初三下冊(cè)語(yǔ)文教案五篇

1、初三下冊(cè)語(yǔ)文教案五篇 詩(shī)兩首 我愛(ài)這土地 教學(xué)目標(biāo) 1能有感情地誦讀詩(shī)歌，感受本詩(shī)的節(jié)奏，理解體味本 詩(shī)的意境和深刻的意蘊(yùn)。 2賞析詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的詩(shī)句， 把握詩(shī)歌的象征手法及 巧妙的抒情方式。 相關(guān)資料 1. 作者介紹 艾青：19101996 原名蔣海澄， 浙江金華人， 現(xiàn)代詩(shī)人； 主要詩(shī)集有：大堰河曠野火把歡呼集春天歸 來(lái)的歌艾青詩(shī)選 艾青短詩(shī)選等等。 2. 時(shí)代背景 我愛(ài)這土地寫(xiě)于 1938 年， 當(dāng)時(shí)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的初 期，東北早已淪喪，華北、華東、華南也已遭日寇鐵蹄的踐 踏，中國(guó)人民奮起反抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，詩(shī)人看到 當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，心中充滿(mǎn)了對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者切齒的 恨，于

2、是寫(xiě)下了這首慷慨激昂的詩(shī)。 整體感知 1. 語(yǔ)知?dú)w類(lèi) 生字注音艾 ai嘶 s I啞yd 詞語(yǔ)積累 嘶?。郝曇羯硢?。洶涌：水猛烈地向上或向前翻滾。 2. 理清思路文章層次如下： 第一節(jié)： 用一只鳥(niǎo)兒生死眷戀土地作比喻， 表達(dá)詩(shī)人對(duì) 祖國(guó)的摯愛(ài)。 第二節(jié)：直抒胸臆，表明作者真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)之心。 3. 討論解惑 “假如我是一只鳥(niǎo)， / 我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”， 這兩行詩(shī)作為我愛(ài)這土地的開(kāi)頭，為全詩(shī)定下了怎樣的 基調(diào) ? 從四個(gè)歌唱對(duì)象前面的修飾詞語(yǔ)看來(lái)，它們都是長(zhǎng)期遭 受風(fēng)雨打擊、悲憤滿(mǎn)懷、奮力抗?fàn)幍男蜗?，與下文鳥(niǎo)兒獻(xiàn)身 于土地的精神正相吻合，這就強(qiáng)化了詩(shī)人所要表現(xiàn)的“愛(ài)土 地”“愛(ài)祖國(guó)”的主

3、題。 詩(shī)人用寫(xiě)實(shí)和象征的手法，描繪了一組鮮明的詩(shī)歌意 象，分別賦予“大地”“河流”“風(fēng)”“黎明”怎樣不同的 象征和暗示意味？ 土地可以看作繁衍生長(zhǎng)了中華民族的祖國(guó)大地的象征， “悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”可以看作中國(guó)人民不屈不撓的 反抗精神的象征，“林間的無(wú)比溫暖的黎明”可以看作充滿(mǎn) 生機(jī)與希望的解放區(qū)的象征。 作者通過(guò)寫(xiě)鳥(niǎo)兒對(duì)土地的癡情，表達(dá)作者怎樣的感 情？如何理解“然后我死了 / 連羽毛也腐爛在土地里面”？ 表達(dá)作者愿為祖國(guó)母親奉獻(xiàn)一切的赤子衷情。 我愛(ài)這土地的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系 ： 如果說(shuō)第一節(jié)是對(duì)“愛(ài)土地 （ 祖國(guó)）”主題的抒情性的鋪 陳描述，第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對(duì)

4、主題的高度凝 練的概括。 這首詩(shī)在寫(xiě)作上有何藝術(shù)特色？ 首先意象內(nèi)涵豐富， 象征手法恰當(dāng)。 其次抒情方式巧妙， 感情表達(dá)分層強(qiáng)化。運(yùn)用比喻借物抒情，這是抒情方式的巧 妙；又用一系列描摹土地、河流等景觀的長(zhǎng)句，加上一系列 的修飾語(yǔ)，這是第三層強(qiáng)化。 課堂小結(jié) 本節(jié)課主要弄清以下三點(diǎn)： 理解本詩(shī)作者所表達(dá)的強(qiáng) 烈的愛(ài)國(guó)熱情；理解體味本詩(shī)的意境和深刻的意蘊(yùn)；把 握詩(shī)歌的象征手法及巧妙的抒情方式。 鄉(xiāng)愁 學(xué)習(xí)目標(biāo)：以誦讀為基礎(chǔ)，介紹幾種賞析，重在學(xué)生自 己的感悟和理解。 重難點(diǎn)：對(duì)詩(shī)歌的理解 教學(xué)方法 ; 誦讀法 教學(xué)過(guò)程： 一、導(dǎo)入新課：播放鄉(xiāng)愁朗讀錄音 二、作者介紹： 余光中：中國(guó)臺(tái)灣詩(shī)人。福建永

