山水田園詩(shī)鑒賞

1、 山水田園詩(shī)鑒賞山水田園詩(shī)鑒賞吳布克吳布克l山水田園詩(shī)山水田園詩(shī)描寫山水景色、田園描寫山水景色、田園生活生活l山水詩(shī)山水詩(shī)多描寫祖國(guó)的大好河山，以自多描寫祖國(guó)的大好河山，以自然風(fēng)景為主，表達(dá)詩(shī)人的審美情趣和然風(fēng)景為主，表達(dá)詩(shī)人的審美情趣和行旅之思，表現(xiàn)詩(shī)人質(zhì)樸直率、灑脫行旅之思，表現(xiàn)詩(shī)人質(zhì)樸直率、灑脫恬靜的性格恬靜的性格 。l田園詩(shī)田園詩(shī)多描寫農(nóng)村風(fēng)光，體現(xiàn)農(nóng)村生多描寫農(nóng)村風(fēng)光，體現(xiàn)農(nóng)村生活、農(nóng)夫處境和農(nóng)耕文化，表達(dá)對(duì)田活、農(nóng)夫處境和農(nóng)耕文化，表達(dá)對(duì)田園生活的崇尚，表現(xiàn)詩(shī)人清高耿介、園生活的崇尚，表現(xiàn)詩(shī)人清高耿介、醇厚善良的性格。醇厚善良的性格。 一喜愛(ài)自然、向往田園之情一喜愛(ài)自然、向往田園之

2、情l一般說(shuō)來(lái)，在山水田園詩(shī)里，詩(shī)人們一般說(shuō)來(lái)，在山水田園詩(shī)里，詩(shī)人們以山水田園為審美對(duì)象，把細(xì)膩的筆以山水田園為審美對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林、悠閑的田野，描觸投向靜謐的山林、悠閑的田野，描摹田園牧歌式的生活，表達(dá)對(duì)大自然摹田園牧歌式的生活，表達(dá)對(duì)大自然的熱愛(ài)、對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。的熱愛(ài)、對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。l白石灘白石灘l王維王維l清淺白石灘，清淺白石灘，l綠蒲向堪把。綠蒲向堪把。l家住水東西，家住水東西，l浣紗明月下。浣紗明月下。l詩(shī)歌通過(guò)景物的光線、色彩的描摹，體現(xiàn)詩(shī)歌通過(guò)景物的光線、色彩的描摹，體現(xiàn)月光的皎潔，表現(xiàn)景色的自然、純美，月光的皎潔，表現(xiàn)景色的自然、純美，l一、二兩

3、句，靜態(tài)描寫灘上的水、水中的一、二兩句，靜態(tài)描寫灘上的水、水中的蒲，使用色彩描寫水之清、蒲之綠、石之蒲，使用色彩描寫水之清、蒲之綠、石之白、月之明，景物之間相映成趣，給人以白、月之明，景物之間相映成趣，給人以極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。l后兩句動(dòng)態(tài)描寫，表現(xiàn)東西兩岸浣紗少女后兩句動(dòng)態(tài)描寫，表現(xiàn)東西兩岸浣紗少女不約而同地到河邊洗衣浣紗，讓人聯(lián)想到不約而同地到河邊洗衣浣紗，讓人聯(lián)想到“竹喧歸浣女竹喧歸浣女”的意境；這兩句詩(shī)通過(guò)浣的意境；這兩句詩(shī)通過(guò)浣紗少女的活動(dòng)，表現(xiàn)月光的明亮。紗少女的活動(dòng)，表現(xiàn)月光的明亮。孟浩然的孟浩然的過(guò)故人莊過(guò)故人莊 l閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。閱讀下面一首唐詩(shī)，

