長(zhǎng)沙2012高考模擬試卷（二）-語(yǔ)文

1、長(zhǎng)沙市2012年高考模擬試卷（二）語(yǔ) 文一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（12分，每小3分）1下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的讀音全都正確的一句是A在城市悶熱窒息的夏日里，我時(shí)時(shí)想起北方的原野，那融進(jìn)了我青春血汗的地方，那里的一切粗獷（un）而質(zhì)樸。B做任何事情都要善于抓住少縱即逝的機(jī)會(huì)，相（xiàn）機(jī)而動(dòng)，一旦機(jī)會(huì)喪失，時(shí)間錯(cuò)過(guò)，那就什么事情都做不成了。C因?yàn)槿狈Φ滋N(yùn)，他們必須喧嘩，必須嚎叫，必須爭(zhēng)吵、爭(zhēng)斗、“爭(zhēng)風(fēng)吃醋”，否則就會(huì)無(wú)聲無(wú)臭（chòu），默默無(wú)聞。D諸多事端在短短幾天里促不及防地呼嘯而來(lái)，可以說(shuō)是內(nèi)外交困，使得他疲于奔（bn）命，以至焦頭爛額，心力交瘁。答案：A（B“少縱

2、即逝”“稍縱即逝”；C項(xiàng)“chòu”“xiù”；D項(xiàng)“促不及防”“猝不及防”）2下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿童年的氣息一去不返，撲面而來(lái)的是青春的馨香，歲月在豆蔻年華的男孩女孩腳下踩出平靜的聲音，轉(zhuǎn)眼間，又抵達(dá)一個(gè)成長(zhǎng)的驛站青春，一個(gè)花開(kāi)的季節(jié)。B在國(guó)際金融危機(jī)的深度影響仍在繼續(xù)，發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體復(fù)蘇步履維艱，歐元區(qū)主權(quán)債務(wù)危機(jī)仍然不斷發(fā)酵和擴(kuò)散的背景下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步較快發(fā)展，令世界為之側(cè)目。C畫(huà)家對(duì)于畫(huà)中的松針、竹葉、細(xì)草都一一刻畫(huà)交代，毫發(fā)不爽，卻細(xì)而不碎，具有很強(qiáng)的形式感染力，也使得畫(huà)面的整體感更強(qiáng)，人物著墨雖不多，卻情態(tài)各具。D經(jīng)過(guò)連日在死魚(yú)河段沿岸排查，江門(mén)

3、市環(huán)保局發(fā)現(xiàn)上游一家企業(yè)瞞報(bào)了當(dāng)日早上發(fā)生的次氯酸鈉泄露事故，事故中有大約10噸（濃度10%）次氯酸鈉流入西江。答案：C（A項(xiàng)用錯(cuò)對(duì)象，“豆蔻年華”指十三四歲的女孩；B項(xiàng)應(yīng)為“矚目”，“側(cè)目”形容畏懼而又憤恨；D項(xiàng)應(yīng)為“泄漏”，“泄露”指不讓人知道的事情讓人知道了）3下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A針對(duì)歐盟商會(huì)的指責(zé)，有關(guān)人士指出：政府在汽車市場(chǎng)上，只是一個(gè)購(gòu)買者，作為消費(fèi)者，在不違背民意授權(quán)的情況下，它當(dāng)然有根據(jù)自己的實(shí)際選擇汽車。B經(jīng)過(guò)3個(gè)多月的縝密偵查，長(zhǎng)沙市公安局雨花分局日前摧毀一特大入室盜竊團(tuán)伙，將所有成員一舉抓獲42名違法犯罪嫌疑人，偵破200余起入室盜竊案。C3日，俄羅斯總統(tǒng)選前“

4、沉默日”，莫斯科老阿爾巴特大街，作為最繁華的商業(yè)街之一，是個(gè)平常的周末，人群熙攘，商業(yè)的喧鬧掩蓋了政治的痕跡。D采摘野菜，要慎之又慎，要辨明其有無(wú)毒性，并根椐不同營(yíng)養(yǎng)特點(diǎn)有選擇性地采摘，采摘回來(lái)后，一定要清洗干凈，并在烹飪前用熱水燙一燙，這樣會(huì)安全些。答案：D（A項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)為“有根據(jù)自己的實(shí)際選擇汽車的權(quán)利”；B項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)刪去“將所有成員”；C項(xiàng)“大街是周末”搭配不當(dāng)，“莫斯科老阿爾巴特大街，作為最繁華的商業(yè)街之一”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“在作為莫斯科最繁華的商業(yè)街之一的老阿爾巴特大街，是個(gè)平常的周末”）4填入下列新聞選段空缺處，最恰當(dāng)一的項(xiàng)是CPI上漲高達(dá)5.4%，而銀行一年定期存款利率為3

5、.5%，據(jù)此計(jì)算，實(shí)際存款利息收益為-1.9%。這使得老百姓開(kāi)始用腳給存錢(qián)投票，忙著將存款搬家。去年7月和10月份，當(dāng)儲(chǔ)戶存款出現(xiàn)減少的情況時(shí)，股市均迎來(lái)了一波大行情。如今，樓市成交萎縮，股市也低迷，被負(fù)利率逼出籠的居民存款，到底逃向了哪里呢？記者調(diào)查后發(fā)現(xiàn)， 。A各種債券類理財(cái)產(chǎn)品和民間融資，作好了圈錢(qián)準(zhǔn)備B各種債券類理財(cái)產(chǎn)品和民間融資，成了新的吸金石C幾皆為各種債券類理財(cái)產(chǎn)品和民間融資所欣然收容D坐收漁利者竟然是各種債券類理財(cái)產(chǎn)品和民間融資答案：B（A項(xiàng)“作好了圈錢(qián)準(zhǔn)備”并不意味著“逃向了”這里；B項(xiàng)比喻恰當(dāng)，生動(dòng)貼切；C項(xiàng)語(yǔ)體不當(dāng)；D項(xiàng)“坐收漁利”不合語(yǔ)境）【另補(bǔ)：4給下列新聞選段所加的