5、春人。先后在金陵大學(xué) （現(xiàn)南京大學(xué)）和廈門(mén)大學(xué)外文系學(xué)習(xí)。歷任藍(lán)星 、現(xiàn) 代文學(xué)等雜志的主編，著有長(zhǎng)詩(shī)天狼星 、詩(shī)集藍(lán)色的 羽毛、天國(guó)夜市等。此外尚有散文集、評(píng)論集多種。 三、整體感知 （1）閱讀鄉(xiāng)愁 ，首先呈現(xiàn)給讀者的是四幅鮮明而又 具體的生活畫(huà)面。 第一小節(jié)：幼年求學(xué)，母子分離，借書(shū)信以慰別情； 第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一 方； 第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見(jiàn)；第四小節(jié)：同胞 難得相聚，國(guó)家不能統(tǒng)一。 同時(shí)，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的感情，詩(shī)人 的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說(shuō)出來(lái)的，而是通過(guò)聯(lián)想、想象，塑 造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對(duì)母 親、妻子

6、、祖國(guó)的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親 人團(tuán)聚、國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。 閱讀此詩(shī)，使我們感到回味無(wú)窮。本詩(shī)集單純美與豐富 美于一體，物象集中明朗，如郵票、船票、墳?zāi)沟?，不枝?蔓，意境幽遠(yuǎn)深邃，內(nèi)容豐富含蓄，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián) 想。 （2）、詩(shī)的結(jié)構(gòu)：以時(shí)間為順序（即小時(shí)候、長(zhǎng)大后、 后來(lái)，而現(xiàn)在） ，以感情為線(xiàn)索，以大體相同的詩(shī)句和格式， 反復(fù)詠嘆，使情感逐層加深，由思鄉(xiāng)、思親升華達(dá)到思念祖 國(guó)。詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)寓變化于統(tǒng)一之中，既有各小節(jié)的均衡、勻 稱(chēng)，又有小節(jié)內(nèi)長(zhǎng)短句的變化，使詩(shī)的外形整齊中有參差之 美。 詩(shī)歌有回環(huán)往復(fù)，一唱一嘆的旋律。在同一位置上，有 重復(fù)，即我在這頭，有疊詞：小小、

7、窄窄、矮矮、淺淺； 有變換的量詞：枚、張、方、灣。作者采用這些藝術(shù)手段加 強(qiáng)了此詩(shī)的音韻之美。 總之，本詩(shī)以樸素、簡(jiǎn)明、雋永的語(yǔ)言，高超的藝術(shù)技 巧，表達(dá)了臺(tái)灣人民盼望海峽兩岸統(tǒng)一的愿望，抒發(fā)了作者 濃郁的鄉(xiāng)思之情。 四、賞析 鄉(xiāng)愁是一篇懷念祖國(guó)、渴望回歸大陸的愛(ài)國(guó)詩(shī)章， 它以民謠的歌調(diào)深沉而憂(yōu)郁地傾訴了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈 愿望。短詩(shī)巧妙地運(yùn)用了民歌中部分隔離反復(fù)的形式，敘述 抒情主人公人生主要?dú)v程中的幾段鄉(xiāng)愁， 最后一節(jié)輕輕一點(diǎn)： “而現(xiàn)在” 詩(shī)人善于使用傳統(tǒng)民歌的層遞層進(jìn)、 互襯對(duì)比的手法 前三節(jié)詩(shī)逐層描繪了他幼年、 成年、 成年之后的三段生活經(jīng) 歷， 母子分離的鄉(xiāng)愁，情侶難見(jiàn)的鄉(xiāng)愁，皆

8、由生活拮據(jù)造成。 生離死別的鄉(xiāng)愁，是由生命規(guī)律使然。三段鄉(xiāng)愁寫(xiě)個(gè)人，卻 為寫(xiě)中華民族鄉(xiāng)愁打好鋪墊。最后一節(jié)，抒寫(xiě)的國(guó)愁才是全 詩(shī)的主旨之所在。它唱出了幾千萬(wàn)臺(tái)灣同胞的赤子之心。 短詩(shī)在語(yǔ)言、節(jié)奏韻律的運(yùn)用上也有獨(dú)到之處。以“小 小”、“窄窄”等分別形容郵票、船票，用得明了、形象、 新鮮，加重了鄉(xiāng)愁的濃重意味?？偠灾?， 鄉(xiāng)愁整首詩(shī)含 蓄蘊(yùn)藉，余韻綿綿，滿(mǎn)紙是思念大陸的親情，落葉歸根的宿 愿，已成為人們傳誦的佳作。 五、難點(diǎn)分析 這首詩(shī)歌主要運(yùn)用了意象的筆法。詩(shī)中主要設(shè)置了四個(gè) 象征性的意象： 一是“小小的郵票”，它象征著作者少年時(shí)代鄉(xiāng)愁的骨 肉之情。母親牽掛兒子，兒子想念母親。 二是“一張窄窄