4、回答問(wèn)題。巫山高巫山高李李 賀賀碧叢叢，高插天，巴江翻瀾神曳煙。碧叢叢，高插天，巴江翻瀾神曳煙。楚魂尋夢(mèng)風(fēng)飔然，曉風(fēng)飛雨生苔錢。楚魂尋夢(mèng)風(fēng)飔然，曉風(fēng)飛雨生苔錢。瑤姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿?，幖б蝗ヒ磺辏∠泱讨裉淅显?。古祠近月蟾桂寒，椒花墜紅濕云間。古祠近月蟾桂寒，椒花墜紅濕云間。l（1）請(qǐng)解釋動(dòng)詞）請(qǐng)解釋動(dòng)詞“插插”“”“翻翻”“”“曳曳”體現(xiàn)體現(xiàn)的事物特征。的事物特征?！安宀濉北憩F(xiàn)了巫山之高，直插云天，巍然表現(xiàn)了巫山之高，直插云天，巍然聳立。聳立?！胺睂懗隽宋讔{江水的波瀾壯寫出了巫峽江水的波瀾壯闊，極有氣勢(shì)，震撼人心，體現(xiàn)了巫峽闊，極有氣勢(shì)，震撼人心，體現(xiàn)了巫峽的雄壯之美。的雄壯

5、之美?！耙芬贰泵枥L出神女的灑脫、描繪出神女的灑脫、優(yōu)雅的姿態(tài)，給人朦朧、飄渺的感覺(jué)。優(yōu)雅的姿態(tài)，給人朦朧、飄渺的感覺(jué)。 （2）請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句使用的意象，分析）請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句使用的意象，分析詩(shī)人的情感。詩(shī)人的情感。l詩(shī)歌在描寫巫山景色中結(jié)合巫山神女詩(shī)歌在描寫巫山景色中結(jié)合巫山神女的神話傳說(shuō)，用魂、夢(mèng)、風(fēng)、雨、猿的神話傳說(shuō)，用魂、夢(mèng)、風(fēng)、雨、猿等意象，構(gòu)成了幽冷的氛圍，表現(xiàn)了等意象，構(gòu)成了幽冷的氛圍，表現(xiàn)了一種追憶、追念、傷逝相互交織的復(fù)一種追憶、追念、傷逝相互交織的復(fù)雜情感。雜情感。（補(bǔ)）詩(shī)歌最后兩句的作用是什么？（補(bǔ)）詩(shī)歌最后兩句的作用是什么？l以景作結(jié)，用斑斕的色彩描繪一幅生以景作結(jié)，用斑斕的色彩描

6、繪一幅生動(dòng)的畫面：用動(dòng)的畫面：用“古祠古祠”表現(xiàn)時(shí)間的長(zhǎng)表現(xiàn)時(shí)間的長(zhǎng)久，用久，用“近月近月”表現(xiàn)巫山之高，用表現(xiàn)巫山之高，用“蟾桂寒蟾桂寒”寫孤寂，用寫孤寂，用“椒花墜紅椒花墜紅”表現(xiàn)年復(fù)一年落花無(wú)情，用表現(xiàn)年復(fù)一年落花無(wú)情，用“濕云間濕云間”再次寫巫山之高，照應(yīng)開(kāi)篇。再次寫巫山之高，照應(yīng)開(kāi)篇。l田田 園園l 王王 維維l桃紅復(fù)含宿雨，桃紅復(fù)含宿雨，l柳綠更帶朝煙。柳綠更帶朝煙。l花落家童未掃，花落家童未掃，l鶯啼山客猶眠。鶯啼山客猶眠。l江畔獨(dú)步尋花江畔獨(dú)步尋花l 杜杜 甫甫l黃師塔前江水東，黃師塔前江水東，l春光懶困倚微風(fēng)。春光懶困倚微風(fēng)。l桃花一簇開(kāi)無(wú)主，桃花一簇開(kāi)無(wú)主，l可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅

7、？可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅？（1）兩首詩(shī)的思想感情有什么不同？）兩首詩(shī)的思想感情有什么不同？l第一首詩(shī)歌表現(xiàn)了作者對(duì)春光的喜第一首詩(shī)歌表現(xiàn)了作者對(duì)春光的喜愛(ài)。第二首描繪了一幅花紅柳綠的愛(ài)。第二首描繪了一幅花紅柳綠的靜謐的山村景色圖，表達(dá)了詩(shī)人閑靜謐的山村景色圖，表達(dá)了詩(shī)人閑居鄉(xiāng)間的悠然情致。居鄉(xiāng)間的悠然情致。 （2）在）在田園田園詩(shī)中，作者寫景用了哪些詩(shī)中，作者寫景用了哪些表現(xiàn)手法？表現(xiàn)手法？l渲染色彩，用桃紅柳綠來(lái)寫春景，給人渲染色彩，用桃紅柳綠來(lái)寫春景，給人艷麗感。艷麗感。l視聽(tīng)結(jié)合。視聽(tīng)結(jié)合。l以聲襯靜，鶯啼清脆，但山客仍沉眠未以聲襯靜，鶯啼清脆，但山客仍沉眠未醒，顯示出環(huán)境之清靜。醒，顯示出環(huán)境

