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文檔簡(jiǎn)介
1、語文基礎(chǔ)模塊下基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)資料第一單元一 合歡樹一、文學(xué)常識(shí) 史鐵生,北京人,當(dāng)代作家。代表作品:我的遙遠(yuǎn)的清平灣(小說)、我與地壇(散文)、命若琴弦(散文)、病隙碎筆(散文)、務(wù)虛筆記(長(zhǎng)篇小說)等。 二、字詞注音 敷 灸 虔誠(chéng) 癱瘓 瞎逛 夠嗆 三、解釋詞語 虔誠(chéng) 僥幸稀奇古怪 &
2、#160; 夠嗆四、文章主旨本文是一篇情深意切的懷人散文。文章前半部分以時(shí)間為線索追憶母親,后半部分?jǐn)懞蠚g樹的由來及其引發(fā)的思考,表達(dá)了作者對(duì)母親的深切懷念和對(duì)母愛的高度贊美,同時(shí)抒發(fā)了對(duì)亡母的愧疚與作者的內(nèi)心痛苦。五、合歡樹的寓意 合歡樹在作者心中占有特殊位置。合歡樹是作者個(gè)人命運(yùn)的寫照,是作者和母親之間情感的凝聚和象征,寄托了母親對(duì)兒子的美好期盼和兒子對(duì)母親的深深愧疚和懷念,也寄托著作者希望所有的母子都能合家歡樂的心愿。二 善良一、文學(xué)常識(shí) 王蒙,男,河北南皮人,祖籍河北滄州,1934年10月15日生于北京。
3、中國(guó)當(dāng)代作家、學(xué)者,著有長(zhǎng)篇小說青春萬歲、活動(dòng)變?nèi)诵蔚冉俨啃≌f。 二、字詞注音 恃 圭臬 濫用 戚戚 參透 凄厲 三、解釋詞語 不足恃 圭臬 弘揚(yáng)
4、60; 以逸待勞 超拔 參透四面楚歌 濫惡四、文章主旨人性之美,美在求善。作者針對(duì)新形勢(shì)下人們對(duì)“善良”的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),站在人類發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的高度對(duì)“善良”這一古老的道德準(zhǔn)則作了精辟的闡發(fā),賦予“善良”許多新的美好而深刻的內(nèi)涵,熱情謳歌了善良的偉大力量,啟
5、發(fā)人們對(duì)人性進(jìn)行深刻的思考。三 人生的境界一、文學(xué)常識(shí) 馮友蘭(1895-1990),字芝生.河南人。著名的哲學(xué)家、哲學(xué)史家、教育家。曾以“三史(中國(guó)哲學(xué)史、中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史、中國(guó)哲學(xué)史新編)釋今古,六書(新理學(xué)、新事論、新世訓(xùn)、新原人、新原道、新知言)紀(jì)貞元”總結(jié)了一生的學(xué)術(shù)成就。他繼承和闡發(fā)了程朱理學(xué)的傳統(tǒng),建構(gòu)了自己獨(dú)特的哲學(xué)思想體系,在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù),成為一代哲學(xué)宗師。他的主要論著收入三松堂全集。 二、加點(diǎn)字注音并解釋詞語 覺解 宇宙 遵循
6、160; 崇高 無明 給予三、人生的四個(gè)境界 自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。四 父親的手提箱一、文學(xué)常識(shí) 奧爾罕帕慕克(1952),土耳其作家,被認(rèn)為是當(dāng)代歐洲最核心的三位文學(xué)家之一,是享譽(yù)國(guó)際的土耳其文壇巨星,2006年諾貝文學(xué)獎(jiǎng)得主。 二、字詞注音 靦腆 棱角 寥寥 尷尬 愧疚 殊榮三、解釋詞語 大大咧咧