6、標(biāo)題，最準(zhǔn)確、最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是談及教育孩子，前有“狼爸”“虎媽”，今又有個(gè)“鷹爸”。近日，一段4歲“裸跑弟”的視頻被放到網(wǎng)上，迅速引來(lái)了網(wǎng)民關(guān)注，點(diǎn)擊率高達(dá)26萬(wàn)多：視頻里，美國(guó)紐約-13的暴雪中，一名來(lái)自南京的4歲幼童，在“鷹爸”的要求下裸跑?！奥闩艿堋币贿吪?，一邊帶著哭腔，不想再跑了。教師出身的“鷹爸”表示，孩子早產(chǎn)，曾被判可能癡呆，但經(jīng)過(guò)自己三年的極限訓(xùn)練，孩子智商潛力已高達(dá)218。對(duì)于這種極限教育方式，網(wǎng)友議論紛紛，褒貶不一。有醫(yī)生指出，極端訓(xùn)練方法對(duì)智力發(fā)展沒(méi)有作用。有兒保專家說(shuō)，循序漸進(jìn)“凍一凍”有好處。A“狼爸”逼4歲兒子雪地裸跑視頻在網(wǎng)上瘋傳B“鷹爸”訓(xùn)練4歲兒子雪地裸跑引發(fā)各方

7、熱議C繼“狼爸”“虎媽”之后，“鷹爸”又成網(wǎng)絡(luò)紅人D“狼爸”“虎媽”“鷹爸”，是“虐兒”還是“教育”答案：B（A項(xiàng)涵蓋不全面；B項(xiàng)不合文意，“網(wǎng)絡(luò)紅人”是指受網(wǎng)絡(luò)世界追捧而走紅的人；D項(xiàng)擴(kuò)大了范圍，文段中只寫(xiě)了人們對(duì)“鷹爸”的“議論”）】二、文言文閱讀（22分。其中，選擇題9分，每小題3分；簡(jiǎn)答題4分；翻譯題9分）閱讀下面的文言文，完成5-9題。送宗伯喬白巖序（明）王守仁大宗伯白巖喬先生將之南都，過(guò)陽(yáng)明子而論學(xué)。禮部尚書(shū)喬白巖先生將往南都，到我處來(lái)論學(xué)。陽(yáng)明子曰：“學(xué)貴專?！毕壬唬骸叭?。予少而好弈，食忘味，寢忘寐，目無(wú)改觀，耳無(wú)改聽(tīng)，蓋一年而詘鄉(xiāng)之人，三年而國(guó)中莫有予當(dāng)者。學(xué)貴專哉！”我說(shuō)：

8、“學(xué)貴專?！眴滔壬f(shuō)：“對(duì)。我小時(shí)候喜歡下棋，以至吃東西不知道滋味，入寢也不想睡覺(jué)，眼睛不看別的，耳朵不聽(tīng)別的，大概一年就壓倒了同鄉(xiāng)的人，三年后整個(gè)城里沒(méi)有可以抵擋我的人。學(xué)果真是貴專的?。　标?yáng)明子曰：“學(xué)貴精”。先生曰：“然。予長(zhǎng)而好文詞，字字而求焉，句句而鳩焉。研眾史，核百氏，蓋始而希跡于宋唐，終焉浸入于漢魏。學(xué)貴精哉！”我說(shuō)：“學(xué)貴精?！眴滔壬f(shuō)：“對(duì)。我長(zhǎng)大后喜歡文詞，于是字字探求，句句搜集，研究各種史傳，考究諸子百家，開(kāi)始時(shí)企望考察到唐宋，最后漸漸深入到漢魏。學(xué)果真是貴精??！”陽(yáng)明子曰：“學(xué)貴正”。先生曰：“然。予中年而好圣賢之道，弈吾悔焉，文詞吾愧焉，吾無(wú)所容心矣，子以為奚若？”我

9、說(shuō)：“學(xué)貴正?！眴滔壬f(shuō)：“對(duì)。我中年時(shí)喜歡圣賢之道，對(duì)于下棋我感到后悔了，對(duì)于文詞我感到慚愧了，我不再把它們放在心上了，您認(rèn)為怎樣？”陽(yáng)明子曰：“可哉！學(xué)弈則謂之學(xué)，學(xué)文則謂之學(xué)，學(xué)道則謂之學(xué)，然而其歸遠(yuǎn)也。道，大路也，外是荊棘之蹊，鮮克達(dá)矣。是故專于道，斯謂之專；精于道，斯謂之精。專于弈而不專于道，其專溺也；精于文詞而不精于道，其精僻也。夫道廣矣大矣，文詞技能于是乎出，而以文詞技能為者，去道遠(yuǎn)矣。是故非專則不能以精，非精則不能以明，非明則不能以誠(chéng)，故曰惟精惟一。精，精也；專，一也。精則明矣，明則誠(chéng)矣。是故明，精之為也；誠(chéng)，一之基也。一，天下之大本也；精，天下之大用也。知天地之化育，而況于文

