高教版語(yǔ)文上冊(cè)第一單元教案

1、1、我的母親2課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能1、了解作者生平及其重要作品。2、體會(huì)作者對(duì)母親的熱愛、贊頌、感激和懷念之情。3、了解課文以時(shí)間為順序的敘述方式。過(guò)程與方法學(xué)習(xí)抒情散文的寫法，學(xué)會(huì)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物形象及情感。 情感態(tài)度與價(jià)值觀1、體會(huì)母愛的偉大，感受作者對(duì)母親無(wú)限的懷念之情。 2、品味作者自然樸素又充滿感情的語(yǔ)言。重 點(diǎn)1、引導(dǎo)學(xué)生鑒賞作者筆下所塑造出的偉大的母親形象，領(lǐng)悟作者對(duì)母親的深情，從而培養(yǎng)健康的情感。2、引導(dǎo)學(xué)生品味作者那自然樸素而又充滿感情的語(yǔ)言。難 點(diǎn)體會(huì)作者所一直強(qiáng)調(diào)的母親對(duì)其的“生命教育”，從而提升對(duì)濃濃親情的珍視。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課二、課文探究1、作者簡(jiǎn)介：2、思

2、考一：老舍筆下的母親是怎么樣的一個(gè)形象？美國(guó)作家惠特曼曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“全世界的母親是多么的相像！她們的心始終一樣，每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。”那么老舍身為一位偉大的作家，他的母親又是怎么樣的一個(gè)人呢？他的母親對(duì)他是否跟惠特曼說(shuō)的一樣？作者筆下是一個(gè)非常感人的母親形象：她勤勞誠(chéng)實(shí)而且做事認(rèn)真仔細(xì)，她熱情好客而且樂(lè)于助人不怕吃虧，她處事有度軟中有硬，她善良堅(jiān)強(qiáng)對(duì)子女的感情內(nèi)斂而深厚思考二：（探討）你的母親與作者筆下的母親有哪些相似和不同的地方。（在我們出生之前，我們的父母并非像他們現(xiàn)在這樣乏味。他們變成今天這個(gè)樣子，是因?yàn)檫@些年來(lái)一直在為我們張羅，為我們的生活、學(xué)習(xí)承受著在我們眼中看來(lái)理所

3、當(dāng)然的一切，并在不斷接受我們因不滿生活所發(fā)出的嘮叨、牢騷。但，血濃于水，正是著濃得化不開的親情，成就了今天的我們。）三、深入探究1、探討母親對(duì)老舍的性格影響面對(duì)這一切，大作家老舍先生心存感激。下面，你們能告訴我，母親給了老舍哪些方面的生命教育嗎？明確：四個(gè)方面（1）第9節(jié)，“從這里，我學(xué)得了愛花，愛清潔，守秩序?！保?）第10節(jié)，“到如今如我的好客的習(xí)性，還未全改，盡管生活是這么清苦，因?yàn)樽杂變嚎磻T了的事情是不易改掉的?！保?）第12節(jié)，“她的淚會(huì)往心中落！這點(diǎn)軟而硬的個(gè)性，也傳給了我。我對(duì)一切人與事，都取和平的態(tài)度，把吃虧看作當(dāng)然的。但是，在作人上，我有一定的宗旨與基本的法則，什么事都可將就

4、，而不能超過(guò)自己劃好的界限?！薄澳赣H并不識(shí)字，她給我的是生命的教育”。（4）第17節(jié)，“生命是母親給我的。我之能長(zhǎng)大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之能成為一個(gè)不十分壞的人，是母親感化的。我的性格，習(xí)慣，是母親傳給的?！?、寫作順序：明確時(shí)間順序：母親出嫁我的出生我一歲半（庚子鬧“拳”那一年）我小學(xué)畢業(yè)我?guī)煼懂厴I(yè)我廿三我廿七七七抗戰(zhàn)去年今年。四、重點(diǎn)研習(xí)1、第12節(jié)從哪三個(gè)方面表現(xiàn)母親的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性？明確：（1）聯(lián)軍入城搜家時(shí)母親鎮(zhèn)定自若地保護(hù)兒女。（2）北平無(wú)數(shù)次的變亂中母親不慌不哭，從無(wú)辦法中想辦法。（3）為一家人的生計(jì)考慮。2、第13節(jié)具體從哪三件事來(lái)表現(xiàn)那偉大的、無(wú)私的母愛？明確：（1）寫母親

