甘肅省嘉峪關(guān)市一中2015-2016學(xué)年高三第三次模擬考試語文試題

1、嘉峪關(guān)市一中2015-2016學(xué)年高三第三次模擬考試語 文第I卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成13題。當(dāng)今的藝術(shù)仿佛在興致勃勃地享受一場技術(shù)的盛宴。戲曲舞臺上眼花繚亂的燈光照射，3D電影院里上下左右晃動的座椅，魔術(shù)師利用各種光學(xué)儀器制造觀眾的視覺誤差，攝影師借助計算機將一張平庸的面容修飾得貌若天仙總之，從聲光電的全面介入到各種聞所未聞的機械設(shè)備，技術(shù)的發(fā)展速度令人吃驚。然而，有多少人思考過這個問題：技術(shù)到底賦予了藝術(shù)什么？關(guān)于世界，關(guān)于歷史，關(guān)于神秘莫測的人心技術(shù)增添了哪些發(fā)現(xiàn)？在許多貪大求奢的文化工程、文藝演出中，我們不難看到技術(shù)崇拜正在形成。 技

2、術(shù)是藝術(shù)生產(chǎn)的組成部分，藝術(shù)的創(chuàng)作與傳播從來沒有離開技術(shù)的支持。但即便如此，技術(shù)也從未扮演過藝術(shù)的主人。史記、竇娥冤、紅樓夢這些之所以成為經(jīng)典，是因為它們的思想光芒與藝術(shù)魅力，而不是因為書寫于竹簡，上演于舞臺，或者印刷在書本里。然而，在現(xiàn)代社會，技術(shù)的日新月異造就了人們對技術(shù)的盲目崇拜，以至于許多人沒有察覺藝術(shù)生產(chǎn)正在出現(xiàn)一個顛倒：許多時候，技術(shù)植入藝術(shù)的真正原因其實是工業(yè)社會的技術(shù)消費，而不是藝術(shù)演變的內(nèi)在沖動。換言之，這時的技術(shù)無形中晉升為領(lǐng)跑者，藝術(shù)更像是技術(shù)發(fā)明力圖開拓的市場。中國藝術(shù)的“簡約”傳統(tǒng)隱含了對于“炫技”的不屑。古代思想家認(rèn)為，繁雜的技術(shù)具有炫目的迷惑性，目迷五色可能干擾人

3、們對于“道”的持續(xù)注視。他們眾口一詞地告誡“文勝質(zhì)”可能導(dǎo)致的危險，這是古代思想家的人文情懷。當(dāng)然，這并非號召藝術(shù)拒絕技術(shù)，而是敦促文化生產(chǎn)審慎地考慮技術(shù)的意義：如果不存在震撼人心的主題，繁雜的技術(shù)只能淪為虛有其表的形式。這種虛有其表的形式在當(dāng)下并不少見，光怪陸離的外觀往往掩蓋了內(nèi)容的蒼白。譬如眾多文藝晚會和其他娛樂節(jié)目。大額資金慷慨贊助，大牌演員頻頻現(xiàn)身，大眾傳媒提供各種空間形形色色的文藝晚會如此密集，以至于人們不得不懷疑：這個社會真的需要那么多奢華呈現(xiàn)嗎？除了晚會還是晚會，如此貧乏的文化想象通常預(yù)示了主題的貧乏這種貧乏多半與技術(shù)制造的華麗風(fēng)格形成了鮮明的對比。此時的技術(shù)業(yè)已游離了藝術(shù)的初衷

4、，眾多的娛樂節(jié)目而不是藝術(shù)充當(dāng)了技術(shù)的受惠者。技術(shù)是一個中性的東西，是一種工具，關(guān)鍵在于怎么使用。對于技術(shù)的盲目崇拜無異于對于工具的盲目崇拜，這種崇拜的實質(zhì)，是重技而輕道，重物而輕人。如果任由其泛濫，容易遮蔽掉技術(shù)背后真正關(guān)鍵的東西使用技術(shù)的人的作用與良知。前一段諸多社會事件引起輿論大嘩的時候，并沒有多少人將這些社會事件與技術(shù)聯(lián)系起來。從瘦肉精飼料、三聚氰胺奶粉、毒膠囊的制作到利用電話、互聯(lián)網(wǎng)精心設(shè)計的錢財欺詐，輿論同聲譴責(zé)的是無良企業(yè)、利欲熏心的商家、心狠手辣的騙子以及失職的監(jiān)管機構(gòu)，而技術(shù)研發(fā)者的責(zé)任似乎被輕輕放過，人們沒有看到參與這些社會事件的技術(shù)人員出面道歉，這個環(huán)節(jié)成為盲點因而遭到遺

5、忘文化領(lǐng)域的事情也似乎常常如此。社會的進(jìn)步、文化的繁榮，需要讓技術(shù)與道德的關(guān)系重回人們的視野之中，如此我們方可避免陷入技術(shù)盲目崇拜的陷阱與誤區(qū)。1下列對原文思路的分析，不正確的一項是（3分）（ ）A段針對當(dāng)前許多文化工程、文藝演出中技術(shù)應(yīng)用貪大求奢的現(xiàn)象，對技術(shù)的作用進(jìn)行了反思和追問，明確指出藝術(shù)領(lǐng)域中技術(shù)崇拜正在形成，自然引出本文話題。B段先明確藝術(shù)和技術(shù)的關(guān)系，接著分析文學(xué)作品成為經(jīng)典的原因，指出在現(xiàn)代社會藝術(shù)和技術(shù)本末倒置；段從反面論述藝術(shù)和技術(shù)的關(guān)系，指出中國藝術(shù)傳統(tǒng)是反對“炫技”，拒絕技術(shù)的。C段順承著兩段，先指出光怪陸離的外觀往往掩蓋了內(nèi)容的蒼白，接著通過一些娛樂現(xiàn)象表明由技術(shù)主打

