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1、初中文言文停頓和斷句匯編文言停頓和斷句學(xué)習(xí)文言文誦讀是一個(gè)關(guān)鍵,只有讀才能讀懂,讀涉及到讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀出感情?,F(xiàn)就以讀的節(jié)奏為例談?wù)勗鯓訑嗑洹N难晕木渥觾?nèi)部的停頓,一般從句子結(jié)構(gòu)與語(yǔ)意兩方面來(lái)分析:一、 從句子結(jié)構(gòu)來(lái)看,要掌握兩點(diǎn):(一)主謂間、動(dòng)賓間、狀中間、動(dòng)補(bǔ)間常常要停頓。如:例一、(云南省2005年課改題)下列句子朗讀節(jié)奏正確的一項(xiàng)是( )  A、今齊地方/千里  B、王之蔽/甚矣  C、臣之客欲有求/于臣  D、朝廷/之臣莫不畏王這里A項(xiàng)的主語(yǔ)是“齊地”(齊國(guó)的地方),謂語(yǔ)是“方千里”(方圓幾千里),所以這句要在“齊地”后停頓。B項(xiàng)中“

2、蔽”是動(dòng)詞謂語(yǔ),“甚”是補(bǔ)語(yǔ),所以在“蔽”后停頓是正確的。C、D兩項(xiàng)中“臣之客”與“朝廷之臣”是主語(yǔ),應(yīng)在它們后停頓才對(duì)。再如:例二、(濟(jì)南2005年課改題)用“/”給下面句子劃分節(jié)奏。(只畫一處)  余 聞 之 也 久。這句中“余”是主語(yǔ),“聞之也久”是謂語(yǔ),所以要在“余”后停頓。還有狼中的“屠/自后/斷/其股”一句,“屠”是主語(yǔ),“斷”是動(dòng)詞謂語(yǔ),“其”是賓語(yǔ),所以在“屠”后停頓是主謂間停頓,“斷”后停頓是動(dòng)賓間停頓,“自后”停頓是狀語(yǔ)與中心語(yǔ)間停頓。 (二)成分省略處要停頓。如:“便要/(漁人)還家”,“余人各復(fù)延/(漁人)至其家”等。二、從語(yǔ)意上看應(yīng)把握以下幾點(diǎn):(

3、一)前后語(yǔ)意發(fā)生轉(zhuǎn)折的地方一定要在轉(zhuǎn)折連詞前有所停頓。如:例三、(常德市2005年中考題)選出下列各句節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)( )   A蜀之鄙有二僧    B子何恃而往   C僧富者不能至而貧者至焉    D自恃其聰與敏而不學(xué)者這里C項(xiàng)“僧富者不能至而貧者至焉”,“富者不至”但是“貧者至”,前后語(yǔ)意發(fā)生了轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)折連詞“而”前有了停頓,所以這項(xiàng)對(duì)了;D、項(xiàng)“自恃其聰與敏而不學(xué)者”,自己憑靠著頭腦聰明和反映敏捷的天賦但是不努力學(xué)習(xí),在語(yǔ)意發(fā)生了轉(zhuǎn)折的“而”前停頓才對(duì),所以這項(xiàng)錯(cuò)了。A、B項(xiàng)是主謂間的停頓,是正確的。再

4、如下例(2)就與這里的C句一樣,(1)是主謂間的停頓,在“人之為學(xué)”后停頓。例四、(福州市2005年中考題)用“/”標(biāo)示下面語(yǔ)句朗讀的語(yǔ)意停頓,每句標(biāo)一處。   (1)人 之 為 學(xué) 有 難 易 乎 (2)僧 富 者 不 能 至 而 貧 者 至 焉(二)今為一詞,古代是兩個(gè)單音節(jié)詞的要分開(kāi)讀,以示區(qū)別。如“竟不知有漢,無(wú)論魏晉”,“無(wú)”是不要的意思,“論”是說(shuō)的意思,因此,“無(wú)”與“論”要斷開(kāi)來(lái)。還有“雖然,公輸盤為我為云梯”中,“雖”是雖然的意思,“然”是這樣的意思,所以也要斷開(kāi)來(lái)讀。(三)承接上文的句首助詞、連詞與句中語(yǔ)氣助詞后要停頓。如“夫/戰(zhàn),勇氣也”,“乃/悟前狼

