必修一15離騷

1、減字木蘭花減字木蘭花競渡競渡黃裳黃裳 紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠遠回。鼓擊春雷，直破煙波遠遠回。 歡聲震地，驚退萬人爭戰(zhàn)氣。歡聲震地，驚退萬人爭戰(zhàn)氣。金碧樓西，銜得錦標第一歸。金碧樓西，銜得錦標第一歸。 端午亦稱端午亦稱端五端五，是我，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！岸硕恕钡囊馑己偷囊馑己汀俺醭酢毕嘞嗤?，稱同，稱“端五端五”也就如稱也就如稱“初五初五”； 迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與

2、屈原聯(lián)系起來。午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后，當?shù)厝嗣駛渌?，便駕舟俗說屈原投江以后，當?shù)厝嗣駛渌?，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品常放食品到水中致祭屈原到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。的粽子樣。學習目標學習目標1學習掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學知識；學習掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學知識；2重點理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操；重點理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操； 3學習理解本詩以比喻、象征為主的學習理解本詩以比

3、喻、象征為主的 表現(xiàn)手法及與作者理想的關(guān)系；表現(xiàn)手法及與作者理想的關(guān)系；4 學習掌握文言實詞、虛詞，學會吟誦古學習掌握文言實詞、虛詞，學會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重讀和情感。詩詞，注意節(jié)拍、重讀和情感。 戰(zhàn)國末期楚國丹戰(zhàn)國末期楚國丹陽陽( (今湖北今湖北秭歸秭歸) )人，名人，名平，字原，號平，字原，號靈均靈均。杰出的政治家和愛國杰出的政治家和愛國詩人，詩人，楚武王熊通之楚武王熊通之子屈瑕的后代。子屈瑕的后代。 屈原愛祖國愛人民、屈原愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈堅持真理、寧死不屈的精神，千百年來感的精神，千百年來感召和哺育著無數(shù)中華召和哺育著無數(shù)中華兒女。兒女。屈原的一生屈原的一生少年時代少

4、年時代初登政壇初登政壇 草擬草擬憲憲令令 自疏漢北自疏漢北 再度使齊再度使齊 三閭大夫三閭大夫臥轍死諫臥轍死諫流放江南流放江南澤畔行吟澤畔行吟懷石投江懷石投江 屈原主張聯(lián)齊抗秦，提倡屈原主張聯(lián)齊抗秦，提倡“美政美政”（圣君賢（圣君賢相，民本思想）。內(nèi)政方面：贊助懷王，議論國相，民本思想）。內(nèi)政方面：贊助懷王，議論國事，應對賓客；外交方面：參加合縱派與秦斗爭，事，應對賓客；外交方面：參加合縱派與秦斗爭，兩度出使齊國。后被奸臣陷害，兩次被罷官，先兩度出使齊國。后被奸臣陷害，兩次被罷官，先后流放到漢北、江南后流放到漢北、江南 屈原的偉大，屈原的偉大，一是他矢志不移的愛國精一是他矢志不移的愛國精神，不

5、屈不撓的斗爭精神，不與奸佞小神，不屈不撓的斗爭精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。二是他用畢生人同流合污的高風亮節(jié)。二是他用畢生心血寫成的心血寫成的20多首詩歌，成為中國文學多首詩歌，成為中國文學史上的瑰寶，世界文學殿堂的精品。史上的瑰寶，世界文學殿堂的精品。 1953年，屈原還被列為年，屈原還被列為世界世界“四大文化四大文化名人名人”之一，受到世界和平理事會和全之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。世界人民的隆重紀念。 世界世界“四大文化名人四大文化名人” 1953 1953年，屈原以詩人身份同年，屈原以詩人身份同波蘭的天文學家波蘭的天文學家哥白尼哥白尼，法國的，法國的文學家文學