6、的娛樂節(jié)目主題貧乏，技術(shù)游離了藝術(shù)的初衷。D段首先指出技術(shù)的工具性，揭示技術(shù)使用人員的作用和良知才是真正的關(guān)鍵所在，然后聯(lián)系社會現(xiàn)象，從而指出我們應(yīng)重新審視技術(shù)和道德的關(guān)系，與段相照應(yīng)。2.下列關(guān)于“技術(shù)崇拜”的表述，符合原文意思的一項是（3分）（ ）A從現(xiàn)象看，技術(shù)崇拜就是大型文藝晚會中聲光電的全面介入和各種聞所未聞的機械設(shè)備等諸多技術(shù)手段的過度應(yīng)用。B從原因看，技術(shù)崇拜過分強調(diào)日新月異的現(xiàn)代技術(shù)對藝術(shù)創(chuàng)作和傳播的作用，許多時候源于藝術(shù)生產(chǎn)中的技術(shù)消費。C從實質(zhì)看，技術(shù)崇拜無異于對工具崇拜，重技而輕道，重物而輕人，忽視了藝術(shù)演變的內(nèi)在沖動在藝術(shù)生產(chǎn)中的作用。D從結(jié)果看，技術(shù)崇拜所形成的華麗風(fēng)

7、格，彌補了娛樂節(jié)目藝術(shù)主題的不足，從而讓娛樂節(jié)目成為技術(shù)使用的受惠者。3. 下列對原文觀點的概括，不正確的一項是（3分）（ ）A技術(shù)是藝術(shù)生產(chǎn)的組成部分，藝術(shù)是技術(shù)發(fā)明力圖開拓的市場，作者從藝術(shù)與技術(shù)這一辯證關(guān)系指出：從事藝術(shù)生產(chǎn)應(yīng)該審慎地考慮技術(shù)使用的意義。B古代思想家反對“文勝質(zhì)”，認(rèn)為繁雜的技術(shù)具有炫目的迷惑性，“炫技”可能干擾人們對于“道”的持續(xù)關(guān)注。C藝術(shù)生產(chǎn)從來離不開技術(shù)的支持，如果藝術(shù)作品不存在震撼人心的主題，那么炫目的技術(shù)就只能是虛有其表的形式。D.只有讓技術(shù)和道德的關(guān)系重回人們的視野，才能避免陷入技術(shù)盲目崇拜的誤區(qū)，才能實現(xiàn)社會的進(jìn)步和文化的繁榮。二、古代詩文閱讀（36分）（

8、一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成47題。李澄，遼東襄平人，隋蒲山公寬之遠(yuǎn)胄。以勇剽隸江淮都統(tǒng)李垣府為偏將。又從永平節(jié)度李勉軍，勉帥汴，表澄滑州刺史。李希烈陷汴勉走澄以城降賊希烈以為尚書令節(jié)度永平軍。興元元年，澄遣盧融間道奉表詣行在。德宗嘉之，署帛詔內(nèi)密丸，授澄刑部尚書、汴滑節(jié)度使，澄未即宣，乃行勒訓(xùn)士馬。希烈疑，以養(yǎng)子六百戍之。賊急攻寧陵，邀澄至石柱。澄密令焚營偽驚遁者，養(yǎng)子輩果乘以剽掠，澄盡斬之。以告，希烈不能詰。賊遣將翟崇暉率精兵寇陳州，未還，汴軍寡，澄度不能制己，又中官薛盈珍持節(jié)至，封澄武威郡王，賜實封，乃燔賊旗節(jié)自歸。希烈既失澄，而崇暉復(fù)敗，由是奔汝南。澄引兵將取汴，屯其

9、北門不敢進(jìn)，及劉洽師屯東門，賊將田懷珍納之。比澄入，洽已保子城矣。澄乃舍浚儀，兩軍士日爭忿，未能安。會鄭州賊將孫液送款于澄，澄遣子清馳赴。先此，河陽李茺使偏將雍希顥攻鄭，數(shù)殘剽，液拒之。及納清，希顥大怒，急攻鄭。清助守，殺河陽兵數(shù)千，希顥焚陽武去，澄遂如鄭。詔授清檢校太子賓客，易名克寧。貞元初，遷澄檢校尚書左仆射、養(yǎng)成軍節(jié)度使。澄始封隴西公，后乃進(jìn)王爵，每上章，必疊署二封，士大夫笑其野。二年卒，年五十四。澄之喪，克寧秘不發(fā)；閱旬日，欲自領(lǐng)事，其行軍司馬馬鉉不許，克寧殺之，加卒嬰城，將為亂。劉洽以兵屯境上，遣使諭止，遂自戢，然道閉者半月。詔以賈耽代鎮(zhèn)，克寧乃護(hù)喪歸，悉索府中財夜出，軍士從剽之殆盡

10、，澄柩至京，猶賜克寧莊一區(qū)、錢千緡、粟麥數(shù)千石云。 （選自新唐書李澄，有刪改）4下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（ ）A.李希烈陷汴勉走澄以城降賊希烈以為尚書令節(jié)度永平軍B.李希烈陷汴勉走澄以城降賊希烈以為尚書令節(jié)度永平軍C.李希烈陷汴勉走澄以城降賊希烈以為尚書令節(jié)度永平軍D.李希烈陷汴勉走澄以城降賊希烈以為尚書令節(jié)度永平軍5下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（ ） A.刑部是古代“六部”之一，掌管刑法、獄訟、軍令等事務(wù)。其最高長官是刑部尚書。B.公，爵位。爵位是表示貴族或功臣身份、地位的稱號，分為不同的等級。C.實封，古代食邑制度之一。只有加實封的人

