九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元應(yīng)有格物致知精神課堂練習(xí)語(yǔ)文版

1、應(yīng)有格物致知精神（1） 讀準(zhǔn)字音】 給下列加點(diǎn)字和多音字注音。丁里中（）田照（）儒家（）不知所措（）的彳1 （）娜懷（）E :（觀察）3 :（埋藏）觀i埋: （道觀） （埋怨）ch e n g ()意xi q)身2 a i ()培裝 z a i ()（2） .【辨清字形】根據(jù)拼音寫漢字。zh e n g ()心q )家pang ()徨fang ()佛3 .【識(shí)記詞義】請(qǐng)把下列詞義或詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。（1）袖手旁觀：（2）推之于四海，傳之于萬(wàn)世： （3） :推究事物的原理，從而獲得知識(shí)。（4） : 端正心思。（5） :指努力提高自己的品德修養(yǎng)。（6） :管理好自己的家庭和家族。（7） 一拿起圖紙，郭

2、大柱就眼花繚亂，被那些縱橫交錯(cuò)的線弄得 。（8）他看見(jiàn)自己的父親，臉色刷地灰白，一時(shí) ,也不知說(shuō)什么好。4 .根據(jù)對(duì)課文內(nèi)容的理解，下列各項(xiàng)最能體現(xiàn)“格物致知”的真正意義的一項(xiàng)是（）A.達(dá)摩面壁十年參禪悟道。B.王陽(yáng)明依照大學(xué)的指示，“格”院子里的竹子，硬想了七天。C.愛(ài)迪生試驗(yàn)了上千種材料，終于找到了適合做電燈絲的材料。D.以上三項(xiàng)都是。5 .本文的論點(diǎn)是什么？6什么是真正的格物致知精神？為什么應(yīng)該有這種精神？7課文第七、八段論述的都是有關(guān)“實(shí)驗(yàn)”的內(nèi)容，刪去一段可以嗎？為什么？8 . 學(xué)完課文后，相信你對(duì) “格物致知”有了深刻的認(rèn)識(shí)。聯(lián)想一下，我們是否也具有 “格物致知”精神呢？是否也有通

3、過(guò)“格物”來(lái)“致知”的生活事例呢？或者你還知道哪些有關(guān)“格物致知”的名人名言或歷史故事？試著談一談。10閱讀課文，回答問(wèn)題。9 .本文主要運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)分別舉例說(shuō)明?？键c(diǎn)聚焦課時(shí)作業(yè)14應(yīng)有格物致知精神1 .下列加點(diǎn)字的注音或詞語(yǔ)的釋義有誤的一項(xiàng)是()A.埋沒(méi)(me i):使顯不出來(lái)。8 .應(yīng)付(y 1 ng):對(duì)人對(duì)事采取措施、辦法。C.清(q I ng)談：不切實(shí)際地談?wù)?。D.曲(j i)變:急劇變化。9 .根據(jù)解釋寫出相應(yīng)的成語(yǔ)。(1)船掛滿帆，一路順風(fēng)行駛，形容非常順利，毫無(wú)波折或挫折。 ()(2)把手揣在袖子里在一旁觀看，比喻置身事外或不協(xié)助別人。()(3)不知道怎么辦才好，

4、形容受窘或發(fā)急。()10 下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探查，就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。11 因?yàn)檫@樣，格物致知的真正意義被埋沒(méi)了。C. 一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和意力。D.起先以為只要很“用功”，什么都尊照老師的指導(dǎo)，就可以一帆風(fēng)順了。4. 2016 淮安按照要求，改正下面這段文字中畫線處的錯(cuò)誤。“五四”青年節(jié)前夕，為了關(guān)注大學(xué)生的思想狀況，提高青年人的責(zé)任意識(shí)，幸福 社區(qū)舉行青春與責(zé)任主題演講比賽。大學(xué)生周思宇演講時(shí)虛情假意，激起現(xiàn)場(chǎng)陣陣掌老。最后，經(jīng)組委會(huì)評(píng)選，周思宇同學(xué)獲得本次比賽一等獎(jiǎng)。(1)第處有語(yǔ)病，修改意見(jiàn)： (2)第處標(biāo)點(diǎn)使用有誤，修改意見(jiàn)