6、家拉伯雷拉伯雷，古巴的作家和民，古巴的作家和民族運動領(lǐng)袖族運動領(lǐng)袖何塞何塞馬蒂馬蒂一道，成為一道，成為世界和平理事會決定當年紀念的世界和平理事會決定當年紀念的世界四大文化名人世界四大文化名人。 屈原作品有屈原作品有離騷離騷、天問天問、九歌九歌（1111篇）、篇）、九章九章（9 9篇）、篇）、 漁父漁父、 招魂招魂等等 ，凡凡2323篇。其中，篇。其中，離騷離騷是屈原是屈原的代表作，也是中國古代文學史上的代表作，也是中國古代文學史上最長最長的一首的一首浪漫主義浪漫主義的政治的政治抒情詩抒情詩。關(guān)于楚辭關(guān)于楚辭 句子長短不一；句子長短不一； 形式靈活；形式靈活； 多用語氣詞多用語氣詞“兮兮”?！俺?/p>

7、辭楚辭”的特點的特點 “ “楚辭楚辭”：興起于戰(zhàn)國時期，以屈原為代表（興起于戰(zhàn)國時期，以屈原為代表（宋玉、唐勒等）創(chuàng)作的一種詩歌形式，又稱宋玉、唐勒等）創(chuàng)作的一種詩歌形式，又稱“楚辭體楚辭體”、“騷體騷體”。 楚辭楚辭：西漢西漢劉向劉向編輯的收錄屈原等人詩編輯的收錄屈原等人詩歌的一本詩歌歌的一本詩歌總集。我國浪漫主義詩歌的源頭總集。我國浪漫主義詩歌的源頭離騷釋義離騷釋義 1、 離騷離騷的題旨，司馬遷解釋為的題旨，司馬遷解釋為“離離 憂憂”，意思尚不夠明白；班固進，意思尚不夠明白；班固進而釋而釋“離離”為為“罹罹”（l，遭遇遭遇），以），以“離騷離騷”為為“遭憂作辭遭憂作辭” 2、王逸則說：、王

8、逸則說：“離，別也；騷，愁離，別也；騷，愁也。也?！卑寻选半x騷離騷”釋為釋為離別的憂愁離別的憂愁。二說均可通。二說均可通。 聽讀課文聽讀課文孟陬孟陬( ) ( ) 揆揆( ) ( ) 重重( )( )汩汩 ( ) ( ) 搴搴( ) ( ) 阰阰( )( )茝茝 （ ） 道道- -導（導（ ） 被（被（ ）踵踵( )( )武武 荃（荃（ ） 齌齌( )( )怒怒 謇謇謇謇( ) ( ) 指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。zuzu kukuchngchngyyqinqinppchichidodoppzhngzhngqunqunjjjinjin帝高陽帝高陽之之苗裔兮，苗裔兮，

9、朕朕皇皇考考曰伯庸。曰伯庸。攝提攝提貞于貞于孟陬兮，惟庚寅吾孟陬兮，惟庚寅吾以以降。降?；视[揆余初皇覽揆余初度度兮，兮，肇錫肇錫余余以以嘉名：嘉名：名名余曰正則兮，余曰正則兮，字字余曰靈均余曰靈均。助詞，的助詞，的古：我，古代通用的第一人稱古：我，古代通用的第一人稱今：用于古代皇帝的自稱今：用于古代皇帝的自稱已故父親已故父親正好，剛好正好，剛好 介詞，在介詞，在連詞，表承接關(guān)系連詞，表承接關(guān)系初生時的氣度初生時的氣度開始開始通通“賜賜”賜賜給給介詞，把，拿介詞，把，拿名詞活作動詞，給名詞活作動詞，給取名，給取名，給取字取字譯文譯文 我是古帝高陽氏的后代子我是古帝高陽氏的后代子孫，我已故父親的字