10、詞技能之末乎？”先生曰：“然哉！予將終身焉，而悔其晚也?！蔽艺f(shuō)：“行??！學(xué)下棋雖然叫做學(xué)，學(xué)詞章雖然叫做學(xué)，學(xué)道雖然也叫做學(xué)，但結(jié)果卻大不一樣。道就像大路，此外便是荊棘叢生的小路，很少能夠到達(dá)目的地。所以專于道這才能叫做專；精于道，這才能叫做精。只是專于下棋而不專于道，這種專便是沉湎；精于文詞而不精于道，這種精便是癖好。道可是又寬廣又博大的，文詞和技能從道中來(lái)，但若只拿文詞和技能來(lái)做學(xué)問(wèn)，離開(kāi)道就遠(yuǎn)了。所以做學(xué)問(wèn)不專就不能做到精，不精就不能明達(dá)其中的道理，不明達(dá)道理就不能做到真心誠(chéng)意，所以古人說(shuō)惟精惟一。精，精到的意思，專，專一的意思。精到就能明達(dá)，明達(dá)就能真誠(chéng)，所以明達(dá)是精到的體現(xiàn)，真誠(chéng)是專

11、一的基礎(chǔ)。專一，是天下最大的本源；精到，是天下最大的功夫。連天地萬(wàn)物生成發(fā)育的大道都明白了，何況是文詞技能這些細(xì)枝末節(jié)的東西呢？”喬先生說(shuō)：“對(duì)極了！我將在這上面用盡一生，只是后悔這已經(jīng)太晚了?！标?yáng)明子曰：“豈易哉？公卿之不講學(xué)也久矣。昔者衛(wèi)武公年九十而猶詔于國(guó)人曰：毋以老耄而棄予。先生之年半于武公，而功可倍之也，先生其不愧于武公哉！某也敢忘國(guó)士之交警？”我說(shuō)：“這豈是容易的??！一般在高位上的人不講究學(xué)業(yè)也很久了。從前衛(wèi)武公九十歲時(shí)還向國(guó)民詔告說(shuō)：不要因?yàn)槲夷昀狭硕鴣G掉我。先生的年紀(jì)只有武公一半，功業(yè)卻可以成倍地超過(guò)他，希望先生無(wú)愧于武公??！我又怎敢忘記國(guó)士因真情相交而提出的忠告呢？” 選自四

12、部叢刊本王文成公全書(shū)【注釋】大宗伯：禮部尚書(shū)別稱。陽(yáng)明子：指王守仁。會(huì)稽山道家稱“陽(yáng)明洞大”，王守仁結(jié)廬其間，故自號(hào)陽(yáng)明子。鳩：通“勼”，搜求。僻：通“癖”，癖好。衛(wèi)武公：姓姬名和，西周時(shí)人。國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上載衛(wèi)武公語(yǔ)：“自卿以下至于師長(zhǎng)士，茍?jiān)诔?，無(wú)謂我老耄而舍我?！苯痪阂越磺橹疃腋嬷?。5下列加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）A. 過(guò)陽(yáng)明子而論學(xué) 過(guò)：拜訪B. 蓋一年而詘鄉(xiāng)之人 詘：使折服C. 蓋始而希跡于宋唐 跡：搜尋D. 然而其歸遠(yuǎn)也 歸：歸屬答案：D（歸：這里是“結(jié)局、結(jié)果”的意思）6下列各句中加點(diǎn)的“之”字，與“知天地之化育”的“之”字意義和用法相同的一項(xiàng)是A竹之始生，

13、一寸之萌耳B背負(fù)青天，而莫之夭閼者C句讀之不知，惑之不解D燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)答案：A（A項(xiàng)中的“之”與“知天地之化育”的“之”均為助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性；B項(xiàng)“之”為代詞，義為“它”；C項(xiàng)“之”為助詞，構(gòu)成動(dòng)賓倒裝句；D項(xiàng)“之”為助詞，用于定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間）【另補(bǔ)：6下列各句中加點(diǎn)的“焉”字，與“予將終身焉”的“焉”字意義和用法相同的一項(xiàng)是A然余固有志焉，而未能逮也B然則以文人名于世，焉足重哉C盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦D就有道而正焉，可謂好學(xué)也已答案：A（A項(xiàng)中的“焉”與“予將終身焉”的“焉”均為兼詞，相當(dāng)于“于此”；B項(xiàng)“焉”為疑問(wèn)代詞，相當(dāng)于“哪里，怎么”；C項(xiàng)“焉”為助詞詞

14、，形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”；D項(xiàng)“焉”為代詞，相當(dāng)于“之”，意指自己）】7下列用“/”給文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）專于弈而不專于道其專溺也精于文詞而不精于道其精僻也夫道廣矣大矣文詞技能于是乎出而以文詞技能為者去道遠(yuǎn)矣A專于弈而不專/于道其專溺也/精于文詞而不精/于道其精僻也/夫道廣矣/大矣文詞技能于是/乎出而以文詞技能/為者去道遠(yuǎn)矣B專于弈而不專于道/其專溺也/精于文詞而不精于道/其精僻也/夫道廣矣/大矣文詞/技能于是乎出而以文詞/技能為者去道遠(yuǎn)矣C專于弈而不專于道/其專溺也/精于文詞而不精于道/其精僻也/夫道廣矣大矣/文詞技能于是乎出/而以文詞技能為者/去道遠(yuǎn)矣D專于弈而不