7、; 敬而遠(yuǎn)之一事無成 無所不在由此及彼 錯(cuò)綜復(fù)雜索然無味 談笑風(fēng)生無憂無慮 &
8、#160; 手足無措四、文章主旨 文章以父親的手提箱為線索,講述了父親對(duì)自己走上文學(xué)創(chuàng)作道路的影響,表達(dá)了對(duì)父親深深的懷念,并闡述了自己對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的主張。第二單元五 科學(xué)是美麗的一、文學(xué)常識(shí)沈致遠(yuǎn),旅美物理學(xué)家。 二、字詞注音 深?yuàn)W 枯燥 曠世奇美 矚目 炫耀不諳世事 翩翩起舞 迭代 孜孜以求 三、解釋詞語 美不勝收
9、0; 其樂融融雍容華貴 孜孜以求價(jià)值連城 嘆為觀止四、文章主旨 文章以獨(dú)特的視角、豐富的事例,闡發(fā)了對(duì)科學(xué)的思考,敘寫了物理學(xué)之美、天文學(xué)之美和數(shù)學(xué)之美,揭示了科學(xué)美的意蘊(yùn),展示了科學(xué)世界的無窮魅力。六 南州六月荔枝丹一、文學(xué)常識(shí) 賈祖璋
10、,著名科普作家。 二、字詞注音 棕褐色 紅繒 紫綃 醴酪 龜裂 渣滓 貯藏寵幸 焦核 祠堂 記載 萌蘗 瓤肉 絳囊三、解釋詞語 不了了之 鉆牛角尖因地制宜
11、60; 兼程四、說明順序和說明方法由表及里、有主到次的邏輯順序。打比方、舉例子、摹狀貌、列數(shù)字、引用七 飛向太空的航程一、字詞注音 橘紅色 乾坤 醞釀 苛刻 輝映開辟 軌道 橫亙 可供借鑒 聳入云天二、解釋詞語 拔地而起 不同凡響三、相關(guān)載人航天新聞事件1、2003年10月1
12、5日,神舟五號(hào)2、2005年10月12日,神舟六號(hào) 3、2008年9月25日,神舟七號(hào)4、2012年6月16日,神舟九號(hào)5、2013年6月11日,神舟十號(hào)6、2016年10月17日,神舟十一號(hào)八 中秋月一、文學(xué)常識(shí) 竺可楨,浙江紹興人,氣象學(xué)家、地理學(xué)家,現(xiàn)代氣象事業(yè)的創(chuàng)始者。 二、字詞注音 仕女 正弦 頂禮膜拜 姍姍來遲 手胼足胝三、解釋詞語 頂禮膜拜
13、160; 姍姍來遲手胼足胝第三單元九 邊城一、文學(xué)常識(shí) 沈從文,原名沈岳煥,現(xiàn)代作家。 二、字詞注音 茶峒 山岨 篙 儼然 慷慨 曖昧 名譽(yù) 憐憫 篁竹 孤雛 眸子 黃麂 嗾 屯戍 窸窸窣窣三、解釋詞語心安理得:
14、60; 惆悵:儼然: 慷慨:四、課文主要內(nèi)容 課文節(jié)選部分,描寫了湘西的自然風(fēng)光和淳厚善良的民風(fēng),展示了爺爺和翠翠生活上相依為命,情感上相濡以沫的祖孫親情,透露著祖孫凄婉、孤寂的心情,帶著濃厚的人情、人性味道。十 林黛玉進(jìn)賈府一、文學(xué)常識(shí) 曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪、芹圃。清代著名文學(xué)家,小說家。紅樓夢(mèng),中國(guó)古代四大名著之一,章回
15、體長(zhǎng)篇小說,原名石頭記、情僧錄、風(fēng)月寶鑒、金陵十二釵等,夢(mèng)覺主人序本正式題為紅樓夢(mèng)。本書前80回由曹雪芹所著,后40回高鶚(一說是無名氏)續(xù),程偉元、高鶚整理。 二、字詞注音 敕造 阜盛 嬤嬤 嗚咽 赤金盤螭瓔珞圈 窄裉襖 便宜 幄 廡 宸 蜼 醢 鏨銀 蒔 罽 觚 小幺兒 絳 憊懶&
16、#160; 罥 笑靨 顰 膾炙人口 璀璨 瀆職三、解釋詞語 斂聲屏氣: 功名利祿:無與倫比: 鼎力相助:四、人物出場(chǎng)方式王熙鳳:未見其人,先聞其聲。賈寶玉:先抑后揚(yáng)。林黛玉:從三個(gè)角度(眾人眼