9、的船票”，它象征著作者青年時(shí)代鄉(xiāng)愁 的戀人之情。這是青年男女之間的思戀和向往。 三是“一方矮矮的墳?zāi)埂?，它象征著作者中年時(shí)代鄉(xiāng)愁 的生死之情。這是一種只能埋于心底、無(wú)法在兩者之間傳遞 的刻骨銘心的思念。墓里墓外雖只有咫尺，然而卻又是那么 遙遠(yuǎn)。 四是“一灣淺淺的海峽”，它象征著作者晚年時(shí)代鄉(xiāng)愁 的故國(guó)之情。海峽雖然“淺淺”，但是故國(guó)之情卻是深不可 測(cè)。而且，作者的情感是層層深入、步步遞進(jìn)，它綿遠(yuǎn)深長(zhǎng)、 回味不盡。作者“鄉(xiāng)愁”的內(nèi)涵和境界，隨著自己的成熟和 時(shí)代的發(fā)展，得到不斷的深化和提升， 從個(gè)人和家庭的親情， 擴(kuò)展到海峽兩岸的愛(ài)國(guó)之情。這就使“鄉(xiāng)愁”具有了鮮明的 時(shí)代色彩。 六、朗讀比賽 七

10、、小結(jié)課文 八、布置作業(yè)：背誦詩(shī)歌 我用殘損的手掌 教學(xué)目標(biāo) 1了解戴望舒及其詩(shī)歌創(chuàng)作。 2理解詩(shī)中的藝術(shù)形象， 把握詩(shī)歌的感情線(xiàn)索。 3感情背誦本詩(shī)。 能力目標(biāo) 1品味詩(shī)歌語(yǔ)言， 深層體會(huì)變幻多姿的抒情風(fēng)格。 2理 解詩(shī)歌對(duì)比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。 3培養(yǎng)學(xué)生解讀詩(shī)歌意象的能力。 教學(xué)方法 1誦讀法通過(guò)反復(fù)誦讀感悟詩(shī)歌的感情線(xiàn)索。 2聯(lián)想想象欣賞法引領(lǐng)學(xué)生理解詩(shī)中藝術(shù)形象蘊(yùn)含的情 3研討點(diǎn)撥法用于對(duì)詩(shī)歌對(duì)比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果 的分析， 深層把握詩(shī)歌主題。教學(xué)過(guò)程 教學(xué)步驟 一、 戴望舒(19051950)， 原名戴夢(mèng)鷗。 浙江杭縣人。 詩(shī)集有 我的記憶望舒草望舒詩(shī)稿 和災(zāi)難的歲月 。

11、早年詩(shī)歌多寫(xiě)個(gè)人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象 征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩(shī)歌表現(xiàn)了熱愛(ài)祖國(guó)、 憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情。 我用殘損的手掌作于 1942 年 ?月 3 日，是詩(shī)人在侵 略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國(guó)的歌。 二、 誦讀，整體感知詩(shī)意 1 學(xué)生默讀全詩(shī)。掌握下列字詞。 錦幛(zh a ng)荇藻(x i ngz a o)蓬 蒿(P e ngh a o)憔 悴 (qi a ocu i ):形容人瘦弱，面色不好看。 螻蟻(I o uy 1 ): “螻蛄和螞蟻，用來(lái)代表微小的生物，比 喻力量薄弱或地位低微的人。 2教師感情誦讀，學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的情感。 提示:這首詩(shī)語(yǔ)言口語(yǔ)化，押韻靈活錯(cuò)綜，讀

12、起來(lái)有一 種沉郁頓挫的音樂(lè)感很確切地表現(xiàn)了詩(shī)人的情懷。誦讀中 要注意體會(huì)停頓和重音。 3學(xué)生自由誦讀，整體感知詩(shī)意。 思考: (1) 詩(shī)歌從內(nèi)容上分為兩部分。 每部分抒發(fā)了詩(shī)人 怎樣的情感 ? (2) 體會(huì)詩(shī)人用“殘損的手掌”“摸索”祖國(guó)土地時(shí)的 種種感覺(jué)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人內(nèi)心深處情感的變化起伏。 學(xué)生誦讀體會(huì)后回答，教師適時(shí)點(diǎn)撥： (1) 第一部分表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的深切關(guān)注： 雖然自己的手 掌已經(jīng)“殘損”，卻仍然要摸索祖國(guó)“廣大的土地”觸到 的只是“血和灰”，從而感覺(jué)到祖國(guó)籠罩在苦難深重的“陰 暗”之中。第二部分寫(xiě)詩(shī)人的手終于摸到了“那遼遠(yuǎn)的一 角”，即“依然完整”，沒(méi)有為侵略者所蹂躪的解放區(qū)，詩(shī) 人