15、專于道其專溺也/精于文詞而不精于道其精僻也/夫道/廣矣大矣文詞/技能于是乎出而以文詞/技能為者/去道遠(yuǎn)矣答案：C（一是應(yīng)該抓虛詞，二是根據(jù)文言句式的對(duì)稱。）8綜觀全文，作者認(rèn)為應(yīng)該如何做學(xué)問(wèn)？（4分）答案要點(diǎn)：作者認(rèn)為：做學(xué)問(wèn)，要專，要精，要正，要誠(chéng)心誠(chéng)意；（2分）學(xué)無(wú)止境，做學(xué)問(wèn)不應(yīng)當(dāng)受到年齡的限制（或：學(xué)無(wú)止境，做學(xué)問(wèn)要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，生命不息，鉆研不止）。（2分）9把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）（1）三年而國(guó)中莫有予當(dāng)者。（2分）譯文：（2）予中年而好圣賢之道，弈吾悔焉，文詞吾愧焉，吾無(wú)所容心矣，子以為奚若？（4分）譯文：（3）先生之年半于武公，而功可倍之也，先生其

16、不愧于武公哉?。?分）譯文：參考答案：（1）三年后全城沒(méi)有可以抵擋我（或：和我對(duì)抗）的（2分，“國(guó)中”“予當(dāng)”賓語(yǔ)前置句式各1分）（2）我中年時(shí)喜歡圣賢之道，對(duì)于下棋我感到后悔了，對(duì)于文詞我覺(jué)得慚愧（或：羞愧）了，我不再把它們放在心上了，您認(rèn)為怎樣？（4分，“好”“弈吾悔焉”“文詞吾愧焉”“無(wú)所容心”“奚若”各1分）（3）先生的年紀(jì)只有武公一半，功業(yè)卻可以成倍地超過(guò)他，希望先生無(wú)愧于武公?。。?分“半于”“倍之”“其”各1分）三、古代詩(shī)歌鑒賞和古詩(shī)文默寫(xiě)（13分）10閱讀下面一首宋詞，完成題目。（8分）青門(mén)引·春思張 先乍暖還輕冷，風(fēng)雨晚來(lái)方定。庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。

17、樓頭畫(huà)角風(fēng)吹醒，入夜重門(mén)靜。那堪更被明月，隔墻送過(guò)秋千影。（1）從意象入手分析這首詞的意境。（4分）答案要點(diǎn)：通過(guò)風(fēng)雨、寂寞的庭軒、殘花、樓頭畫(huà)角、重門(mén)、明月、秋千影等意象（2分），塑造出凄冷、孤寂、傷感的意境（2分）。（2）這首詞運(yùn)用了多種表達(dá)技巧，擇其較主要的一種，試賞析其表達(dá)效果。（4分）答案要點(diǎn)：本詞主要運(yùn)用了抒情、烘托、煉字、象征、擬人等手法，前三種較為主要，可以從中任選一種加以賞析。示例一：這首詞運(yùn)用了寓情于景，借景抒情的手法。（1分）全詞通過(guò)風(fēng)雨、庭軒、殘花、秋千影等清冷意象，寄寓了詞人的孤獨(dú)、寂寞和憂苦心境，詞味含蓄雋永。（3分）（意思對(duì)即可）示例二：這首運(yùn)用了烘托的手法。（1

18、分）詞中描繪了氣候的忽冷忽暖，風(fēng)雨至晚才停，側(cè)面烘托了詞人的心緒不安；通過(guò)描寫(xiě)隔墻的秋千之影，烘托出入夜后月明人靜的凄清，進(jìn)而烘托了詞人的孤獨(dú)寂寞和抑郁的心情。（3分）示例三：這首詞精于煉字。（1分）“乍”“還”“方”精確地表現(xiàn)出氣候和天氣的變化，暗切微妙人情。一個(gè)“醒”字，暗示出酒醉之深和愁恨之重?！澳强啊倍?，則揭示出為秋千影所觸動(dòng)的情懷之深。（3分）示例四：這首詞運(yùn)用了象征的手法。（1分）“殘花”象征滄桑的人事，暗含詞人對(duì)美好破滅的痛惜之情；“重門(mén)”象征緊閉的心扉，深刻地表現(xiàn)出詞人抑郁的心靈。（3分）（若答“擬人”可從“送”入手賞析，分析合理，也可酌情給1-2分）11古詩(shī)文默寫(xiě)。（5分，

19、每空1分）（1）涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。 ？所思在遠(yuǎn)道。（古詩(shī)十九首·涉江采芙蓉）（2）東籬把酒黃昏后， 。 ，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（李清照醉花陰）（3）今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋， ， ，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。（李密陳情表）答案：（1）采之欲遺誰(shuí)（2）有暗香盈袖 莫道不銷魂（3）過(guò)蒙拔擢 寵命優(yōu)渥四、現(xiàn)代文(論述類、實(shí)用類)閱讀（11分。其中，選擇題6分，每小題3分；簡(jiǎn)答題5分）閱讀下面的文字，完成12-14題。自由是現(xiàn)代政治的核心價(jià)值。而自由的政治，則要求國(guó)家視保障公民平等的基本自由為首要責(zé)任。在這樣的國(guó)度，每個(gè)人都可以免于恐懼免于壓迫，自由地思想自由地信仰，自由參與公共生活，自由選

20、擇和追求自己的人生目標(biāo)。這是啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)，最重要的對(duì)理想政治的想象。世間有形形色色的束縛，相應(yīng)就有形形色色的自由。自由是個(gè)眾數(shù)。思想言論的自由和散布謠言的自由，人身行動(dòng)的自由和沖闖紅燈的自由，是不同性質(zhì)的自由，不能隨意將它們作出簡(jiǎn)單的類比或加減。例如我們不會(huì)說(shuō)，一個(gè)社會(huì)雖然沒(méi)有政治自由，但卻因?yàn)榭梢噪S地吐痰扔垃圾，所以從整體上看還是自由的。一個(gè)自由的社會(huì)，絕非指人人可以為所欲為，而是指這個(gè)社會(huì)能夠通過(guò)制度，保障每個(gè)公民享有某些根本而重要的基本自由。如果我們留意聯(lián)合國(guó)人權(quán)宣言和許多國(guó)家的憲法，這張自由清單往往包括人身自由和免于任意拘禁虐待的自由、思想言論和新聞自由、良心和信仰自由、集會(huì)結(jié)社和參與

