被語文教材毀掉的魯迅（上）

1、被語文教材毀掉的魯迅上回憶:每本教材都有魯迅的身影30歲以下的中國青年，且不是文盲，絕對沒有不知道魯迅的，究其原因，無他，魯迅文章是必學(xué)篇目。從小學(xué)到高中，幾乎每本教材都有魯迅先生的作品，烙印其深，令人想忘都難。韓石山：中學(xué)語文主要學(xué)的就是魯迅初中課本上的篇目是：?社戲?、?故土?、?孔乙己?、?從百草園到三味書屋?、?藤野先生?、?阿長與山海經(jīng)?、?友邦驚詫論?、?魯迅自傳?、?中國人失掉自信力了嗎?。高中選的篇目是：?藥?、?祝福?、?阿Q正傳?、?記念劉和珍君?、?為了忘卻的紀(jì)念?、?吶喊middot;自序?、?拿來主義?、?燈下漫筆?。以上共是十七篇。也就是說，一個少年人，從初一到高三

2、六年中，中國現(xiàn)代作家的作品，學(xué)得最多的就數(shù)魯迅了。這個多，不是相對的多，可說是絕對的多，其他作家，能選這個數(shù)字的零頭，都可說是很多了。以上篇目，并非一成不變。我上過中學(xué)，也教過中學(xué)，一九五九年上初中一九六五年高中畢業(yè)，一九七年到一九八教中學(xué)語文。在我的記憶中，還學(xué)過、教過?一件小事?、?中國無產(chǎn)階級革命文學(xué)和前驅(qū)的血?、?文學(xué)與出汗?、?喪家的資本家的乏走狗?、?答北斗雜志社問?等篇。雖有變動，但改動不是很多。鑒于此，說幾十年來，我們的中學(xué)生在語文課上主要是學(xué)習(xí)魯迅的作品，一點(diǎn)也不為過。引自?少不讀魯迅 老不讀胡適?神話:中國教材青睞魯迅的原因事實(shí)上，魯迅在世時，其文就曾入選教材，但他當(dāng)時是竭

3、力反對的。魯迅認(rèn)為自己的文章流露出來的大多是對人世的悲觀，他不愿意這悲觀的情緒影響了中學(xué)生的安康成長。然而，新中國成立后，他的文章竟然鋪天蓋地地走進(jìn)了教科書，于其說這是一種崇敬，不如說這是一種不敬違犯了魯迅的意愿！終于，教材里出現(xiàn)的魯迅，永遠(yuǎn)都變成了正義的化身，永遠(yuǎn)都是偉大的典范，永遠(yuǎn)也都是無產(chǎn)階級的指路人和明燈！假設(shè)說新中國成立之后，魯迅文章走進(jìn)教材成為紅寶書一樣的神圣讀物是階級斗爭的需要，但在改革開放以后，魯迅仍舊一身正義地挺身于教材里，原因何在？這就是神化魯迅后的必然結(jié)果。原因：魯迅進(jìn)教材，政治先行魯迅作品在教材中的地位在一定程度上成了完成思想政治教育任務(wù)的工具。建國初期，中國政府實(shí)行了

4、親蘇聯(lián)的外交政策，在這種思想時尚和時代氣氛中，魯迅散文?鴨的喜劇?被解讀成中蘇友好的記錄，魯迅成了中蘇友好的先行者；雜文?我們不再受騙了?，編者要求學(xué)生領(lǐng)悟他對于帝國主義的憤怒，對帝國主義的奴才們的憤怒；反過來說，就是對于蘇聯(lián)的熱愛。隨著新政權(quán)的穩(wěn)固，對教材的闡釋有了一個經(jīng)典的預(yù)設(shè)前提，即毛澤東所聲稱的魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向，因此，用魯迅作品來詮釋、證實(shí)現(xiàn)實(shí)的政治形式和現(xiàn)行政策，也是時代的需要。粉碎四人幫后，以階級斗爭為綱的歷史即已完畢，伴隨著新時期的到來，1978年由人民教育出版社編輯出版了新編全日制學(xué)校中學(xué)語文課本和新編全日制重點(diǎn)中學(xué)閱讀課本、寫作課本和試教本。這套課本起了撥

