(2020年更新)國家開放大學(xué)電大本科《人類與社會(huì)》期末題庫和答案

1、電大資料精品最新國家開放大學(xué)電大本科 人類與社會(huì) 期末題庫及答案考試說明： 本人針對該科精心匯總了歷年題庫及答案，形成一個(gè)完整的題庫，并且每年都在更新。該題庫對考生的復(fù)習(xí)、作業(yè)和考試起著非常重要的作用，會(huì)給您節(jié)省大量的時(shí)間。做考題時(shí)，利用本文檔中的查找工具，把考題中的關(guān)鍵字輸?shù)讲檎夜ぞ叩牟檎覂?nèi)容框內(nèi)，就可迅速查找到該題答案。本文庫還有其他網(wǎng)核 及 教學(xué)考一體化答案 ，敬請查看。人類與社會(huì)題庫及答案一一、單項(xiàng)選擇題 （ 將正確答案填在題后括號內(nèi)。每小題 4 分，共 16 分 ）1 最早提出著名的太陽系“星云假說”的學(xué)者是（ ）。A.牛頓 B .達(dá)爾文C.哥白尼 、D .康德2 人類社會(huì)婚姻家庭關(guān)

2、系變化的根本動(dòng)因是（ ）。A.人的思想觀念的變化B.人的生活條件的變化C.社會(huì)組織形式的變化D .生產(chǎn)方式的發(fā)展變化3 英國在其工業(yè)化過程中所依賴的主要資源是（ ）。A.森林資源B .氣候資源C.人力資源 D .礦產(chǎn)資源4 .世界貿(mào)易組織（WTO施關(guān)貿(mào)總協(xié)定的基礎(chǔ)上成立于（）。A 1996 年 B 1995 年 C 1947 年 D 1944 年二、簡答題 （ 答出要點(diǎn)即可，不必展開論述。每小題 12 分。 4 小題共 48 分 ）1 什么是血緣家庭?2 什么是“地理大發(fā)現(xiàn)”?它取得了哪些成果?3 原始社會(huì)末期產(chǎn)生階級的主要條件有哪些?4 什么是圖騰崇拜?三、論述題 （ 結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。

3、 16 分）具體論述城市化的發(fā)生動(dòng)力。四、分析題 （ 運(yùn)用相關(guān)理論分析具體問題。 20 分 ）知識經(jīng)濟(jì)又被稱為“新經(jīng)濟(jì)” ，請舉例分析知識經(jīng)濟(jì)的主要特征。試題答案及評分標(biāo)準(zhǔn)電大資料精品電大資料精品一、單項(xiàng)選擇題 （ 將正確答案填在題后括號內(nèi)。每小題 4 分，共 16 分 ）1 D 2 D 3 D 4 B二、簡答題 （ 答出要點(diǎn)即可。不必展開論述。每小題 12 分。 4 小題共 48 分 ）1 什么是血緣家庭?答：血緣家庭是在同輩分內(nèi)部發(fā)生兩性關(guān)系的婚姻集團(tuán)，又稱作等輩婚或兄妹婚，是群婚制的最初階段。 （5 分） 它既是一個(gè)生產(chǎn)單位，也是一個(gè)生活單位。 （3 分）作為一種婚姻制度，血緣家庭排除了

4、不同輩分的直系血親之間的性關(guān)系。 （2 分 ） 血緣家庭是人類社會(huì)第一個(gè)社會(huì)組織形式， 也是人類第一種家庭形式。（2 分）t2 什么是“地理大發(fā)現(xiàn)” ?它取得了哪些成果?答：“地理大發(fā)現(xiàn)”發(fā)生于 l5 世紀(jì)末。 （2 分） 指當(dāng)時(shí)西歐一部分封建國家為了擺脫和緩和危機(jī)， （3分） 轉(zhuǎn)移視線，對外進(jìn)行殖民擴(kuò)張， 進(jìn)行了一系列重大的海外探索活動(dòng)， （3 分）取得了包括對美洲大陸的發(fā)現(xiàn)以及對通往東方新航路的開辟等重大成果。 （4 分）3 原始社會(huì)末期產(chǎn)生階級的主要條件有哪些?答： （1） 搿余產(chǎn)品的出現(xiàn)。剩余產(chǎn)品為一部分人占有另一部分人的財(cái)富提供了可能性，從而促使階級的形成。 （4 分）（2） 生產(chǎn)資

5、料私有制的出現(xiàn)。這就引起財(cái)產(chǎn)占有關(guān)系的不平等，進(jìn)而產(chǎn)生剝削，使階級的產(chǎn)生有可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。 （4 分）（3） 社會(huì)分工和交換的發(fā)展。這使商品生產(chǎn)發(fā)展，生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大，加速了財(cái)產(chǎn)的積累和集中，從而推動(dòng)了私有制和階級的產(chǎn)生和發(fā)展。 （4 分）（4） 什么是圖騰崇拜?答：圖騰崇拜是流行于全世界的一種原始宗教形式，產(chǎn)生于原始社會(huì)后期， （4 分 ） 是自然崇拜、動(dòng)植物崇拜和鬼魂崇拜、祖先崇拜結(jié)合起來的產(chǎn)物。 （5 分） 圖騰的形象大多來源于動(dòng)植物，一般與本部族或氏族有特殊聯(lián)系，含有祖先崇拜和鬼魂崇拜的內(nèi)容，往往被當(dāng)作氏族或部落的標(biāo)記和名稱。 （3 分）三、論述題 （結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。 l6 分）具體論

