《隨堂優(yōu)化訓(xùn)練》2011年高中語文 第三單元 戲 劇 12 長亭送別課件 新人教版必修5_第1頁
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1、12長亭送別gngtncnglngchunywn1字音識記piynshncyoshynzhngchui2字形識別譽(yù)萃稔籍謁魘凄霄眷謄悴粹諗藉靄藹靨饜萋萋凄宵3詞語積累舉案齊眉:東漢梁鴻的妻子孟光給丈夫送飯時,總是把端飯的盤子舉得跟眉毛一樣齊,以表示尊敬。后人用來形容夫妻相敬相愛。蠅頭微利:如同蒼蠅頭那樣的小利,比喻微不足道的小利。貶義詞。勞燕飛分:勞,伯勞。伯勞、燕子各飛東西。比喻夫妻、情侶別離。杯盤狼藉:杯盤等放得亂七八糟,形容宴飲后桌上凌亂的樣子。司馬青衫:司馬,古代官職的名稱。白居易曾被貶為江州司馬,在船上聽歌伎演奏琵琶,淚濕青衫。比喻因遭遇相似而同情、感傷。出自白居易的琵琶行:“座中泣

2、下誰最多?江州司馬青衫濕?!薄玖魬倭鬟B】留戀:不忍舍棄或離開。流連:留戀不止,舍不得離去。例:也許我談不上 過去,但經(jīng)?;貞浧疬^去生活里的那種簡單的美好。附近有同仁路、窄巷子,還有成都畫院等值得 的地方。留戀流連【思緒心緒】思緒:A.思想的頭緒,思路;B.情緒。心緒:指心情,多就安定或紊亂而言。例:酒后的我任 飛奔,撫摩著昨天的情懷,體味今天的 ,憧憬明天的亮麗。西廂記全名崔鶯鶯待月西廂記,是我國家喻戶曉的古典戲劇名著,它敘述了書生張君瑞和相國小姐崔鶯鶯邂逅相遇、一見鐘情,經(jīng)紅娘的幫助,為爭取婚姻自主,敢于沖破封建禮教的禁錮而私下結(jié)合的愛情故事,表達(dá)了對封建婚姻制度的不滿和反抗,以及對美好愛情

3、理想的憧憬和追求。全書共五本二十一折。第一本:張君瑞鬧道場;第二本:崔鶯鶯夜聽琴;思緒心緒第三本:張君瑞害相思;第四本:草橋店夢鶯鶯;第五本:張君瑞慶團(tuán)圓。課文長亭送別出自第四本第三折。其主要內(nèi)容可用以下結(jié)構(gòu)圖表示:王實(shí)甫作者簡介名德信,元代著名雜劇西廂記的作者,但是關(guān)于他生平情況的歷史記載卻很少。主要創(chuàng)作活動大約在元成宗元貞、大德年間(12951307),這正是元雜劇的鼎盛時期。王實(shí)甫早年曾經(jīng)為官,宦途坎坷,他常在演出雜劇及歌舞的游藝場所出入,是個不為封建禮法所拘、與倡優(yōu)(當(dāng)時的演員)有密切交往的文人。晚年棄官歸隱,過著吟風(fēng)弄月、縱游山水的生活。1知人論世主要作品雜劇 13 種,現(xiàn)存西廂記、

4、麗春堂和破窯記3種,其中西廂記被稱為“雜劇之冠”。文學(xué)成就王實(shí)甫的作品大都以青年女子向封建禮教作斗爭為題材,塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象,作品戲劇性強(qiáng),曲詞優(yōu)美。他是我國古代一位杰出的語言藝術(shù)大師,他吸收了當(dāng)時民間生動活潑的口語,繼承了唐、宋詞精美的語言藝術(shù),融合百家,創(chuàng)造了文采斑斕的元曲語匯,成為我國戲曲史上文采最杰出的代表,形成了非常優(yōu)美的“花間美人”的藝術(shù)風(fēng)格,對元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響。2.中國古代戲曲的基本常識(1)中國古代戲曲中國古代戲曲是以演員表演為中心,以唱、念、做、打等手段為基礎(chǔ),融文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技等為一體的綜合性舞臺藝術(shù)。它主要包

5、括宋元南戲、元雜劇、明清傳奇,以及近現(xiàn)代的京劇和各種地方戲。中國古代戲曲的語言包括曲詞、賓白(說白)和科介。三者結(jié)合,共同推動情節(jié)的發(fā)展,刻畫人物形象。(2)元曲中國文學(xué)史上與唐詩、宋詞并立的一座豐碑,包括元散曲和元雜劇。元散曲是興盛于元代的一種詩歌形式,有小令和套曲。散曲與劇曲的區(qū)別在于只有唱的部分,沒有賓白、科介。(3)元雜劇元雜劇是一種把歌曲、賓白、舞蹈表演等有機(jī)結(jié)合起來,具有獨(dú)特民族風(fēng)格的戲曲藝術(shù)形式,并產(chǎn)生了韻文和散文結(jié)合的結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。在結(jié)構(gòu)上,一本雜劇通常由四折組成。一折相當(dāng)于現(xiàn)在的一幕或一場,四折一般分別是故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。四折之外可以加一二個楔子。楔子一般放