17、中、鳳姐眼中、寶玉眼中)展示人物性格。十一 士兵突擊一、文學(xué)常識(shí)蘭曉龍:軍旅作家二、字詞注音 默契 沮喪 瀕臨 斛樹林二、解釋詞語 強(qiáng)弩之末 默契精疲力竭 瀕臨搖搖欲墜
18、160; 油盡燈枯意味深長(zhǎng) 遙不可及三、文章精神 通過描寫三個(gè)普通士兵參加特種兵選拔賽最后環(huán)節(jié)的過程,體現(xiàn)了“不拋棄、不放棄”的戰(zhàn)友深情。十二 林教頭風(fēng)雪山神廟一、文學(xué)常識(shí) 施耐庵(12961371)元末明初的小說家,字肇瑞,號(hào)子安,別號(hào)耐庵。他根據(jù)民間流傳的宋江起義故事,寫了長(zhǎng)篇古典小說水滸傳。 二、字詞注
19、音 賫發(fā) 迤邐 惡了太尉 饌 不省得 倉(cāng)廒 彤云庇佑 央浼 搠扎 剜三、解釋詞語 1賫發(fā): 2迤邐:3彤云: 4庇佑:四、人物形象 選文表現(xiàn)了林沖思想的轉(zhuǎn)變,從開始的茍且偷
20、生、心存幻想,到最后的奮起反抗。在林沖的身上集中體現(xiàn)了“官逼民反”的文章主旨。第四單元十三 荷塘月色一、文學(xué)常識(shí) 朱自清,原名自華,字佩弦,號(hào)秋實(shí),生于光緒二十四年十月初九( 1898年11月22日),逝于1948年8月12日,現(xiàn)代著名散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。原籍浙江紹興。 二、字詞注音 蓊蓊郁郁 踱著 彌望 點(diǎn)綴 倩影 裊娜 霎時(shí) 酣眠三、解釋詞語 蓊蓊郁郁:
21、 彌望:裊娜: 酣眠:倩影: 沒精打采:十四 世間最美的墳?zāi)挂?、文學(xué)常識(shí) 茨威格,奧地利著名作家。 托爾斯泰,俄國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家,以長(zhǎng)篇小說戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、安娜卡列尼娜、復(fù)活著稱。 二、字詞注音 1.詞語積累
22、 塵囂chénxio 蔭庇ynbì 禁錮jìngù 颯颯sàsà 穹隆qiónglóng墓冢mùzhng 2.多音字 空kòng地 挖空kng 3.形似字 當(dāng)即jí 既jì然三、解釋詞語 塵囂
23、 墓冢蔭庇 飽經(jīng)憂患禁錮: 柵欄:十五 畫里陰晴一、文學(xué)常識(shí) 吳冠中,著名畫家。 二、文章“起、承、轉(zhuǎn)、合”的結(jié)構(gòu)方法。十六 洛陽詩韻一、文學(xué)常識(shí) 葉文玲,現(xiàn)代作家。 二、字詞注音
24、60;凝結(jié) 璀璨 饋贈(zèng) 篤誠(chéng) 闕 貶謫 姹紫嫣紅嵐 氤氳 棹三、解釋詞語 古色古香 車水馬龍篤誠(chéng) 姹紫嫣紅氤氳
25、 貶謫四、文章通過總分的結(jié)構(gòu)方式,展示了洛陽的“古、美、絕、奇”的特點(diǎn)。第五單元十七 現(xiàn)代詩二首一、文學(xué)常識(shí) 艾青,原名 ,我國(guó)著名詩人。 戴望舒,原名 ,20世紀(jì)30 年代派代表詩人。 二、字詞注音 嘶啞 彷徨 寂寥 惆悵 彳亍 頹圮三、詩歌主旨我愛這土地一詩采
26、用象征手法,借助一只鳥對(duì)土地表達(dá)至死不渝的感情,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)深沉的愛。雨巷一詩采用象征和暗示的朦朧手法,表達(dá)了作者在大革命失敗后陷于惶惑迷茫的心境,既懷希望,希望又很渺茫的矛盾心理。十八 雷雨一、文學(xué)常識(shí) 曹禺(),原名 ,原籍為湖北潛江,現(xiàn)代著名 家。其作品有雷雨日出北京人原野明朗的天膽劍篇王昭君等。雷雨日出是他的代表作。 二、字詞注音并解釋 驚愕( &