8、之清靜。二辭別官場(chǎng)、歸隱田園之心二辭別官場(chǎng)、歸隱田園之心l受傳統(tǒng)思想影響的詩(shī)人，一生都在為受傳統(tǒng)思想影響的詩(shī)人，一生都在為救世救民努力，但是官場(chǎng)的黑暗、政救世救民努力，但是官場(chǎng)的黑暗、政見(jiàn)的不同、朝廷的腐敗、靈魂的禁錮見(jiàn)的不同、朝廷的腐敗、靈魂的禁錮等使得詩(shī)人厭惡官場(chǎng)，一心投入自然等使得詩(shī)人厭惡官場(chǎng)，一心投入自然的懷抱，表達(dá)隱逸的思想。這類詩(shī)與的懷抱，表達(dá)隱逸的思想。這類詩(shī)與前一類詩(shī)歌不同的地方是詩(shī)作不只是前一類詩(shī)歌不同的地方是詩(shī)作不只是表達(dá)對(duì)山水田園的喜愛(ài)，表達(dá)對(duì)山水田園的喜愛(ài)，更重要的是更重要的是表達(dá)對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情表達(dá)對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情。馮去非的馮去非的喜遷鶯喜遷鶯：l涼生遙渚。正綠芰擎霜

9、，黃花招雨。涼生遙渚。正綠芰擎霜，黃花招雨。雁外漁村，蛩邊蟹舍，絳葉滿秋來(lái)路。雁外漁村，蛩邊蟹舍，絳葉滿秋來(lái)路。世事不離雙鬢，遠(yuǎn)夢(mèng)偏欺孤旅。送望世事不離雙鬢，遠(yuǎn)夢(mèng)偏欺孤旅。送望眼，但憑舷微笑，書(shū)空無(wú)語(yǔ)。眼，但憑舷微笑，書(shū)空無(wú)語(yǔ)。 慵慵覷。清鏡里，十載征塵，長(zhǎng)把朱顏污。覷。清鏡里，十載征塵，長(zhǎng)把朱顏污。借箸青油，揮毫紫塞，舊事不堪重舉。借箸青油，揮毫紫塞，舊事不堪重舉。間闊故山猿鶴，冷落同盟鷗鷺。倦游間闊故山猿鶴，冷落同盟鷗鷺。倦游也，便檣云舵月，浩歌歸去。也，便檣云舵月，浩歌歸去。l這首這首詞表達(dá)了詩(shī)人決心遠(yuǎn)離官場(chǎng)、隱居田詞表達(dá)了詩(shī)人決心遠(yuǎn)離官場(chǎng)、隱居田園的思想情感園的思想情感。l 上闋，描寫

10、乘舟所見(jiàn)，上闋，描寫乘舟所見(jiàn)，“遙渚遙渚”“”“綠綠芰芰”“”“漁村漁村”“”“蟹舍蟹舍”，表現(xiàn)江南特征，表現(xiàn)江南特征，“涼涼”“”“霜霜”“”“黃花黃花”“”“絳葉絳葉”體現(xiàn)季節(jié)體現(xiàn)季節(jié)特征，二者對(duì)比體現(xiàn)詩(shī)人入朝為官時(shí)的美特征，二者對(duì)比體現(xiàn)詩(shī)人入朝為官時(shí)的美景、辭官為民時(shí)的感慨和人生無(wú)常的悲痛。景、辭官為民時(shí)的感慨和人生無(wú)常的悲痛。下闋由映入下闋由映入“清鏡清鏡”里滿面征塵的自我形里滿面征塵的自我形象，轉(zhuǎn)入對(duì)仕途往事的回憶；用象，轉(zhuǎn)入對(duì)仕途往事的回憶；用“污污”表表現(xiàn)對(duì)官場(chǎng)的批評(píng)，用現(xiàn)對(duì)官場(chǎng)的批評(píng)，用“間闊間闊”“”“冷落冷落”表表現(xiàn)對(duì)自然的歉意，用現(xiàn)對(duì)自然的歉意，用“浩歌歸去浩歌歸去”表現(xiàn)