6、述城市化的發(fā)生動(dòng)力。答： （1） 工業(yè)化是城市化的前提。工業(yè)革命造成城市的大量發(fā)展。被機(jī)器替換下來的農(nóng)業(yè)工人為尋求就業(yè)而流向城市。另一方面市場的擴(kuò)大又促使制造業(yè)更為集中?？梢姵鞘谢趯?shí)質(zhì)上是工業(yè)化所產(chǎn)生的勞動(dòng)力分工在空間上的反應(yīng)。 （4 分）（2） 第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是城市化的重要推動(dòng)力?，F(xiàn)代社會(huì)的生產(chǎn)流通容量加大，市場交換的頻率加快，要求企業(yè)想方設(shè)法提高經(jīng)濟(jì)效益，千方百計(jì)地為用戶服務(wù)，以增強(qiáng)自身的競爭能力。于是出現(xiàn)一批專業(yè)性的非生產(chǎn)性服務(wù)產(chǎn)業(yè)，而自動(dòng)化、信息化的發(fā)展使第三產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化程度不斷提高，并迅速發(fā)展成為現(xiàn)代 城市的主要就業(yè)部門。于是第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展加快了城市化的發(fā)展進(jìn)程，吸納了大量的勞動(dòng)人

7、口，并為工業(yè) 電大資料精品電大資料精品企業(yè)在區(qū)域內(nèi)分散布局提供了可能。 (4 分 )（3） 經(jīng)濟(jì)增長是城市化水平提高的基礎(chǔ)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，城市化是在空間體系下的一種經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換過程，人口和經(jīng)濟(jì)之所以向城市集中是集聚經(jīng)濟(jì)和規(guī)模經(jīng)濟(jì)作用的結(jié)果。經(jīng)濟(jì)增長必然帶來城市化水平的提高。 (4 分 )論述具體 4 分。四、分析題 ( 運(yùn)用相關(guān)理論分析具體問題。 20 分 )知識經(jīng)濟(jì)又被稱為“新經(jīng)濟(jì)”，請舉例分析知識經(jīng)濟(jì)的主要特征。答： (1) 知識經(jīng)濟(jì)是一種信息型經(jīng)濟(jì)。它的基礎(chǔ)是微電子技術(shù)、信息技術(shù)的充分發(fā)展，在一定意義上，知識經(jīng)濟(jì)是社會(huì)信息化的產(chǎn)物，是一種信息社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。 (4 分 )(2) 知識經(jīng)濟(jì)是

8、一種創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)。創(chuàng)新是人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，技術(shù)創(chuàng)新的速度大大加快，并覆蓋了人類社會(huì)生活的所有方面，技術(shù)創(chuàng)新成為經(jīng)濟(jì)增長的最主要的推動(dòng)力量。 (4 分 )(3) 知識經(jīng)濟(jì)是一種智力支撐型經(jīng)濟(jì)。有人認(rèn)為，知識經(jīng)濟(jì)也可稱之為智力經(jīng)濟(jì)，人類正在步人一個(gè)以智力資源的占有、配置，知識的生產(chǎn)、分配、使用 ( 消費(fèi) ) 為主要因素的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，也就是“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的時(shí)代，智力、知識、信息等無形資產(chǎn)的投入、占有成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素，財(cái)富和權(quán)力的象征不再是有形的資產(chǎn)， 而取決于所擁有的信息、 知識和智力。 (4 分 )(4) 知識經(jīng)濟(jì)是一種可持續(xù)發(fā)展型經(jīng)濟(jì)。在一定意義上，知識經(jīng)濟(jì)不像工

9、業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代那樣依靠對自然資源的瘋狂掠奪，而是依靠發(fā)展高新技術(shù)解決發(fā)展危機(jī)，解決人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的問題。 (4 分 )舉例分析 4 分。人類與社會(huì)題庫及答案二一、單項(xiàng)選擇題 ( 選出下列備選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)，把字母填在題后的括號內(nèi)。每小題 4 分，共 16 分 )1 人類社會(huì)婚姻家庭關(guān)系變化的根本動(dòng)因是( )A.人的思想觀念的變化 B .人的生活條件的變化C.社會(huì)組織形式的變化 D .生產(chǎn)方式的發(fā)展變化2 漢穆拉比法典是楔形文字法的代表，它出現(xiàn)在公元前l(fā)8 世紀(jì)的 ( )A.巴比倫王國 B .埃及C.希臘 D .羅馬3工業(yè)革命開始于l8 世紀(jì) 60 年代的 ( )A.法國B .英國C.德國 D

10、.美國4聯(lián)合國安理會(huì)五個(gè)常任理事國是( )A.中國、美國、德國、法國、蘇聯(lián) （俄羅斯繼任）B.中國、美國、英國、南非、蘇聯(lián) （俄羅斯繼任）C.中國、美國、英國、法國、澳大利亞D.中國、美國、英國、法國、蘇聯(lián) （俄羅斯繼任）二、簡答題 （ 答出要點(diǎn)即可。不必展開論述。每小題 12 分，共 48 分 ）1 簡述當(dāng)代中國社會(huì)階層分化的主要特點(diǎn)。2簡述市場經(jīng)濟(jì)的基本特征。3 什么是血緣家庭?4“城市化”的含義是什么?三、論述題 （ 結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。 16 分）具體論述我國 21 世紀(jì)“可持續(xù)發(fā)展”行動(dòng)綱領(lǐng)的目標(biāo)和內(nèi)容。四、分析題 （ 根據(jù)相關(guān)理論對所提問題進(jìn)行具體分析。 20 分）當(dāng)今世界，種族

11、爭端屢屢發(fā)生，請以種族劃分的理論為依據(jù)，結(jié)合實(shí)際具體分析“白色人種優(yōu)越論”的謬誤。試題答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、單項(xiàng)選擇題 （ 選出下列備選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)，把字母填在題后的括號內(nèi)。每小題 4 分。共 16 分）1 D 2 A 3 B 4 D二、簡答題 （ 答出要點(diǎn)即可，不必展開論述。每小題 12 分，共 48 分）1 簡述當(dāng)代中國社會(huì)階層分化的主要特點(diǎn)。（1） 所有制結(jié)構(gòu)的變動(dòng)出現(xiàn)了一個(gè)占有一定生產(chǎn)資料的個(gè)體私營主階層。 （3 分）（2） 職業(yè)分化使同一階級內(nèi)部出現(xiàn)了具有不同經(jīng)濟(jì)地位和利益特點(diǎn)的社會(huì)階層，原來相對重合的收入、地位、聲望三個(gè)社會(huì)序列發(fā)生了分離。 （3 分）（3） 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)酌變動(dòng)使那些與現(xiàn)