21、政治的自由，以及婚姻遷徙擇業(yè)和擁有個(gè)人財(cái)產(chǎn)的自由等等。我們判斷一個(gè)國(guó)家是否自由國(guó)家，主要看這些被憲法視為基本權(quán)利的自由，能否真正落實(shí)并且受到充分保障。這些自由絕非可有可無(wú)，更不容任意犧牲。它們是國(guó)家的基石。我們也應(yīng)留意，當(dāng)我們享有這些權(quán)利的同時(shí)，也有相應(yīng)的義務(wù)尊重其他公民享有同樣的自由。為什么基本自由如此重要？這可以有許多不同理由。我這里只談幾個(gè)方面。第一，有的自由和人的生存狀態(tài)密切相關(guān)。試想象，如果有這樣一個(gè)國(guó)度，個(gè)體隨時(shí)會(huì)因政治觀點(diǎn)不同而被恐嚇被拘禁被虐打，隨時(shí)因宗教信仰不同而被羞辱被歧視被消滅，隨時(shí)因“國(guó)家需要”而被強(qiáng)行侵奪個(gè)人財(cái)產(chǎn)，那么人就活在非常悲慘非常沒(méi)有安全感的境地。最基本的人身

22、自由，是所有政治理論的共同底線，無(wú)關(guān)派別。沒(méi)有這條底線，人類就活在黑暗當(dāng)中?；蛟S有人說(shuō)，既然明知掌權(quán)者不喜歡你有異于正統(tǒng)的政治觀和宗教觀，那么你何必要爭(zhēng)這些自由？何不從這些領(lǐng)域撤退然后享受那吃喝玩樂(lè)的自由？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀兊倪x擇體現(xiàn)著我們作為人所必須擁有的自主和尊嚴(yán)，并且這些領(lǐng)域?qū)ψ鳛槿祟惖奈覀兌圆豢苫蛉?，人只能在這些領(lǐng)域的活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己。如果從信仰撤退，即意味著將生之意義死之歸宿靈魂之安頓這些根本的人生問(wèn)題從我們的生命切割開(kāi)去；如果從政治撤退，即意味著我們放棄做亞里士多德所說(shuō)的政治動(dòng)物，不再通過(guò)參與公共事務(wù)實(shí)踐人之為人最值得珍惜的理性能力和道德能力；如果從思想撤退，即意味著我們放棄獨(dú)立

23、思考。有助人類能力情感信念發(fā)展的領(lǐng)域受到限制愈多，人就活得愈不完整。這種缺失，不僅僅是對(duì)某一個(gè)體的傷害，而是對(duì)整個(gè)政治社群的傷害。人的尊嚴(yán)基于此，自由和民主之所以可貴，其理也在此。討論至此，我們應(yīng)可見(jiàn)到，基本自由之所以可貴，最主要的理由，是這些自由乃實(shí)現(xiàn)個(gè)人自主的必要前提。而我們?nèi)绱酥匾曌灾?，則因?yàn)樗腔畛雒篮萌松闹匾獥l件。我們由此推出這樣的政治理想：一個(gè)公正的社會(huì)，必須使活在其中的每個(gè)人，有能力和有機(jī)會(huì)過(guò)上獨(dú)立自主的生活。這個(gè)理想，除了要求政府保障公民的基本自由外，在人格、政治、教育、經(jīng)濟(jì)、文化上還有更多更深的政治含義。 （節(jié)選自周保松為什么要追求自由，南風(fēng)窗2012年第3期）12下列關(guān)于

24、“自由的社會(huì)”的理解，正確的一項(xiàng)是A自由的社會(huì)是指每個(gè)公民都享有人身自由、思想言論自由和財(cái)產(chǎn)占有自由的社會(huì)。B自由的社會(huì)就是生活在其中的人能免于一切束縛去做自己想做的所有事情的社會(huì)。C自由的社會(huì)指能夠通過(guò)制度保障每個(gè)公民享有某些根本而重要的基本自由的社會(huì)。D自由的社會(huì)是指國(guó)家憲法中對(duì)每個(gè)公民都享有的基本自由權(quán)利有明文規(guī)定的社會(huì)。答案：C（A項(xiàng)“人身自由、言論自由”“財(cái)產(chǎn)占有自由”不全面、不準(zhǔn)確，后者原文為“擁有個(gè)人財(cái)產(chǎn)的自由”；B項(xiàng)“一切”“所有”過(guò)于絕對(duì)；D項(xiàng)與原文“能否真正落實(shí)并且受到充分保障”不符。）13下列說(shuō)法，不屬于“基本自由如此重要”的原因的一項(xiàng)是A沒(méi)有最基本的人身自由這條底線，人