11、才能夠收其所得封戶的租稅。D.士大夫是古代中國對于社會上具有聲望、地位的知識分子和官吏之統(tǒng)稱。6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（ ）A.李澄作戰(zhàn)勇敢剽悍。屢立戰(zhàn)功，官職一路升遷，最開始時是江淮都統(tǒng)李垣幕府的副將，最終被封為隴國公，加封王爵。B.李澄忠于朝廷。他被叛亂分子李希烈任命為尚書令，卻派人向朝廷表心意；他審時度勢，歸順朝廷，朝廷封他為武威郡王。C.李澄很有計策謀略。興元元年，在得到德宗親手書寫的帛詔時，他沒有立即宣布，而是先集訓(xùn)兵馬，為反叛李希烈作準(zhǔn)備。D.李澄做事很有個性。他在進(jìn)封王爵后，每次呈上表章，必定會連著簽署兩個封爵，當(dāng)時的士大夫都看不慣，譏笑他粗野。7

12、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)澄密令焚營偽驚遁者，養(yǎng)子輩果乘以剽掠，澄盡斬之。（5分）(2)比澄入，洽已保子城矣。澄乃舍浚儀，兩軍士日爭忿，未能安。（5分）（二）古代詩歌閱讀(11分) 閱讀下面這首唐詩，完成89題。自湘東驛遵陸至蘆溪（清）査慎行黃花古渡接蘆溪，行過萍鄉(xiāng)路漸低。吠犬鳴雞村遠(yuǎn)近，乳鵝新鴨岸東西。絲繅細(xì)雨沾衣潤，刀剪良苗出水齊。猶與湖南風(fēng)土近，春深無處不耕犁。注釋：“湘東驛”，即是湖南東部的黃花渡?！疤J溪”，清朝時的一個鎮(zhèn)子，位于江西萍鄉(xiāng)東部?？墸罄O抽絲。絲繅，即蠶絲。8.本詩頷聯(lián)的寫景主要采用了什么手法？請簡要分析。（5分）9.全詩寫出了蘆溪什么樣的特點？表

13、達(dá)了詩人怎樣的思想感情？（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）杜甫登高中由高到低，寫詩人所見所聞，渲染秋江景物特點的兩句是“ ， ”（2）劉禹錫陋室銘中表現(xiàn)主人交往之雅的兩句是“ ， ?！保?）李白蜀道難中“ ， ”兩句寫出了蜀道的山勢高險，即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過。乙 選考題 請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。三、文學(xué)類文本閱讀(25分) 11閱讀下面的文字，完成(1) (4)題。鑒賞家汪曾祺 全縣第一個大畫家是季陶民，第一個鑒賞家是葉三。

14、葉三是個賣果子的。他專給大宅門送果子。到了什么節(jié)令送什么果子都是一定的。他的果子不用挑，個個都是好的。他的果子都是原裝。四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)，哪個園子里，什么人家，有一棵出名的好果樹，他都知道，而且和園主打了多年交道，熟得像親家一樣了立春前后，賣青蘿卜。“棒打蘿卜”，摔在地下就裂開了。杏子、桃子下來時賣雞蛋大的香白杏，白得一團(tuán)雪，只嘴兒以下有一根紅線的“一線紅”蜜桃。再下來是櫻桃，紅的像珊瑚，白的像瑪瑙。端午前后，枇杷。夏天賣瓜。七八月賣河鮮：鮮菱、雞頭、蓮蓬、花下藕。賣馬牙棗、賣葡萄。重陽近了，賣梨：河間府的鴨梨、萊陽的半斤酥，還有一種叫做“黃金墜兒”的香氣撲人個兒不大的甜梨。菊花開過了，賣金橘，賣蒂部

15、起臍子的福州蜜橘。入冬以后，賣栗子、賣山藥（粗如小兒臂）、賣百合（大如拳）、賣碧綠生鮮的檀香橄欖。他還賣佛手、香櫞。人家買去，配架裝盤，書齋清供，聞香觀賞。 不少深居簡出的人，是看到葉三送來的果子，才想起現(xiàn)在是什么節(jié)令了的。 葉三五十歲整生日，老大老二都提出爹不要走宅門賣果子了，他們養(yǎng)得起他。 葉三有點生氣了：“嫌我給你們丟人？我給這些人家送慣了果子。就為了季四太爺一個人，我也得賣果子?！?季四太爺即季陶民。他大排行是老四，城里人都稱之為四太爺。 葉三真是為了季陶民一個人賣果子的。他給別人家送果子是為了掙錢，他給季陶民送果子是為了愛他的畫。 季陶民有一個脾氣，畫一張畫要喝二斤花雕，吃斤半水果。

16、 葉三搜羅到最好的水果，總是首先給季陶民送去。 季陶民每天一起來就走進(jìn)他的小書房畫室。葉三不須通報，一來就是半天。季陶民畫的時候，他站在旁邊很入神地看，專心致意，連大氣都不出。有時看到精彩處，就情不自禁地深深吸一口氣，甚至小聲地驚呼起來。凡是葉三吸氣、驚呼的地方，也正是季陶民的得意之筆。季陶民從不當(dāng)眾作畫，他畫畫有時是把書房門鎖起來的。對葉三可例外，他很愿意有這樣一個人在旁邊看著，他認(rèn)為葉三真懂，不是假充內(nèi)行，也不是諛媚。季陶民最討厭聽人談畫。他很少到親戚家應(yīng)酬。實在不得不去的，他也是到一到，喝半盞茶就道別。因為席間必有一些假名士高談闊論。但是他對葉三另眼相看。 葉三只是從心里喜歡畫，他從不瞎

17、評論。季陶民畫完了畫，釘在壁上，自己負(fù)手遠(yuǎn)看。有時會問葉三：“好不好？” 葉三大都能一句話說出好在何處。 季陶民畫了一幅紫藤，問葉三。 葉三說：“紫藤里有風(fēng)。” “唔！你怎么知道？” “花是亂的。” “對極了！ 季陶民提筆題了兩句詞：“深院悄無人，風(fēng)拂紫藤花亂?！?季陶民最愛畫荷花。有一天，葉三送了一大把蓮蓬來，季陶民一高興，畫了一幅墨荷，好些蓮蓬。畫完了，問葉三：“如何？” 葉三說：“四太爺，你這畫不對?！?“不對？” “紅花蓮子白花藕。你畫的是白荷花，蓮蓬卻這樣大，蓮子飽，墨色也深，這是紅荷花的蓮子?！?“是嗎？我頭一回聽見！” 季陶民于是展開一張八尺生宣，畫了一張紅蓮花，題了一首詩： 紅