12、代經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系的職業(yè)群體的人數(shù)比重加大，社會(huì)影響力增強(qiáng)。 （2 分）（4） 社會(huì)成員在不同所有制、不同行業(yè)、不同地域之間流動(dòng)頻繁，造成了人們的職業(yè)、身份經(jīng)常變動(dòng)。（2 分）（5） 新出現(xiàn)的社會(huì)階層都是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。 （2 分）2 簡述市場經(jīng)濟(jì)的基本特征。（1） 市場主體的自主性； （2） 市場關(guān)系的平等性； （3） 市場活動(dòng)的競爭性； （4） 市場發(fā)展的開放性； （5）市場體系的完善性； （6） 市場運(yùn)作的有序性。 （ 以上 6 點(diǎn)各 2 分）3 什么是血緣家庭?電大資料精品電大資料精品血緣家庭是在同輩分內(nèi)部發(fā)生兩性關(guān)系的婚姻集團(tuán)，出現(xiàn)在人類的蒙昧?xí)r期。 （3 分 ） 是相同輩分

13、的人（3 分） 它的基本特點(diǎn)是血緣群婚和知母不知父。這種婚姻家庭形式（3 分 ） 血緣家庭是一個(gè)生活單位，也是一個(gè)生產(chǎn)單位。 （3互為夫妻，構(gòu)成以血緣為紐帶的家庭。又稱作等輩婚或兄妹婚，是群婚制的最初階段。分）4 “城市化”的含義是什么 ?城市化是指社會(huì)生產(chǎn)與生活方式從鄉(xiāng)村向城市轉(zhuǎn)化，在其轉(zhuǎn)化過程中，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)活動(dòng)逐漸向非農(nóng)業(yè)活動(dòng)轉(zhuǎn)化，農(nóng)產(chǎn)業(yè)人口的比例逐漸提高，呈現(xiàn)向城市發(fā)展的趨勢。三、論述題 （ 結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。 16 分 ）城市人口在全社會(huì)中所占人口比例的提高， （5 分 ）（2 分） 城市文化逐漸替代農(nóng)村文化， （2 分）非（3 分）具體論述我國 21 世紀(jì)“可持續(xù)發(fā)展”行動(dòng)綱領(lǐng)的

14、目標(biāo)和內(nèi)容。我國 21 世紀(jì)可持續(xù)發(fā)展的首要目標(biāo)是保持經(jīng)濟(jì)的高速增長，爭取在本世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平。同時(shí)，必須強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口增長相協(xié)調(diào)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源的持續(xù)利用相協(xié)調(diào)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境的持續(xù)維護(hù)和改善相協(xié)調(diào)等原則。 （4 分 ）內(nèi)容：（1） 保證人口可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)綱領(lǐng)控制人口數(shù)量的增長。這是保證人口可持續(xù)發(fā)展的重點(diǎn)方略，是我國基本國策之一。（2分）積極提高人口質(zhì)量。人口質(zhì)量包括人口的身體素質(zhì)和文化教育素質(zhì)。 （2 分 ）（2） 保證資源可持續(xù)利用的行動(dòng)綱領(lǐng)我國的自然資源相對匱乏，為確保21 世紀(jì)我國自然資源的可持續(xù)利用，必須切實(shí)執(zhí)行保護(hù)資源、提 高資源再生能力和提高資源利用率這三

15、大政策。其中，提高資源利用率、走節(jié)約資源型發(fā)展道路應(yīng)是戰(zhàn)略首選。 （2 分 ）（3） 保證環(huán)境的行動(dòng)綱領(lǐng)隨著人口的增長和工業(yè)化的加速推進(jìn)，我國出現(xiàn)許多環(huán)境問題。必須堅(jiān)持“環(huán)境保護(hù)是我國第二項(xiàng)基本國策”的思想，尋求中國環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，將保護(hù)環(huán)境、改善環(huán)境的策略貫穿到底，并采取相應(yīng)的政 策措施。 （2 分）論述具體 4 分。四、分析題 （ 根據(jù)相關(guān)理論對所提問題進(jìn)行具體分析。 20 分 ）當(dāng)今世界，種族爭端屢屢發(fā)生，請以種族劃分的理論為依據(jù)，結(jié)合實(shí)際具體分析“白色人種優(yōu)越論”的謬誤。種族是指在自然體質(zhì)特征上具有某些共同遺傳特征（ 如膚色、眼色、發(fā)色、發(fā)型、身長、面型、鼻型、） 的人群。 （4 分

16、）種族劃分的依據(jù)是人的純自然特征差異，只具有相對的意義。 （2 分） 種族的形成是電大資料精品電大資料精品自然選擇和社會(huì)文化共同作用的結(jié)果。 （2 分 ） 種族差異是長期自然選擇和環(huán)境適應(yīng)與變異的結(jié)果。 （2 分 ）因此，不能以這些外在的生理差異來說明種族優(yōu)劣或高低，或試圖以這種純生理差異來作為文化差異的根據(jù)。 （3 分）種族主義者忽視這些科學(xué)事實(shí)，他們以人在自然形態(tài)方面的外在差異來解釋世界各種族之間的文化差異，并認(rèn)為白種人是高等種族，有權(quán)統(tǒng)治其它種族。這種荒謬的論調(diào)會(huì)對人類的發(fā)展與繁榮構(gòu)成威脅，并已在歷史上給人類造成極大的災(zāi)難，我們必須堅(jiān)決反對。 （3 分 ）結(jié)合實(shí)際具體分析4 分。人類與社