5、籌備“巨款”，送“我”上學(xué)。在家境十分困難的情況下，“我”偷偷地考入了師范學(xué)校，母親知道后不但不怪“我”，還想方設(shè)法籌齊了“保證金”，“含淚把我送出門去”。這里作者沒(méi)有對(duì)母親作具體的描寫，而是把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了這令母親“作了半個(gè)月難”的保證金上，這筆“巨款”豈止是母親全部的愛，也是母愛對(duì)兒子的全部希望。（2）寫母親送三姐出嫁。三姐結(jié)婚，如同割去母親的右手。文章將母親的愛女之情凝聚在一個(gè)細(xì)節(jié)中：“她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐的走去”。這一特寫鏡頭的背后，我們看到了支撐母親的全部力量，那就是她的一顆熾熱的愛女之心。（3）寫除夕之夜母親送“我”返校。第三件事作者重點(diǎn)寫母親的神態(tài)和語(yǔ)言。除夕，

6、“我”請(qǐng)了兩個(gè)小時(shí)的假回到“清爐冷灶的家中”，母親“笑了”。只一個(gè)“笑”字，就將母親見到兒子的那種喜出望外的心態(tài)和抑制不住的激動(dòng)之情表現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)聽說(shuō)“我”還要回校時(shí)，她先是“愣住了”，然后是半天才“嘆出一口氣來(lái)”。這一“愣”一“嘆”里包含了豐富的心理活動(dòng)，反復(fù)咀嚼，令人感動(dòng)。臨走時(shí)，母親遞給“我”一些花生，說(shuō)了聲“去吧，小子！”母親的這句話聽起來(lái)極普通，仔細(xì)品味，卻別有深情，這里有母親的理解，母親對(duì)兒子全部的愛，令人潸然淚下。五、鑒賞語(yǔ)言特色1、作者善于通過(guò)人物的語(yǔ)言和行動(dòng)，表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。例如上文提到的“她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐的走去”這一句中，“掙扎”“咬”

7、“扶”“看”一系列的動(dòng)作隱含著母親送女兒出嫁時(shí)依依不舍的內(nèi)心活動(dòng)。而“去吧，小子！”這句話中又蘊(yùn)含著非常豐富的潛臺(tái)詞。2、作者善于運(yùn)用白描的手法刻畫人物形象。白描是中國(guó)畫傳統(tǒng)技法之一，它是不著顏色，只以“墨線”勾勒形象的“輪廓”的一種畫法。作者描寫人物形象時(shí)也采用了這種方法。如“在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的?！边@句精彩的白描具體而生動(dòng)地寫出了母親的辛苦。“終年”二字突出了母親一年到頭的勞累，“鮮紅微腫”則將母親辛勞的程度逼真地展示了出來(lái)，再如“桌椅都是舊的，柜門的銅活久已殘缺不全，可是她的手老使破桌面上沒(méi)有塵土，殘破的銅活發(fā)著光?！边@一處白描從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)母親的勤勞，平實(shí)的語(yǔ)言中透出幾

8、分鮮明和生動(dòng)。3、以無(wú)華的語(yǔ)言表達(dá)淳厚的情感。老舍的語(yǔ)言淺顯通俗，自然流暢，他善于將那些大白話、大實(shí)話調(diào)動(dòng)得千變?nèi)f化，意蘊(yùn)豐厚而富有韻味。如“每逢接到家信，我總不敢馬上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息?！边@一句連用四個(gè)“怕”字，表現(xiàn)內(nèi)心的恐懼，寫出了對(duì)母親的摯愛深情，語(yǔ)言表達(dá)則十分樸素。再如“我曉得我應(yīng)當(dāng)去找飯吃，以減輕母親的辛勞困苦?！本渲小罢绎埑浴睂懙猛ㄋ讟O了。“可是慈母不會(huì)再候盼著我了，她已入了土！”這一句充滿了感情，但語(yǔ)言卻是大白話。六、總結(jié)在這篇散文里老舍是從母親的身世談起的。這樣追本溯源，使文章富于情節(jié)的發(fā)展變化，雖是散文筆法，卻像小說(shuō)一樣能引人入勝。作者沿著母親“活到老、窮到