11、對(duì)表現(xiàn)對(duì)歸隱的決心。歸隱的決心。l念奴嬌念奴嬌l 蔡松年蔡松年 l 還都后，諸公見(jiàn)追和赤壁詞，用韻者凡六人，亦復(fù)重還都后，諸公見(jiàn)追和赤壁詞，用韻者凡六人，亦復(fù)重賦。賦。 l 離騷痛飲，笑人生佳處，能消何物。皇甫當(dāng)離騷痛飲，笑人生佳處，能消何物?；矢Ξ?dāng)年成底事，空想巖巖玉壁。五畝蒼煙，一丘寒碧，年成底事，空想巖巖玉壁。五畝蒼煙，一丘寒碧，歲晚憂風(fēng)雪。西州扶病，至今悲感前杰。歲晚憂風(fēng)雪。西州扶病，至今悲感前杰。 我夢(mèng)卜筑蕭閑，覺(jué)來(lái)巖桂，十里幽香發(fā)。嵬我夢(mèng)卜筑蕭閑，覺(jué)來(lái)巖桂，十里幽香發(fā)。嵬隗胸中冰與炭，一酌春風(fēng)都滅。勝日神交，悠然隗胸中冰與炭，一酌春風(fēng)都滅。勝日神交，悠然得意，遺恨無(wú)毫發(fā)。古今同致，

12、永和徒記年月。得意，遺恨無(wú)毫發(fā)。古今同致，永和徒記年月。l（1）“離騷痛飲，離騷痛飲，笑人生佳處，能消笑人生佳處，能消何物何物”的含義是什的含義是什么？么？l 人生得意的時(shí)人生得意的時(shí)候莫過(guò)于飲酒、候莫過(guò)于飲酒、閱讀閱讀離騷離騷，體現(xiàn)詩(shī)人曠達(dá)的體現(xiàn)詩(shī)人曠達(dá)的情懷。情懷。l（2）請(qǐng)概括這首詞）請(qǐng)概括這首詞表達(dá)的情感。表達(dá)的情感。l 對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿、對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿、對(duì)官場(chǎng)的厭倦和對(duì)官場(chǎng)的厭倦和對(duì)隱居避世的向?qū)﹄[居避世的向往。往。三熱情奔放、雄心萬(wàn)丈之志向三熱情奔放、雄心萬(wàn)丈之志向l山川河流總能給詩(shī)人精神的慰藉，而山川河流總能給詩(shī)人精神的慰藉，而詩(shī)人借助描寫山水的奇?zhèn)ァ邀?，抒?shī)人借助描寫山水的奇?zhèn)?、壯麗?/p>

13、抒發(fā)熱情奔放、豪情萬(wàn)丈的雄心壯志。發(fā)熱情奔放、豪情萬(wàn)丈的雄心壯志。l如如“日月之行，若出其中；星漢燦爛，日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里若出其里”（曹操（曹操觀滄海觀滄海），詩(shī)），詩(shī)意是在天上運(yùn)行的太陽(yáng)和月亮，像是意是在天上運(yùn)行的太陽(yáng)和月亮，像是從大海中涌起；光輝燦爛的銀河，也從大海中涌起；光輝燦爛的銀河，也如同在滄海中升起。四句詩(shī)描寫大海如同在滄海中升起。四句詩(shī)描寫大海的雄偉壯闊，抒發(fā)作者要統(tǒng)一天下的的雄偉壯闊，抒發(fā)作者要統(tǒng)一天下的博大胸懷。博大胸懷。l湖口望廬山瀑布水湖口望廬山瀑布水l張九齡張九齡l萬(wàn)丈紅泉落，迢迢半紫氛。萬(wàn)丈紅泉落，迢迢半紫氛。l奔流下雜樹(shù)，灑落出云天。奔流下雜樹(shù)，