10、是伯庸。孫，我已故父親的字是伯庸。正當夏歷寅年的正月啊，就在正當夏歷寅年的正月啊，就在庚寅日那天我降生。生父仔細庚寅日那天我降生。生父仔細觀察我出生的氣度，開始拿美觀察我出生的氣度，開始拿美好的名字賜給我。給我取名叫好的名字賜給我。給我取名叫正則，給我表字叫靈均。正則，給我表字叫靈均。紛紛吾既有此內(nèi)吾既有此內(nèi)美美兮，又兮，又重之以重之以修能。修能。扈扈江離江離與與辟辟芷芷兮，兮，紉紉秋蘭秋蘭以為以為佩。佩。汩汩余若將不余若將不及及兮，兮，恐年歲恐年歲之之不不吾與吾與。朝朝搴搴阰阰之之木蘭兮，木蘭兮，夕夕攬攬洲洲之之宿莽。宿莽。繁盛的樣子繁盛的樣子形容詞活做名詞，形容詞活做名詞，美好品德美好品德

11、形容詞做動形容詞做動詞用，加上詞用，加上代詞，我代詞，我介詞，把介詞，把披，戴披，戴通通“僻僻”幽幽僻僻名詞做動詞，名詞做動詞，連結(jié)連結(jié)把把作為作為水流很快的樣子水流很快的樣子等待等待主謂之間主謂之間趕得上趕得上名詞做狀語，名詞做狀語，在早上，在傍晚在早上，在傍晚助詞，的助詞，的采摘采摘日月日月忽忽其其不不淹淹兮，春與秋其兮，春與秋其代序代序。唯唯草木草木之之零落兮，恐零落兮，恐美人美人之之遲暮。遲暮。不不撫撫壯而壯而棄穢兮，何不改棄穢兮，何不改乎乎此此度度？乘騏驥乘騏驥以以馳騁兮，來吾馳騁兮，來吾道夫道夫先路！先路！助詞，調(diào)整音節(jié)助詞，調(diào)整音節(jié)的作用的作用久留久留想想主謂之間主謂之間有才德和

12、有作為的人有才德和有作為的人形容詞做名形容詞做名詞，壯年詞，壯年表承接關(guān)系表承接關(guān)系的連詞的連詞音節(jié)助詞，音節(jié)助詞，無義無義連詞，表修飾連詞，表修飾通通“導導”引引導導助詞助詞法度法度古：替代更換時序古：替代更換時序今：代替序言的文章今：代替序言的文章譯文譯文 我既有這么多的內(nèi)在的美好品質(zhì)，又我既有這么多的內(nèi)在的美好品質(zhì)，又有優(yōu)秀的才能。披戴著江離和幽香的白芷有優(yōu)秀的才能。披戴著江離和幽香的白芷草，又編結(jié)秋蘭把它作為佩戴的配飾。流草，又編結(jié)秋蘭把它作為佩戴的配飾。流年似水我好像趕不上啊，只怕年歲不等待年似水我好像趕不上啊，只怕年歲不等待我。清晨去摘土坡上的木蘭，傍晚去采水我。清晨去摘土坡上的木

13、蘭，傍晚去采水洲中的宿莽草。日月飛快地遠行不停留啊，洲中的宿莽草。日月飛快地遠行不停留啊，春去秋來依次更替。想到草木飄零隕落，春去秋來依次更替。想到草木飄零隕落，擔心有才德和有作為的人年老無為。何不擔心有才德和有作為的人年老無為。何不把握壯年而拋棄污穢，何不改變這法度？把握壯年而拋棄污穢，何不改變這法度？乘著駿馬而自由地馳騁，來吧，我愿做向乘著駿馬而自由地馳騁，來吧，我愿做向?qū)г谇懊骈_路導在前面開路 。詩人有著怎樣的品質(zhì)？是怎樣形象的詩人有著怎樣的品質(zhì)？是怎樣形象的描繪的？描繪的？ 詩人既有詩人既有“內(nèi)美內(nèi)美”（內(nèi)在（內(nèi)在美德）又有美德）又有“修能修能”（優(yōu)良（優(yōu)良的才能），可見他的才能），可