5、： (3)第處成語(yǔ)使用不恰當(dāng)，修改意見(jiàn)： 5填入下面語(yǔ)段橫線處的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”許多學(xué)業(yè)上有成就的人，學(xué)習(xí)探索往往達(dá)到廢寢忘食的地步。這與其說(shuō)是“苦”，倒不如說(shuō)是“樂(lè)”。 A.由于把求知當(dāng)成人生樂(lè)事，他們才會(huì)做出成就。B.正是他們把求知當(dāng)成人生樂(lè)事，才這樣樂(lè)此不疲，樂(lè)而忘返。C.心無(wú)旁鷲、孜孜以求方為求知者應(yīng)有的品質(zhì)。D “苦”和“樂(lè)”相生相成，只有努力求知的人，才會(huì)以苦為樂(lè)。6綜合性學(xué)習(xí)。(1) 在“科海泛舟”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，同學(xué)們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)就像一把雙刃劍，它在給我們帶來(lái)福音的同時(shí)，也制造了諸如環(huán)境污染、生態(tài)破壞等社會(huì)問(wèn)題。根據(jù)你了

6、解的有關(guān)科學(xué)技術(shù)正面功能和反面效應(yīng)的事實(shí)，參照例句，仿寫一個(gè)句子。例句：基因工程可以用來(lái)治病，也可以用來(lái)毀滅人類。例句：塑料袋的發(fā)明和使用可以方便人們的生活，也可以污染環(huán)境。(2) 閱讀下面的材料，寫出你的探究結(jié)果。材料一 潛水艇的發(fā)明者之一西蒙的自傳中的第一句話就是“凡爾納是我一生事業(yè)的總指導(dǎo)”； 現(xiàn)代直升機(jī)的發(fā)明者西科斯基的靈感源于年輕時(shí)讀了凡爾納的科幻小說(shuō)云的快船，他經(jīng)常引用凡爾納的話“一個(gè)人可以想象任何東西，另一個(gè)人可以使之變成現(xiàn)實(shí)”。材料二 1914 年，威爾斯出版了一本名為世界釋放的科幻小說(shuō)。該小說(shuō)想象1933 年出現(xiàn)“人造”原子能， 接下來(lái)發(fā)生一場(chǎng)災(zāi)難性的世界大戰(zhàn)，最后出現(xiàn)一個(gè)全

7、球性的和平政府。物理學(xué)家齊拉特于1932 年閱讀了這部小說(shuō)，該書(shū)啟發(fā)他于1933 年解決了核鏈?zhǔn)椒磻?yīng)出現(xiàn)的一個(gè)問(wèn)題，也啟發(fā)他在第二次世界大戰(zhàn)后發(fā)起了在國(guó)際上控制軍備、和平利用核能的運(yùn)動(dòng)。從以上材料中你看出科幻小說(shuō)與科技發(fā)展有著怎樣的關(guān)系？(3) 科學(xué)是人類理性精神的最高成就，是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的巨大動(dòng)力。請(qǐng)你寫一句贊美科學(xué)的話。( 至少用上一種修辭手法)2017 赤峰閱讀下文，回答問(wèn)題。最美的姿態(tài)張鳴閱讀與不閱讀，區(qū)別出兩種截然不同的生活方式或人生方式。一面草長(zhǎng)鶯飛，繁花似錦，一面必定是一望無(wú)際的、令人窒息的荒涼和寂寥。一種人認(rèn)為：人既然作為人，存在著就必須閱讀。肉體的滋長(zhǎng)、強(qiáng)壯與滿足只需五谷與

8、酒肉，但五谷與酒肉所飼養(yǎng)的只是一具沒(méi)有靈魂、可以行走、可以叫囂的軀體。人應(yīng)該是一種追求精神并從精神上獲得愉悅的動(dòng)物，這種動(dòng)物是需要通過(guò)修煉的，而修煉的重要方式之一便是閱讀。另一種人，即使書(shū)籍堆成山聳立在他們面前，他們也不可能思考一下這些書(shū)與他們自己的人生與生活有何關(guān)系。吸引這些人的只是物質(zhì)與金錢，再有便是各種各樣的“娛樂(lè)”。人這一輩子，無(wú)論怎樣辛勞、勤勉， 實(shí)際上只能在極小的范圍內(nèi)經(jīng)歷生活，經(jīng)歷人生。由于如此，人認(rèn)知世界，十有八九是盲人摸象，很難有對(duì)世界的完整把握，而圖書(shū)呈現(xiàn)了人類在不同時(shí)期、不同領(lǐng)域的不同經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)識(shí)字的人，只需有書(shū)在手，坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出生活

9、圈欄，進(jìn)入一個(gè)無(wú)邊的疆域。明明是身居斗室，卻從別人的文字里看到了沙漠駝?dòng)?、雪山馬跡、深宮秘事、坊間趣聞讀書(shū)漸久，經(jīng)驗(yàn)漸豐，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，讀書(shū)使人的心靈宛如秋天雨中的池塘，逐漸充盈。讀書(shū)人的高貴氣質(zhì)是由連綿不斷的閱讀潛移默化養(yǎng)就的。有些人，就造物主創(chuàng)造的毛坯而言，也許是沒(méi)有魅力的，甚至是有缺陷、不完美的。然而，讀書(shū)生涯使他們由內(nèi)到外地獲得了新生。雖然還是從前的身材與面孔，卻有了一種比身材、面孔高貴得多的叫“氣質(zhì)”的東西。一些以讀書(shū)為生的先生，當(dāng)他們安坐在藤椅里向你平易近人地?cái)⑹禄蛘摾?，?dāng)他們站在講臺(tái)上條分縷析地講述他們的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他們?cè)诓妥郎虾茈S意地詼諧了一下時(shí)，你會(huì)覺(jué)得這些先生真是很有神采。此時(shí)，你

