09年高一年級語文下冊期中考試卷4

1、本資料來源于七彩教育網(wǎng)09年高一年級語文下冊期中考試卷語文必修三試題滿分 150分 考試時間 150分鐘 命題時間 2009/4/8一、積累與運(yùn)用（24分）1根據(jù)注音寫出正確的詞語。（8分）chn 視 tuò 棄 gu 噪 ynyn 一息 qiè 而不舍 鞭ch liáo 倒 shn 吸2在下面的空格處填上合適的內(nèi)容。（4分）錦瑟作者 ， （朝代）著名詩人，與杜牧合稱“ ”。 （人名），唐代“ ”倡導(dǎo)者。蘇軾稱他為“文起八代之衰”，明人列他為“ ”之首。勸學(xué)選自荀子，戰(zhàn)國末期 家荀況所作，“勸” 的意思。3補(bǔ)寫下列名句名篇中的空缺部分。（8分）乃使蒙恬北筑長城而守

2、樊籬， ；胡人不敢南下而牧馬， 。謹(jǐn)庠序之教， ， 。故木受繩則直， ， ，則知明而行無過矣。 ，不盡長江滾滾來。捫參歷井仰脅息， 。4下面句子中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項是（2分）A不更事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問，選定醫(yī)生，萬一結(jié)果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這“說不清”來作結(jié)束，便事事逍遙自在了。B你自己薦她來，又合伙劫她去，鬧得翻天覆地的，大家看了成個什么樣子？你拿我們家里開玩笑么？C大伯來收屋，又趕她。她真是走投無路，只好來求老主人。D我因為常見些但愿不如所料，以為未畢竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來，所以很恐怕這事也一律。5下面是日常生活中的三個口語交際情景，在語言表述方

3、面分別存在不得體的錯誤，請指出并加以改正。（、選一題）（2分）情景一：某訪談節(jié)目：當(dāng)主持人得知對方的父親因病剛剛離去，立即語氣沉痛地說：“我代表觀眾對家父的過世表示哀悼，請節(jié)哀順變?！鼻榫岸耗掣咝W(xué)生去看望五年未見的中學(xué)班主任，一見面，這個學(xué)生緊緊握住老師的雙手激動地說：“老師，久仰了。特別想念您，身體還好吧？”情景三：某著名作家的博客里有這樣一條留言：X老師；拜讀了您的新作，受益匪淺，很多地方引起了我強(qiáng)烈的共鳴，您真不愧是散文的鼻祖啊！ 改為 改為 改為 二、課內(nèi)古詩文閱讀（19分）6解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（3分）六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之 傳： 凄凄不似向前聲 向前： 則知明而行無過矣 知： 7解

4、釋下列句中活用的詞。（4分） 王無罪歲 罪： 外連橫而斗諸侯 斗： 天下云集響應(yīng) 云： 于其身也，則恥師焉 恥： 8解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。（3分）信臣精卒陳利兵而誰何 信： 低眉信手續(xù)續(xù)彈 信： 今行而無信，則秦未可親也 信： 9閱讀下面的師說選段，按要求答題。（9分）嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或

5、不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！ 選段運(yùn)用了三組對比：古之圣人與今之眾人、 與 、 與 對比，其作用是 。（3分）將文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語（6分）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。 今其智乃反不能及，其可怪也歟！ 三、課外古詩文閱讀（22分）閱讀下列語段，完成文后各題。盲 者 說清·戴名世里中有盲童，操日者術(shù)，善鼓琴。鄰有某生，召而吊之曰：“子年幾何矣？”曰：

6、“年十五矣?！薄耙院螘r而眇？”曰：“三歲耳?！薄叭粍t子之盲也且十二年矣！昏昏然而行，冥冥焉而趨。不知天地之大，日月之光，山川之流峙，容貌之妍丑，宮室之宏麗，無乃甚可悲矣乎？吾方以為吊也！”盲者笑曰：“若子所言，是第知盲者為盲，而不知不盲者之盡盲也。夫盲者曷嘗盲哉？吾目雖不見，而四肢百體均自若也，以目無妄動焉。其于人也，聞其音而知其姓氏；審其語而知其是非。其行也，度其平陂以為步之疾徐，而亦無顛危之患。入其所精業(yè)，而不疲其神于不急之務(wù)，不用其力于無益之為，出則售其術(shù)以飽其腹。如是者久而習(xí)之，吾無病于目之不見也。今夫世之人，喜為非禮之貌，好為無用之觀。事至而不能見，見而不能遠(yuǎn)；賢愚之品不能辨，邪正在