9、老、辛苦到老”的線索，形象地寫出了母親的種種優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí)作者在結(jié)尾用近乎排比的句式寫下了母親對(duì)于他的根本意義，這樣就是人們自然地將對(duì)老舍的熱愛轉(zhuǎn)化為對(duì)母親的崇仰和緬懷。全文從平靜的語(yǔ)調(diào)開始，感情愈來(lái)愈濃厚，情調(diào)愈來(lái)愈激動(dòng)，句勢(shì)愈來(lái)愈緊促，直至捶胸頓足的大聲呼喚，“心痛!心痛!”赤子之心，溢于篇外；噶然而止，余味無(wú)窮。板書設(shè)計(jì) 1 我的母親勤儉誠(chéng)實(shí)，做事認(rèn)真樂(lè)于助人，寧愿吃虧堅(jiān)強(qiáng)善良，熱愛兒女深深“影響”了我 作業(yè)1、體驗(yàn)?zāi)笎郏w驗(yàn)親恩。明確：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。當(dāng)我們看著母親日漸衰老的面容，當(dāng)我們喝著母親為我們煲好的湯，當(dāng)我們聽著母親日復(fù)一日的嘮叨，我們是不是能感覺(jué)到她們的心、她

10、們的愛？大音希聲，至愛寡言，也許我們的母親并沒(méi)有把愛字掛在嘴邊，可是她們深沉的愛，我們依然可以那么清晰的感覺(jué)到。母愛是水，是沉默不語(yǔ)的水，可是卻包含著多少涌動(dòng)的心血。2、請(qǐng)以“心中有愛要表達(dá)”為題，暢談你對(duì)母親的愛。3、濃濃的母愛給了作者生命的教育，請(qǐng)找出母親對(duì)“我”的影響。4、回家主動(dòng)為父母做一件事,比如為他們洗腳，為他們夾菜等，看看他們是什么反映。將這些記錄下來(lái)，并寫出自己的感受。教學(xué)反思這是一篇老舍的文章，此文比較通俗易懂，文筆細(xì)膩。通過(guò)老舍和母親之間的故事，塑造了母親的人物形象及這樣一位母親對(duì)老舍的影響，再有就是老舍對(duì)母親情感的抒發(fā)。全文以情為出發(fā)點(diǎn)，比較能落實(shí)好學(xué)生的情感價(jià)值觀。 整

11、節(jié)課我主要讓學(xué)生通過(guò)讀課文，通過(guò)文中字里行間細(xì)膩文字的品讀去理解課文，體會(huì)文中所蘊(yùn)含的情感，抒發(fā)自己的感情，尤其是一句“失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。”不僅感動(dòng)了我，也感動(dòng)了學(xué)生們。他們從文中相關(guān)的語(yǔ)句品讀中領(lǐng)會(huì)到了老舍母親的品行，也感受到了老舍對(duì)母親的深深懷念！這些情感也調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)自己母親深深的理解和感恩。 于是在小練筆中學(xué)生們把自己的情感淋漓盡致地抒發(fā)了出來(lái)，把對(duì)母親的愛，對(duì)母親的感恩在筆下流露出來(lái)。學(xué)生們?cè)谧约旱谋戆字畜w會(huì)到了母親的偉大，提升了對(duì)濃濃親情的珍視。2好雪片片2課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知 識(shí)與技能學(xué)習(xí)本文描寫人物的方法，把握流浪老人的形象，體會(huì)作者在流浪老人身上

12、寄寓的情感。過(guò) 程與方法1）能夠采用快速閱讀方法整體感知課文；2）能夠通過(guò)抓住文中關(guān)鍵句和把握文章重點(diǎn)段落，理解文章內(nèi)容，感受文章的哲理深意。情感態(tài)度與價(jià)值觀學(xué)習(xí)流浪老人無(wú)論境況如何都能保持善良的本性、執(zhí)著的為他人送去一片溫暖的優(yōu)良品質(zhì)學(xué)會(huì)將目光聚焦于被人忽視的社會(huì)角落，從中發(fā)現(xiàn)出被人忽視的美來(lái)。教材分析重 點(diǎn)1學(xué)習(xí)本文描寫人物的方法，把握流浪老人的形象，體會(huì)作者在流浪老人身上寄寓的情感；2學(xué)習(xí)流浪老人無(wú)論境況如何都能保持善良的本性、執(zhí)著地為他人送去一片溫暖的優(yōu)良品質(zhì)，學(xué)會(huì)將目光聚焦于被人忽視的社會(huì)角落，從中發(fā)現(xiàn)出被人忽視的美來(lái)。難 點(diǎn)1.學(xué)會(huì)善意的對(duì)待他人，為別人送去一片溫暖。2.理解“好雪

