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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上晨讀資料之十二一、文言文翻譯(1)企先博通經(jīng)史,知前代故事,或因或革,咸取折衷。 (2)前后漢人宰相無能及者,置功臣畫像中,亦足以示勸后人。譯文:(1)韓企先學(xué)識淵博、貫通經(jīng)史,知曉以前朝代的舊制,有的沿襲,有的更改,都使之調(diào)和適中、沒有偏頗。(譯出大意給2分;“故事”“因”“折衷”三處,每譯對一處給1分) (2)前后漢人宰相中沒有人能比得上他,把他的畫像放置在功臣畫像中,也足以昭示和勉勵后人。 (譯出大意給2分;“及”“示”“勸”三處,每譯對一處給1分)2、 文言實詞稠:多而密 初:才、剛剛 除:臺階,任命 芻:割草,牲口吃的草 楚:痛苦(楚楚:茂盛,鮮明) 觸目驚

2、心 怵目驚心(區(qū)別) 黜:廢黜 絀:不足(相形見絀) 舛:違背,錯亂 垂:臨近、靠近,(敬辭)表對方高于自己 留次:臨時駐扎,按順序 刺:名片 聰:聽力好 從:使跟從,通“縱”殂:死亡 徂:往 蹴:踩 猝:突然 蹙:緊迫,窘迫 爨:燒火做飯 忖:思量,揣度 措:放置 厝:放置 錯:鑲嵌3、 古代文史常識【祖道】古代為出行者祭祀路神和設(shè)宴送行的禮儀。漢書載,西漢將領(lǐng)李廣利率軍隊出擊匈奴之前,“丞相為祖道,送至渭橋”。荊軻刺秦王:“至易水上,既祖,取道?!蔽闹械摹白妗本褪恰白娴馈保R行祭路神,引申為餞行送別?!君S戒】古代祭祀或重大事件,事先要沐浴、更衣、獨居,戒其嗜欲,以示心地誠敬,這些活動叫“齋

3、戒”?!褒S”又稱“致齋”,致齋三日,宿于內(nèi)室,要求“五思”(思其居處、笑語、志意、所樂、所嗜),這主要是為了使思想集中、統(tǒng)一?!敖洹庇址Q“散齋”,散齋七日,宿于外室,停止參加一切娛樂活動,也不參加哀吊喪禮,以防“失正”、“散思”。古人齋戒時忌葷,但并非忌食魚肉葷腥,B而是忌食有辛味臭氣的食物如蔥、蒜等,這主要是為了防止祭祀時口中發(fā)出的臭氣,對神靈、祖先有所褻瀆?!咎撟蟆抗糯我宰鬄樽?,空著左邊的位置以待賓客稱“虛左”。信陵君竊符救趙:“公子于是乃置酒大會賓客。坐定,公子從車騎,虛左,自迎夷門侯生?!弊阋娦帕昃龑钌鹁?。今人有“虛左以待”一語?!驹侔荨肯群蟀輧纱?,表示禮節(jié)之隆重。舊時書信末

4、尾也常用“再拜”,以表示敬意?!灸ぐ荨抗糯陌荻Y。行禮時,兩手放在額上,長時間下跪叩頭。原專指禮拜神佛時的一種敬禮,后泛指表示極端恭敬或畏服的行禮方式。今人多用“頂禮膜拜”形容對某人崇拜得五體投地。【折腰】即拜揖。鞠躬下拜,表示屈辱之意。晉書?;陶潛傳載:陶淵明曾為彭澤縣令,州郡派督郵巡視至縣,縣吏勸陶束帶迎見,他感嘆地說:“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!”李白夢游天姥吟留別:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?”后來引申為傾倒、崇拜,如毛澤東沁園春?;雪:“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。”【六禮】中國古代婚姻的六種手續(xù)和禮儀,即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。【秦晉之好】春秋

5、時,秦、晉兩國國君幾代都互相通婚,后稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”?!九e案齊眉】古代妻子為丈夫捧膳食時要舉案于眉,表示相敬。4、 成語111改弦易轍:比喻改變方法或態(tài)度。以上兩詞都不代替“改邪歸正”。112改弦更張:比喻改革制度或變更方法。113高山景行:不是指高山美,而是比喻崇高的德行114高山仰止:像仰望高山那樣,對偉大的人物表示仰望和崇敬。仰止:仰慕,向往。115高山流水1比喻知己或知音;也比喻音樂高妙。116高層建瓴:瓴:盛水的瓶子。在高高的屋頂上把瓶子里的水往下倒。比喻居高臨下,不可阻擋 的形勢。117更仆難數(shù):“更”在這里指“換”這個成語原意是說換了幾班侍者,賓主要說的話還是說不完,后來形容要說的話還有很多118耿耿于懷:形容心存怨恨。119工力悉敵;雙方用的功夫和力量不分高低常用來形容兩個優(yōu)秀的文學(xué)

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