13、對(duì)這塊象征著“永恒的中國(guó)”的土地，發(fā)出了深情贊美。 (2) 詩(shī)人先是凄楚憂(yōu)憤， 轉(zhuǎn)而熱切期盼， 對(duì)解放區(qū)寄予了 民族復(fù)興的希望。消極的、冷色調(diào)的前半部分與積極的、暖 色調(diào)的后半部分形成明顯對(duì)比， 使作者的感情傾向更加鮮明。 4學(xué)生集體朗讀，整體領(lǐng)悟詩(shī)意。 四、精彩賞析，理解藝術(shù)形象 1學(xué)生配樂(lè)誦讀全詩(shī)合作研討： (1) 詩(shī)中兩種不同的色調(diào)給讀者以強(qiáng)烈刺激。 請(qǐng)畫(huà)出文中 起標(biāo)示作用的修飾語(yǔ)，體會(huì)其表達(dá)效果。 (2) 這首詩(shī)描寫(xiě)的對(duì)象很多， 而讀起來(lái)卻不覺(jué)蕪雜， 這是 為什么 ? (3) 詩(shī)歌兩部分的寫(xiě)法各異，試作簡(jiǎn)要分析。 (1) 積極的、 暖色調(diào)的詞語(yǔ)如： 新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、 明亮、 堅(jiān)固、蓬

14、勃、永恒 消極的、冷色調(diào)的詞語(yǔ)如：殘損、冷、徹骨、寂寞、憔 悴、陰暗 詩(shī)人之所以這樣用這些詞語(yǔ)，是為了更好地表達(dá)內(nèi)心深 處的愛(ài)與恨。 (2) 全詩(shī)在想象中展開(kāi)內(nèi)容， 在想象中， 詩(shī)人的手掌撫過(guò) 了廣大的國(guó)土。先是淪陷區(qū)的家鄉(xiāng)，繼而從祖國(guó)疆域的北部 一直到最南端，最終停留在解放區(qū)。對(duì)祖國(guó)大地上每一處特 征性景物的概括， 作者突出的是“手掌”的觸覺(jué)作用 ( 同時(shí)也 有視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)等感覺(jué)器官的作用 ) ，因而讀起來(lái)不覺(jué)蕪 雜。另外，靈活的押韻方式，既體現(xiàn)了現(xiàn)代詩(shī)形式的自由， 又使全詩(shī)有著相對(duì)協(xié)調(diào)一致的節(jié)奏。 (3) 描寫(xiě)淪陷區(qū)，從實(shí)處著筆， 用一幅幅富有特征的小畫(huà) 綴連；描寫(xiě)解放區(qū)，側(cè)重寫(xiě)意，用

15、摯愛(ài)和柔情撫摸，加之一 連串親切溫馨氣息的比喻，凸現(xiàn)和煦明媚的色彩。 2學(xué)生熟讀背誦全詩(shī)，深層領(lǐng)會(huì)詩(shī)中藝術(shù)形象的內(nèi)涵。 3拓展延伸。 詩(shī)人往往把情感寄寓在具體的形象上，使抽象的心緒具 有可感性。借鑒這種寫(xiě)法聯(lián)系生活體驗(yàn)，寫(xiě)幾句富有詩(shī)意 的話(huà)，抒寫(xiě)自己的一種感情 ( 如“思念”“悲傷”“歡欣” 等)。 先在小組內(nèi)交流、修改，然后請(qǐng)學(xué)生有感情誦讀自己所 寫(xiě)的優(yōu)美語(yǔ)句，教師點(diǎn)評(píng)歸納。 祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó) 教學(xué)目的 1初步感知中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌物中見(jiàn)情、情景交融、意味雋 永、質(zhì)樸曉暢等特點(diǎn)。 2 理解詩(shī)中蘊(yùn)涵和象征的社會(huì)內(nèi)容， 體會(huì)意象運(yùn)用的 特點(diǎn)。 3 初步學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的情感美、節(jié)奏美、含蓄美、意 境美