14、灑落出云天。l日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞。日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞。l靈山多秀色，空水共氤氳。靈山多秀色，空水共氤氳。l這首詩(shī)描寫了一幅雄起絢麗的廬山瀑布遠(yuǎn)這首詩(shī)描寫了一幅雄起絢麗的廬山瀑布遠(yuǎn)景圖，體現(xiàn)了瀑布的氣勢(shì)、風(fēng)姿、神采和景圖，體現(xiàn)了瀑布的氣勢(shì)、風(fēng)姿、神采和境界。首聯(lián)寫瀑布從高高的廬山落下，遠(yuǎn)境界。首聯(lián)寫瀑布從高高的廬山落下，遠(yuǎn)望好像來(lái)自半天之上，氣勢(shì)不凡。頷聯(lián)描望好像來(lái)自半天之上，氣勢(shì)不凡。頷聯(lián)描寫瀑布奔騰流過(guò)雜樹(shù)、瀟灑脫出云氣的豪寫瀑布奔騰流過(guò)雜樹(shù)、瀟灑脫出云氣的豪邁風(fēng)姿。頸聯(lián)寫瀑布的神采聲威。尾聯(lián)贊邁風(fēng)姿。頸聯(lián)寫瀑布的神采聲威。尾聯(lián)贊嘆瀑布的境界，特別是嘆瀑布的境界，特別是“空水共氤氳空

15、水共氤氳”，寄托了詩(shī)人的思想境界和政治抱負(fù)，表達(dá)寄托了詩(shī)人的思想境界和政治抱負(fù)，表達(dá)了詩(shī)人的豪邁壯志。了詩(shī)人的豪邁壯志。l下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒l李李 白白l下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒l李李 白白l暮從碧山下，山月隨人歸。暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微。卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚開(kāi)荊扉。相攜及田家，童稚開(kāi)荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。歡言得所憩，美酒聊共揮。長(zhǎng)歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。長(zhǎng)歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)。我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)。（1）“暮從碧山下

16、，山月隨人歸暮從碧山下，山月隨人歸”兩兩句詩(shī)的上、下句是如何照應(yīng)的？句詩(shī)的上、下句是如何照應(yīng)的？l第二句的第二句的“山月山月”與第一句的與第一句的“暮暮”、第二句的第二句的“隨人歸隨人歸”與第一句的與第一句的“下下”照應(yīng)。照應(yīng)。（2）哪幾句詩(shī)表現(xiàn)了田園生活的寧?kù)o？）哪幾句詩(shī)表現(xiàn)了田園生活的寧?kù)o？試簡(jiǎn)要解說(shuō)。試簡(jiǎn)要解說(shuō)。l“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣綠竹入幽徑，青蘿拂行衣”。詩(shī)。詩(shī)人用人用“綠竹綠竹”“”“幽徑幽徑”“”“青蘿青蘿”等等意象表現(xiàn)環(huán)境的幽靜、雅致，用意象表現(xiàn)環(huán)境的幽靜、雅致，用“拂行衣拂行衣”表現(xiàn)詩(shī)人的喜愛(ài)之情。表現(xiàn)詩(shī)人的喜愛(ài)之情。 （3）“我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)

17、”一一句的含義是什么？句的含義是什么？l“陶然陶然”是樂(lè)融融的樣子，是樂(lè)融融的樣子，“忘機(jī)忘機(jī)”，意思，意思是忘卻了計(jì)較、巧詐之心，自甘恬淡，與是忘卻了計(jì)較、巧詐之心，自甘恬淡，與世無(wú)爭(zhēng)。世無(wú)爭(zhēng)。l兩句的意思是：我醉了，您也很快樂(lè)，我兩句的意思是：我醉了，您也很快樂(lè)，我們都似乎忘掉了血肉之軀的存在，遠(yuǎn)遠(yuǎn)離們都似乎忘掉了血肉之軀的存在，遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)了世俗的巧詐和虛偽。體現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)了世俗的巧詐和虛偽。體現(xiàn)了詩(shī)人淡泊淡泊的情懷。的情懷。 l客中初夏客中初夏l司馬光司馬光l四月清和雨乍晴，四月清和雨乍晴，l南山當(dāng)戶轉(zhuǎn)分明。南山當(dāng)戶轉(zhuǎn)分明。l更無(wú)柳絮因風(fēng)起，更無(wú)柳絮因風(fēng)起，l惟有葵花向日傾。惟有葵花向日傾。