18、花蓮子白花藕，果販葉三是我?guī)?。慚愧畫家少見識，為君破例著胭脂。 季陶民送了葉三很多畫，都是題了上款的。有時季陶民給葉三畫了畫，說：“這張不題上款吧，你可以拿去賣錢，有上款不好賣?！比~三說：“題不題上款都行。不過您的畫我一張也不賣！” 十多年過去了。季陶民死了。葉三已經(jīng)不賣果子，但是他四季八節(jié)，還四處尋覓鮮果，到季陶民墳上供一供。 季陶民死后，他的畫價大增。大家知道葉三手里有很多季陶民的畫，都是精品。很多人想買葉三的藏畫。葉三說： “不賣?！?有一天有一個外地人來拜望葉三，因為是遠(yuǎn)道來的，葉三只得把畫拿出來?？腿朔浅ｒ\，要了清水洗了手，焚了一炷香，還先對畫軸拜了三拜，然后才展開。他一邊看，一邊

19、不停地贊嘆： “喔！喔！真好！真是神品！” 客人要買這些畫，要多少錢都行。 葉三說： “不賣。” 客人只好悵然而去。 葉三死了。他的兒子遵照父親的遺囑，把季陶民的畫和父親一起裝進(jìn)棺材里，埋了。 一九八二年二月二十八日（有刪改）（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）（ ）（ ）A小說塑造的葉三，為人勤快、誠實守信、閱歷豐富，對繪畫藝術(shù)有熱情。如果不賣果子，而當(dāng)一個畫家，也一定會很出色。B“紫藤有風(fēng)”，“花是亂的”一段，汪曾祺借助白描語言的神力，讓一個果販與一個鑒賞家的形象精致地疊合在一起，可謂神來之筆。C. 從情節(jié)和結(jié)構(gòu)來看，很難在作品中找到一般小說那種清晰的線索，強烈的沖

20、突，波瀾起伏的情節(jié)，甚至很難概括出一個故事梗概，頗有“散文”的特征。D. 小說語言獨具特色：準(zhǔn)確、干凈、不失華麗，大量使用短句，使語言凝練又明快活潑，形成汪曾祺獨到的文風(fēng)。E季陶民“畫一張畫要喝二斤花雕，吃半斤水果”，這看似閑筆，實則表現(xiàn)出季陶民曠達(dá)超脫且率性脾氣。（2）小說題目是“鑒賞家”，但卻用了很大篇幅寫葉三賣果子。作者這樣安排有什么用意？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。?分）（3）小說是通過哪些情節(jié)來塑造葉三的鑒賞家形象的？請結(jié)合文本作概括。（6分）（4）小說結(jié)尾寫葉三的兒子將畫裝在棺材里埋了，作者的安排是否合適？請談?wù)勀愕挠^點和理由。（8分）四、實用類文本閱讀（25分）12閱讀下面的文字

21、，完成(1)(4)題。（25分）劉節(jié)：史家風(fēng)骨士子魂上世紀(jì)50年代以后的中山大學(xué)歷史系，以名流云集著稱，陳寅恪地位最尊，自不待言。陳又與岑仲勉并稱“二老”，加上劉節(jié)、梁方仲，則號稱“四大教授”，劉節(jié)一度擔(dān)任歷史系主任，中山大學(xué)歷史系在當(dāng)時堪稱嶺南史學(xué)界的一大“重鎮(zhèn)”。 1926年，劉節(jié)考入清華國學(xué)研究院，師從王國維、梁啟超和陳寅恪，專攻中國哲學(xué)史。清華國學(xué)研究院同學(xué)王力對劉節(jié)的印象和評價：“君待人無貴賤，一接以禮。視友事若己事，藹然似長者。” 在整個中國學(xué)術(shù)界，劉節(jié)與陳寅恪的師生情誼廣為人知。研究院畢業(yè)后，劉節(jié)大部分時間在國立北平圖書館、燕京大學(xué)工作，與陳寅恪同在北平，經(jīng)常當(dāng)面聆聽老師教誨。陳

22、寅恪致函劉節(jié)稱“子植兄”，但劉節(jié)對陳寅恪行弟子禮卻一點也不含糊。據(jù)中山大學(xué)歷史系老師回憶，逢年過節(jié)，劉節(jié)去拜望陳寅恪時，必對老師行下跪叩頭大禮，一絲不茍，旁若無人。劉節(jié)還曾對學(xué)生說：“你們想學(xué)到知識，就應(yīng)當(dāng)建立師生的信仰。”但這句話在當(dāng)時被當(dāng)作罪證受到學(xué)生猛烈批判。1952年到1969年，在送恩師陳寅恪最后一程的陳門弟子中，長期陪伴老師左右的，唯獨劉節(jié)一人。他是在任何壓力下都絕不批陳的學(xué)生，義無反顧地與恩師同甘共苦，其自身所受苦難之深重已達(dá)無以復(fù)加之地，卻還經(jīng)常主動把老師要受的苦難都攬到自己頭上。1967年底，紅衛(wèi)兵要抬陳寅恪教授去大禮堂批斗，陳夫人出面阻止，被造反派狠狠推倒在地。劉節(jié)挺身而出