6、在第一折之前,介紹劇情,類似現(xiàn)代劇中的序幕;也有的放在兩折之間,相當(dāng)于后來的過場戲。個別雜劇有突破一本四折的形式的,如趙氏孤兒。一般說來,一本為劇,但也有一些作品超出一本,如西廂記即為五本。在音樂上,雜劇的每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令,不能用套曲。宮調(diào)是我國古代音樂的聲調(diào),我國古代音樂以宮、商、角、徴、羽、變宮、變徴為七聲。曲子分許多宮調(diào),正宮即宮調(diào)之一。演出時一本四折都是由正末(男主角)或正旦(女主角)獨(dú)唱,其他的角色只是說白。場景言行心境赴亭惜別(13)“恨相見得遲,怨歸去得疾”;“聽得道一聲去也,松了金釧;遙望見十里長亭,減了玉肌”。愁、苦、怨、恨要點(diǎn)一:分析鶯

7、鶯的形象1長亭送別這一折內(nèi)容可分為幾個場景?崔鶯鶯分別有著怎樣的言行和心境?【探究整理】長亭餞別(411)“但得一個并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”,湯水難咽,“蝸角虛名,蠅頭微利”。纏綿依戀,珍視愛情,無可奈何殘照離別(1217)“得官不得官,疾便回來”,擔(dān)心考中后“停妻再娶妻”。輕視功名,關(guān)心憂慮,擔(dān)心前途離別愁思(1819)“青山隔送行”,“懶上車兒內(nèi)”目送。依戀、痛苦2.在長亭送別中,哪些地方突出表現(xiàn)了崔鶯鶯珍視愛情、鄙棄功名利祿的思想感情?【探究整理】如:【幺篇】“但得一個并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第?!薄境熳印俊拔伣翘撁?,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里?!笨瓢祝骸皬埳?,此一行得官不得官,疾便回來。”

8、【二煞】“你休憂文齊福不齊,我則怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息!我這里青鸞有信頻須寄,你卻休金榜無名誓不歸。”要點(diǎn)二:體會情景交融的藝術(shù)境界1讀下面的曲子,試分析哪兩個字體現(xiàn)了情與景的交融,并思考其環(huán)境描寫所起的作用?!径苏谩勘淘铺?,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚?!咎骄空怼恳粋€“染”字,溝通了景與情的聯(lián)系,使得大自然的景物融入凝重的離愁,蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩?!白怼弊?,既寫出了楓林的色彩,更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。至此,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,無法分開,創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境,達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界。 亦有人說這段曲詞句

9、句是景,只一“淚”字是情。只一“淚”字,就使全篇景物都閃耀出別離的淚光,它們都成了傳情之物?!翱偸请x人淚”,畫龍點(diǎn)睛,著墨不多,卻傾注了作者全部心血。環(huán)境描寫點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫:藍(lán)天白云,黃花滿地,西風(fēng)凄緊,北雁南飛,霜林染紅。前四句,一句一景,以具有深秋時節(jié)特征的景物,襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯自問自答,在為離別而痛苦流了一夜眼淚的鶯鶯心目中,滿山的紅葉是被她的離情感動而變紅的。2讀下面的曲子,其中寫了哪些景?是怎樣體現(xiàn)鶯鶯的惆悵和不忍離去的眷戀的?【一煞】青山隔送行,疏林不作美,淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語,禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。我為甚么懶上車兒內(nèi),來時

10、甚急,去后何遲?【收尾】四圍山色中,一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?【探究整理】以青山疏林、淡煙暮靄、夕陽古道、禾黍秋風(fēng),構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。極目而不見:“青山隔送行,疏林不作美,淡煙暮靄相遮蔽”,是寫鶯鶯悵然癡立,極目遠(yuǎn)送,流露出欲見不能的感傷。欲語又無人:“夕陽古道無人語”,“無人語”不僅是寫在寂寞的夕陽古道上聽不到一點(diǎn)人說話的聲音,而且是寫鶯鶯感嘆張生離去,欲語無人。聞聲人無跡:“禾黍秋風(fēng)聽馬嘶”,情景本來就夠冷清凄涼了,偏偏這時候傳來馬的嘶鳴,它打破了夕陽古道上的沉寂,也撕裂了鶯鶯本來就破碎的心。聽到馬鳴,卻見不到騎馬遠(yuǎn)去的戀人,鶯鶯的心情可想而知?!盁o

11、聲”和“有聲”兩相映照。見馬不見人:“一鞭殘照里”,進(jìn)一步表現(xiàn)她的惆悵和眷戀?!氨槿碎g煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?”一句化抽象為具體,形象地說明了人物內(nèi)心離愁之重。這兩支曲子句句寫景,句句含情,以景襯情,化情入景,情景交融,生動展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”的心境?!炯磳W(xué)即用】試以“重逢”為題寫一篇小短文。要求:運(yùn)用情景交融的手法;字?jǐn)?shù)在 300 字以上。_【探究主題】如何看待西廂記的結(jié)局西廂記第五本寫張生高中狀元,衣錦榮歸,鶯鶯 “金冠霞帔”、“五花官誥”,有情人終成眷屬。明代樓 流行的金圣嘆批點(diǎn)本第六才子書西廂記砍去西主 廂記第五本的大團(tuán)圓結(jié)局,改為崔、張分手,遂令西廂記由喜劇變?yōu)楸瘎?。對金批西廂記的結(jié)局,談?wù)勀愕目捶?。劇中主人公生活的時代,封建禮教堅如磐石,大團(tuán)圓結(jié)局本來就缺少生活依據(jù),而帶有濃厚的理想主義色彩,崔、張愛情走向毀滅是合乎邏輯結(jié)果的。狀元及 第,奉命完婚更是入了俗套,令人感到先前崔母的刁 難竟是如此“合理”。金批西廂記讓崔、張愛情在凄凄切切中收場,揭露了封建禮教對美好愛情的摧殘,具有震撼人心的力量

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