一滴眼淚換一滴水(蘇教版)_第1頁
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文檔簡介

1、一滴眼淚換一滴水【教學(xué)目標(biāo)】1感受愛斯梅拉達(dá)的人性美,分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。2能夠認(rèn)識人性這一永恒的話題,作出自己對人性美丑的理解。3學(xué)習(xí)多角度對比表現(xiàn)人物性格和主題的方法?!窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】感受愛斯梅拉達(dá)的人性美,分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。在人性的看臺上,能分辨美與丑;培養(yǎng)學(xué)生追求美、憎惡丑的情感【課時安排】 二課時【資料鏈接】一、作家與背景介紹1作家介紹: 雨果(l8021885),19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖,法國文學(xué)史上杰出的資產(chǎn)階級民主作家。貫穿他一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對暴力、以愛制“惡”。他的創(chuàng)作期長達(dá)60年,是法國文學(xué)也是人類文化的遺產(chǎn)。1827

2、年發(fā)表劇本克倫威爾和<克倫威爾>序言,“序言”被稱為法國浪漫主義戲劇運(yùn)動的宣言,是雨果極為重要的文藝論著。代表作是:巴黎圣母院、悲慘世界等長篇小說。2、背景介紹(見非常學(xué)案18頁)2二、巴黎圣母院內(nèi)容簡介巴黎圣母院(1831)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇情節(jié)和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:道貌岸然的巴黎圣母院副主教克羅德看到美麗的吉普賽女郎愛斯美拉達(dá)之后,被禁欲主義壓抑的的情欲蠢動起來,瘋狂地想占有她。面目丑陋的敲鐘人伽西莫多也愛上了愛斯梅拉達(dá)。心地善良愛斯美拉達(dá)一往情深地愛上了救過自己的貴族公子弗比斯,又為了救窮詩人的命而宣布愿意和詩人結(jié)為夫妻,卻保持著自己

3、的純潔。在愛斯美拉達(dá)河弗比斯幽會時,道貌岸然的克洛德殺死了弗比斯,卻嫁禍于愛斯梅拉達(dá),把她送上了絞刑架。從小被克洛德收養(yǎng)、對他惟命是從的伽西莫多,被養(yǎng)父的殘暴、無恥所激怒,把他從教堂地高塔上推了下去。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。一滴眼淚換一滴水節(jié)選自巴黎圣母院,相關(guān)的情節(jié)是:伽西莫多在克洛德的唆使下,攔路劫走愛斯梅拉達(dá),被官兵抓住,判受鞭刑。這是一個鞭刑的場面?!窘虒W(xué)步驟】 第一課時一、導(dǎo)入:人性,是一個抽象而又具體的話題。生活的每一天,每一個瞬間,都在展示著人性的復(fù)雜與豐富,美麗與丑陋。幾乎所有文學(xué)作品,都直接

4、或間接地表現(xiàn)著人性這個永恒的主題。解讀文學(xué)作品中的人性內(nèi)涵,對提高我們認(rèn)識生活的能力,對凈化我們的靈魂,提升自己的道德境界都是十分重要的。 昨天我們學(xué)習(xí)了曹禺在雷雨中給大家展示的一段靈魂的對話,感受到了人性的復(fù)雜和美麗。今天,讓我們一起來到這個美與丑的看臺上,隨著法國浪漫主義大師雨果一起走進(jìn)巴黎圣母院,走進(jìn)伽西莫多的“一滴眼淚”。二、初讀課文,完成以下問題:(一)基礎(chǔ)梳理(見非常學(xué)案1819頁字詞部分)(二)速讀課文、理清情節(jié)課本節(jié)選的伽西莫多受刑的描寫中有許多小的場面,根據(jù)下面對課文的劃分,用最簡練的語言概括這些場面描寫,并分析人物的表現(xiàn)。1、第一部分:“這些觀眾”到“他們并不怎么關(guān)心一個刑