18、（1）分析這首詩(shī)的景物表現(xiàn)手法。）分析這首詩(shī)的景物表現(xiàn)手法。這首詩(shī)，抓住能體現(xiàn)初夏景色的這首詩(shī)，抓住能體現(xiàn)初夏景色的典型景物來(lái)描寫，既有遠(yuǎn)景南山、典型景物來(lái)描寫，既有遠(yuǎn)景南山、近景葵花，又有虛靜柳絮、實(shí)景近景葵花，又有虛靜柳絮、實(shí)景葵花，前后相互映襯，烘托出一葵花，前后相互映襯，烘托出一種恬靜的情調(diào)。種恬靜的情調(diào)。（2）談?wù)剬?duì)最后一句詩(shī)的思想感情的）談?wù)剬?duì)最后一句詩(shī)的思想感情的理解。理解。l作者把君主比喻作者把君主比喻成太陽(yáng)，以葵花成太陽(yáng)，以葵花向日傾的特性委向日傾的特性委婉含蓄地表達(dá)了婉含蓄地表達(dá)了自己自己忠貞不渝忠貞不渝的的情志。情志。四堅(jiān)守信念、樂(lè)觀曠達(dá)之情四堅(jiān)守信念、樂(lè)觀曠達(dá)之情l劉長(zhǎng)

19、卿送靈澈上人劉長(zhǎng)卿送靈澈上人l劉長(zhǎng)卿劉長(zhǎng)卿l蒼蒼竹林寺，蒼蒼竹林寺，l杳杳鐘聲晚。杳杳鐘聲晚。l荷笠?guī)﹃?yáng)，荷笠?guī)﹃?yáng)，l青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。l劉長(zhǎng)卿上元二年從貶謫的南巴歸來(lái)，一直劉長(zhǎng)卿上元二年從貶謫的南巴歸來(lái)，一直不能官?gòu)?fù)原職，心情特別郁悶，加上要送不能官?gòu)?fù)原職，心情特別郁悶，加上要送別前來(lái)拜訪的靈澈上人，本應(yīng)該是黯然銷別前來(lái)拜訪的靈澈上人，本應(yīng)該是黯然銷魂，但魂，但詩(shī)歌表達(dá)的卻是一種曠達(dá)的心胸、詩(shī)歌表達(dá)的卻是一種曠達(dá)的心胸、淡泊的情懷淡泊的情懷。一、二兩句描寫竹林、禪寺、。一、二兩句描寫竹林、禪寺、晚鐘，動(dòng)靜結(jié)合，表現(xiàn)送別場(chǎng)面的美麗、晚鐘，動(dòng)靜結(jié)合，表現(xiàn)送別場(chǎng)面的美麗、淡雅；三、四兩句

20、描寫靈澈上人的離去，淡雅；三、四兩句描寫靈澈上人的離去，斗笠、夕陽(yáng)、青山，體現(xiàn)靈澈上人的清寂斗笠、夕陽(yáng)、青山，體現(xiàn)靈澈上人的清寂風(fēng)度，暗示詩(shī)人的歸隱之心。詩(shī)歌除了刻風(fēng)度，暗示詩(shī)人的歸隱之心。詩(shī)歌除了刻畫靈澈上人的歸隱之外，也刻畫了詩(shī)人的畫靈澈上人的歸隱之外，也刻畫了詩(shī)人的形象特征：形象特征：離別但樂(lè)觀、孤寂但曠達(dá)、不離別但樂(lè)觀、孤寂但曠達(dá)、不遇但堅(jiān)持、失意但閑適遇但堅(jiān)持、失意但閑適。l東東 坡坡l蘇軾蘇軾l行香子行香子l許許 古古l 秋入鳴皋，爽氣飄蕭。掛衣冠、初脫秋入鳴皋，爽氣飄蕭。掛衣冠、初脫塵勞。窗間巖岫，看盡昏朝。夜山低，晴塵勞。窗間巖岫，看盡昏朝。夜山低，晴山近，曉山高。山近，曉山高