14、見他品性高潔，品性高潔，才華出眾。才華出眾。 詩人展開想象，想象自己詩人展開想象，想象自己披上江離與白芷，又連綴起披上江離與白芷，又連綴起秋蘭作為佩飾。秋蘭作為佩飾。借香草比喻借香草比喻自己的美質(zhì)和才能自己的美質(zhì)和才能。詩人感到流年似水后又是怎樣詩人感到流年似水后又是怎樣做的呢？做的呢？ 時光如逝水，歲月不待人。詩人深感時光如逝水，歲月不待人。詩人深感努力向前，還怕追趕不上，于是就勤努力向前，還怕追趕不上，于是就勤奮不懈：清晨去摘山坡上的木蘭啊，奮不懈：清晨去摘山坡上的木蘭啊，黃昏去拔經(jīng)冬不凋的草。即黃昏去拔經(jīng)冬不凋的草。即抓緊時間抓緊時間，修養(yǎng)自己修養(yǎng)自己。三四節(jié)自述早年就懷有遠大理想與美好

15、三四節(jié)自述早年就懷有遠大理想與美好志趣，積極努力，勤奮不懈志趣，積極努力，勤奮不懈。本節(jié)內(nèi)容有何深刻含義？本節(jié)內(nèi)容有何深刻含義？ 本節(jié)四句從天時運轉(zhuǎn)，春生秋殺，草木本節(jié)四句從天時運轉(zhuǎn)，春生秋殺，草木零落，年歲將盡，擔心君王如不能及時建立零落，年歲將盡，擔心君王如不能及時建立道德，舉賢用能，則將年華老大，無所成就。道德，舉賢用能，則將年華老大，無所成就。 “惟草木之零落兮，恐美人之遲惟草木之零落兮，恐美人之遲暮暮”在行文上有何作用？在行文上有何作用？ 起過渡作用，詩歌起過渡作用，詩歌“至此方入題至此方入題”。它。它引出了楚王不舉賢能則將滅亡的道理，并開引出了楚王不舉賢能則將滅亡的道理，并開啟下文

16、，抒發(fā)詩人憂國憂民的情懷。啟下文，抒發(fā)詩人憂國憂民的情懷。 昔三后之純粹兮，固眾芳之所在； 雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝； 彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路； 何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘步； 惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘； 豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績；沒有雜質(zhì)存在的地方確實雜聚古今異義，邪出的小路；近路以致古今異義，結(jié)黨營私的人。 譯文： 古代的三王德行多么完美啊，眾多的賢臣在他們身邊聚會。 雜聚申椒菌桂似的人物啊，豈止只是聯(lián)系優(yōu)秀的蕙和芷？ 那堯舜是多么光明正大啊，已經(jīng)遵循正道走上了治國的坦途。 桀與紂是那樣狂妄邪惡啊，他們只因走上邪路而難以舉步。 那些結(jié)黨營私的小人茍且偷安啊，使國家的前

17、途昏暗艱險。 難道我自己害怕災難禍患嗎，怕只怕君王的車子顛覆不起！ 忽奔走以先后兮，及前王之踵武； 荃不察余之中情兮，反信饞而齌怒； 余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也； 指九天以為正兮，夫唯靈修之故也； 初既與余成言兮，后悔遁而有他； 余既不難夫離別兮，傷靈修之數(shù)化。 迅速地在趕上，追上體察，體諒表因果的連詞名詞，禍患省略，以之為緣故古今異義，后來反悔； 以-為難，意動用法為-悲傷，為動用法 我前前后后奔走照料啊，追隨著前王的足跡不斜不偏。 君王不體察我火熱的內(nèi)心啊，反而聽信讒言對我大發(fā)脾氣。 我本來知道直言會招來禍殃啊，想忍耐不說卻又無法控制。 我指著上天讓它為我作證啊，我這樣做的緣故全是為

18、了君王。 當初他已與我說好了啊，后來卻反悔另有它想。 我都不以離別為難啊，為君王行為放蕩反復無常而悲傷。 第一層（第一層（1-2節(jié)）節(jié)）自述家世自述家世、出生年月、出生年月日和日和名字來歷名字來歷。(自敘身世自敘身世) 第二層（第二層（3-6節(jié)）自述節(jié)）自述一生一生不斷不斷追求追求美美好事物，好事物，提高提高自身自身修養(yǎng)修養(yǎng)的嘉德懿行。的嘉德懿行。（自表內(nèi)心）（自表內(nèi)心） 第三層（第三層（7-12節(jié)）節(jié)）闡明闡明自己的政治自己的政治觀點觀點與與立場，立場，表達表達了這種觀點不為楚王采納的痛苦了這種觀點不為楚王采納的痛苦心情心情?；仡櫥仡櫄v史上興衰成敗的歷史上興衰成敗的教訓教訓（前（前8句），句