5、臺是否美觀”(1)場面描寫:(2)圍觀群眾的表現(xiàn):2、第二部分:“犯人終于給綁在一輛車子后面帶來了”到“群眾終于大笑起來,小孩子們和姑娘們笑得格外厲害”(1)場面描寫:(2)圍觀群眾的表現(xiàn):(3)伽西莫多的心理和行動:3、第三部分:“最后劊子手用腳去踏輪盤”到“伽西莫多慢慢地睜開眼睛”(1)場面描寫:(2)圍觀群眾的表現(xiàn):(3)伽西莫多的心理和行動:4、第四部分:“笞刑算是執(zhí)行完了”到“向他投石子”(1)場面描寫:(2)圍觀群眾的表現(xiàn):5、第五部分 :“伽西莫多雖然耳聾”到“甚至被人投石子”(1)場面描寫:(2)圍觀群眾的表現(xiàn):(3)伽西莫多的心理和行動:(4)克洛德·孚羅洛的表現(xiàn)6

6、、第六部分:“突然他又帶著加倍的失望在鎖鏈里掙扎”到“好極了,好極了! ”(1)場面描寫:(2)圍觀群眾的表現(xiàn):(3)伽西莫多的心理和行動:(4)艾斯梅拉達(dá)的表現(xiàn):三、深入閱讀,思考回答以下問題:1、用文中的一句話來形容圍觀群眾,是哪一句?(這些圍觀群眾和伽西莫多沒有關(guān)系,他們與伽西莫多毫不相干,卻侮辱、咒罵他,反映了群眾的自私、無聊。第27小節(jié) 在這種年紀(jì)是沒有憐憫心的)2、 面對圍觀群眾的咒罵與侮辱,伽西莫多的表現(xiàn),表現(xiàn)出他什么樣的性格?(表現(xiàn)出了伽西莫多雖貌丑,但心地善良)3、除了圍觀群眾,還有誰讓伽西莫多失望?(副主教克洛德孚羅洛)4、 與伽西莫多毫不相干的圍觀群眾辱罵他、憎恨他,最應(yīng)

7、該救他的副主教克洛德拋棄了他,而被他劫持的愛斯梅拉達(dá)卻給他送上了水。這滴水喚醒了伽西莫多不流淚的靈魂,這滴水僅僅喚醒了他的靈魂嗎?(不是,還喚醒了圍觀群眾,)四、布置作業(yè):(見教材37頁問題探討1、2)第二課時一、檢查字詞掌握情況二、精讀課文,思考回答以下問題:(一)如何理解愛斯梅拉達(dá)的送水行動?學(xué)生讀“這時他看見人群里閃開一條路”至文末“好極了,好極了?!彼伎迹?老師可相機(jī)點(diǎn)撥,讓學(xué)生感受如下幾點(diǎn):1、這是愛美好人性的表現(xiàn)。看到卡西莫多經(jīng)受酷刑后口渴難耐,出于善良的天性,愛斯梅拉達(dá)無視群眾的反映,走上了這別人認(rèn)為是恥辱的刑臺給卡送水喝,與群眾及克洛德的表現(xiàn)形成鮮明的對比。2、卡西莫多與愛斯梅

8、拉達(dá)是劫持與被劫持的關(guān)系,照理愛斯梅拉達(dá)該恨卡西莫多。但文中沒寫到,我只從描寫她心理的那句“便像小孩害怕被野獸咬著似的驚恐的把手縮了回去”,看出她內(nèi)心的驚恐,她對伽西莫多的恐懼,但即便如此,內(nèi)心的善良戰(zhàn)勝了恐懼,義無返顧走上了送水之路,此時,我們深刻體會到雨果的名言:比天空更廣闊的是人的心靈!這處心理描寫對表現(xiàn)愛斯梅拉達(dá)的美好、善良甚至高貴,是特別有力的一筆。3、關(guān)于愛斯梅拉達(dá)的一些細(xì)節(jié)描寫也表現(xiàn)了美好純真。她出場時的描寫讓人有眼前一亮之感;喂水時她把葫蘆“溫柔地舉到可憐人的嘴邊”、“微笑著把水倒在伽西莫多張著的嘴里”等舉動更與群眾的無情辱罵形成鮮明對比;而伽西莫多忘記喝水時,她“不耐煩地扁了