17、會(huì)題庫及答案三4 分，共 16 分）1 最早提出著名的太陽系“星云假說”的學(xué)者是（ ）A 牛頓 B 達(dá)爾文C 哥白尼 D 康德2 人類歷史上最早的一批城市出現(xiàn)于（ ）A 公元前3500到3000年B 公元前4000年C 公元前3000年D 公元前3000到2500年3基督教產(chǎn)生并流行于古羅馬帝國，它最早出現(xiàn)的時(shí)期是（ ）A 公元1世紀(jì)B 公元前5 世紀(jì)C 公元3至4 世紀(jì)D 公元7世紀(jì)4一般來說，鄉(xiāng)村社會(huì)的習(xí)俗風(fēng)情，總是產(chǎn)生于特定的 （ ）A. 地理環(huán)境B 農(nóng)業(yè)文明C 氣候條件D 語言環(huán)境12 分， 4小題共 48 分）5簡述核心家庭的含義及特征。6簡述城市化的發(fā)生動(dòng)力。7如何理解“全球化”？

18、電大資料精品電大資料精品8聯(lián)合國憲章規(guī)定聯(lián)合國及其成員國必須遵守的基本原則是什么？三、論述題（結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。 16 分）9具體論述當(dāng)代中國社會(huì)階層分化的特點(diǎn)和意義。四、分析題（運(yùn)用相關(guān)理論分析具體問題。 20 分）10 當(dāng)今社會(huì)，世界人口的迅速增長已引起了自然資源的退化或枯竭，對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深刻而重大影響，請結(jié)合本地區(qū)的現(xiàn)實(shí)情況，具體分析自然資源的退化枯竭對社會(huì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生哪些制約？試題答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、單項(xiàng)選擇題（將正確答案填在題后括號內(nèi)。每小題 4 分，共 16 分）1D 2 A 3 A 4 B二、簡答題（答出要點(diǎn)即可，不必展開論述。每小題 12 分， 4 小題共 48 分）5 簡

19、述核心家庭的含義及特征。答：核心家庭是人類家庭結(jié)構(gòu)關(guān)系的一種，指由一對夫妻及其未婚子女組成的家庭。 （6分）共同特征是：人數(shù)少、規(guī)模小、結(jié)構(gòu)簡單，只有一對配偶、一個(gè)權(quán)力和活動(dòng)中心。 （六方面特征各 1 分，共 6 分）6 簡述城市化的發(fā)生動(dòng)力。答： （1） 工業(yè)化是城市化的前提。18 世紀(jì)的工業(yè)革命促使大量的農(nóng)業(yè)人口向城市集中，造成了城市的大量發(fā)展。由此可見，城市化在實(shí)質(zhì)上是工業(yè)化所產(chǎn)生的勞動(dòng)力分工在空間上的反應(yīng)。 （ 4 分）（2） 第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是城市化的重要推動(dòng)力?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和工業(yè)現(xiàn)代化，使一批專業(yè)性的非生產(chǎn)性服務(wù)行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。自動(dòng)化、信息化的發(fā)展又使其現(xiàn)代化程度不斷提高，并迅速發(fā)展成

20、為現(xiàn)代城市的主要就業(yè)部門。第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，進(jìn)一步加快了城市化的發(fā)展進(jìn)程，吸納了大量的勞動(dòng)人口，并為工業(yè)企業(yè)在區(qū)域內(nèi)分散布局提供了可能。 （ 4 分）（3） 經(jīng)濟(jì)增長是城市化水平提高的基礎(chǔ)。人口和經(jīng)濟(jì)之所以向城市集中是集聚經(jīng)濟(jì)和規(guī)模經(jīng)濟(jì)作用的結(jié)果，經(jīng)濟(jì)增長必然帶來城市化水平的提高。但是，經(jīng)濟(jì)增長與城市化水平之間呈一種復(fù)雜的相關(guān)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同時(shí)期，其表現(xiàn)各不相同。 （ 4 分）7 如何理解“全球化”？答：廣義上可指經(jīng)濟(jì)、政治、文化的全球化，但在通常的意義上主要指的是經(jīng)濟(jì)的全球化。（ 3 分）一般認(rèn)為全球化是一種跨越民族國家疆界的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的擴(kuò)展， （ 2 分）它使各國經(jīng)濟(jì)之間電大資料精品的相互依

21、存、相互依賴的程度加深， （ 2 分）使國際經(jīng)濟(jì)合作和國際貿(mào)易的規(guī)模不斷擴(kuò)大，范圍迅速擴(kuò)展， （ 2 分）從而促使各國經(jīng)濟(jì)走向開放，走向市場化，促使世界經(jīng)濟(jì)趨向某種程度上的一體化。 （ 3 分）8 聯(lián)合國憲章規(guī)定聯(lián)合國及其成員國必須遵守的基本原則是什么？答：各會(huì)員國主權(quán)平等； （3 分） 以和平方法解決國際爭端； （2 分）不得以威脅或武力侵犯國家領(lǐng)土完整和政治獨(dú)立； （3 分 ） 不得干涉國家內(nèi)政； （2 分 ） 和平共處。 （ 2 分）三、論述題（結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。 16 分）9 具體論述當(dāng)代中國社會(huì)階層分化的特點(diǎn)和意義。特點(diǎn)： （1） 所有制結(jié)構(gòu)的變動(dòng)出現(xiàn)了一個(gè)占有一定生產(chǎn)資料的個(gè)體