23、，代替老師去挨斗。批斗會上，“小將”們對劉節(jié)輪番辱罵、毆打，之后又問他有何感想，劉節(jié)昂起頭回答：“我能代替老師挨批斗，感到很光榮！” 抗日烽火綿延，家國罹難，導(dǎo)致學(xué)人不能安于講席，經(jīng)受亂離流浪之苦，劉節(jié)可謂體驗得真切。從劉節(jié)日記中可以看出，盡管背井離鄉(xiāng)，生活條件惡劣，要靠中英庚款的研究經(jīng)費資助才得以勉強度日，他卻安貧樂道，始終保持著一種樂觀的心態(tài)，以冶學(xué)和研究為樂。在治學(xué)上他主張求真、自信。他說，“考據(jù)學(xué)是求真之學(xué)”，“歷史學(xué)家要有很強的自信力，一個歷史學(xué)家要堅定不移，不要為一時的風(fēng)浪而動搖不定”。 在“文革”期間，劉節(jié)先后遭受60多場批判，受到戴高帽、剃光頭、被抄家、遭毆打、罰勞改等等非人待

24、遇，在人生最艱難的時期，劉節(jié)仍寫下這樣擲地有聲的話：“人格同學(xué)問是一致的，決沒有學(xué)問好而人格有虧的偉人?！北硎尽凹俣ㄓ幸环N勢力要打破我的信仰，使我不能安靜為學(xué)，我當(dāng)然要抵抗設(shè)若有一種勢力要阻礙我的志向，使我不能如愿以償，我當(dāng)然要拿出毅力來”。 面對這類政治運動，現(xiàn)存的劉節(jié)日記沒有留下這一時期的直接記錄，但讀書的人自能感受到他是以平常心、寬恕心處之的。這有一個旁證，據(jù)其學(xué)生姜伯勤后來回憶，作為“白專”學(xué)生的典型，他也參與批判了劉節(jié)唯心主義史學(xué)，但1959年本科畢業(yè)時，劉節(jié)卻向?qū)W校的黨委領(lǐng)導(dǎo)表示：“你們要把姜某留下來，這個人能成器?！边@既可見劉節(jié)的眼光，也可見其胸襟。 劉節(jié)對子女的教育一貫民主、寬

25、容，據(jù)劉節(jié)的兒子劉顯曾回憶，“我感覺他對我們兄弟倆是慈愛而不溺愛，嚴(yán)格而不嚴(yán)厲”。在他看來，雖然父親可以說“孔子的門徒”，但回想起來，父親對兒子、妻子都是很平等、民主的?！八麖膩聿徽f重話，可以說對兒子亦子亦友、對我母親亦妻亦友”。劉顯曾畢業(yè)于中山大學(xué)生物系，之所以選擇這個專業(yè)也同樣是因為父親鼓勵他發(fā)展自己的興趣。曾在劉顯20歲生日時，父親對其說“感情要專一”。當(dāng)時劉顯曾正在上高中，當(dāng)天他親自來學(xué)校要兒子回家過生日，“在他看來這是我的成年禮了，所以要告訴我這個重要原則?！保ㄓ袆h改）相關(guān)鏈接劉節(jié)，近代中國著名歷史學(xué)家，著述頗豐。在研究先秦古史、先秦諸子思想、史學(xué)史有卓著成就，為了不被古代多種傳說所

26、迷惑，他通過古代文字的鉆研去發(fā)現(xiàn)古史的真實材料。他多年開設(shè)史料學(xué)和史學(xué)史課程，著有中國史學(xué)史稿，這本書對于歷代修史制度、史籍之宏富多樣和著名史家的成就均有翔實的論述，見解獨到，尤其重視歷史哲學(xué)的發(fā)展，是中國史學(xué)史學(xué)科重要代表作之一，著名史學(xué)家白壽彝稱譽本書為“必傳之作”。(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）（ ）（ ）A.20世紀(jì)50年代以后的中山大學(xué)歷史系，有大師陳寅恪、“二老”陳又與岑仲勉，再加上劉節(jié)、梁方仲兩位教授，名流云集，堪稱史學(xué)界的一大“重鎮(zhèn)”。B.文章在刻畫劉節(jié)這個人物形象時，運用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方式，正面描寫主要刻畫了劉節(jié)的語言、動作、心理等

27、；“挺身而出”的細(xì)節(jié)描寫生動傳神。 C.文章著重敘述了劉、陳的師生情誼。劉節(jié)對陳寅恪行下跪叩頭大禮，任何壓力下不批陳，與恩師同甘共苦，代替老師挨批斗，這份誠摯的士子情懷令人欽佩。D.“文革”讓劉節(jié)經(jīng)歷了非人的生活，而他卻沒有在日記中留下關(guān)于這一時期的直接記錄，可見他處事的平常心、寬恕心；姜伯勤事件也能從側(cè)面表現(xiàn)這一點。E.文章的最后一段交代了劉節(jié)在家庭生活中對子女的教育民主、寬容，對待家人平等、民主，這使他作為學(xué)者的人物形象更加豐滿，有血有肉，親切可感。(2)本文是如何體現(xiàn)傳記文學(xué)的真實性特點的？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）(3)“相關(guān)鏈接”內(nèi)容有何作用？請簡要分析概括。（6分）(4)劉節(jié)先生

28、身上體現(xiàn)著怎樣的“風(fēng)骨”？傳承他的風(fēng)骨，在我們當(dāng)代的生活中有怎樣的意義？請結(jié)合文本和現(xiàn)實談?wù)勀愕目捶ā＃?分）第II卷 表達(dá)題五、語言文字運用（20分）13依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（ ）任務(wù)重、工期緊、條件艱苦是水電建設(shè)的顯著特性。對此，征戰(zhàn)江河數(shù)十載，在水電建設(shè)中屢建戰(zhàn)功的中國水利水電第三工程局的員工早已_。依據(jù)職稱的評定標(biāo)準(zhǔn)，教師們將注意力從正常的教學(xué)中轉(zhuǎn)移出來，時間久了，自然會對這套標(biāo)準(zhǔn)帶來的戕害_。當(dāng)他們從這套標(biāo)準(zhǔn)中不斷受益，就更難自覺做出反思和批判。看著自然保護(hù)區(qū)隨意丟棄的塑料袋、竹簽和啤酒瓶，再看看環(huán)衛(wèi)工人疲憊的身影，記者心里很不是滋味：禁止燒烤的標(biāo)牌在