13、片片，不落別處”的象征意義，學(xué)會(huì)體察他人的善意，發(fā)現(xiàn)身邊的美。教前準(zhǔn)備教學(xué)過(guò)程教 學(xué) 內(nèi) 容一 導(dǎo)入新課（5分鐘）出示稻盛和夫照片，提問(wèn)：圖片中的人你們認(rèn)識(shí)嗎？他是兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)始人，他和松下公司的松下幸之助、索尼公司的盛田昭夫、本田公司的本田宗一郎并稱為日本經(jīng)營(yíng)四圣。他就是稻盛和夫。在接受我國(guó)著名電視欄目楊瀾訪談錄的訪問(wèn)時(shí)，稻盛和夫講述了這樣一件事，讓我們一起來(lái)看看：（插入視頻剪輯）區(qū)區(qū)100日元，讓號(hào)稱日本“經(jīng)營(yíng)之圣”，身家以百億日元計(jì)數(shù)的稻盛和夫淚流滿面。這是因?yàn)?，這100日元里蘊(yùn)含著人間最偉大的愛。而這愛將稻盛和夫帶到了“幸福的頂峰”。在臺(tái)灣著名作家林清玄的好雪片片中我們同樣

14、可以體會(huì)到這樣的愛。請(qǐng)看課文好雪片片。（ppt打出課題）二 快速閱讀，整體感知（8分鐘）【設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀，鍛煉整體感知能力】1.請(qǐng)你采用快速閱讀方法，閱讀全文，整體感知課文，然后回答：文章題為“好雪片片”，事實(shí)上，文章寫的是自然界的雪景嗎？如果不是，那寫的是什么？（文章在第幾段才提到雪的？）2.你覺(jué)得文中的流浪老人和“我”是怎樣的人，談?wù)勀愕母杏X(jué)（學(xué)生自由回答，教室選擇有代表性的回答板書在黑板上） 三 品讀課文，探究研讀（20分鐘）同學(xué)們談了自己的感覺(jué)，下面請(qǐng)找出文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，讓我們的感覺(jué)有據(jù)可依。1流浪老人【設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句學(xué)習(xí)本文描寫人物的方法，把握流浪老人的形象特

15、點(diǎn)。】1)首先，找出文中描寫流浪老人的關(guān)鍵語(yǔ)句，填寫下表，然后討論：這些語(yǔ)句主要采用了什么描寫方法？描寫了老人怎樣的特點(diǎn)？衣著外貌睡態(tài)生活中山裝、毛衣、皮鞋歪著脖子，看來(lái)往的行人嘴巴微張，甜甜的表情白天蹲坐在街邊，輕輕搖動(dòng)手里的獎(jiǎng)券；夜晚找一個(gè)干凈擋風(fēng)的走廊，“甜甜的睡覺(jué)”；全部的家當(dāng)都帶在身上。明確：描寫方法：動(dòng)作描寫、外貌描寫，突出了流浪老人貧窮、孤苦、笨拙的特點(diǎn)。2)對(duì)于這樣一個(gè)流浪老人，作者選擇了哪些材料來(lái)表現(xiàn)他的思想性格？（或：剛才還有同學(xué)談到他善良。請(qǐng)問(wèn)，在什么地方看出來(lái)的？）明確：一件是賣獎(jiǎng)券時(shí)將獎(jiǎng)券裝進(jìn)紅封套；一件是老人為“我”扣扣子。3)這兩件事情，是否帶給你一些觸動(dòng)？請(qǐng)聽老

16、師配樂(lè)朗，勾劃出帶給你觸動(dòng)的句子。A第一件事：他的手、他的獎(jiǎng)券、他的衣服同樣的油膩污穢，他緩緩地把獎(jiǎng)券撕下，然后在衣袋中摸索著，摸索半天掏出一個(gè)小小的紅色塑膠套，這套子竟是嶄新的，美艷得無(wú)法和他相配。老人小心地把獎(jiǎng)券裝進(jìn)紅色塑膠套，由于手的笨拙，使這個(gè)簡(jiǎn)單動(dòng)作也十分艱困。他終于裝好了，慎重地把紅套子交給我?！安恍械?，討個(gè)喜氣，祝你中獎(jiǎng)！”老人終于笑了，露出缺幾顆牙的嘴，說(shuō)出充滿鄉(xiāng)音的話。明確：嶄新、美艷的紅色塑膠套與骯臟的衣服、獎(jiǎng)券形成鮮明的對(duì)比；動(dòng)作的緩慢、笨拙、艱困和態(tài)度的小心、慎重形成鮮明的對(duì)比。對(duì)比中突顯了流浪老人內(nèi)心的美好、對(duì)善良的堅(jiān)持。B 第二件事：他把獎(jiǎng)券夾在腋下，伸出那雙油污的