27、#160; ) 汗涔涔( )敲詐彌補(bǔ)( )伺候( )諦聽( ) 見地( )昧心財(cái)(
28、160; ) 窟窿( ) 江堤( ) 三、文章主旨 戲劇通過描寫一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)家庭內(nèi)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,以及周、魯兩家復(fù)雜的矛盾糾葛,深刻揭示了這個(gè)大家庭的罪惡和工人與資本家之間的矛盾。十九 竇娥冤一、文學(xué)常識(shí) 關(guān)漢卿,號(hào)已齋叟,金末元初大都(現(xiàn)在北京市)人,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)一同
29、被稱為“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。關(guān)漢卿的作品主要有竇娥冤救風(fēng)塵望江亭單刀會(huì)等。其中竇娥冤被稱為世界十大悲劇之一。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種,他是我國(guó)戲劇的創(chuàng)始人,被稱為“中國(guó)的莎士比亞”。 二、字詞注音 著做公的 劊子手 帶枷 刑憲 盜跖 錯(cuò)勘 親眷 杳無音信前合后偃 瀽 罪愆 湛湛青天 萇弘化碧 亢旱 三、解釋詞語 杳無音信
30、0; 罪愆第六單元二十一 唐詩二首一、文學(xué)常識(shí) 李白,我國(guó)唐代偉大的浪漫主義詩人。字太白,號(hào)青蓮居士,被后人稱為“詩仙”,與杜甫并稱“李杜”。 將進(jìn)酒是漢樂府曲名, “將”的意思就是“請(qǐng)”,連起來解釋就是“請(qǐng)喝酒”。原來這是一首勸酒詩。 白居易,唐代著名詩人,字樂天,號(hào)香山居士,著有白氏長(zhǎng)慶集。 二、字詞注音 金樽 還復(fù)來 烹 恣歡謔 徑須 沽 酌 裘賈人 恬然&
31、#160; 瑟瑟 幽咽 蛤蟆 錚 憫 徙 謫 荻 鈿 篦 嘔啞嘲哳二十二 宋詞二首一、文學(xué)常識(shí) (1)蘇軾, 文學(xué)家。字 ,號(hào) , 詞派的代表人物。念奴嬌是 名。 (2)柳永, 詞人。原名 ,字 ,后改名 ,字
32、 。雨霖鈴是 名。 二、字詞注音 羽扇綸巾 酹 凝噎 驟雨二十三 師說一、文學(xué)常識(shí) 韓愈, 代 家、 家。字 ,唐代 運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。是唐宋八大家之首,唐宋八大家指 、 、
33、160; 、 、 、 、 、 八人。 二、字詞注音并解釋 句讀( ) 或不焉( ) 諛( ) 郯子(
34、160; )老聃( ) 蟠( ) 三、文言知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)。 一、虛詞 1. 乎 (1)生乎吾前,其聞道也固先乎吾(介詞,相當(dāng)于“于”,前一個(gè)是“在”的意思;后一個(gè)是“比”,表比較) (2)夫庸知其年之先后生于吾乎(語氣助詞,表反問,譯為“嗎”) (3)其皆出于此乎(語氣助詞
35、,表揣測(cè),譯為“嗎”或“吧”) (4)嗟乎!師道之不傳也久矣(語氣助詞,表感嘆,與“嗟”連用,譯為“唉”) 2. 而 (1)人非生而知之者(連詞,表承接) (2)惑而不從師(連詞,表轉(zhuǎn)折) (3)吾從而師之(連詞,表承接) (4) 擇師而教之(連詞,表承接) (5)授之書而習(xí)其句讀者(連詞,表并列) (6)小學(xué)而大遺(連詞,表轉(zhuǎn)折) (7)則群聚而笑之(連詞,表修飾) 3. 之 (1)古之學(xué)者必有師(助詞,的) (2)人非生而知之者(代詞,指代知