7、前不能釋，利害之來不能審，治亂之故不能識；詩書之陳于前，事物之接于后，終日睹之而不得其意，倒行逆施，倀倀焉躓且蹶而不之悟，卒蹈于羅網(wǎng)、入于陷阱者往往而是。夫天之愛人甚矣，予之以運(yùn)動知識之具，而人失其所以予之之意，輒假之以陷溺其身者，豈獨(dú)目哉！吾將謂昏昏然而行，冥冥然而趨，天下其誰非盲也？盲者獨(dú)余耶？余方且睥睨顧盼，謂彼等者不足辱吾之一瞬也。乃不自悲而悲我，不自吊而吊我！吾方轉(zhuǎn)而為子悲為子吊也?！蹦成鸁o以答。間詣余言，余聞而異之，曰：“古者瞽、史教誨，師箴，瞍賦，矇誦，若晉之師曠（人名）、鄭之師慧（人名）是也。茲之盲者，獨(dú)非其倫耶？”為記其語，庶使覽之者知所愧焉。【注】 日者：占卜。 眇：瞎。

8、躓：絆倒。蹶（jué掘）：摔倒。 指人身體的運(yùn)動、感覺、思維器官。知識：知覺認(rèn)識。 瞽：“瞽”即太師，掌管音樂，一般都由盲人充任，故稱“瞽”；箴（zhn）：勸戒，教導(dǎo)；瞍（su藪）：目無瞳人的盲者；賦：朗誦，下文“誦”意同；矇（méng蒙），目有瞳人而無視力的盲者。10下列加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項是（3分）A審其語而知其是非 審：明白，清楚，了解B而亦無顛危之患 危：跌倒C吾無病于目之不見也 ?。夯?，擔(dān)憂D吾方轉(zhuǎn)而為子悲為子吊也 吊：悼念11下列加點(diǎn)虛詞用法和意義都相同的一組是（3分）A然則子之盲也且十二年矣 古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉B出則售其術(shù)以飽其腹 于

9、是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首C而不知不盲者之盡盲也 填然鼓之，兵刃既接D聞其音而知其姓氏 冰，水為之而寒于水 12下列對本文分析判斷錯誤的一項是（3分）A盲者說聞音知姓氏，審語知是非，目的在強(qiáng)調(diào)觀察世界應(yīng)該舉一反三，學(xué)會推理。B盲者說，看世人一眼都是對他自己的一種侮辱，這表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的憤世嫉俗之情。C文中說的瞍、矇都是指盲人樂師。在古代，這些盲人樂師負(fù)有誦詩訓(xùn)導(dǎo)的任務(wù)，而師曠、師慧則是他們中的突出代表。D本文借盲者之言，諷刺世俗賢愚不辨、利害不審、倒行逆施、腐敗墮落而不能自拔?？勺髟⒀宰x，也可作雜文讀。13.閱讀下面一段文言文，完成文后各題。（8分）昔周人有仕數(shù)不遇，年老白首，泣涕于途

10、者。人或問之：“何為泣乎？”對曰：“吾仕數(shù)不遇，自傷年老失時，是以泣也?！比嗽唬骸笆四魏尾灰挥鲆?”對曰：“吾年少之時，學(xué)為文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，后主又用武。吾更為武，武節(jié)始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老。是以未嘗一遇。”注 仕，做官 遇：遇合，指得到君主的信任賞識。 武，武士。把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(6分)人或問之：“何為泣乎?”_ _ 武節(jié)始就，武主又亡 _ _ _ _ 導(dǎo)致“周人”可悲結(jié)局的自身原因是什么?（2分）答:_ _14.閱讀下面的唐詩，然后回答問題。（5分） 菊花 元稹秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。 不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。第一句詩

11、中所說的“陶家”指誰家？ 。請寫出此人詠菊詩一句： “遍繞籬邊日漸斜”中“繞”字蘊(yùn)含的具體內(nèi)容是什么？表明了詩人對菊花有著怎樣的情感？ 四、課內(nèi)小說閱讀（10分）15閱讀下面的文段，完成題目。（6分）冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的萊油燈下，想，這百無聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無常打掃得于干凈凈了。魂靈的有無，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無聊生者不生，即使厭見者