22、私營主階層。 （ 2 分）（2） 職業(yè)分化使同一階級內(nèi)部出現(xiàn)了具有不同經(jīng)濟(jì)地位和利益特點(diǎn)的社會(huì)階層，原來相對重合的收入、地位、聲望三個(gè)社會(huì)序列發(fā)生了分離。 （ 2 分）（3） 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)使那些與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系的職業(yè)群體的人數(shù)比重加大，社會(huì)影響力增強(qiáng)。 （ 2 分）（4） 社會(huì)成員在不同所有制、不同行業(yè)、不同地域之間流動(dòng)頻繁，造成了人們的職業(yè)、身份經(jīng)常變動(dòng)。 （ 2 分）（5） 新出現(xiàn)的社會(huì)階層都是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。 （ 2 分）意義：正確認(rèn)識當(dāng)代中國社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的變化，正確認(rèn)識各社會(huì)階層的地位特點(diǎn)及其相互關(guān)系和發(fā)展趨勢，正確認(rèn)識它們在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用，有利于加深對當(dāng)代

23、中國基本國情的認(rèn)識，有利于制定正確的發(fā)展戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策。 （ 6 分）四、分析題（運(yùn)用相關(guān)理論分析具體問題。 20 分）10. 當(dāng)今社會(huì)，世界人口的迅速增長已引起了自然資源的退化或枯竭，對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深刻而重大影響。請結(jié)合本地區(qū)的現(xiàn)實(shí)情況，具體分析自然資源的退化枯竭對社會(huì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生哪些制約？答：社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是自然資源，可由于世界人口的迅速增長，對資源如土地資源、水資源、生物資源、礦產(chǎn)資源等的使用強(qiáng)度和使用量越來越大，很多資源都面臨著日漸退化或枯竭的危險(xiǎn)。（1） 土地資源退化。土地資源在人口的壓力下，不僅后備資源短缺，而且處于退化之中。由于土地退化，單位土地面積上的載畜量和糧食產(chǎn)量在

24、大幅下降，嚴(yán)重威脅著世界糧食的安全性。（2） 水資源短缺。由于世界水資源的時(shí)空分布極不平衡，也由于環(huán)境污染使很多淡水資源 被破壞而不能使用，使世界上許多國家和地區(qū)水資源缺乏情況十分嚴(yán)重。水資源匱乏已成為 電大資料精品電大資料精品目前制約世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要因素。（3） 生物資源破壞嚴(yán)重。白20 世紀(jì)以來，由于人類的活動(dòng)、氣候的變化，特別是人類對土地?zé)o止境的開發(fā)等原因，對動(dòng)植物的生長環(huán)境造成了很大破壞，使生物資源遭受嚴(yán)重破壞。（4） 礦產(chǎn)資源的耗竭。由于全球工業(yè)化速度加快，礦產(chǎn)資源的開采也在加速進(jìn)行。礦產(chǎn)資源的短缺將是世界經(jīng)濟(jì)增長的重要制約條件。以上四點(diǎn)各 4 分。結(jié)合實(shí)例分析 4 分。人類與

25、社會(huì)題庫及答案四一、單項(xiàng)選擇題（將正確答案填在題后括號內(nèi)。每小題 4 分，共 16 分）1 所謂溫室效應(yīng)是指大氣中某些氣體含量增加，引起地球平均氣溫上升的現(xiàn)象。這類氣體稱之為溫室氣體，包括（ ）A. 二氧化碳、甲烷、氯氟烴、臭氧等B - 氧化碳、甲烷、氯氟烴、氧氣等C 二氧化碳、甲烷、氮?dú)?、臭氧等D 二氧化碳、氨氣、氯氟烴、氫氣等2 .世界貿(mào)易組織（WTO庇關(guān)貿(mào)總協(xié)定的基礎(chǔ)上成立于（）.A. 1995 年B 1996 年C 1944 年D 1947 年3 .佛教的創(chuàng)始人是喬達(dá)摩悉達(dá)多，它于公元前 5世紀(jì)時(shí)興起于（）A 尼泊爾B 中國C 印度 D 斯里蘭卡4 .文化類型的概念最早出現(xiàn)于美國民族心

26、理學(xué)家拉爾夫林頓的 （）A 文化變遷論 B 西方的沒落C 歷史研究 D 人的研究二、簡答題【答出要點(diǎn)即可，不必展開論述。每小題 12 分 4 小題共 48 分）5民族具有哪些特征？6簡述婚姻的本質(zhì)。7原始社會(huì)末期產(chǎn)生階級的主要條件有哪些？8如何認(rèn)識雅爾塔體制對于世界政治的意義？三、論述題 I 結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。 16 分）9?！翱沙掷m(xù)發(fā)展”思想具體包括哪幾層含義？四、分析題（運(yùn)用相關(guān)理論分析具體問題。 20 分）10. 什么是工業(yè)革命？為什么說工業(yè)革命不僅是一場巨大的產(chǎn)業(yè)革命，同時(shí)還是一場深刻的社會(huì)變革？試從工業(yè)革命對社會(huì)生產(chǎn)力、社會(huì)人口、階級結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活、科學(xué)發(fā)展等方面的影響進(jìn)行具體分

27、析。電大資料精品電大資料精品試題答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、單項(xiàng)選擇題（將正確答案填在題后括號內(nèi)。每小題 4 分，共 16 分）1A 2 A 3 C 4D二、簡答題（答出要點(diǎn)即可，不必展開論述。每小題 12 分 4 小題共 48 分）5 民族具有哪些特征？答：一般認(rèn)為，一個(gè)民族應(yīng)具有以下一些特征：共同語言。共同的生活地域。共同的經(jīng)濟(jì)生活。共同的文化認(rèn)知以上 4 點(diǎn)各 3 分。6 簡述婚姻的本質(zhì)。答；婚姻作為一種社會(huì)現(xiàn)象，一種社會(huì)制度，是在人類男女兩性關(guān)系發(fā)展到一定階段后才出現(xiàn)的，夫妻關(guān)系及姻親關(guān)系是它的產(chǎn)物?；橐龅谋举|(zhì)表現(xiàn)為自然屬性與社會(huì)屬性的統(tǒng)一。（ 5 分）婚姻的自然屬性主要表現(xiàn)在男女兩性基于性愛的