10、就會(huì)真正領(lǐng)略“書(shū)卷氣”的迷人之處。人類無(wú)疑是一切動(dòng)物中最善于展示自身的動(dòng)物，體育場(chǎng)、舞臺(tái)、 T型臺(tái)這一切場(chǎng)所，都是人類展示自己身體以及姿態(tài)的地方，但你知道嗎？人類最優(yōu)美的姿態(tài)是讀書(shū)。（ 選文有刪改）7文章的中心論點(diǎn)是什么？（3 分 ）8 .文章段用了什么論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。（4分）9 .文章段論證了讀書(shū)的好處，請(qǐng)你再為“讀書(shū)有益”補(bǔ)充一個(gè)道理論據(jù)。（3分）10簡(jiǎn)述本文的論證過(guò)程。（3 分 ）11 聯(lián)系你的閱讀經(jīng)歷，談?wù)勛x書(shū)給你帶來(lái)的好處。（3 分 ）12 課文第七段運(yùn)用講道理與擺事實(shí)相結(jié)合的寫法來(lái)證明“實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是消極的觀察，而是積極的探測(cè)”這一觀點(diǎn)。請(qǐng)以“夢(mèng)想與行動(dòng)”為話題，運(yùn)用講

11、道理與擺事實(shí)相結(jié)合的寫法，論證“夢(mèng)想”與“行動(dòng)”的關(guān)系。 （100 字左右 ）詳解1. zh a o z u n r u cu o p a nghu a ng mi guan guan m a i man2誠(chéng) 正 修 齊 栽 載 彷 仿3 (1) 比喻置身事外或不協(xié)助別人。(2) 推廣延伸到全國(guó)各地，流傳千秋萬(wàn)代。(3) 格物致知(4) 正心 (5) 修身(6) 齊家 (7) 不知所措(8) 手足無(wú)措4 解析 C “格物致知”的意思是“推究事物的原理，從而獲得知識(shí)”。作者認(rèn)為真正的格物致知精神，是保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相。5 解析 閱讀一篇議論文，首先要把握論點(diǎn)，而尋找論

12、點(diǎn)，主要是看文章的標(biāo)題、開(kāi)頭和結(jié)尾。 答案 我們中國(guó)學(xué)生應(yīng)有格物致知精神。6 解析“格物致知”出自禮記大學(xué)：“致知在格物，物格而后知至?！?丁肇中 引用的“格物致知”的意思是從探察物體而得到知識(shí)，也就是通過(guò)實(shí)驗(yàn)得到知識(shí)。 答案 真正的格物致知精神就是能夠通過(guò)接觸事物和實(shí)地實(shí)驗(yàn)不斷獲得新知識(shí)的能力與態(tài)度。因?yàn)槿绻鄙俑裎镏轮?，我們的知識(shí)只能從書(shū)上獲得，一旦面臨真正的實(shí)驗(yàn)，就會(huì)不知所措，就不能適應(yīng)現(xiàn)在的世界，所以應(yīng)該有這種精神。7不可以。因?yàn)榈谄摺藘啥畏謩e運(yùn)用了舉例論證和道理論證的方法，這樣既擺事實(shí)，又講道理，使論證嚴(yán)密，更有說(shuō)服力。8示例一：我通過(guò)探究剪刀的工作原理，知道了杠桿原理( 中間

13、那個(gè)點(diǎn)形成了杠桿)。示例二：我舉一個(gè)反面的例子，趙括紙上談兵導(dǎo)致全軍覆沒(méi)。9 解析 常見(jiàn)的論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等。判斷論證方法，要抓語(yǔ)言標(biāo)志，道理論證多引用名言警句，如文章開(kāi)頭引用大學(xué)中“格物致知”的句子，就屬于道理論證。舉例論證要列舉事例，本文舉的事例有王陽(yáng)明“格”竹子、作者 在大學(xué)念物理時(shí)的經(jīng)歷。答案論證方法有：道理論證。如文章兩處引用大學(xué)中的內(nèi)容作為論據(jù)，證明自 己的論點(diǎn)。舉例論證。如文中舉了王陽(yáng)明“格”竹失敗的例子、中國(guó)學(xué)生高分低能的例子 和作者自己在美國(guó)學(xué)習(xí)的例子等。對(duì)比論證。如中國(guó)傳統(tǒng)教育埋沒(méi)了格物致知的真正意義，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲得是以內(nèi)心體悟和自我檢討為途

