發(fā)泄，情感的共鳴與家庭情感的彌補(bǔ)，那么社工首先要做好失獨(dú)老人夫妻溝通的橋梁，將女性的情感需求以適當(dāng)?shù)姆绞礁嬷獙?duì)方并努力維護(hù)夫妻間的良好溝通關(guān)系。同時(shí)將夫妻雙方的生活聚焦點(diǎn)都聚集到家庭上來(lái)，讓女性失獨(dú)老人

12、在家庭這樣一個(gè)場(chǎng)域中獲得自己的情感需求。而對(duì)于男性失獨(dú)老人來(lái)說(shuō)，第一階段的主要需求是穩(wěn)定家庭，在工作或者是事業(yè)上彌補(bǔ)情感痛苦。社工的介入重在男性后期職業(yè)規(guī)劃，以穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入根底和對(duì)將來(lái)生活的根本生活保障預(yù)期是男性失獨(dú)老人的關(guān)注重心，社工的介入重在男性失獨(dú)老人就業(yè)潛能的發(fā)揮和失獨(dú)家庭直接資源的開(kāi)掘。社工的角色就是資源的鏈接者，潛能的開(kāi)發(fā)者和生活信心的鼓勵(lì)者。二第二階段：失獨(dú)家庭社交拓展恢復(fù)期失獨(dú)家庭在經(jīng)歷失獨(dú)的痛苦之后一般會(huì)防止在公眾場(chǎng)合出現(xiàn)，將交往中心回縮到以親屬關(guān)系為紐帶的親屬系統(tǒng)里面或者是以一定地域間隔 為根底的鄰里系統(tǒng)。在第二階段效勞時(shí)間段內(nèi)，對(duì)于女性失獨(dú)老人要以鼓勵(lì)“走出去為主，通過(guò)

13、興趣導(dǎo)引，社區(qū)活動(dòng)等方式吸引女性失獨(dú)老人回歸社區(qū)交往圈子，同時(shí)，一定形式的職業(yè)工作更有利于女性失獨(dú)老人重新回歸社會(huì)。男性失獨(dú)老人重在恢復(fù)社會(huì)對(duì)于其角色的接納，男性失獨(dú)老人的社會(huì)職業(yè)圈子在給予其工作上的輔助之外重要的是抹去失獨(dú)老人的心理隱形標(biāo)簽。在職業(yè)場(chǎng)所這樣一個(gè)直接交往圈子里面給予男性失獨(dú)老人更多開(kāi)展空間，以完全接納的態(tài)度接納男性失獨(dú)老人在工作中變現(xiàn)出來(lái)的情緒表現(xiàn)和反響。這個(gè)階段社工應(yīng)該扮演的角色是社會(huì)關(guān)系的梳理者和溝通者。三第三階段：失獨(dú)家庭社會(huì)功能重建期在經(jīng)歷前兩個(gè)階段過(guò)后，失獨(dú)家庭的情感需求得到一定程度的滿足，社會(huì)關(guān)系也得到一定程度的恢復(fù)，傳統(tǒng)家庭的社會(huì)性功能包括經(jīng)濟(jì)功能，教育功能，和家庭社會(huì)保障功能等。那么對(duì)于失獨(dú)家庭來(lái)說(shuō)，我將失獨(dú)家庭需要恢復(fù)與重建的功能定義為家庭與社會(huì)正常連接和互動(dòng)。連接的含義是失獨(dú)家庭融入社會(huì)，與社會(huì)發(fā)生