28、需要而達(dá)到性的結(jié)合。 （ 2 分）婚姻的社會(huì)屬性主要表現(xiàn)在男女兩性通過婚姻關(guān)系實(shí)現(xiàn)結(jié)合。 （ 2 分）婚姻的本質(zhì)主要通過其社會(huì)屬性表現(xiàn)出來。此外，婚姻還包括由法律和習(xí)慣所固定下來的夫妻關(guān)系、姻親關(guān)系等，包括權(quán)利與義務(wù)、自由與責(zé)任的統(tǒng)一。 （ 3 分）7 原始社會(huì)末期產(chǎn)生階級的主要條件有哪些？答： （1） 剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)。剩余產(chǎn)品為一部分人占有另一部分人的財(cái)富提供了可能性，從而促使階級的形成。 （ 4 分）（2） 生產(chǎn)資料私有制的出現(xiàn)。這就引起財(cái)產(chǎn)占有關(guān)系的不平等，進(jìn)而產(chǎn)生剝削，使階級的產(chǎn)生有可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。 （ 4 分）（3） 社會(huì)分工和交換的發(fā)展。這使商品生產(chǎn)發(fā)展，生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大，加速了財(cái)產(chǎn)的積

29、累和集中，從而推動(dòng)了私有制和階級的產(chǎn)生和發(fā)展。 （ 4 分）2 分）這8 如何認(rèn)識雅爾塔體制對于世界政治的意義？答：雅爾塔體制是戰(zhàn)后大國之間達(dá)成的對世界政治秩序重新安排的協(xié)議和諒解，之間激烈對抗的程度，使戰(zhàn)后的世界政治秩序獲得了相對穩(wěn)定，電大資料精品一體制雖然奠定了不同社會(huì)制度和意識形態(tài)國家之間的和平共處的基礎(chǔ)，客觀上減弱了美蘇5 分）但是，這一體制又是大 國強(qiáng)權(quán)政治的產(chǎn)物，它嚴(yán)重地侵犯了廣大中小國家的主權(quán)，損害了中小國家的利益，成為戰(zhàn)后世界政治局勢緊張和動(dòng)蕩的根源。 （ 5 分）三、論述題（結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。 16 分）9 “可持續(xù)發(fā)展”思想具體包括哪幾層含義？（1） 可持續(xù)發(fā)展突出強(qiáng)調(diào)

30、的是發(fā)展。發(fā)展是人類共同的、普遍的權(quán)利，無論是發(fā)達(dá)國家，還是發(fā)展中國家都享有平等的、不容剝奪的權(quán)利，對發(fā)展中國家來說尤為重要。 （ 3 分）（2） 可持續(xù)發(fā)展認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互聯(lián)系，互為因果?？沙掷m(xù)發(fā)展的概念從理論上結(jié)束了長期以來把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)對立起來的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，非常重視環(huán)境保護(hù)，并把環(huán)境保護(hù)作為它極力追求的最基本目標(biāo)之一。 （ 3 分）（3） 在環(huán)境保護(hù)方面每個(gè)人都享有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利。 （ 2 分）（4） 要求人們改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式。 （ 2 分）（5） 加快環(huán)境保護(hù)新技術(shù)的研制和普及，并提高公眾的環(huán)境意識。 （ 2 分）論述具體4 分。四、分析題（運(yùn)用相關(guān)理論分析具

31、體問題。 20 分）10 什么是工業(yè)革命？為什么說工業(yè)革命不僅是一場巨大的產(chǎn)業(yè)革命，同時(shí)還是一場深刻的社會(huì)變革？試從工業(yè)革命對社會(huì)生產(chǎn)力、社會(huì)人口、階級結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活、科學(xué)發(fā)展等方面的影響進(jìn)行具體分析。答：工業(yè)革命指從 18 世紀(jì) 60 年代起，在歐美一些主要資本主義國家，先后發(fā)生的以機(jī)器作業(yè)代替手工勞動(dòng)，以機(jī)器大工業(yè)取代手工業(yè)的產(chǎn)業(yè)革命。工業(yè)革命對于社會(huì)發(fā)展的影響不僅在于它使生產(chǎn)技術(shù)發(fā)生了重大變革，更在于它是社會(huì)生產(chǎn)方式的革命，對社會(huì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)關(guān)系的重大變化產(chǎn)生了全面而深刻的影響。 （ 5 分）（1） 在經(jīng)濟(jì)生活中，工業(yè)革命引起社會(huì)生產(chǎn)力水平方面的巨大飛躍； （2 分 ）（2） 工業(yè)革命引起

32、社會(huì)人口驟增； （ 2 分）（3） 工業(yè)革命引起社會(huì)階級結(jié)構(gòu)的變化，使原有社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生分化，新的社會(huì)階級工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級得以形成。 （ 2 分）（4） 工業(yè)革命使得經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻繁發(fā)生；（2 分 ）（5） 工業(yè)革命促進(jìn)了自然科學(xué)的進(jìn)步，產(chǎn)生了能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、細(xì)胞學(xué)說、進(jìn)化論三大發(fā)現(xiàn)。 （ 2 分）論述具體 5 分。電大資料精品電大資料精品人類與社會(huì)題庫及答案五一、單項(xiàng)選擇題(將正確答案填在題后括號內(nèi)。每小題 4 分，共 16 分)1 我國人口分布第一個(gè)特點(diǎn)是 人口高度密集，一人口分布極為稀疏。 ( )A. 東南半壁 西北半壁 B 西北半壁東南半壁C 西南半壁西北半壁 D 東南半壁西南