29、不斷增加，可就是有那么一些人_，自覺自律真就這么困難嗎？A習(xí)焉不察 習(xí)以為常 熟視無睹B習(xí)以為常 熟視無睹 習(xí)焉不察C熟視無睹 習(xí)焉不察 習(xí)以為常D習(xí)以為常 習(xí)焉不察 熟視無睹14.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（ ）A銀耳又叫白木耳，有“菌中之冠”的美稱。中醫(yī)指出，銀耳性平，味甘，具有補脾開胃、益氣清腸以及滋陰潤肺，是名貴的營養(yǎng)滋補佳品。B某些中國音樂暴發(fā)戶不惜自掏腰包也要在維也納金色大廳獻(xiàn)演，這是因為金色大廳的權(quán)威性，足夠蒙騙不知底細(xì)的中國人和音樂新秀。C麗莎鼠標(biāo)是喬布斯以女兒的名字命名的第一代商務(wù)電腦專用鼠標(biāo)；30年來，鼠標(biāo)雖然在風(fēng)格上有所變化，但在內(nèi)部構(gòu)造上與麗莎鼠標(biāo)區(qū)別不大。D

30、弱勢群體的產(chǎn)生是由于經(jīng)濟利益和社會權(quán)利分配不公、社會結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)不合理的結(jié)果，給予這個群體關(guān)懷是政府部門不可推卸的責(zé)任。15填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵? 分）（ ）植物睡眠在植物生理學(xué)中被稱為睡眠運動。最初，解釋植物睡眠運動最廣泛的理論是“月光理論”。提出這個論點的科學(xué)家認(rèn)為，葉子的睡眠運動能使植物盡可能地少遭受月光的侵害。因為過多的月光照射， ， 。然而，這個理論不久就受到質(zhì)疑。A植物正常的光周期感官機制可能受到干擾，也會損害植物對晝夜變化的適應(yīng)B可能干擾植物正常的光周期感官機制，損害植物對晝夜變化的適應(yīng)C使植物正常的光周期感官機制都受到干擾，也會損害植物對晝夜變化的適應(yīng)D

31、可能干擾植物正常的光周期感官機制，植物對晝夜變化的適應(yīng)也會受損害16.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字（5分）民間剪紙來源于生活，剪紙的創(chuàng)作者 以剪紙這種特殊的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，這也是他們內(nèi)心情感的一種表達(dá)，因此，這種藝術(shù)表達(dá) ，而不是表現(xiàn)形似。同時，受剪紙工藝的限制不宜采取完全寫實的手法，只能采用 ，運用變形、夸張，以突出表現(xiàn)對象的特征。因此夸張和變形成為剪紙中最常用的表達(dá)語言之一。17.提取下列材料的要點，整合成一個單句，為“退休金雙軌制”下定義。注意是單句形式，不是進(jìn)行詮釋。（6分） 在計劃經(jīng)濟時代向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期，我國

32、的退休養(yǎng)老金制度有兩種：一種是企業(yè)職工實行由企業(yè)和職工本人按一定標(biāo)準(zhǔn)繳納退休養(yǎng)老金，另一種是機關(guān)和事業(yè)單位的退休養(yǎng)老金由國家財政統(tǒng)一繳納。這就是所謂的退休金雙軌制。七、作文(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)你對這段文字所蘊涵哲理的理解，寫一篇不少于800字文章。南極大陸的水陸交接處，全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰凌，企鵝身軀笨重，沒有可以用來攀爬的前臂，也沒有可以飛翔的翅膀，如何從水中上岸?紀(jì)錄片深藍(lán)詳盡地展示了企鵝登陸的過程。在將要上岸時，企鵝猛地低頭，從海面扎入海中，拼力沉潛。潛得越深，海水所產(chǎn)生的壓力和浮力越大，企鵝一直潛到適當(dāng)?shù)纳疃龋贁[動雙足，迅猛向上，猶如離弦之箭躥出水面，騰空而起

33、，落于陸地之上，畫出一道完美的弧線。這種沉潛為了蓄勢，看似笨拙，卻富有成效人生何嘗不是如此？ 要求：選準(zhǔn)角度，自定立意；自擬題目；除詩歌外，文體不限；文體特征鮮明。三模語文答案1.B（ 段沒有“從反面論述”，中國藝術(shù)傳統(tǒng)并不“拒絕技術(shù)”。）2.C（A項把“技術(shù)崇拜”的范圍縮小到了“大型文藝晚會”，不合文意；B項偷換概念，原文“工業(yè)社會的技術(shù)消費”，而非“藝術(shù)生產(chǎn)中的技術(shù)消費”；D項從結(jié)果角度看技術(shù)崇拜，只看到文中提及的好結(jié)果，而對作者重點論述的不好結(jié)果未曾提及。）3. A（“藝術(shù)是技術(shù)發(fā)明力圖開拓的市場”是作者所否定的，不可能與“技術(shù)是藝術(shù)生產(chǎn)的組成部分”構(gòu)成辯證關(guān)系。）4D(原文標(biāo)點為“李希

34、烈陷汴，勉走，澄以城降賊，希烈以為尚書令，節(jié)度永平軍”)5A(軍令”由兵部掌管)6B （“歸順朝廷，朝廷封他為武威郡王”時間錯位，應(yīng)是先封他為武威郡王，后歸順朝廷）7(1)李澄悄悄派人焚燒軍營假裝驚逃，李希烈那些養(yǎng)子果然乘機搶劫，李澄全部斬殺了他們。（得分點：偽（假裝、偽裝等意思對即可）、遁（逃走、逃遁等意思對即可）、剽掠（搶劫、搶奪、打劫等，意思相近即可）?！驹u分標(biāo)準(zhǔn)）每個詞各1分，句意2分）(2)等到李澄進(jìn)入時，劉洽已經(jīng)占據(jù)子城了。李澄于是駐軍在浚儀，兩軍士兵每天忿爭，不能安寧。（得分點：比（等到，其他均不得分）、舍（駐軍、駐守、安營扎寨、意思對即可）、日（每天、一天天、其他均不得分）。【