5、假寐”,“夫/大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉”等。(四)表示完整概念的短語(yǔ)中不能停頓,否則就把意思讀錯(cuò)了(割裂開(kāi)了)。例五、(重慶北碚2004課改題)下面句子的節(jié)奏停頓正確的一項(xiàng)是( B )  A、吾/視其/轍亂,望其/旗靡,故逐/之。  B、吾/視其轍亂,望其旗靡,故/逐之。  C、吾/視其轍/亂,望其旗/靡,故/逐之。  D、吾/視其轍亂,望其旗靡,故逐/之。這里意思是,我看他們的車輪軋出的痕跡亂了,旗也倒下了,所以追逐他們。我看和望的對(duì)象是“他們的車轍怎樣”、“他們的旗怎樣”,“視其轍亂”與“望其旗靡”這個(gè)表示完整概念的短語(yǔ)間就不能斷開(kāi),所以A、C兩項(xiàng)就錯(cuò)

6、了?!肮省笔浅薪由衔牡倪B詞,后應(yīng)停頓,因此B項(xiàng)才對(duì)。例六、(邵陽(yáng)市2005年中考題)朗讀下列句子,語(yǔ)意停頓明顯不正確的一句是( )A、先天下之憂而憂B、.然則何時(shí)而樂(lè)耶C、嘗求古仁人之心D、吾誰(shuí)與歸 這里的“古仁人”是一個(gè)短語(yǔ),不應(yīng)分開(kāi),所以C項(xiàng)錯(cuò)了,A項(xiàng)是語(yǔ)意轉(zhuǎn)折的停頓,B項(xiàng)是承接上文的連詞后停頓,所以這兩項(xiàng)對(duì)了。D項(xiàng)是主謂間的停頓,也對(duì)。如果顧客在消費(fèi)中受到營(yíng)業(yè)員的熱情,主動(dòng)而周到的服務(wù),那就會(huì)有一種受到尊重的感覺(jué),甚至?xí)纬梢环N惠顧心理,經(jīng)常會(huì)再次光顧,并為你介紹新的顧客群。而且顧客的購(gòu)買動(dòng)機(jī)并非全是由需求而引起的,它會(huì)隨環(huán)境心情而轉(zhuǎn)變。例七、(廈門市2005年中考題)根據(jù)語(yǔ)句意思,下列

7、句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是:( )   A期日/中 B對(duì)/子罵父(1) 專業(yè)知識(shí)限制   C下車/引之 D故人至/暮不來(lái)1、榮曉華、孫喜林消費(fèi)者行為學(xué)東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社 2003年2月這里A項(xiàng)意思是“到了日中”,“日中”是中午的意思,不能分開(kāi);B項(xiàng)不是“子罵父”而是“對(duì)著兒子罵他的父親”,應(yīng)在“子”后停頓才對(duì);C項(xiàng)“下車”與“拉他”兩個(gè)動(dòng)作間的停頓,對(duì)了;D項(xiàng)是老朋友到日暮還沒(méi)有來(lái),“至暮”不能分開(kāi)來(lái),這項(xiàng)為錯(cuò)。在現(xiàn)代文化影響下,當(dāng)今大學(xué)生對(duì)新鮮事物是最為敏感的群體,他們最渴望為社會(huì)主流承認(rèn)又最喜歡標(biāo)新立異,他們追隨時(shí)尚,同時(shí)也在制造時(shí)尚。“DIY自制飾品