25、類就活在黑暗當(dāng)中。B人們不能因?yàn)樽约旱恼斡^宗教觀異于正統(tǒng)就隨意放棄。C人只能在政治、宗教等基本自由領(lǐng)域的活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己。D基本自由是人的尊嚴(yán)所在，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人自主的必要前提。答案：B（這項(xiàng)表述的基本自由的內(nèi)容，不是“基本自由如此重要”的原因）14結(jié)合你的對(duì)現(xiàn)代公正社會(huì)的理解，談?wù)勀阏J(rèn)為文章結(jié)尾所說(shuō)的“更多更深的政治含義”應(yīng)該包含哪些內(nèi)容。（5分）答案要點(diǎn)：在人格上應(yīng)該保障每個(gè)公民人人平等；在政治上應(yīng)該實(shí)行民主法治的憲政；在教育上應(yīng)該實(shí)行發(fā)展個(gè)性的釋智教育；在經(jīng)濟(jì)上應(yīng)該實(shí)行公平合理的社會(huì)分配；在文化上應(yīng)該保障多樣開(kāi)放的文化生活。示例：在人格上，應(yīng)該保障人人平等，不論男女種族膚色信仰貧富都得到同樣

26、的尊重；在政治上，應(yīng)該確保每個(gè)人都是國(guó)家的主人，都應(yīng)享有平等的權(quán)利去參與和決定國(guó)家的未來(lái)；在教育上，應(yīng)該致力培養(yǎng)學(xué)生成為有獨(dú)立思考有判斷力和有主見(jiàn)的人；在經(jīng)濟(jì)上，應(yīng)該盡可能通過(guò)資源再分配及社會(huì)福利，保證每個(gè)公民享有充分的物質(zhì)條件過(guò)上自主的生活；在文化上，應(yīng)該致力創(chuàng)造和維持豐富開(kāi)放的文化環(huán)境，保障學(xué)術(shù)自由和文化多樣開(kāi)放。（每點(diǎn)2分，答對(duì)任意三點(diǎn)即可記滿分）五、現(xiàn)代文（文學(xué)類）閱讀（20分）閱讀下面的文字，完成15-18題。墨城紅月宗 璞一過(guò)興安嶺，覺(jué)得天氣猛然一涼。車窗外不再是無(wú)邊的青紗帳，先是些高高低低的灌木叢，再過(guò)去，就是均勻綠色。這就是呼倫貝爾草原么？直到看見(jiàn)那黑色的，又有些透明的河水，才

27、恍然，確實(shí)又來(lái)到草原上了。不知為什么，這里的大大小小的河水都有那樣一種黑色，它一點(diǎn)不渾濁，只顯得有些冷，有些重。但它自己一點(diǎn)不覺(jué)得，只顧流著。草原上的中心城市海拉爾，意思是“墨城”。墨城（海拉爾）便在這樣一條河旁。草原毫無(wú)遮攔，這樣開(kāi)闊，這樣坦率，只是一個(gè)勁兒的綠。天呢，卻是變化多端。它常常顯得離地很近，有時(shí)站在四不靠的草原上，總覺(jué)得天還是可以用手摸得到的，在大橋上看日落，真是“遠(yuǎn)在天邊，近在眼前”了。太陽(yáng)如同從爐中鍛出的鐵，紅得發(fā)白。沉下去以后，天邊還久久地染著余光。我便想，那一塊天，一定很燙很燙。那云也奇怪。它仿佛不在天上，而在地上，應(yīng)該說(shuō)，就是在那天和地的交界上。像要往上飄，又像要往下落

28、，讓人摸不著頭腦。有時(shí)烏云密布，天陰沉沉的，滴得下水來(lái)。忽然間云在空中活動(dòng)起來(lái)，大塊大塊地往天邊滑去，太陽(yáng)馬上就光燦燦的，照得人睜不開(kāi)眼。天也驟然升高了，就是飛，也難得上去了。那些云，都集中到一堆，落到天地的邊緣上，好像是誰(shuí)在那刷了一筆濃墨。想來(lái)那里一定會(huì)下大雨，讓豐盛的草原暢飲一番。再等一會(huì)兒，這一“筆”勾銷了，卻又在天的另一邊，添上了一筆。這看不見(jiàn)的筆揮來(lái)?yè)]去，云層就洶涌而來(lái)，呼嘯而去，忙個(gè)不停。一個(gè)傍晚，千變?nèi)f化的落照已經(jīng)過(guò)去了。只在天地間有一道明亮的紅云，直從暮色中透過(guò)來(lái)。我站在橋上望著它，等它隱去，然而它竟不，只執(zhí)拗地橫在那里。等著等著，云層中忽然起了一團(tuán)紅光，像是個(gè)正燃燒的火球，滾

29、了一陣，又倏地消失了。緊接著一個(gè)火球又是一個(gè)火球，都是那樣閃著紅光，滾滾而逝。過(guò)了幾天，便是中秋節(jié)。我看天的興趣也達(dá)到了頂峰。因?yàn)槟窃铝粮瞧婀?，它從草原的盡頭升起時(shí)，簡(jiǎn)直大得嚇人，足像個(gè)汽車輪子當(dāng)然比汽車輪子好看。它照著剛被黑夜籠罩的綠色草原，現(xiàn)出一種淡黃的顏色。周圍有輕云纏繞，引人深思。行到中天，便全沒(méi)了，胸中再存不住半點(diǎn)雜念。等到將落未落時(shí)，卻又變成朱紅的顏色，在碧沉沉的天空里，紅色那樣含蓄，那樣潤(rùn)澤。記得聽(tīng)人唱過(guò)一個(gè)民歌，其中有“臉上的紅月亮”的句子，覺(jué)得奇怪，月亮哪有紅的呢，最多是黃的。在這里，知道了月亮真有紅的，而且是這樣的紅，那紅色是活潑的，流動(dòng)的，仿佛它正在紅著曾和幾位考古專家