12、不見，為人為己，也還都不錯。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來?！盎畹糜腥さ娜藗儭笔侵改男┤?？（2分） “然而在現(xiàn)世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯”一句在文中的含義是什么？（4分） 16下列是紅樓夢“金陵十二釵正冊”中的一段判詞，暗指紅樓夢中兩個女子的命運(yùn)。請指出這兩個女子是誰，并簡述其中一個女子的身世與命運(yùn)（先寫出名字，再簡述，100字以內(nèi)）。（4分）“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋?！?#160;  五、課外現(xiàn)代文閱讀（15分）閱讀下面一篇短文，完成文后各題。垂 釣  余秋雨去年夏天我與妻子買票參加了一個

13、民間旅行團(tuán)，從牡丹江出發(fā)，到俄羅斯的海參崴游玩。海參崴的主要魅力在于海，我們下榻的旅館面對海，每天除了在陽臺上看海，還要一次次下到海岸的最外沿，靜靜地看。 海參崴的海與別處不同，深灰色的迷蒙中透露出巨大的恐怖。我們瞇縫著眼睛，把脖子縮進(jìn)衣領(lǐng)，立即成了大自然凜冽威儀下的可憐小蟲。其實(shí)豈止是我們，連海鷗也只在岸邊盤旋，不敢遠(yuǎn)翔，四五條獵犬在沙灘上對著海浪狂吠，但才吠幾聲又縮腳逃回。逃回后又回頭吠叫，嗚嗚的風(fēng)聲中永遠(yuǎn)夾帶著這種凄惶的吠叫聲，直到深更半夜。只有幾艘兵艦在海霧中隱約，海霧濃了它們就淡，海霧淡了它們就濃，有時以為它們駛走了，定睛一看還在，看了幾天都沒有移動的跡象，就像一座座千古冰山。我們在

14、海邊說話，盡量壓低了聲音，怕驚動了冥冥中的什么。 在一個小小的彎角上，我們發(fā)現(xiàn)，端坐著一胖一瘦兩個垂釣的老人。 胖老人聽見腳步聲朝我們眨了眨眼算是打了招呼，他回身舉起釣竿把他的成果朝我們揚(yáng)了一揚(yáng)，原來他的釣繩上掛了六個小小的釣鉤，每個釣鉤上都是一條小魚。他把六條小魚摘下來放進(jìn)身邊的水桶里，然后再次下鉤，半分鐘不到他又起竿，又是六條掛在上面。就這樣，他忙忙碌碌地下鉤起鉤，我妻子走近前去一看，水桶里已有半桶小魚。 奇怪的是，只離他兩米之遠(yuǎn)的瘦老人卻紋絲不動。為什么一條魚也不上他的鉤呢？正納悶，水波輕輕一動，他緩緩起竿，沒有魚，但一看釣鉤卻碩大無比，原來只想釣大魚。 在他眼中，胖老人忙忙碌碌地釣起那

15、一大堆魚，根本是在糟踐釣魚者的取舍標(biāo)準(zhǔn)和堂皇形象。偉大的釣魚者是安坐著與大海進(jìn)行談判的人類代表，而不是在等待對方瑣碎的施舍。 胖老人每次起竿摘魚都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在說：“你就這么熬下去吧，偉大的談判者！”而瘦老人只以泥塑木雕般的安靜來回答。 兩人都在嘲諷對方，兩人誰也不服誰。 過了不久，胖老人起身，提起滿滿的魚桶走了，快樂地朝我們扮了一個鬼臉，卻連笑聲也沒有發(fā)出，腳步如勝利者凱旋。瘦老人仍然端坐著，夕陽照著他倔強(qiáng)的身軀，他用背影來鄙視同伴的淺薄。 暮色蒼茫了，我們必須回去，走了一段路回身，看到瘦小的身影還在與大海對峙。此時的海，已經(jīng)更加猙獰昏暗。狗吠聲越來越響，夜晚開始了。 妻子說：