8、”已成為一種時(shí)尚的生活方式和態(tài)度。在“DIY自制飾品”過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)性化追求,這在年輕的學(xué)生一代中尤為突出?!癉IY自制飾品”的形式多種多樣,對(duì)于動(dòng)手能力強(qiáng)的學(xué)生來(lái)說(shuō)更受歡迎。例八、(重慶2005年中考題)下面句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是( )  A、水陸/草木之/花,可愛(ài)者/甚蕃 B、自/李唐/來(lái),世人/甚愛(ài)/牡丹我們大學(xué)生沒(méi)有固定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,但我們也不乏缺少潮流時(shí)尚的理念,沒(méi)有哪個(gè)女生是不喜歡琳瑯滿目的小飾品,珠光寶氣、穿金戴銀便是時(shí)尚的時(shí)代早已被推出軌道,簡(jiǎn)潔、個(gè)性化的飾品成為現(xiàn)代時(shí)尚女性的鐘愛(ài)。因此飾品這一行總是吸引很多投資者的目光。然而我們女生更注重的是感性消費(fèi),我們的消費(fèi)

9、欲望往往建立在潮流、時(shí)尚和產(chǎn)品的新穎性上,所以要想在飾品行業(yè)有立足之地,又尚未具備雄厚的資金條件的話,就有必要與傳統(tǒng)首飾區(qū)別開(kāi)來(lái),自制飾品就是近一兩年來(lái)沿海城市最新流行的一種。  C、予/獨(dú)愛(ài)蓮/之出/淤泥/而不染 D、牡丹,花/之富貴/者也這里“草木之花”、“出淤泥而不染”、“花之富貴”都是完整的短語(yǔ),如果讀斷讀碎,讓人不知所云,因此這里A、C、D三項(xiàng)為錯(cuò)。(五)表示突出強(qiáng)調(diào)的地方,停頓要使意思講得通。  例九、(福州2005年課改題).用“/”標(biāo)示下面語(yǔ)句朗讀的語(yǔ)意停頓,每句標(biāo)一處。5、就業(yè)機(jī)會(huì)和問(wèn)題分析  (l)雖 千 里 不 敢 易 也 (2)公 亦 嘗

10、聞 天 子 之 怒 乎  這里(1)項(xiàng)的意思是為了突出強(qiáng)調(diào)“雖千里”(即使千里),“這么大的地方也不敢換,何況才五百里”,所以應(yīng)在“千里”后停頓才對(duì);(2)項(xiàng)意思是“你/曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)/天子發(fā)怒嗎?”秦王為了威嚇唐雎,用“天子之怒”來(lái)直接嚇唬,那種氣勢(shì)、那種語(yǔ)氣可想而知。所以在“公”后停頓一下,“聞”后停頓一下,才能突出強(qiáng)調(diào)秦王那種驕橫。喜歡 一般 不喜歡例十、(山西2005課改題)下列句中的“”表示朗讀時(shí)的停頓,其中讀法不正確的一項(xiàng)是( )   A余幼時(shí)即嗜學(xué) B益慕圣賢之道   C無(wú)鮮肥滋味之享 D燁然若神人這里A項(xiàng)意思是說(shuō)我小時(shí)候就非常喜歡讀書,突出“年幼時(shí)”,所以在“年幼時(shí)”后停頓是對(duì)的;B項(xiàng)意思是“更加敬慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)”,強(qiáng)調(diào)的是“益慕”,所以在“益慕”后停頓才對(duì),再則,“圣賢之道”是一個(gè)完整的短語(yǔ),不可分開(kāi),這項(xiàng)就錯(cuò)了;C項(xiàng)突出強(qiáng)調(diào)的是沒(méi)有鮮嫩、好吃的肉菜,“無(wú)”后停頓是對(duì)的;D項(xiàng)是突出“燁然”(光彩照人的樣子),所以“燁然”后停頓是對(duì)的。眾上所述,我們認(rèn)為:我們的創(chuàng)意小屋計(jì)劃或許雖然會(huì)有很多的挑戰(zhàn)和困難,但我們會(huì)吸取和借鑒“漂亮女生”和“碧芝”的成功經(jīng)驗(yàn),在產(chǎn)品的質(zhì)量和創(chuàng)意上多下工夫,使自己的產(chǎn)品能領(lǐng)導(dǎo)潮流,領(lǐng)導(dǎo)時(shí)尚。在它

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