9、扁小嘴”的描寫更是生動真實(shí),惟其真實(shí)與本色,更顯其真善美的心靈!愛是“美的化身”。她的善良也如她的美麗,光芒四射,在黑暗的中世紀(jì)顯得那樣光彩奪目。從這里我們看出雨果對善的肯定,對美好人性的期盼與呼喚。(二)愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水的情節(jié)是全文的高潮,喂水之前,伽西莫多“滾出了一大顆眼淚”,眼淚“沿著那長時間被失望弄皺了的難看的臉頰慢慢流下來”。結(jié)合你的理解,想一想,這一滴淚到底有怎樣的內(nèi)涵?A 感激之淚:對愛斯梅拉達(dá)在他極其口渴時喂水他喝,充滿了無限感激。B 自責(zé)之淚:伽西莫多原以為愛斯梅拉達(dá)上刑臺也是來報復(fù)他的,但是他錯了,他為自己誤解愛斯梅拉達(dá)而流下了自責(zé)之淚。C 悔恨之淚:伽西莫多不辨好

10、壞,聽信克洛德孚羅洛的話,劫持愛斯梅拉達(dá)。他為自己的荒唐行徑感到悔恨。D 開心之淚:對愛斯梅拉達(dá)在被他劫持后,自己受鞭刑的時候,能幫助自己,覺得異常的開心。E 覺醒之淚:伽西莫多從愛斯梅拉達(dá)身上看到了希望,他既然知道劫持愛斯梅拉達(dá)不對,那么他也應(yīng)該會想到克洛德孚羅洛行為的不當(dāng)。(三)“這也許是那不幸的人生平第一次流出的眼淚?!薄暗谝淮巍闭f明了什么?第一次說明他原來從來沒有流過眼淚,為什么以前不流淚呢? 文章36頁有一段評論:“于是那可憐人像無法掙脫鎖鏈的野獸一般,只好又不動彈了還能表現(xiàn)出什么羞恥呢?”由此可知實(shí)際他還處于較為混沌的狀態(tài),非常的自然純真,評判善惡美丑的社會標(biāo)準(zhǔn)還沒被喚醒。由于他的

11、奇丑使得他與世隔絕,他的世界只是圣母院里的大鐘和克洛德,沒有愛沒有恨,沒有是非,他的心靈像一張白紙。他也是在無知的混沌狀態(tài)下幫助克洛德?lián)尳賽鬯姑防_(dá)的。 殘酷的刑罰沒有使他流淚,群眾的冷嘲熱諷與打罵沒有使他流淚,副主教的棄置不顧也沒有使他流淚,而愛的一滴水卻使他流下了這人生第一滴眼淚。這一滴水就像一股甘泉滲入了他干燥荒蕪的心田,讓他的心變得溫潤而美好。在他身上,我們看到了善的感召力量。愛斯梅拉達(dá)的善意舉動使伽西莫多實(shí)現(xiàn)了由一個動物性的人向一個社會性的人的轉(zhuǎn)變。他的一滴眼淚意味著人性的回歸和蘇醒。(四)通過多角度的對比表現(xiàn)人物的性格和主題,是巴黎圣母院的主要特色。節(jié)選的部分有哪些對比?這些對比對