33、半壁2 人類實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)交通向現(xiàn)代交通轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志是( ) 的突破性變革。A. 蒸汽機(jī) B 動(dòng)力系統(tǒng)C 自動(dòng)化裝置D 轉(zhuǎn)向裝置3 . 20 世紀(jì) 80 年代末至 90 年代初，兩極世界政治格局最終崩潰，它的標(biāo)志是( )A 東歐劇變和蘇聯(lián)解體B 美國實(shí)力的衰落C 華沙條約組織解散D 美、歐、日三足鼎立局面的出現(xiàn)4 ( ) 有利于打破文化系統(tǒng)之間交流的屏障，為文化的傳播、交流、融合開辟了一個(gè)嶄新的天地，大大促進(jìn)了世界文化的發(fā)展。A. 各國經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展B 世界旅游業(yè)的發(fā)展C 信息傳輸手段的變化 D 空間技術(shù)的發(fā)展二、簡答題(答出要點(diǎn)即可，不必展開論述。每小題 12 分。 4 小題共 48 分)5

34、婚姻的本質(zhì)是什么？6簡述國家的職能。7簡述城市化發(fā)生的動(dòng)力。8人口過度增長對社會(huì)發(fā)展有哪些不利的影響？三、論述題(結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。 16 分)9聯(lián)系我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，分析中國加入世貿(mào)組織的意義。四、分析題(運(yùn)用相關(guān)理論分析具體問題。 20 分)10 結(jié)合實(shí)例分析宗教的本質(zhì)特征。試題答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、單項(xiàng)選擇題（將正確答案填在題后括號內(nèi)。每小題 4 分，共 16 分）1A 2 B 3 A 4 C二、簡答題（答出要點(diǎn)即可，不必展開論述。每小題 12 分 4 小題共 48 分）5 婚姻的本質(zhì)是什么？婚姻不是從來就有的，它是社會(huì)發(fā)展到一定階段才出現(xiàn)的。婚姻在本質(zhì)上是婚姻的自然屬性與社會(huì)屬

35、性的統(tǒng)一。 （ 4 分）性是婚姻的基礎(chǔ)，也是婚姻的主要內(nèi)容，但不等同于婚姻的全部，婚姻除了它的自然屬性、生理關(guān)系之外，還有其它的規(guī)定性。 （ 4 分）這些其他的規(guī)定性主要表現(xiàn)為由法律和習(xí)慣所固定下來的夫妻關(guān)系、姻親關(guān)系等，表現(xiàn)為權(quán)利與義務(wù)、自由與責(zé)任的統(tǒng)一，是男女雙方人格的同一化過程。 （ 4 分）6 簡述國家的職能。國家的職能是指國家機(jī)器為了實(shí)現(xiàn)其自身的使命而行使的基本功能，是國家本質(zhì)的具體體現(xiàn)。一般來說，國家職能可以分為對內(nèi)職能和對外職能：國家的對外職能主要是維護(hù)本國領(lǐng)土完整、主權(quán)獨(dú)立，防止外來力量對本國的侵犯； （ 6 分）而國家的對內(nèi)職能基本上可以分為兩類：政治統(tǒng)治職能和社會(huì)管理職能。

36、政治統(tǒng)治職能主要是通過國家強(qiáng)制力來實(shí)現(xiàn)的，社會(huì)管理職能是為了社會(huì)的共同需要，管理社會(huì)公共事務(wù)的職能。國家的這一職能是作為社會(huì)最大的管理主體所應(yīng)發(fā)揮的基本職能。 （ 6 分）7 簡述城市化發(fā)生的動(dòng)力。工業(yè)化是城市化的前提，城市化實(shí)質(zhì)上是工業(yè)化所產(chǎn)生的勞動(dòng)力分工在空間上的反應(yīng)。（ 4 分）第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是城市化的重要推動(dòng)力，進(jìn)一步加快了城市化的發(fā)展進(jìn)程，吸納了大量的勞動(dòng)人口，并為工業(yè)企業(yè)在區(qū)域內(nèi)分散布局提供了可能。 （ 4 分）經(jīng)濟(jì)增長是城市化水平提高的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)增長必然帶來城市化水平的提高，但是，經(jīng)濟(jì)增長與城市化水平之間呈一種復(fù)雜的相關(guān)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同時(shí)期，其表現(xiàn)各不相同。 （ 4 分）8 人

37、口過度增長對社會(huì)發(fā)展有哪些不利的影響？（1） 人口過量增長對物質(zhì)生產(chǎn)造成壓力； （ 3 分）（2） 人口過量增長會(huì)導(dǎo)致對資源的過度使用；（ 3 分）（3） 人口過量增長引起社會(huì)就業(yè)形勢的嚴(yán)峻；（ 3 分）（4） 人口過量增長影響了人口素質(zhì)的提高。 （ 3 分）三、論述題（結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。 16 分）9 聯(lián)系我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，分析中國加入世貿(mào)組織的意義。2001 年 11 月 11 日，世界貿(mào)易組織部長會(huì)議通過了中國加入世界貿(mào)易組織議定書 ，該議定書將在一個(gè)月后正式生效。因此， 12 月 11 日，中國正式加入世界貿(mào)易組織，成為其第143個(gè)成員。 （ 4 分）加入WT虛中國適應(yīng)經(jīng)濟(jì)

38、全球化的發(fā)展趨勢，主動(dòng)將本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展納入世界經(jīng)濟(jì)體系的一個(gè)重大舉措。一方面，世界貿(mào)易組織需要中國。目前我國的經(jīng)濟(jì)總量已居于世界前列，中國在世界貿(mào)易體系中具有舉足輕重的地位。而且，中國經(jīng)濟(jì)與世界各國經(jīng)濟(jì)有很大的互補(bǔ)性。中國勞動(dòng)力成本低，自然資源極為豐富，并且具有12 億多人口的巨大市場，對于很多國家具有極大的吸引力，也為他們提供巨大的商業(yè)機(jī)會(huì)。因此，世界貿(mào)易組織沒有中國的參加，將是一個(gè)不完整的國際組織；沒有中國這個(gè)巨大的市場加入，國際市場也將難以實(shí)現(xiàn)真正的統(tǒng)一。 （6分）另一方面，中國也需要世界貿(mào)易組織。特別是在經(jīng)濟(jì)全球化的形勢下，將使我國與 135 個(gè)成員國和地區(qū)取得無歧視的貿(mào)易待遇，減少多邊