14、徑，與科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們的新的知識(shí)只 能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)得到形成了鮮明對(duì)比。10不能?！按蠖肌北砻鬟@種情況是一般情況，而不是所有情況。如果刪去，過(guò)于絕對(duì)， 表達(dá)不嚴(yán)密。【作業(yè)】1 .解析A "沒(méi)”在這里應(yīng)讀“ m6 ”。2 (1) 一帆風(fēng)順(2) 袖手旁觀(3) 不知所措3 解析B A項(xiàng)，“探查”應(yīng)為“探察”；C項(xiàng)，“意力”應(yīng)為“毅力”；D項(xiàng)，“尊照”應(yīng)為“遵照”。4 (1) “提高”改為“增強(qiáng)”。 ( 其他正確改法也可)(2) 書(shū)名號(hào)改為引號(hào)。(3) “虛情假意”改為“情真意切”。 ( 其他正確改法也可)5 B6.(1)解析本題考查句子的仿寫。仿寫句子要抓住句式特點(diǎn)。 所給例句的格

15、式為“ 可以，也可以”，說(shuō)的是某一科學(xué)技術(shù)的正面功能和反面效應(yīng)，答題時(shí)扣住這一特點(diǎn)即可。 答案 示例一：核能可以用來(lái)發(fā)電，也可以用來(lái)制造原子彈。示例二：汽車可以方便人們出行，也可以成為霧霾天氣的成因之一。示例三：冰箱、空調(diào)可以使人們生活更舒適，也可以破壞臭氧層。示例四：互聯(lián)網(wǎng)的使用可以使人開(kāi)闊視野，快速獲取信息，也可以使人沉 溺于虛擬世界，難以自拔。(2) 解析 本題考查學(xué)生提取信息的能力。材料一中，西科斯基受云的快船的啟發(fā)發(fā)明了現(xiàn)代直升機(jī)；材料二中，世界釋放這本書(shū)啟發(fā)齊拉特解決了核鏈?zhǔn)椒磻?yīng)出現(xiàn)的一個(gè)問(wèn)題。提取它們的共同點(diǎn)，可知科幻小說(shuō)能給科學(xué)家啟發(fā)，促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展。 答案 示例： 科幻小說(shuō)

16、能給科學(xué)家很多啟發(fā)，在一定程度上促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展；科幻小說(shuō)為科學(xué)的啟蒙和文明的傳播做出了貢獻(xiàn)。(3) 示例一：科學(xué)像一粒種子，孕育了巨大的生產(chǎn)力。示例二：科學(xué)像一把鑰匙，開(kāi)啟了文明創(chuàng)新思維的大門。示例三：我愛(ài)科學(xué)，它給了我學(xué)習(xí)的動(dòng)力，給了我創(chuàng)造的信心，給了我前行的力量。示例四：科學(xué)就像一座黑暗中的燈塔，為人類的發(fā)展導(dǎo)航。7 解析 本題考查對(duì)中心論點(diǎn)的把握。本文的中心論點(diǎn)非常明顯，文章最后一句就是本文的中心論點(diǎn)。文章采用層層深入的論證方法，先列舉閱讀與不閱讀這兩種截然不同的生活方式或人生方式，然后論證了讀書(shū)的好處，最后點(diǎn)明中心論點(diǎn)：人類最優(yōu)美的姿態(tài)是讀書(shū)。 答案 人類最優(yōu)美的姿態(tài)是讀書(shū)。8 解析

17、本題考查論證方法及其作用。第段闡述了閱讀與不閱讀會(huì)區(qū)別出兩種截然 不同的生活方式，段具體闡釋了閱讀與不閱讀這兩種截然不同的生活方式的表現(xiàn)。這三 段從正反兩方面論證了讀書(shū)具有使人精神豐富、人生精彩的作用。 答案 對(duì)比論證( 或正反對(duì)比論證) 。 通過(guò)對(duì)比，論證了閱讀與不閱讀會(huì)區(qū)別出兩種截然不同的生活方式或人生方式，突出了閱讀的重要性。9 解析 本題考查道理論據(jù)對(duì)論點(diǎn)的支撐作用?！白x書(shū)有益”作為分論點(diǎn)，有力地支撐著本文的中心論點(diǎn)。選擇的道理論據(jù)，要與論點(diǎn)“讀書(shū)有益”一致，要有權(quán)威性。 答案 示例一：腹有詩(shī)書(shū)氣自華。示例二：讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。10.解析本題考查分析論證思路。第段列舉閱讀與不閱讀會(huì)區(qū)別出兩種截然不同的