30、一同步月，他們用洞察過(guò)去的眼光看出這月光下的曠野應(yīng)該是古戰(zhàn)場(chǎng)。這一帶民族復(fù)雜，地居險(xiǎn)要，一向是爭(zhēng)戰(zhàn)的場(chǎng)所，然而那確都已成了過(guò)去。草原，在民族大家庭里勞動(dòng)著，成長(zhǎng)著。在橋頭，又看見(jiàn)那老牧民，還是牽著那肥壯的馬，大步走著。我們像老相識(shí)似的攀談了很久。他小聲告訴我：“咱盟里今年的牲畜，比去年增加了幾十萬(wàn)頭?！蔽铱粗?，高興而又驚異。他，這個(gè)滿面風(fēng)霜的老人，關(guān)心的是整個(gè)草原的興旺。扭轉(zhuǎn)乾坤的不就是他，許許多多的他嗎？月光照著他騎馬向草原上馳去，我也沒(méi)問(wèn)他家住在哪兒。月亮?xí)赖陌?？她默默地照了幾千年幾萬(wàn)年了。她知道今天的考古專家們將來(lái)也會(huì)被別人考古，而她也知道這個(gè)時(shí)代的人在怎樣的創(chuàng)造歷史。我久久不能入

31、睡。推開(kāi)窗戶，等著看那碧天紅月的奇景。草原是多么遼闊，天空是多么明凈，墨城是多么美好，便連月亮，也是紅的?。。ㄟx自宗璞風(fēng)廬散文選上海社會(huì)科學(xué)院出版社2002.1）15文章第至自然段寫(xiě)出了草原怎樣的環(huán)境特點(diǎn)？第到自然段細(xì)膩生動(dòng)地描繪“天”和“云”又有什么用意？（4分）答案要點(diǎn)：（1）草原碧綠開(kāi)闊，河水黑色透明。（1分）（2）生動(dòng)地展現(xiàn)草原的自然景色，給人以身臨其境的感受；進(jìn)一步烘托“紅月”景象的奇美；激發(fā)讀者的閱讀后文“紅月”的興趣。（3分）16第自然段中，作者為什么說(shuō)“我看著他，高興而又驚異”？（4分）答案要點(diǎn)：“高興”是因?yàn)樽髡邚睦夏撩竦脑捳Z(yǔ)中感受到了草原牧業(yè)的興旺發(fā)展，感受到了牧區(qū)人民的滿

32、足和幸福；（2分）“驚異”是因?yàn)樽髡咄蝗婚g認(rèn)識(shí)到了這位普通的老牧民的精神境界，同時(shí)認(rèn)識(shí)到正是這樣的普通勞動(dòng)者在扭轉(zhuǎn)著乾坤、創(chuàng)造著歷史。（2分）17本文寫(xiě)景細(xì)膩生動(dòng)，匠心獨(dú)運(yùn)。請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析作者是怎樣描寫(xiě)草原景象的。（6分）答案要點(diǎn)：（1）合理安排寫(xiě)景順序。作者以時(shí)空的變換為序，從黃昏寫(xiě)到月的將落未落，從草原、河水到天、云、月，由下而上，由近及遠(yuǎn)，全面展示草原景色的美麗；（2）運(yùn)用比喻、比擬的寫(xiě)法，生動(dòng)真切地描繪出了草原的碧綠、河水的流動(dòng)、天空的變化、云彩的奇怪、月光的純明。（3）運(yùn)用對(duì)比、反襯，動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)相生手法，突出了描寫(xiě)主體，使景物靈動(dòng)而富有情趣。（6分。每點(diǎn)2分，其中寫(xiě)出手法1分，略有闡

33、釋1分）18宗璞曾說(shuō)“一篇好文章，我以為需要三個(gè)條件，即真情、洞見(jiàn)、美言?！闭?qǐng)聯(lián)系全文，對(duì)本文體現(xiàn)出的“真情”、“洞見(jiàn)”、“美言”三個(gè)方面加以概括說(shuō)明。（6分）答案要點(diǎn)：（1）“真情”，本文通過(guò)描寫(xiě)草原美麗的景色，表現(xiàn)了作者對(duì)草原的熱愛(ài)，對(duì)草原人民和祖國(guó)美好明天的真情頌揚(yáng)；（2）“洞見(jiàn)”，作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景的層面，而是涉及到了歷史和民族的關(guān)系，并且站在了人民的創(chuàng)造歷史的高度來(lái)寫(xiě)，立意高遠(yuǎn)；（3）“美言”，本文語(yǔ)言典雅、嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)約（舉一例說(shuō)明），而又清醇、自然、含蓄（舉一例說(shuō)明）。（6分。每點(diǎn)2分）六、選做題（12分，2小題任選1題作答）19閱讀下面的文字，完成題目。您的鸚鵡死了法梅里黎明時(shí)分，

34、電話鈴聲驟然響起?！拔?，是羅德先生嗎？我是歐內(nèi)斯特，您鄉(xiāng)村別墅的看門(mén)人?！薄皻W內(nèi)斯特，是你呀，我能為你做點(diǎn)什么？你那里出什么事了嗎？”“是的，我打電話是想告訴您，羅德先生，您的鸚鵡死了?！薄拔业柠W鵡？死了？是在國(guó)際大賽中獲獎(jiǎng)的那只鸚鵡嗎？”“是的，羅德先生，正是那只?！薄霸撍?！多么遺憾呀！我在那只鳥(niǎo)身上花了不少錢(qián)。它是怎么死的？”“它吃了腐爛的肉死的，羅德先生?！薄案癄€的肉？到底是誰(shuí)喂它吃的？”“沒(méi)有人喂它，先生，它自己吃了一匹死馬的肉?！薄八礼R？什么死馬？”“是那匹純種馬，羅德先生?！薄澳闶钦f(shuō)，我最珍愛(ài)的那匹純種馬死了？”“是的，羅德先生，它是因?yàn)槔瓰⑺嚴(yán)鬯赖??！薄澳阌猩窠?jīng)病呀？什么灑水車