19、），聯(lián)系聯(lián)系楚國的黑暗楚國的黑暗現(xiàn)實現(xiàn)實，反復，反復申申述述自己的忠心和悲慘自己的忠心和悲慘遭遇遭遇（后（后14句）。句）。（自嘆現(xiàn)實）（自嘆現(xiàn)實） 作者主要表達了什么思想感情？作者主要表達了什么思想感情？高尚情操、純潔德行、忠君愛國高尚情操、純潔德行、忠君愛國嫉惡如仇、失意憂傷嫉惡如仇、失意憂傷 節(jié)選部分，詩人自述身世、品質(zhì)、政治節(jié)選部分，詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現(xiàn)了屈原堅持之情，表現(xiàn)了屈原堅持“美政美政”、至死不、至死不悔的高尚節(jié)操，悔的高尚節(jié)操， 抒發(fā)了詩人憂國憂民、抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。獻

20、身理想的愛國情感。 修辭分析修辭分析 用用“香草、美人香草、美人”來比喻自來比喻自己、賢士和君王，并表達政治理想己、賢士和君王，并表達政治理想，這是，這是離騷離騷的一大藝術(shù)特色，的一大藝術(shù)特色，請找出相關(guān)詩句，說說詩人是怎樣請找出相關(guān)詩句，說說詩人是怎樣運用這些比喻，謳歌怎樣的政治理運用這些比喻，謳歌怎樣的政治理想。想。用用采摘和披掛江蘺秋蘭采摘和披掛江蘺秋蘭比喻修身養(yǎng)性；比喻修身養(yǎng)性； 用用乘騏驥乘騏驥比喻追求和實現(xiàn)美好的政治理比喻追求和實現(xiàn)美好的政治理想；想； 恐美人之遲暮：恐美人之遲暮：“ 美人美人” 喻指楚懷喻指楚懷王（理想中的君王）；王（理想中的君王）； 固眾芳之所在：固眾芳之所在：

21、“眾芳眾芳”喻指群賢；喻指群賢；用用“申申椒、菌桂、蕙、椒、菌桂、蕙、茝茝”等喻指群賢等喻指群賢；用用香草香草和和“荃荃”喻楚懷王等等；喻楚懷王等等； 詩歌除了使用比喻來表達自己的志向和情感詩歌除了使用比喻來表達自己的志向和情感外，還使用了什么手法？請舉例說明。外，還使用了什么手法？請舉例說明。 還使用還使用對比對比手法，如：手法，如： 古代圣明君王舉用群賢古代圣明君王舉用群賢“遵道而得路遵道而得路” 昏庸君王狂亂不羈昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險路幽昧以險隘隘” 告誡楚王要任人唯賢。告誡楚王要任人唯賢。 “黨人黨人”貪圖個人享樂貪圖個人享樂 自己為國為民不惜身遭災禍自己為國為民不惜身遭災禍 表

22、達自己九死不悔，獻身理想的愛表達自己九死不悔，獻身理想的愛國情感。國情感。 品讀鑒賞品讀鑒賞 汲取散文的筆法，行文靈活多變。句式汲取散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭，使整首詩整以六言為主、加上對偶修辭，使整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。齊而節(jié)奏鮮明。 大量用大量用“兮兮”字，不僅加強了生活色彩，字，不僅加強了生活色彩，而且使詩歌的調(diào)子回蕩頓挫，委婉動人。而且使詩歌的調(diào)子回蕩頓挫，委婉動人。 （1 1）你對）你對離騷離騷的語言有什么感受？的語言有什么感受？ 離騷離騷塑造了一個什么樣的人物形象？塑造了一個什么樣的人物形象？ 1、突出的外部形象特征、突出的外部形象特征 。血統(tǒng)高貴，氣度不