21、。 細(xì)數(shù)閑來(lái)，幾處村醪。細(xì)數(shù)閑來(lái)，幾處村醪。醉模糊、信手揮毫。等閑陶寫，問(wèn)甚風(fēng)騷。醉模糊、信手揮毫。等閑陶寫，問(wèn)甚風(fēng)騷。樂(lè)因循，能潦倒，也消搖。樂(lè)因循，能潦倒，也消搖。l 注：許古，金代文學(xué)家，字道真，河間人，宣宗朝自左拾注：許古，金代文學(xué)家，字道真，河間人，宣宗朝自左拾遺拜監(jiān)察御史，以直言極諫得罪，兩度削秩。遺拜監(jiān)察御史，以直言極諫得罪，兩度削秩。（1）“初脫塵勞初脫塵勞”的含義是什么？表的含義是什么？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？l詩(shī)人把做官看做詩(shī)人把做官看做“塵勞塵勞”，“初脫塵初脫塵勞勞”的意思是的意思是離開(kāi)了官場(chǎng)離開(kāi)了官場(chǎng)；l這句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人這句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的厭

22、倦對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦和和歸隱之后如釋重負(fù)歸隱之后如釋重負(fù)的感覺(jué)。的感覺(jué)。 （2）清代況周頤在評(píng)論這首詩(shī)的）清代況周頤在評(píng)論這首詩(shī)的“夜山低，夜山低，晴山近，曉山高晴山近，曉山高”時(shí)說(shuō)時(shí)說(shuō)“龍傳山之神，非入龍傳山之神，非入山甚深，知山之真者，未易得道山甚深，知山之真者，未易得道”。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)詞中這三句話的理解。你對(duì)詞中這三句話的理解。l黑夜，山影模糊，此時(shí)看山，感覺(jué)山低；黑夜，山影模糊，此時(shí)看山，感覺(jué)山低；天晴，山色明朗，歷歷在目，如在眼前；天晴，山色明朗，歷歷在目，如在眼前；清晨，晨曦微露，曙光初現(xiàn)，感覺(jué)山峰高清晨，晨曦微露，曙光初現(xiàn)，感覺(jué)山峰高聳入云、巍峨直立，感覺(jué)山高。這三句具聳入云

23、、巍峨直立，感覺(jué)山高。這三句具體表達(dá)了詩(shī)人體表達(dá)了詩(shī)人“看盡昏朝看盡昏朝”的感受，表現(xiàn)的感受，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。 l望江南望江南l蘇蘇 軾軾l （1）“半壕春水一城花，煙雨暗千家半壕春水一城花，煙雨暗千家”描寫了怎樣的景象？描寫了怎樣的景象？l護(hù)城河里流著半護(hù)城河里流著半壕清水，滿城處壕清水，滿城處處萬(wàn)紫千紅，多處萬(wàn)紫千紅，多少人家被煙霧籠少人家被煙霧籠罩，描寫出一幅罩，描寫出一幅春意盎然春意盎然的景象。的景象。 （2）試分析下闋內(nèi)容以及作者在詞中）試分析下闋內(nèi)容以及作者在詞中所抒發(fā)的思想感情。所抒發(fā)的思想感情。l下闋以抒情為主，先寫時(shí)間下闋以抒情為主，先

24、寫時(shí)間“寒食后寒食后”，又寫酒醒咨嗟，不愿思故國(guó)，表達(dá)又寫酒醒咨嗟，不愿思故國(guó)，表達(dá)思鄉(xiāng)懷思鄉(xiāng)懷人人的心情。的心情。l最后兩句作者把自己的身心沉浸在富有詩(shī)最后兩句作者把自己的身心沉浸在富有詩(shī)意的生活場(chǎng)景中，借一個(gè)意的生活場(chǎng)景中，借一個(gè)“新新”字洗去煩字洗去煩憂，表達(dá)了憂，表達(dá)了超然曠達(dá)超然曠達(dá)的思想情感。的思想情感。五事物景物、情趣哲理之交融五事物景物、情趣哲理之交融l有些山水田園詩(shī)不追求物象的形似，而是有些山水田園詩(shī)不追求物象的形似，而是透過(guò)生活中常見(jiàn)的事物，表現(xiàn)獨(dú)特的哲理透過(guò)生活中常見(jiàn)的事物，表現(xiàn)獨(dú)特的哲理感受。感受。l擬挽歌辭擬挽歌辭（其三）（其三）l 陶淵明陶淵明l荒草何茫茫，白楊亦蕭