36、識(shí)、道理等) (3)道之所存,師之所存也(助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性) (4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性) (5)師道之不傳也久矣(助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性) (6)欲人之無惑也難矣(助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性) (7)圣人之所以為圣(代詞,指代這件事) (8)彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者(助詞,的;代詞,指代童子) (9)句讀之不知,惑之不解(助詞,賓語前臵的標(biāo)志) (10)巫醫(yī)樂師百工之人(代詞,這,這一類) (11)郯子之徒(代詞,這,這一類)(12)六藝經(jīng)傳皆
37、通習(xí)之(代詞,這,這一類) (13)作師說以貽之(代詞,他,指代李蟠) 4. 其 (1)其為惑也終不解矣(代詞,那些,指代疑難問題) (2)其聞道也固先乎吾(代詞,他,指代“生乎吾前”者) (3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代詞,他的) (4)其皆出于此乎(副詞,表揣測(cè)語氣,大概) (5)其可怪也歟(副詞,與“也歟”配合表反問語氣,相當(dāng)于“這不是嗎?”) 5. 于 (1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介詞,比) (2)而恥學(xué)于師(介詞,向) (3)于其身也(介詞,對(duì)于)&
38、#160;(4)皆出于此乎(介詞,從) (5)不拘于時(shí)(介詞,表被動(dòng),被) 6. 也 (1)師者,所以傳道受業(yè)解惑也(句末語氣助詞,與“者”連用,表判斷) (2)其聞道也固先乎吾(句中語氣助詞,表停頓) (3)其為惑也終不解矣(句中語氣助詞,表停頓) (4)其可怪也歟(句末語氣助詞,與“歟”連用,加強(qiáng)語氣) 二實(shí)詞 1通假字 (1)師者,所以傳道受業(yè)解惑也 同 ,(2)或師焉,或不焉。
39、0; 同 ,2古今異義 (1)古之學(xué)者必有師 古義: (2)師者,所以傳道受業(yè)解惑也 古義: (3)是故,弟子不必不如師 古義:
40、0; (4)是故,無貴無賤,無長(zhǎng)無少 古義: (5)吾從而師之 古義:兩個(gè)詞。 , (6)今之眾人 古義:
41、160; (7)小學(xué)而大遺 古義: 3. 一詞多義 (1)師 a古之學(xué)者必有師(名詞, )b師道之不傳也久矣(動(dòng)詞, )c吾從而師之(名
42、詞的意動(dòng)用法, )d吾師道也(名詞作動(dòng)詞, ) (2)傳 a師者,所以傳道受業(yè)解惑也(動(dòng)詞, ) b師道之不傳也久矣(動(dòng)詞,
43、0; )c六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(zhuàn,名詞, ) (3)道 a傳道受業(yè)解惑也(名詞, ) b師道之不傳也久矣(有“
44、60;”的意思)c道相似也(名詞, ) (4)惑 a惑之不解(名詞, ) b于其身也,則恥師焉,惑矣(形容詞, )c惑而不從師(動(dòng)詞, ) 4. 詞類活用(1)吾師道也(名詞意動(dòng),
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