12、表現(xiàn)美與丑的沖突有什么作用?(答案也可參考教參5051頁及54頁)小說用對比手法塑造了一組組構(gòu)成對比的人物形象。副主教克洛德,道貌岸然而心如蛇蝎,唆使不明真相的伽西莫多攔路劫持愛斯梅拉達(dá);事情敗露,讓伽西莫多承擔(dān)罪名;伽西莫多受刑,他卻漠不關(guān)心。伽西莫多外形丑怪而心地善良,受副主教克洛德指使劫持愛斯梅拉達(dá),事情敗露,甘愿承擔(dān)罪名;愛斯梅拉達(dá)給他水喝,他充滿自責(zé),心存感激。愛斯梅拉達(dá)和伽西莫多兩個人物,都心地仁慈,富有人情味,但一個美麗無比,一個極其丑陋。愛斯梅拉達(dá)與副主教也形成對比:克洛德邪惡,冷酷;愛斯梅拉達(dá)善良,富有同情心??寺宓滤羰官の髂鄶r路劫持愛斯梅拉達(dá),伽西莫多受刑,他漠不關(guān)心;愛

13、斯梅拉達(dá)被伽西莫多攔路劫持,卻不計前仇,在眾人羞辱伽西莫多的情況下,給他喂水。愛斯梅拉達(dá)的行為還和群眾的態(tài)度形成對比;在伽西莫多受刑和要水喝時,群眾都無情地羞辱他,是愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水。小說通過美和丑,善良和邪惡,崇高和卑下重重對比,揭示了真、善、美的真諦。(五)在伽西莫多受刑和艾斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水的兩個場面中,圍觀群眾有截然不同的表現(xiàn),這樣寫是不是突然?作者這樣描寫的目的是什么?群眾前后的態(tài)度十分矛盾,而且變化比較突然,但這樣的描寫還是合理的。一方面,群眾嘲笑、辱罵伽西莫多,是因?yàn)椴恢朗虑榈恼嫦?;另一方面,作者借這一場面充分地表現(xiàn)了“中世紀(jì)的人民”的無知愚昧和缺乏憐憫同情之心,并

14、通過議論表達(dá)了自己的對他們的不滿和諷刺,但這并不能說明這些“中世紀(jì)的人民”完全喪失了人性。愛斯梅拉達(dá)的舉動,喚醒了他們?nèi)诵灾械牧贾峭耆梢岳斫獾?。這既是歌頌了美好人性的力量,也是對美好人生的呼喚。三、總結(jié):雨果對人性的追求和人道的關(guān)懷貫穿他的作品始終。雨果在不遺余力地批判黑暗的社會以及丑惡的人性的同時,同樣唱出了一曲曲人性美的贊歌。雨果不僅在揭露、批判和思考,同時他也在憧憬和希望。愛斯梅拉達(dá)美麗純潔,天真善良,坦率開朗,多才多藝。在她身上集中體現(xiàn)了人性中最美好的一面。愛斯梅拉達(dá)是美的,她有美麗的外表和善良的人性。伽西莫多是作者根據(jù)“丑就在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,粗俗藏在崇高的背后,惡與善并存”的美學(xué)原則創(chuàng)造的人物形象,外形丑陋,但內(nèi)心純真善良。伽西莫多是美的,他雖然外表丑陋,但是卻有善良的人性。副主教克洛德人性惡的標(biāo)本。虛偽狠毒,道貌岸然,內(nèi)心陰險??寺宓率浅蟮?,他雖然披著神甫的外衣,道貌岸然,卻有著虛偽、冷酷、殘忍的本性。四、課外延伸拓展:現(xiàn)實(shí)中的我們,在感受體悟雨果對人性的思考和追求之后,又會做何思考呢?(一)(1)小偷鬧市行兇殺死被盜人眾人冷漠小偷逃離(2)產(chǎn)婦無錢急救車拒施援手醫(yī)生冷漠使女嬰慘死(3)悲情男子欲跳樓猶豫4小時冷漠看客喊跳寒人心(4)合肥一少年落水眾人冷漠圍觀民警搶救無力回天(5)一女孩不幸掉進(jìn)都江堰,DV 紀(jì)錄下了她在

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