25、蕭。荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭。嚴(yán)霜九月中，送我出遠(yuǎn)郊。嚴(yán)霜九月中，送我出遠(yuǎn)郊。四面無(wú)人居，高墳正嶕峣。四面無(wú)人居，高墳正嶕峣。馬為仰天鳴，風(fēng)為自蕭條。馬為仰天鳴，風(fēng)為自蕭條。幽室一已閉，千年不復(fù)朝。幽室一已閉，千年不復(fù)朝。千年不復(fù)朝，賢達(dá)無(wú)奈何。千年不復(fù)朝，賢達(dá)無(wú)奈何。向來(lái)相送人，各自還其家。向來(lái)相送人，各自還其家。親戚或余悲，他人亦已歌。親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。死去何所道，托體同山阿。 l這首詩(shī)先寫親友為自己送葬的情景，這首詩(shī)先寫親友為自己送葬的情景，“荒草荒草”“”“白楊白楊”等物象烘托出悲涼等物象烘托出悲涼的氣氛，然后說(shuō)人皆有死，誰(shuí)也不能的氣氛，然后說(shuō)人皆有死，誰(shuí)也

26、不能避免，而一個(gè)人的死去對(duì)活著的人來(lái)避免，而一個(gè)人的死去對(duì)活著的人來(lái)說(shuō)并無(wú)太大的影響，不必過(guò)于執(zhí)著。說(shuō)并無(wú)太大的影響，不必過(guò)于執(zhí)著。最后兩句以哲理感悟作結(jié)，統(tǒng)攝全詩(shī)。最后兩句以哲理感悟作結(jié)，統(tǒng)攝全詩(shī)。死亡是人的一大困惑，這個(gè)困惑被陶死亡是人的一大困惑，這個(gè)困惑被陶淵明勘破了。淵明勘破了。l窮山惡水也會(huì)引發(fā)詩(shī)人凄涼的身世之窮山惡水也會(huì)引發(fā)詩(shī)人凄涼的身世之感，故地山水會(huì)讓人有物是人非之念。感，故地山水會(huì)讓人有物是人非之念。中國(guó)詩(shī)人歷來(lái)有傷春悲秋的情節(jié)，見(jiàn)中國(guó)詩(shī)人歷來(lái)有傷春悲秋的情節(jié)，見(jiàn)山水而感傷，而悲嘆的詩(shī)篇不在少數(shù)。山水而感傷，而悲嘆的詩(shī)篇不在少數(shù)。有些詩(shī)人因?yàn)槭送静坏弥?，被迫隱居，有些詩(shī)人因?yàn)?/p>

27、仕途不得志，被迫隱居，山水田園之樂(lè)，雖然能感受到，但詩(shī)山水田園之樂(lè)，雖然能感受到，但詩(shī)人志不在此，美景佳肴徒增作者對(duì)現(xiàn)人志不在此，美景佳肴徒增作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，這種情感以南宋詩(shī)人居多，實(shí)的不滿，這種情感以南宋詩(shī)人居多，因此鑒賞這些詩(shī)歌時(shí)應(yīng)結(jié)合詩(shī)人生活因此鑒賞這些詩(shī)歌時(shí)應(yīng)結(jié)合詩(shī)人生活的朝代知人論世。的朝代知人論世。幽幽 居居韋應(yīng)物韋應(yīng)物貴賤雖異等，出門皆有營(yíng)。貴賤雖異等，出門皆有營(yíng)。獨(dú)無(wú)外物牽，遂此幽居情。獨(dú)無(wú)外物牽，遂此幽居情。微雨夜來(lái)過(guò)，不知春草生。微雨夜來(lái)過(guò)，不知春草生。青山忽已曙，鳥(niǎo)雀繞舍鳴。青山忽已曙，鳥(niǎo)雀繞舍鳴。時(shí)與道人偶，或隨樵者行。時(shí)與道人偶，或隨樵者行。自當(dāng)安蹇劣，誰(shuí)謂薄世榮。自當(dāng)安蹇劣，誰(shuí)謂薄世榮。（1）如何理解）如何理解“貴賤雖異等，出門皆有營(yíng)貴賤雖異等，出門皆有營(yíng)”這句詩(shī)？這句