35、？”“是那輛我們用來(lái)滅火的灑水車。”“上帝呀，你說(shuō)的是什么火？”“是您的別墅發(fā)生了火災(zāi)，先生，一根蠟燭倒了，它燒著了窗簾，引發(fā)了火災(zāi)?！薄霸撍?！你是說(shuō)，因?yàn)槟歉灎T，我的別墅全完了？”“是的，先生?！薄翱墒?，別墅里有電，點(diǎn)蠟燭干什么用？”“因?yàn)樵岫Y，先生?！薄笆裁丛岫Y？”“是您妻子的葬禮，羅德先生，一天晚上，她很晚才回來(lái)，我認(rèn)為她是小偷，所以，所以就用您新訂制的超四方460高爾夫球棒打了她”沉默，長(zhǎng)時(shí)間的沉默“歐內(nèi)斯特，要是你把我的高爾夫球棒弄壞了，我非殺了你不可！” （1）簡(jiǎn)析小說(shuō)在情節(jié)和結(jié)構(gòu)上顯著特點(diǎn)。（4分）答案要點(diǎn)：情節(jié)簡(jiǎn)單而出人意料（可從情節(jié)過(guò)程和結(jié)尾來(lái)分析）（2分），結(jié)構(gòu)

36、單一而環(huán)環(huán)相扣（可從場(chǎng)景選取和故事線索來(lái)分析）（2分）（2）試探究小說(shuō)豐富的主題及其社會(huì)意義。（8分）答案要點(diǎn)：主題思想：通過(guò)主、仆二人一個(gè)違反常理的電話，諷刺批判了輕重不分、本末倒置價(jià)值觀和被扭曲的人性（羅德是這樣，歐內(nèi)斯特因?yàn)殚L(zhǎng)期目睹羅德的生活，深知他看重什么，不自覺(jué)地也變成了這樣。直到鸚鵡死了才發(fā)生這一次主仆通話，人性被扭曲已可見(jiàn)一斑，從羅德聽(tīng)到妻子死訊之后的第一反映可見(jiàn)他本不是一個(gè)無(wú)情的人，但接下來(lái)對(duì)高爾夫球棒的看重就更顯其被扭曲之深了）；通過(guò)羅德一家的家庭遭遇，從側(cè)面反映了生活現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的家庭生活畸形（羅德由于文中沒(méi)有交代的原因，與妻子分居兩地，并且妻子的葬禮過(guò)去了都一無(wú)所知，妻子很晚

37、才回也是對(duì)他們夫妻關(guān)系的一種暗示，反映了家庭溫暖的缺失）。（4分，每點(diǎn)2分）社會(huì)意義：通過(guò)羅德家庭悲劇的描寫(xiě)，反映了人性被扭曲、家庭被毀滅的社會(huì)現(xiàn)實(shí)并揭示造成這一現(xiàn)實(shí)的社會(huì)根源對(duì)物質(zhì)和虛榮追求（2分）；表達(dá)了作者對(duì)這個(gè)畸形社會(huì)的控訴和對(duì)基本人性和的呼吁（2分）。20閱讀下面的文字，完成題目。 子路問(wèn)君子。子曰：“修己以敬?！痹唬骸叭缢苟押?？”曰：“修己以安人?！痹唬骸叭缢苟押?？”曰：“修己以安百姓?！保ㄕ撜Z(yǔ)·憲問(wèn)）子曰：“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！弊迂曉唬骸胺蜃幼缘酪??！保ㄕ撜Z(yǔ)·憲問(wèn)）子曰：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之，君子哉

38、！”（論語(yǔ)·衛(wèi)靈公）子曰：“君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義?！保ㄕ撜Z(yǔ)·季氏）【注釋】孫：通“遜”。難：后患。（1）“君子”體現(xiàn)了孔子對(duì)人格的追求，請(qǐng)概述孔子心目中“君子”的特點(diǎn)。（4分）答案要點(diǎn)：重視個(gè)人修養(yǎng)，敬業(yè)敬人，使族人和百姓安居樂(lè)業(yè)；具備三項(xiàng)道德：仁愛(ài)、智慧、勇敢；堅(jiān)持四項(xiàng)原則：正義、遵禮、謙遜、誠(chéng)信；做到處處思慮，遵守規(guī)范，避免過(guò)錯(cuò)。（2）聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí)，談?wù)効鬃印熬印比烁裼^的社會(huì)價(jià)值和對(duì)你的啟示。（8分）答案要點(diǎn)：社會(huì)價(jià)值：孔子的“君子”人格觀，確立了君子的標(biāo)準(zhǔn)，賦予君子修齊治平的重責(zé)，塑造了中華民族的靈魂，擎起了中華民族的脊；闡發(fā)并規(guī)范了中華民族子孫的人生價(jià)值和意義，正因?yàn)槿绱?，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗清?！钡母吒枰廊豢M回中華大地的上空（2分）；為我們樹(shù)立了人生追求的目標(biāo)，在當(dāng)前社會(huì)變革轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，對(duì)于我們加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提高人格品位、弘揚(yáng)民族精神，重塑民族形象、強(qiáng)大民族根基、振興民族未來(lái)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義（2分）。自我啟示：略（4分，只要聯(lián)系文本與自身實(shí)際，答出