16、“我已經(jīng)明白，為什么一個這么胖，一個這么瘦了。一個更加物質(zhì)，一個更加精神。人世間的精神總是固執(zhí)而瘦削的，對嗎？” 我說：“說得好。但也可以說，一個是喜劇美，一個是悲劇美。他們天天在互相批判，但加在一起才是完整的人類?！?確實(shí)，他們誰也離不開誰。沒有瘦老人，胖老人的豐收何以證明？沒有胖老人，瘦老人固守有何意義？大海中多的是魚，誰的豐收都不足掛齒；大海有漫長的歷史，誰的固守都是一瞬間。因此，他們的價值都得由對手來證明?？梢栽O(shè)想，哪一天，胖老人見不到瘦老人，或瘦老人見不到胖老人，將會是何等惶恐。在這個意義上，最大的對手也就是最大的朋友，很難分開。 兩位老人身體都很好，我想此時此刻，他們一定還坐在海邊

17、，像兩座恒久的雕塑，組成我們心中的海參崴。17“根本是在糟踐釣魚者的取舍標(biāo)準(zhǔn)和堂皇形象?！币痪渲械摹叭∩針?biāo)準(zhǔn)”和“堂皇形象”分別指什么？（4分）（1）“取舍標(biāo)準(zhǔn)”指 （2）“堂皇形象”指 18（7分）（1）胖瘦兩位垂釣者的性格和追求各是怎樣的？（4分） （2）文章倒數(shù)第二段中說“最大的對手也是最大的朋友”，這樣說的原因是什么？（3分） 19文末說兩位老人“像兩座恒久的雕塑”，請根據(jù)其中的含義，舉出生活中一個例子并作簡要說明。（4分） 六、作文（60分）20昨天成為今天的記憶，今天又是明天的記憶；前人是今人的記憶，今人又是后人的記憶。生命、生存、歷史，輝煌與屈辱、愛與恨與記憶相勾連的詞語何其多也

18、。請以“記憶”為題，寫一篇文章。要求：立意自定，文體自選（除詩歌外），800字左右。參考答案：1(各1分 )瞋 唾 聒 奄 鍥 笞 潦 吮2（各0.5分）李商隱 晚唐 “小李杜”韓愈 “古文運(yùn)動”“唐宋八大家”思想家 鼓勵 3（每空1分）卻匈奴七百余里 士不敢彎弓而報怨申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣金就礪則利，君子博學(xué)而日三省乎己無邊落木蕭蕭下以手撫膺坐長嘆4（2分）B 沸反盈天（翻天覆地：形容變化巨大而徹底；或鬧得很兇。）5（各1分）“家父”改為“令尊”。家父：謙辭，對人稱自己的父親。稱對方父親為“令尊”?！熬醚觥备臑椤熬眠`”。初次見面說“久仰”，好久不見說“久違”。“鼻祖”改為“大家

19、”。鼻祖：始祖，比喻創(chuàng)始人。6（各1分）傳：古代解釋經(jīng)書的著作 向前：以前 知：同“智”智慧7（各1分）罪：名為動 歸罪、歸咎 斗：使動 使諸侯斗 云：名為狀，像云一樣聚集 恥：意動 以向老師學(xué)習(xí)為恥辱8（各1分）可靠的 隨手 信物9愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉 ；（1分） 巫醫(yī)樂師百工之人 士大夫之族（1分） 更加有力地批判了當(dāng)時社會恥學(xué)于師的錯誤，論證了從師學(xué)習(xí)的重要性。（1分）（各3分） 不懂句子停頓，不能解決疑難問題，有的向老師學(xué)習(xí)，有的不向老師學(xué)習(xí)。（句式特點(diǎn)要體現(xiàn)） 現(xiàn)在他們的智慧竟比不上（巫醫(yī)樂師百工之人），這真是奇怪的事??！10（3分）D 吊：慰問11（3分）B （A