16、。 4學(xué)習(xí)借鑒詩(shī)歌思維和語(yǔ)言技巧。 教學(xué)方法 1誦讀感悟鋪設(shè)跳板聯(lián)想想象理性升華。 2研究評(píng)析欣賞法。 3當(dāng)代詩(shī)藝欣賞講座法。 教學(xué)步驟 一、解題 祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)發(fā)表于 1979 年 7月，以其沉 重的歷史積淀，表達(dá)了一種希望光明的痛苦和摯情，從中可 以體會(huì)到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深情和摯愛(ài)。 二、研習(xí)課文 1整體把握，理清思路 教師范讀（配樂(lè)）學(xué)生自由誦讀。學(xué)生單獨(dú)朗讀， 師生評(píng)價(jià)。 詩(shī)歌內(nèi)容與形式總理。學(xué)生先用一句話(huà)談?wù)劯惺?，?后教師和學(xué)生一起總結(jié)：這首詩(shī)“運(yùn)用平凡而富有特征的意 象，從不同角度揭示了我與祖國(guó)的血肉聯(lián)系”。詩(shī)人借鑒運(yùn) 用了蘇聯(lián)詩(shī)人沃茲涅先斯基戈雅的圓周式句法，借以強(qiáng) 化對(duì)祖國(guó)

17、摯愛(ài)的深度。 2具體研習(xí)，落實(shí)重點(diǎn)，突破難點(diǎn) 這首詩(shī)寫(xiě)了哪些意象？這些意象蘊(yùn)涵和象征了哪些社 會(huì)內(nèi)容？要求學(xué)生邊讀邊思考邊討論。 點(diǎn)撥：這首詩(shī)為了抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的深情，把數(shù)百年的歷史 濃縮在四組意象群之中。這四組意象群是 “破舊的老水 車(chē)”“熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”“失修的路基”“淤泥 上的駁船”；“貧困”“悲哀”“希望”“飛天袖間”的 “花朵”；“簇新的理想”“蛛網(wǎng)”“雪被下古蓮的胚 芽”“淚眼的笑窩”“雪白的起跑線(xiàn)”“緋紅的黎明”； “迷惘”“深思 ”“沸騰 ”的詩(shī)人、“傷痕累累”“富 饒”“榮光”“自由”的祖國(guó)。第一組意象以委婉曲折的筆 觸，回溯祖國(guó)數(shù)百年來(lái)的貧困落后，表達(dá)對(duì)祖國(guó)長(zhǎng)期處于這

18、 種狀態(tài)的深沉悲痛的心情；第三組意象描繪祖國(guó)到了歷史轉(zhuǎn) 折時(shí)期，已經(jīng)走在了新生的起跑線(xiàn)上；第四組意象再次強(qiáng)調(diào) “我”與祖國(guó)的關(guān)系，傾吐獻(xiàn)身祖國(guó)的熱望。 說(shuō)說(shuō)對(duì)詩(shī)中表達(dá)的思想感情理解。 3欣賞品味 體會(huì)圓句式的表達(dá)效果。 點(diǎn)撥：圓周句式是重復(fù)同類(lèi)型的句子或詞語(yǔ)的一種修辭 方法，它把十分完整的語(yǔ)言單位的幾個(gè)部分，按圓周形進(jìn)行 連續(xù)排列，組成在意義和音調(diào)方面和諧統(tǒng)一的整體。 象征和比喻的運(yùn)用。 點(diǎn)撥：該詩(shī)構(gòu)思突出表現(xiàn)在對(duì)抒情主人公“我”的擬物 化上。“我”既是抒情主人公，又是具體的客觀物象，也是 祖國(guó)的象征。 4課堂訓(xùn)練 概括各詩(shī)節(jié)的大意。 說(shuō)說(shuō)對(duì)“剛從神話(huà)的蛛網(wǎng)里掙 脫”“我是你雪被下古蓮的胚芽”

19、的理解。 5課堂小結(jié) 學(xué)生回憶總結(jié)本節(jié)課所用到的詩(shī)歌欣賞方法。 （見(jiàn)“教學(xué) 設(shè)想”部分） 四、布置作業(yè) 1熟讀背誦這首詩(shī)。 2課外找相關(guān)讀物閱讀， 有興趣的同學(xué)學(xué)寫(xiě)一篇賞析文 章（可以就整體談，也可以從某一角度談） 。 外國(guó)詩(shī)兩首 教學(xué)目標(biāo) 1 理解詩(shī)中的藝術(shù)形象， 感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。 2 品味詩(shī)歌語(yǔ)言，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì)詩(shī)歌的 內(nèi)涵。 3體會(huì)詩(shī)歌或平實(shí)中見(jiàn)真情，或深邃中顯自豪的特點(diǎn)。 教學(xué)重點(diǎn) 1了解詩(shī)歌的深厚文化背景。 2理解詩(shī)中的藝術(shù)形象 及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。 教學(xué)難點(diǎn) 由于民族文化背景不同， 準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒 并深入詩(shī)中的意境。 教學(xué)方法 1誦讀法教師通過(guò)