39、和雙邊貿(mào)易中的摩擦，使我國的出口渠道更加通暢，出口數(shù)量將會(huì)有較大增加，從而充分利用國際資金、技術(shù)、管理和市場資源，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在享受權(quán)利的同時(shí)我們也會(huì)履行相應(yīng)的義務(wù)，承擔(dān)開放市場的風(fēng)險(xiǎn)和壓力，這對我國民族工業(yè)的發(fā)展雖會(huì)帶來一定的影響，就要求我們采取相應(yīng)對策，趨利避害，促使我國經(jīng)濟(jì)在全面進(jìn)入世界經(jīng)濟(jì)體系中，得到更快、更大的發(fā)展。 （ 6 分）四、分析題（運(yùn)用相關(guān)理論分析具體問題。 20 分）10 結(jié)合實(shí)例分析宗教的本質(zhì)特征。宗教的本質(zhì)是人們的幻覺通過超人間力量反映出來的一種形式。正如恩格斯所說：“一切宗教都不過是支配著人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中的幻想的反映，在這反映中，人間的力量采

40、取了超人間的力量的形式。 ” （ 4 分）它有以下三個(gè)特征：第一，它是一種特殊的社會(huì)意識形態(tài)對客觀現(xiàn)實(shí)的間接的、扭曲的反映。在人與自然力量的關(guān)系上，它把自然力量人格化；在人與社會(huì)力量的關(guān)系上，它把社會(huì)力量神秘化；在人與人的本質(zhì)關(guān)系上，它把人的本質(zhì)異化，它是以一種非理性化的形式來反映客觀世界，心甘情愿地按照神的意志和命令行事的社會(huì)組織。 （ 4 分）第二，它是一種顛倒了的世界觀，反映了人們主觀世界對客觀世界的異化。它是一種唯心主義世界觀，是依靠信仰的非理性的情感力量建立的唯心主義體系。 （ 4 分）第三，它是一種精神麻醉劑。在承認(rèn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)制度合理性的前提下，它為人們設(shè)想了一個(gè)虛幻的天國世界，關(guān)注

41、的是來世的幸福，要人們把幸福寄托在虛構(gòu)的天堂，用虛幻的自我安慰來充當(dāng)“人民的鴉片” 。 （ 4 分）結(jié)合實(shí)例具體分析 4 分。電大資料精品電大資料精品人類與社會(huì)題庫及答案六一、單項(xiàng)選擇題(將正確答案填在題后括號內(nèi)。每小題 4 分，共 16 分)1 我們通常稱的“七曜”，指的是( )。A. 水、金、火、木、土、太陽、月亮B 水、金、火、木、土、太陽、地球C 木、土、太陽、月亮、天王星、冥王星、海王星D 水、金、火、木、天王星、冥王星、海王星2 在市場經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)擁有自主性的根本條件和主要標(biāo)志是( )。A 自主經(jīng)營B 積極參與競爭C 獨(dú)立的產(chǎn)權(quán)D 成為市場主體3 中國的現(xiàn)代化起始于 ( )。A.

42、洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B 戊戌變法C 辛亥革命D 立憲運(yùn)動(dòng)4 在人類文化起源問題上，起決定作用的是( )。A. 地理環(huán)境B 氣候因素C 圣人創(chuàng)造D 人的勞動(dòng)二、簡答題(答出要點(diǎn)即可，不必展開論述。每小題 12 分 4 小題共 48 分)5簡述“可持續(xù)發(fā)展”思想的內(nèi)容。6階級消亡的條件是什么？7簡述城市化的發(fā)展類型。8“雅爾塔體制”對于世界政治有何意義？三、論述題(結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。 16 分)9 聯(lián)系實(shí)際論述21 世紀(jì)人類婚姻關(guān)系的主要變化。四、分析題(運(yùn)用相關(guān)理論分析具體問題。 20 分)10. 2008 年 2 月，澳大利亞總理陸克文代表政府向澳土著居民正式道歉； 2008 年 6 月，加拿大總理

43、哈珀正式向土著人后代道歉。 2008 年 11 月，有著非洲血統(tǒng)的奧巴馬當(dāng)選美國總統(tǒng)。這一切都表明，因膚色或種族而形成的偏見或歧視，正在遭到社會(huì)文明的唾棄，社會(huì)多元文化日趨包容與開放。但是另一方面，當(dāng)今世界，國際上仍然屢屢發(fā)生種族爭端。請依據(jù)種族劃分的科學(xué)依據(jù)，結(jié)合實(shí)際具體分析為什么應(yīng)該反對種族主義者的“白種人種族優(yōu)越論” 。試題答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、單項(xiàng)選擇題(將正確答案填在題后括號內(nèi)。每小題 4 分，共 16 分)1A 2 C 3 A 4 D二、簡答題(答出要點(diǎn)即可，不必展開論述。每小題 12 分 4 小題共 48 分)5 簡述“可持續(xù)發(fā)展”思想的內(nèi)容。(1) 可持續(xù)發(fā)展突出強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展；(2) 可持續(xù)發(fā)展認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互聯(lián)系、互為因果；(3) 每個(gè)人都享有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利；(4) 可持續(xù)發(fā)展要求人們改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式；(5) 提高公眾的環(huán)境意識，加快環(huán)境保護(hù)新技術(shù)的研制和普及；(6) 可持續(xù)發(fā)展還