20、將近；讓步關(guān)系，尚且，還 B用來，都表目的的連詞C主謂之間；助詞，不譯） D順承連詞；轉(zhuǎn)折連詞）12（3分）文意理解 A （“觀察世界應(yīng)該舉一反三，學(xué)會推理”并非盲者說這句話的目的。）13（各3分）有人問他：“你為什么哭呀?” 剛練好武藝，重用武士的君主又死了。 （2分）學(xué)習(xí)本領(lǐng)不專一， 盲目跟隨君主的好惡而決定自己的行動。14. 陶淵明 “采菊東籬下，悠然見南山。” （2分，各1分）“繞”字寫賞菊興致之濃，不是到東籬便駐足，而是“遍繞籬邊”，專心致志地繞籬觀賞,直至不知日之將夕。（2分）表達(dá)了作者對菊花深深的喜愛之情。（1分）15：活得有趣的人:魯四老爺這類人（2分）在現(xiàn)在這樣的人世間無所依

21、靠而活不下去的人，不如干脆死去，使討厭見他的人不再見到他，這對別人或?qū)ψ约阂策€都不錯。（2分）這是“我“的憤激而沉痛的反語。（2分）16【答案】薛寶釵和林黛玉。（1分）薛寶釵出生于豪富的皇商家庭。她掛有一把金鎖，與寶玉“通靈寶玉”恰成一對。但寶玉傾心于林黛玉，于是賈母、王夫人、鳳姐等人使用“掉包計”讓寶、釵成婚。后來寶玉出家，寶釵獨(dú)守空閨，抱恨終身。（3分） 林黛玉，林如海與賈敏的獨(dú)女。外祖母憐其孤獨(dú)，接來榮國府撫養(yǎng)。雖寄人籬下，但她生性孤傲，天真率直，和寶玉同為封建的叛逆者，她蔑視功名權(quán)貴，她和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛，但這一愛情被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。（3分） 17

22、.（4分）取舍標(biāo)準(zhǔn) :只釣大魚，不要大?，嵥榈氖┥?；（2分）                     堂皇形象: 安坐著與大海進(jìn)行談判的人類代表。（2分）18（7分）(1) 胖老人:活潑、隨和、容易滿足，追求物質(zhì)；（2分）瘦老人:執(zhí)著、倔強(qiáng)、堅守取舍，追求精神。（2分） （2）他們天天相互批判，他們的價值都得由對方來證明。（3分）19如：生活中的歡樂與痛苦，它們各自是相互對立的

23、，但只有在一起，才能構(gòu)成完整生活。（4分）附：譯文鄉(xiāng)里有個盲人少年，從事占卜職業(yè)，（他）善于彈琴。鄰居某人，招呼并安慰他道：“您年齡多少??？”（回答）說：“年紀(jì)十五歲了。” “從什么時候失明的?。俊保ɑ卮穑┱f：“三歲?！薄澳敲茨@失明就十二年啦！昏昏然行走，黑乎乎朝前趕。不知道天地的大、日月的光、山高水流、容貌美丑、宮殿的宏偉壯麗，豈不是非?？杀膯?？我因為這才安慰你??！”盲人笑著說：“如您所言，這是只知盲人的盲，卻不知不瞎的人全都是瞎子啊。盲人何嘗就盲??？我眼睛雖看不見，四肢和身體各個部位都（行動）自如啊，因為眼睛不亂動啊。對于人來說，聽他的聲音就知道他的姓氏；琢磨他的話知道他的對與錯。（我

24、）行走（時），判斷道路的平陡來決定走的快慢，也沒有摔跤的憂患。進(jìn)入自己所精通的職業(yè)，不讓自己精神在不急的事務(wù)中疲勞，不在沒有益處的事上使用自己的力氣，出外就推銷自己的技能用來添飽自己的肚子。如此這般久了就成習(xí)慣了，我對眼睛看不見并不感到煩惱。當(dāng)今（這）世上的人，喜歡作不合禮教的妝扮，喜歡做無用的觀看。事情來臨了卻看不見，看見了又無法遠(yuǎn)離（它）；賢明蠢笨的品質(zhì)不能辨別；邪惡端正在面前不能分辨；利害（沖突）來了不能審時度勢；治理和動亂的緣故不能識別；詩書擺在面前，（現(xiàn)實(shí)）事物跟著（身）后，終日看到它們卻不得其要領(lǐng)，倒行逆施，（昏昏然）無所適從地絆倒跌倒卻不知道覺悟：最終跳進(jìn)羅網(wǎng)、跌入陷阱的人比比皆是。老天已經(jīng)夠偏愛人的了，給予人們運(yùn)動認(rèn)識的器官，而人們卻失去了老天爺把那些本能給人們的本意。動不動就用這些本能