20、多種形式引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀， 體會(huì)詩(shī) 歌的內(nèi)容及其形式特點(diǎn)。 2合作研討法休斯的詩(shī)意象凝練、表意深刻。 黑人談 河流中“河流”意象以及以夸張手法回顧歷史等，可引導(dǎo) 學(xué)生合作研討，加深認(rèn)識(shí)和體會(huì)。 教學(xué)過(guò)程 教學(xué)步驟 1.密哈依爾？萊蒙托夫（18141841）十九世紀(jì)俄國(guó)繼普 希金之后的偉大詩(shī)人。十四歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)， 1837 年他為普希金 因決斗而死寫(xiě)的詩(shī)人之死一詩(shī)名震文壇。由于反抗專(zhuān)制 統(tǒng)治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預(yù)謀的決斗，年僅二 十七歲。 萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里，一共寫(xiě)下了四百 多首抒情詩(shī)，名篇有帆 浮云祖國(guó)，長(zhǎng)詩(shī)二十余部， 以惡魔童僧為代表，還有劇本假面舞會(huì)和杰出的 長(zhǎng)篇小說(shuō)

21、當(dāng)代英雄等。 祖國(guó)發(fā)表于 1841 年 4 月號(hào)的祖國(guó)紀(jì)事雜志。 2.休斯（19021967）美國(guó)黑人詩(shī)人、小說(shuō)家，美國(guó)黑人 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的，被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”。 休斯寫(xiě)過(guò)小說(shuō)、劇本、自傳和新聞速寫(xiě)，以詩(shī)歌方面的 成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩(shī)集，比較重要的有哈萊 姆的莎士比亞 單程票延遲的夢(mèng)之蒙太奇等。 休斯的創(chuàng)作植根于美國(guó)黑人生活，對(duì)他們痛苦生活給予 同情，謳歌他們美好的情感，頌揚(yáng)了他們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳 統(tǒng)。詩(shī)歌的主題思想有積極的社會(huì)意義，休斯創(chuàng)造性地把黑 人民歌藝術(shù)引進(jìn)詩(shī)歌創(chuàng)作，吸收了黑人爵士音樂(lè)和布魯斯民 歌的形式和手法，形成了輕松活潑豪邁奔放的風(fēng)格，對(duì)美國(guó) 黑人詩(shī)歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)

22、的影響。 研讀祖國(guó) 1 學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音，整體感知詩(shī)意。 教師提示：詩(shī)句“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情”是 解讀詩(shī)意的關(guān)鍵。詩(shī)人把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”，統(tǒng) 攝全詩(shī)。 2學(xué)生自由誦讀，認(rèn)真思考：從詩(shī)歌內(nèi)容看，詩(shī)人對(duì)祖 國(guó)奇異的“愛(ài)情”指什么 ? 教師點(diǎn)撥、明確： 詩(shī)人沒(méi)有用豪言壯語(yǔ)去盛贊祖國(guó)的光榮歷史、 英雄業(yè)績(jī)， 也沒(méi)有去歌頌名山大川，無(wú)盡寶藏，而是以平實(shí)的筆調(diào)描寫(xiě) 俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實(shí)中見(jiàn)真情，奇異的“愛(ài) 情”表現(xiàn)在詩(shī)人把自己對(duì)祖國(guó)的愛(ài)和對(duì)俄羅斯大自然、對(duì)普 通百姓的愛(ài)糅合，化為一體；即對(duì)俄羅斯山河景物和淳樸樂(lè) 觀的人民的熱愛(ài)。 3思考：祖國(guó)一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人在描摹自然景物

23、 上的卓越才能。 詩(shī)中構(gòu)置了哪些充滿(mǎn)濃郁詩(shī)意的畫(huà)畫(huà) ?詩(shī)人對(duì) 俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨 風(fēng)晃動(dòng)的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃 光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)洌?把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅 絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫(huà)面。打谷場(chǎng)丘堆滿(mǎn)豐收的谷物，農(nóng) 家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng) 人醉酒笑談、盡情舞蹈的場(chǎng)面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋 溢著俄羅斯的生活氣息。 4合作研討： 詩(shī)人所抒發(fā)的愛(ài)國(guó)之情主要是通過(guò)描寫(xiě)俄羅斯的夜色及 夜色中人們的活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的。 這樣寫(xiě)有什么好處 ?詩(shī)歌在 對(duì)原野景色

24、和農(nóng)家生活的描述中，隱含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的真摯 感情，即“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛(ài)” （ 比勃 羅留波夫語(yǔ) ） ，這種愛(ài)是真實(shí)的，也是最本色的。 指導(dǎo)自讀黑人談河流 1學(xué)生自由誦讀全詩(shī)，整體感知詩(shī)意。 教師提示：這首詩(shī)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上。長(zhǎng)句、短句互相交錯(cuò)， 參差跌宕；四個(gè)排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化。 均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又不 失之呆滯化一；既有詩(shī)行形式上的跳躍，又不失節(jié)奏上的宮 商之聲。 2學(xué)生合作研討： (1) 詩(shī) 人想通過(guò) 談“河 流”來(lái) 表達(dá)什 么樣的思 想感 情?(2) “我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解 ?這 句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)