35、評分標(biāo)準(zhǔn)】每個詞各1分，句意2分）【參考譯文】：李澄，遼東襄平人，他是隋蒲山公李寬的遠(yuǎn)世子孫。李澄因勇敢剽悍隸屬江淮都統(tǒng)李垣幕府任副將。又跟從李勉到永平軍節(jié)度使幕府，李勉為汴州節(jié)度使，上奏推薦李澄任滑州刺史。李希烈攻陷汴州，李勉逃走，李澄舉城投降叛賊，李希烈任他為尚書令，節(jié)度永平軍。興元元年，李澄派遣盧融帶著奏表抄小路到皇帝外出停駐的地方。德宗嘉獎他，親手寫了帛詔藏在密丸內(nèi)，授任李澄刑部尚書、汴州節(jié)度使。李澄沒有立即宣布，而是先集訓(xùn)兵馬。李希烈起了疑心，派養(yǎng)子六百人防范他。賊軍急攻寧陵，邀令李澄到石柱，李澄悄悄派人焚燒軍營假裝驚逃，李希烈那些養(yǎng)子果然乘機搶劫，李澄全部斬殺了他們。并將此事報告，

36、李希烈不能追究。賊軍派遣將領(lǐng)翟崇暉率領(lǐng)精兵進(jìn)犯陳州，還沒返回，汴州賊軍的兵少，李澄估計他們不能控制自己，又有宦官薛盈珍持節(jié)來到，封李澄為武威郡王，賜給實封，手是李澄焚燒叛賊旗幟符節(jié)歸順朝廷。李希烈已經(jīng)失去李澄，而且翟崇暉又失敗了，因此逃奔汝南。李澄率領(lǐng)兵將攻取汴州，駐扎在北門不敢進(jìn)攻，等到劉洽軍駐扎東門，賊將田懷珍接納他。等到李澄進(jìn)入時，劉洽已經(jīng)占據(jù)子城了。李澄于是駐軍在浚儀，兩軍士兵每天忿爭，不能安寧。適逢鄭州賊將孫液投降李澄，李澄派遣兒子李清快馬前往。先前，河陽李芃派副將雍希顥進(jìn)攻鄭州，多次殘酷搶掠，孫液抵抗他。到這時孫液接納了李清，雍希顥大怒，急攻鄭州。李清幫助守護(hù)，殺河陽兵數(shù)千，雍希顥

37、焚燒陽武后離去，李澄便前往鄭州?；噬舷略t授任李清檢校太子賓客，改名叫克寧。貞元初年，升任李澄檢校尚書左仆射、義成軍節(jié)度使。李澄開始封隴國公，后來又進(jìn)封王爵，他每次呈上表章，必定連著簽署兩個封爵，士大夫譏笑他粗野。二年去世，終年五十四歲。李澄去世后，李克寧秘不發(fā)喪，過了十天，想要自己統(tǒng)領(lǐng)軍鎮(zhèn)事務(wù)，而行軍司馬馬鉉不同意，李克寧殺了他，增加士卒據(jù)城固守，將要作亂。劉洽派兵屯駐在邊境上，派使者勸阻，于是停止，但道路斷絕了半個月。皇上下詔使賈耽代任節(jié)度使，李克寧才護(hù)喪而歸，他索取府庫中的全部財物夜晚出發(fā)，軍士跟隨幾乎將城中財物搶奪光了。李澄的靈柩運到京城，朝廷還賜給李克寧一區(qū)莊園、一千緡錢、敷千石糧食。

38、8.白描（2分）：錯落有致的村子里，傳來雞鳴狗叫的聲音；綠草絨絨的河岸上，出生不久的小鵝和小鴨在兩岸悠閑覓食。頷聯(lián)用白描的手法描繪了一幅水鄉(xiāng)田園風(fēng)景畫，讓人感受到一派祥和、寧靜、新鮮的生活氣息。（3分）或：視聽結(jié)合（多種感官結(jié)合）（2分）：沿途所聞是雞鳴狗叫的聲音，沿途所見是出生不久的小鵝和小鴨在兩岸悠閑覓食的身影。頷聯(lián)用視聽結(jié)合的手法描繪了一幅水鄉(xiāng)田園風(fēng)景畫，讓人感受到一派祥和、寧靜、新鮮的生活氣息。（3分）（手法2分，具體說明3分。如果答“列錦”也算對?！敖杈笆闱椤笨勺们榻o分。）9.第一問：頷聯(lián)，祥和（和諧）、寧靜（安寧）、新鮮（清新）（1分）頸聯(lián)，舒適（清涼）、充滿生機（或：生機勃勃）（

39、1分）尾聯(lián)，農(nóng)耕（春耕、耕作）繁忙（忙碌）（1分）第二問：表達(dá)了詩人對鄉(xiāng)村田園（或：農(nóng)家、農(nóng)村）生活（1分）的熱愛（喜愛、向往）（1分），對百姓勤勞（1分）的贊美（1分）?！靖健抠p析題目“湘東驛遵陸至蘆溪”，說的是仲春時分，詩人自“湘東驛”的“黃花渡”下船后經(jīng)陸路到達(dá)蘆溪后所看到的景象?！白耜憽?，指沿著陸路，走陸路?！绑A”，古代供傳遞官府文書的人和過往官員中途換馬或歇宿的地方；“湘東驛”，即是湘東的“黃花渡”。蘆溪，清朝時的一個鎮(zhèn)子，位于萍鄉(xiāng)東部?，F(xiàn)為蘆溪縣；從題目上來看，詩人開門見山地就把此次要寫的范圍鎖定在萍鄉(xiāng)到蘆溪這一段路上的見聞。首聯(lián)“黃花古渡接蘆溪，行過萍鄉(xiāng)路漸低”。開頭兩句平白如話