5、亂反正的作用。魯迅作品篇目也作了較大的調(diào)整。這時期魯迅作品教學(xué)也獲得了復(fù)蘇和開展的機(jī)遇，其根本原因還是因?yàn)轸斞缸髌返淖陨硇再|(zhì)和時代的需要所決定的早在20世紀(jì)20年代，魯迅剛剛蜚聲文壇，國內(nèi)一些著名的學(xué)校就開始選用魯迅作品?故土?、?風(fēng)波?、?鴨的喜劇?、?兔和貓?、?社戲?、?論雷峰塔的倒掉?、?秋夜?、?風(fēng)箏?等。這說明，魯迅作品在中學(xué)語文教學(xué)中的歷史地位，在五四運(yùn)動以后不久即已確立。魯迅在語文教學(xué)中的特殊地位，是五四新文學(xué)其他作家難以企及的。新中國成立以來中學(xué)語文教材里魯迅作品的選錄經(jīng)歷了一個穩(wěn)定、更替和逐步開展的過程。五六十年代，中學(xué)語文教材所選魯迅作品一般都在十幾篇左右，1978年以來

6、，那么增至二十篇以上。數(shù)量之多，范圍之廣，居古今中外作家之首。1950年由中央人民政府出版總署編審局編輯出版了第一套全國統(tǒng)一的語文教材?初級中學(xué)語文課本?和?高級中學(xué)語文課本?各6冊，這套課本，適應(yīng)從新民主主義革命到社會主義革命的過渡時期的需要。它注重課本的思想政治性，語文訓(xùn)練和語文知識缺乏系統(tǒng)性的編排。19501955年的教材共收錄魯迅作品16篇，其中?一件小事?、?故土?、?社戲?、?記念劉和珍君?、?為了忘卻的記念?、?藥?、?吶喊自序?、?祝福?、?友邦驚詫論?、?藤野先生?等成為以后各個時期各種版本的保存篇目，根本確定了新中國語文教材收錄魯迅作品的內(nèi)容。另外，1950年和1951年版

7、教材還收錄了雜文?最先和最后?，散文?鴨的喜劇?、?風(fēng)箏?，歷史小說?非攻?等，而這四篇文章在1952年修訂時被刪去了。這時期的魯迅作品教學(xué)由于受到國內(nèi)政治環(huán)境的影響，教學(xué)中的政治化傾向比較嚴(yán)重，尤其強(qiáng)調(diào)階級斗爭工具論，使教師對作品的闡釋呈公式化、標(biāo)準(zhǔn)化傾向。教學(xué)照搬蘇聯(lián)的四步驟教學(xué)法：即介紹作者概括段落大意歸納中心思想總結(jié)寫作特點(diǎn)。正如這套教材的?編輯大意?所說：無論哪一門功課，都有完成思想政治教育的任務(wù)。這個任務(wù)，在語文學(xué)科更顯得重要。這樣，魯迅作品在教材中的地位在一定程度上成了完成思想政治教育任務(wù)的工具。建國初期，中國政府實(shí)行了親蘇聯(lián)的外交政策，在這種思想時尚和時代氣氛中，魯迅散文?鴨的喜劇?被解讀成中蘇友好的記錄，魯迅成了中蘇友好的先行者；雜文?我們不再受騙了?，編者要求學(xué)生領(lǐng)悟他對于帝國主義的憤怒，對帝國主義的奴才們的憤怒；反過來說，就是對于蘇聯(lián)的熱愛。一位中華民族土壤上所誕生的偉大的思想家和五四精神的啟蒙者，經(jīng)這樣一番闡釋，竟仿佛成了保衛(wèi)蘇聯(lián)的衛(wèi)士和預(yù)言家，這顯然是當(dāng)時的政治需要所致。當(dāng)時教科書對散文?記念劉和珍君?和小說?藥?的解釋，也帶有鮮明的時代印記。劉和珍等三bull;一八死難者被界定成為新中國的建立而英勇獻(xiàn)身的革命烈士，魯迅早在20世紀(jì)20年代就在為新中國的建立而奮斗。而?藥?中夏瑜墳上的那一圈紅白的花，被解讀為革命者永遠(yuǎn)殺不盡，也表示后死者會承受先烈