23、凡。血統(tǒng)高貴，氣度不凡。（“皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名?！保┥砼ú荩A彩美麗。身披花草，華彩美麗。（“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩?！保┖芏嗲漠嬒窦词购芏嗲漠嬒窦词共粚懮喜粚懮稀扒倍?，人們也可以一眼認出是屈原，就二字，人們也可以一眼認出是屈原，就是因為都依據(jù)了詩中這種具有特征性的描寫。是因為都依據(jù)了詩中這種具有特征性的描寫。2、鮮明的高潔品格。、鮮明的高潔品格。勤勉修行，自強不息。勤勉修行，自強不息。（ “朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽?！?）赤膽忠心，主張美赤膽忠心，主張美政。政。

24、“昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈唯紉夫昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈唯紉夫蕙茝？彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路。蕙茝？彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路?！薄啊薄爸妇盘煲詾檎猓蛭`指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。修之故也?！?嫉惡如仇，鄙視群小。嫉惡如仇，鄙視群小。（唯夫黨人之偷樂兮，路幽唯夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。昧以險隘。追求真理，堅強不屈追求真理，堅強不屈(“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績。績。)。這個形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多這個形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了年

25、來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了他們以力量他們以力量屈原屈原：高大的抒情主人公。高大的抒情主人公。汨汨 羅羅 江江 上上 萬萬 古古 悲悲 風風深深 思思 高高 舉舉 潔潔 白白 清清 忠忠觀點：可以理解觀點：可以理解理由：理由：作為那個時代的文人，即便他出身作為那個時代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系貴族，他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系，他的理想只有在君王賞識并支持下才，他的理想只有在君王賞識并支持下才能實現(xiàn)，他的高潔的節(jié)操只有君王幫他能實現(xiàn)，他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時才能保持，當君王不賞識他力排眾議時才能保持，當君王不賞識他，不支持他，他便失去了支撐

26、他的柱石，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。 討論：屈原為了自己的政治理想，最后抱討論：屈原為了自己的政治理想，最后抱石沉江，你贊成這一舉動嗎？石沉江，你贊成這一舉動嗎？討論：屈原為了自己的政治理想，最后抱石討論：屈原為了自己的政治理想，最后抱石沉江，你贊成這一舉動嗎？沉江，你贊成這一舉動嗎？觀點：不贊同觀點：不贊同理由：理由：屈原雖遭楚王放逐但楚國人民屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自

27、感面君無望，并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實現(xiàn)，便抱石沉江，心中的理想無法實現(xiàn)，便抱石沉江，這其實是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他這其實是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應堅強地活下來，活著便有希望。應堅強地活下來，活著便有希望。學習這篇文章，你有哪些啟發(fā)？ 觀點： 一個人即使身處逆境，也要為一個人即使身處逆境，也要為崇高遠大的理想而奮斗，決不能動崇高遠大的理想而奮斗，決不能動搖和悔改。搖和悔改。 人生的道路是曲折而漫長的，人生的道路是曲折而漫長的，但為了追求真理，應不屈不撓，勇但為了追求真理，應不屈不撓，勇往直前。往直前。 即使即使在污濁的環(huán)境中，也應保在污濁的環(huán)境中，也應保持自己的高潔品質(zhì)。要熱愛祖國。持自己的高潔品質(zhì)。要熱愛祖國。 第一人稱代詞第一人稱代詞“我的我的” 用于特指古代皇帝的自用于特指古代皇帝的自稱稱 “以之為以之為”的省略的省略 認為認為 依次替代依次替代 代替序言的文章代替序言的文章 美德，完美美德，完美 不攙雜別的成分不攙雜別的成分邪出的小路邪出的小路 近路近路 結(jié)黨營私的小人結(jié)黨營私的小人 同一個黨派的人同一個黨派的人 足跡足跡 關(guān)于軍事