25、效果 ?(3) 全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍 的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。 (1) 在黑人淡河流 一詩(shī)中， “河流”是個(gè)高度凝練的意象。 我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是 對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。 (2) “我的靈魂像河流一般深邃”， 可以理解為由于黑人 對(duì)“河流” (歷史 ) 的見(jiàn)證，人類(lèi)文明、文化的成果都在黑人 的“靈魂”里有所沉淀。這句詩(shī)，是作者代表全體黑人發(fā)出 的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在 第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。 (3) 我認(rèn)識(shí)河流它亙古如斯。 比人類(lèi)久遠(yuǎn)我在河 流的哺育下發(fā)展、繁殖，

26、河流是我生存的見(jiàn)證因此我認(rèn) 識(shí)河流活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流 一樣深沉。 3學(xué)生有感情誦讀，體會(huì)詩(shī)歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。 孔乙己 【教學(xué)目的】 （一）了解封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會(huì)的冷酷。 （二） 了解小說(shuō)的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)及其作用。 （三）了解小說(shuō)精巧的布局， 教學(xué)重點(diǎn) 1把握小說(shuō)主題。 2分析孔乙己這一人物形象，學(xué)習(xí) 小說(shuō)多角度鮮明、生動(dòng)刻畫(huà)人物的寫(xiě)法。 教學(xué)難點(diǎn)：結(jié)合時(shí)代背景，深層領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想意義。 課時(shí)安排： 3 課時(shí) 【教學(xué)步驟】 一、導(dǎo)入 凡讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人，幾乎沒(méi)有不知道孔乙己的； 凡讀過(guò)孔乙己的人，無(wú)不在心中留下孔乙己這個(gè)遭到社 會(huì)涼薄的苦人兒的形象。據(jù)魯迅先生

27、的朋友孫伏園回憶，魯 迅先生自己也說(shuō)過(guò)，在他創(chuàng)作的短篇小說(shuō)中，他最喜歡孔 乙己。他為什么最喜歡孔乙己？孔乙己究竟是一個(gè)怎樣的藝 術(shù)形象？今天就讓我們一塊兒來(lái)認(rèn)識(shí)一下孔乙己這個(gè)人物形 象。 二、作者簡(jiǎn)介 魯迅（ 1881 年 1936 年），現(xiàn)代偉大文學(xué)家、思想家 和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才。浙江紹興人。幼年時(shí)受詩(shī) 書(shū)經(jīng)傳的教育，青年時(shí)代受“進(jìn)化論”影響。后東渡日本學(xué) 醫(yī)，又棄醫(yī)從文，立志用文學(xué)來(lái)改變落后的國(guó)民精神面貌。 1918 年 5 月發(fā)表現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話(huà)文小說(shuō) 狂人日記 。 自 1918 年至 1926 年，陸續(xù)創(chuàng)作并出版了 吶喊、彷徨、野 草、朝花夕拾、華蓋集等專(zhuān)集。 三、寫(xiě)作背景

28、 孔乙己 寫(xiě)于 1918 年冬天， 當(dāng)時(shí)以新青年 為陣地， 雖已揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，但是封建復(fù)古的逆流仍很猖 獗?？婆e制度雖于 1906 年廢除， 但是培植孔乙己這種人的社 會(huì)基礎(chǔ)依然存在，孔孟之道仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容， 這 樣就有可能產(chǎn)生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能讓 他們?cè)僮呖滓壹旱睦下?。魯迅選取了社會(huì)的一角魯鎮(zhèn)的 咸亨酒店， 藝術(shù)地展現(xiàn)了 20多年前社會(huì)上的這種貧苦知識(shí)分 子的生活，就在于啟發(fā)讀者對(duì)照孔乙己的生活道路和當(dāng)時(shí)的 教育現(xiàn)狀，思考當(dāng)時(shí)的社會(huì)教育和學(xué)校教育，批判封建教育 制度和科舉制度。 四、要求學(xué)生跳讀，迅速將注釋中的生字注音搬到文中 相應(yīng)的字上并讀準(zhǔn)。 成亨（

29、h e ng）酒店硯（y a n）附和（h e）M （ch a n）蘸（zh a n） 舀（y a o）打折（she） 了 綻（zh a n）出 五、學(xué)生朗讀全文，或聽(tīng)錄音，獲得整體印象。要求用 一句話(huà)概括全文內(nèi)容。 （通過(guò)“我”咸亨酒店小伙計(jì)的口 述，記敘了清末下層知識(shí)分子孔乙己一生的不幸遭遇和悲慘 結(jié)局。） 八、快速閱讀，思考討論，根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展和人物活 動(dòng)場(chǎng)景變換劃分段落層次。 明確：第一部分（第 13 節(jié)）寫(xiě)孔乙己活動(dòng)的典型環(huán)境 魯鎮(zhèn)咸亨酒店。第二部分（第 4 13 節(jié)）寫(xiě)孔乙己的典 型性格和悲慘遭遇，揭示其社會(huì)根源。再引導(dǎo)學(xué)生以“打折 腿”為界限，將第二部分分為兩層：第一層（ 49