17、手，要來(lái)幫我扣扣子，我遲疑了一下，但沒(méi)有退避。那時(shí)我真正感覺(jué)到人明凈的善意，不管外表是怎么樣的污穢，都會(huì)從心的深處涌出，在老人為我扣扣子的那一刻，我想起了自己的父親，鼻子因而酸。明確：這一件事主要通過(guò)寫“我”的感受，表現(xiàn)了老人“明凈的善意”給人帶來(lái)的溫暖。小結(jié)：兩件事，作者寫法不一樣，前詳后略，前者重在寫流浪老人的動(dòng)作，后者重在寫“我”的感受。這兩件事充分展現(xiàn)了流浪老人慈父般的胸懷。2.“我”【設(shè)計(jì)意圖：抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，感知“我”的心靈世界，體會(huì)“我”的善良和“我”對(duì)來(lái)自平凡世界的人際溫暖的敏銳感知，從而學(xué)會(huì)怎樣體察他人的善意、怎樣善待他人。解決教學(xué)難點(diǎn)】1)對(duì)這樣一位生存環(huán)境惡劣但卻堅(jiān)守善良的

18、流浪老人，“我”和其他人對(duì)待他的態(tài)度有什么不同？明確：對(duì)于街頭的這位老人，大部分人都會(huì)投以厭惡與疑惑的眼光，小部分人則投以同情我每次經(jīng)過(guò)那里，總會(huì)向老人買兩張獎(jiǎng)券，雖然我知道即使每天買兩張獎(jiǎng)券，對(duì)他也不能有什么幫助，但買獎(jiǎng)券使我感到心安，并使同情找到站立的地方2)“我”對(duì)老人除了同情，還有一些什么樣的情感？在文中找到相應(yīng)的語(yǔ)句。明確：每次，我總是沉默耐心等待，看他把心情裝進(jìn)紅封套，溫暖四處流動(dòng)著。他把獎(jiǎng)券夾在腋下，伸出那雙油污的手，要來(lái)幫我扣扣子，我遲疑了一下，但沒(méi)有退避。那時(shí)我真正感覺(jué)到人明凈的善意，不管外表是怎么樣的污穢，都會(huì)從心的深處涌出，在老人為我扣扣子的那一刻，我想起了自己的父親，鼻

19、子因而酸。在我們之間，有一些友誼，裝在小紅套，裝在眼睛里，裝在不可測(cè)的心之角落。我向老人買過(guò)很多很多獎(jiǎng)券，從未中過(guò)獎(jiǎng)，但每次接過(guò)小紅套時(shí)，我覺(jué)得那一刻已經(jīng)中獎(jiǎng)了，真的是“一券在手，希望無(wú)窮”我的希望不是獎(jiǎng)券，而是人的好本質(zhì)，不會(huì)被任何境況所淹沒(méi)。 小結(jié)：“我”敏銳的感受著老人帶來(lái)的“溫暖四處流動(dòng)著”，感動(dòng)著流浪老人“明凈的善意”，從老人那里感悟到“人的好本質(zhì)，不會(huì)被任何境況所淹沒(méi)”。在這些感受、感動(dòng)、感悟里，“我”從同情老人的處境到感動(dòng)于老人的善良與真誠(chéng)的關(guān)懷，到尊重老人、和老人建立起了特殊的友誼。3)討論：說(shuō)說(shuō)“我”是個(gè)什么樣的人？明確：是一個(gè)善良并對(duì)來(lái)自平凡世界的人際溫暖有著敏銳的感知力的

