湖北省鐘祥市石牌鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)七年級(jí)語文下冊(cè)《傷仲永》課件 新人教版[1]

1、王安石王安石 1 1、知道一點(diǎn)常識(shí)。、知道一點(diǎn)常識(shí)。 2、掌握一批詞語。、掌握一批詞語。 3、翻譯一些句子。、翻譯一些句子。 4、品味一組奇字。、品味一組奇字。 5、明白一個(gè)道理。、明白一個(gè)道理。 6、學(xué)習(xí)一種寫法。、學(xué)習(xí)一種寫法。唐宋八大家：是唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱。唐代：韓愈、柳宗元宋代：歐陽修、蘇洵、蘇軾 蘇轍、王安石、曾鞏 傷仲永是北宋著名的文學(xué)家，思想家，政治家王安石。本文選自臨川先生文集解釋下列劃線的字解釋下列劃線的字: :A.A.世世隸隸耕（耕（）B.B.未未嘗嘗識(shí)書具（識(shí)書具（）C.C.即即書書詩四句（詩四句（）D.D.其詩以其詩以養(yǎng)養(yǎng)父母，父母，收收族為族為意意（）（

2、）（）（）E.E.或或以錢幣以錢幣乞乞之（之（）（）（）F.F.從從先人還家（先人還家（）G.G.賢于賢于材人遠(yuǎn)矣（材人遠(yuǎn)矣（） 屬于屬于曾經(jīng)曾經(jīng)寫寫贍養(yǎng)贍養(yǎng)團(tuán)結(jié)團(tuán)結(jié)內(nèi)容內(nèi)容有的人有的人求取求取跟從跟從比比優(yōu)秀優(yōu)秀歸納詞性活用現(xiàn)象歸納詞性活用現(xiàn)象1 1、“即即書書詩四句詩四句”2 2、“日日扳仲永環(huán)謁于邑人扳仲永環(huán)謁于邑人”3 3、“邑人邑人奇奇之之”4 4、“稍稍稍稍賓客賓客其父其父” 5 5、“父父利利其然也其然也” 忽啼求忽啼求之之（ ） 借旁近與借旁近與之之 （ ） 傳一鄉(xiāng)秀才觀傳一鄉(xiāng)秀才觀之之（ ） 余聞?dòng)嗦勚簿茫ㄒ簿茫?） 不能稱前時(shí)不能稱前時(shí)之之聞（聞（ ） 卒卒之之為眾人（

3、為眾人（ ） 受受之天也（天也（ ） 環(huán)謁環(huán)謁于于邑人邑人 （ ） 于于舅家見之舅家見之 （ ） 賢賢于于材人遠(yuǎn)矣（材人遠(yuǎn)矣（ ） 受受于于人者不至（人者不至（ ） 其其詩以養(yǎng)父母（詩以養(yǎng)父母（ ）其其文理皆有可觀者（文理皆有可觀者（ ）父利父利其其然也（然也（ ）其其受之天也（受之天也（ ）如此如此其其賢也（賢也（ ）彼彼其其受之天也（受之天也（ ） 不使學(xué)不使學(xué)還自揚(yáng)州還自揚(yáng)州受之天也受之天也 省略句，省略了賓語，即省略句，省略了賓語，即“不不使（之）學(xué)使（之）學(xué)”：不讓（仲永）學(xué)習(xí)。：不讓（仲永）學(xué)習(xí)。 倒裝句，正確的語序是倒裝句，正確的語序是“自揚(yáng)自揚(yáng)州還州還”：從揚(yáng)州回家。：從揚(yáng)州回

4、家。 省略句，省略了介詞，即省略句，省略了介詞，即“受受之（于）天之（于）天”：從上天那里得到或上天：從上天那里得到或上天賦予的。賦予的。2 2、邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。、邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。1 1、自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。、自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。從此，指定物品讓他作詩，(他能)立刻寫好，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有的人還花錢請(qǐng)仲永題詩。3 3、父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)、父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)他的父親認(rèn)為他這樣做有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓

5、(他)學(xué)習(xí)。5 5、其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為、其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。眾人，則其受于人者不至也。4 4、令作詩，不能稱前時(shí)之聞。、令作詩，不能稱前時(shí)之聞。讓(他)作詩，(寫出來的詩已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。他先天得到的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過有才能的人了。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。6 6、今夫不受之天，固眾人，又不受之人，、今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？得為眾人而已耶？現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧？ 1 1仲永生五年仲永生五年,未嘗識(shí)書具未嘗識(shí)書具,忽忽啼啼

6、求之求之 2 2 借旁近與之借旁近與之,即即書詩四句書詩四句 3自是指物作詩自是指物作詩立立就就 4日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué). 文章敘述了方仲永從五歲到二十文章敘述了方仲永從五歲到二十歲間才能變化的三個(gè)階段。歲間才能變化的三個(gè)階段。 傷生生五五年年十二十二三矣三矣又又七七年年指物作指物作詩立就詩立就不能稱前不能稱前時(shí)之聞時(shí)之聞泯然眾泯然眾人矣人矣才能才能年齡不使學(xué) 第三段議論寫作者的觀點(diǎn)。請(qǐng)第三段議論寫作者的觀點(diǎn)。請(qǐng)簡(jiǎn)要說說作者的觀點(diǎn)是什么？簡(jiǎn)要說說作者的觀點(diǎn)是什么？ 作者認(rèn)為人的才能有賴于后天的教育作者認(rèn)為人的才能有賴于后天的教育和培養(yǎng)，即使是天賦很高的人，如果不加和培養(yǎng)，即使是天賦很高的人，如果不加以教育和培養(yǎng)，也會(huì)變成平庸無能的人。以教育和培養(yǎng)，也會(huì)變成平庸無能的人。 本文本文寓理于事寓理于事，通過方仲永，通過方仲永5 5歲到歲到2020歲歲才能發(fā)展變化的故事，說明了才能發(fā)展變化的故事，說明了人的天資和人的天資和后天成才的關(guān)系后天成才的關(guān)系。前兩段。前兩段敘事敘事，最后一段，最后一段議論議論。 敘事部分詳寫方仲永幼年才能出眾的敘事部分詳寫方仲永幼年才能出眾的情形，而略寫此后的情況，對(duì)比鮮明，表情形，而略寫此后的情況，對(duì)比鮮明，表達(dá)了作者的惋惜之情；然后達(dá)了作者的惋惜之情；然后就事說理就事說理，提，提出作者的見解，出作者的見解