40、，銜接自然。此二句大意是：“我從黃花渡登岸后直接就踏上了去蘆溪的路程，過了萍鄉(xiāng)之后，路面漸漸低平。”這里要說明的是，萍鄉(xiāng)是在湘東與蘆溪之間，地勢略高于兩地，萍鄉(xiāng)的水的流向在我們當(dāng)?shù)亟小皟蛇叺埂?，一邊水往西?jīng)湘東流入湘江，另一邊的水往東經(jīng)蘆溪流入贛江。正好是一東一西，故稱“兩邊倒”。頷聯(lián)“吠犬鳴雞村遠(yuǎn)近，乳鵝新鴨岸東西”，這是詩人所見到的最富有生機的景狀之一。他邊走邊聽邊看：“村子錯落有致，時不時聽到有雞鳴狗叫聲傳入耳中，是那么的熟悉；河岸上綠草絨絨，看到的是出生不久的小鵝和小鴨在河兩岸悠閑覓食，又是如此的恬靜?！边@兩句反映的是康熙年間人民歷經(jīng)戰(zhàn)亂后生活逐步穩(wěn)定、社會經(jīng)濟日漸繁榮的實情。更是一幅

41、典型的江南水鄉(xiāng)田園風(fēng)景畫。“吠犬鳴雞”側(cè)耳聽，“乳鵝新鴨”細(xì)一看，通過不同的感官，感受到一派祥和平靜、新鮮的生活氣息。后一句從新生命的勃勃生機中暗示著一個歷經(jīng)戰(zhàn)亂后生產(chǎn)發(fā)展、人民生活穩(wěn)定的社會的來到，從“乳鵝新鴨”可以看出詩人對江南水鄉(xiāng)的欣賞與贊美。作為足跡踏遍大江南北又博覽群書的查慎行來說，對于國家的現(xiàn)況他是知道的，人民生活剛剛穩(wěn)定他也是了解的。一個“乳”字和“新”字就足已表達(dá)了他對戰(zhàn)亂后的社會重建充滿了信心和希望，也才有了詩人面對這江南美好風(fēng)光，借物寓情，賦詩吟唱的這份閑情逸致?！敖z繅細(xì)雨沾衣潤，刀剪良苗出水齊”，繅，煮繭抽絲，這里用絲繅比作春雨，說春雨下得像蠶絲那樣銀絲縷縷、綿綿不斷。上

42、聯(lián)寫的是動物，犬與雞，鵝與鴨；此聯(lián)寫的是自然現(xiàn)象和植物。進(jìn)一步展現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的特點。“春雨密密細(xì)細(xì)而下，宛如縷縷銀絲在你眼前飄動，給人以清涼和舒適的感受。一場春雨過后，水田里的水也蓄滿了，禾苗長勢喜人，禾苗的高度幾乎與水面平齊，青綠的秧齊整整地就好象是誰用剪刀修剪過一樣，清亮悅目?！庇耆缃z繅，秧如刀剪，這兩個比喻煞是貼切。原來是這里的優(yōu)雅、迷人的景致引發(fā)了詩人的濃厚興致?！蔼q與湖南風(fēng)土似，春深無處不耕犁”，湖南，緊臨湘東，在萍鄉(xiāng)的西部。萍鄉(xiāng)與湖南均屬楚地，風(fēng)俗極為接近。全詩前三聯(lián)都是寫景，唯尾聯(lián)才得出結(jié)論，指出此處的風(fēng)俗習(xí)慣、氣候與湖南近似。這兩句寫出了詩人所感：谷雨過后，處處桃紅柳綠，犁鏵翻土

43、的農(nóng)耕景象。牛在畫中走，人在畫里游，把江南水鄉(xiāng)的農(nóng)耕景象勾勒得栩栩如生，詩中沒說一個“?！弊?，也沒點一個“人”字，但讀來就是牛耕在田、人聲鼎沸熱鬧場景，好一幅如詩如夢的江南春耕圖！果真是“詩中有畫，畫中有詩”。查慎行的這首七言律詩，語言清新明快、簡潔質(zhì)樸；寓意率真、自然流暢，無引經(jīng)據(jù)典，讀來倍感親切；采取以景入詩，借景寓情的手法，對眼前所見景物信手拈來，無不稱妙；本詩是極富詩情畫意的佳作，詩中有畫，畫里藏詩；中二聯(lián)對仗工整，又自然流暢，毫無雕琢之感，更是令人拍案稱奇！10(1)風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回(2)談笑有鴻儒往來無白?。?）黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。11（25分）（1）（5

44、分）選B給3分，選C給2分；選E給1分。（A項中的假設(shè)有過于肯定之嫌，會評畫不見得可以當(dāng)畫家；D項中“不失華麗”有誤。此小題的細(xì)節(jié)，能體現(xiàn)出畫家的率性，“曠達(dá)超脫”語意略重。另，此細(xì)節(jié)還有為葉三送果的情節(jié)做鋪墊的作用。）（2）（6分）體現(xiàn)葉三有一種脫俗的生活情趣(用本真的眼睛和心靈去體驗生活、感悟生活中的美，有生活見聞積累和高超的審美能力)；葉三賞畫的見識和鑒賞力，正是在賣果子生活中逐漸獲得和養(yǎng)成的,為下文品評季陶民之畫，能一語中的做鋪墊（為他是個懂藝術(shù)的鑒賞家做出鋪墊）；新鮮的果子是他和季陶民交往的紐帶，借此也可傳達(dá)出他對季陶民的知己之情。他作為“鑒賞家”的對美純粹深沉、不涉功利的愛的品質(zhì)，正是賣果子生活中樂觀的、熱情的、智慧的、誠實