30、 節(jié)）側(cè)重 寫(xiě)封建文化、科舉制度對(duì)孔乙己的毒害；第二層，側(cè)重寫(xiě)封 建制度對(duì)孔乙己的摧殘。 九、學(xué)生朗讀第一節(jié)。 提問(wèn)：故事發(fā)生在什么地點(diǎn)和時(shí)間？ 提問(wèn)：咸亨酒店喝酒的人有哪幾種類(lèi)型， 各有什么特 點(diǎn)？“短”和“長(zhǎng)”， “外”和“里”，“站”和“坐”等 對(duì)立詞語(yǔ)反映了什么？反映了等級(jí)森嚴(yán)，貧富懸殊，階級(jí)對(duì) 立。（補(bǔ)充板書(shū)：鮮明的階級(jí)對(duì)立。 ） “踱”寫(xiě)出了長(zhǎng)衫主顧趾高氣揚(yáng)、 悠閑自得的神情； “要 酒要菜，慢慢坐喝”寫(xiě)出他們有錢(qián)有勢(shì)還有閑。 十、學(xué)生朗讀第 2、3 節(jié)。 提問(wèn)：掌柜對(duì)長(zhǎng)衫客、 短衣幫以及小伙計(jì)態(tài)度上有何 不同？這說(shuō)明掌柜是怎樣的人？ 明確：掌柜對(duì)長(zhǎng)衫客：極力逢迎，恭敬侍候?qū)Χ桃聨?/p>

31、： 不講情義，恣意剝削對(duì)小伙計(jì)：兇狠無(wú)情。說(shuō)明掌柜虛偽、 勢(shì)利、冷酷，媚富欺貧，唯利是圖。 提問(wèn)：小伙計(jì)所管職務(wù)和所處環(huán)境使人有什么感覺(jué)？ 明確：?jiǎn)握{(diào)無(wú)聊“叫人活潑不得”反襯出“只有孔乙己 到店才可以笑幾聲”，為孔乙己出場(chǎng)作了鋪墊。 學(xué)生思考討論回答。 小說(shuō)開(kāi)始介紹魯鎮(zhèn)咸亨酒店的格局 和酒店里各種人物及其相互關(guān)系，有什么作用？ 明確：咸亨酒店是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影， 是孔乙己生活的 典型環(huán)境，具有鮮明的時(shí)代特征和地方色彩。小說(shuō)以咸亨酒 店為中心舞臺(tái)展開(kāi)情節(jié)，孔乙己悲劇的一生得到了完整而深 刻的表現(xiàn)。 十一、分析孔乙己的典型性格。 提問(wèn)：小說(shuō)怎樣細(xì)致刻畫(huà)了孔乙己的肖像， 這些描寫(xiě) 說(shuō)明了什么？ 明確：

32、“身材很高大”表明原本具有謀生條件，“青白 臉色”說(shuō)明他過(guò)著半饑半飽的生活，“皺紋間常夾些傷痕” 表明他飽受生活折磨，常遭欺凌侮辱?！皝y蓬蓬的花白胡子” 點(diǎn)明他已是風(fēng)燭殘年。長(zhǎng)衫臟而不洗，破而不補(bǔ)，又不肯脫 去，表明他好逸惡勞，潦倒不堪，自視清高，“萬(wàn)般皆下品， 唯有讀書(shū)高”的封建思想已滲透骨髓。 提問(wèn)：孔乙己說(shuō)話(huà)為什么“滿(mǎn)口之乎者也”， 教人半 懂不懂？他的綽號(hào)的由來(lái)說(shuō)明了什么? 明確：“滿(mǎn)口之乎者也”為的是顯示他“很有學(xué)問(wèn)”， 說(shuō)明他長(zhǎng)期受封建文化教育的熏陶中毒之深，迂腐之至。而 別人從描紅紙上“上大人孔乙己”這半懂不懂的話(huà)里替他取 綽號(hào)正是對(duì)孔乙己這種欲上不能、欲下不甘的迂腐性格的強(qiáng) 烈諷刺與揶揄。動(dòng)作：“排出九文大錢(qián)”，一個(gè)“排”字表 現(xiàn)出對(duì)只花四文錢(qián)的短衣幫的得意而炫耀的神情。逼得他 “青筋條條綻出”睜大眼睛，進(jìn)行爭(zhēng)辯。一個(gè)“綻”字活畫(huà) 出他的窘迫尷尬、又羞又惱的神態(tài)。爭(zhēng)辯理由是“