20、人。3.討論：好雪片片的含義。老人和“我”，兩個(gè)來(lái)自平凡世界的普通人，卻始終堅(jiān)守著善良的品性。這正是搭建起人與人之間友誼的橋梁。那么，這樣一個(gè)關(guān)于善良和愛的故事，與課文的標(biāo)題“好雪片片”有什么聯(lián)系呢？請(qǐng)齊讀課文最后一段，思考“好雪片片”的象征意義。明確：好雪：善良、溫暖、愛本文主旨：人的好本質(zhì)，不會(huì)被任何境況所淹沒(méi)?！按髳蹮o(wú)痕”，需要我們用心發(fā)現(xiàn)。四 拓展討論（10分鐘）：身邊的“好雪”你是否發(fā)現(xiàn)了你身邊的“好雪”，請(qǐng)暢所欲言。教師補(bǔ)充：08年5.12地震后捐款的乞丐（ 他，一名南京街頭的普通乞丐；他，曾在地震期間捐款三次感動(dòng)無(wú)數(shù)國(guó)人；他就是被人親切稱為“義丐”的67歲老乞丐徐超），還有北京奧

21、運(yùn)會(huì)默默付出的志愿者（可愛的志愿者，以他們辛勤的工作和熱情的笑容，成為奧運(yùn)會(huì)上令人難忘的一道風(fēng)景線）。2006年感動(dòng)中國(guó)人物“微塵”集體（“微塵”，起初是青島一位數(shù)次捐款不留姓名的普通市民；后來(lái)，擴(kuò)散成一個(gè)愛心群體；再后來(lái)，擴(kuò)展成一個(gè)關(guān)愛他人的愛心品牌。在所有獲獎(jiǎng)?wù)咧?，“微塵”可能是最不起眼的一個(gè)，因?yàn)樗皇且粋€(gè)具有象征意義的符號(hào)而已，不知道它到底代表了多少人，究竟是由哪些人組成，然而它卻是最讓我們感動(dòng)的。從明天起，我們不妨嘗試去做一個(gè)“微塵）。板書設(shè)計(jì) 2 好雪片片流浪老人 骯臟 孤獨(dú) 善良 樂(lè)觀“我” 富有同情心 善良作業(yè)學(xué)完本文后，你一定有許多感觸。請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)寫一則心得筆記。教

22、學(xué)反思3.賣白菜1課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知 識(shí)與技能1、運(yùn)用整體感知的閱讀方法弄清故事情節(jié)，把握人物形象。2、精讀課文，分析形象，品味技巧。過(guò)程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)體會(huì)文中堅(jiān)強(qiáng)而又誠(chéng)信的母親形象，體會(huì)自己父母的艱辛，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)誠(chéng)信。重 點(diǎn)瀏覽全文，梳理課文思路。難 點(diǎn)分析形象，品味技巧。教前準(zhǔn)備教學(xué)過(guò)程教 學(xué) 內(nèi) 容（一）、導(dǎo)入童年是天真爛漫的，童年是無(wú)憂無(wú)慮的。童年是伴隨著歌聲、伴隨著陽(yáng)光的。然而，著名作家莫言的童年記憶卻是“黑暗、恐怖和饑餓”，以及那一次終身難忘的經(jīng)歷賣白菜。（二）、閱讀文章，整體感知1、小說(shuō)的三要素是什么？解析：環(huán)境、情節(jié)、人物形象2、小說(shuō)中環(huán)境描寫的作用有什么？解析：交

23、代社會(huì)背景；渲染氣氛，烘托人物。3、小說(shuō)的人物描寫有哪些？解析：有外貌描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、語(yǔ)言描寫和心理描寫。教學(xué)過(guò)程（二）舊知新用：1、閱讀小說(shuō)，劃出小說(shuō)情節(jié)發(fā)展各階段。解析：開端（第19自然段）：年關(guān)已近，為貧困所迫的母親下決心賣掉原本要留著過(guò)年包餃子的那三棵白菜。發(fā)展（第1026自然段）：母子倆去集市賣白菜的過(guò)程。結(jié)局（第2731自然段）：因?yàn)槲叶嘁速I主的一毛錢，白菜被退回，母親流淚了，這眼淚讓我終身難忘。2、故事發(fā)生在什么樣的環(huán)境里？解析：70年代極度貧窮的農(nóng)村，將近年關(guān)的時(shí)候。3、小說(shuō)中的母親是個(gè)怎樣的人？解析：母親是一個(gè)善良、堅(jiān)強(qiáng)、誠(chéng)信的人。（三）、研讀文章，把握人物形象A

24、、閱讀小說(shuō)開端部分并思考：1、“母親苦著臉，心事重重地在屋子里走來(lái)走去，時(shí)而揭開炕席的一角，掀動(dòng)幾下鋪炕的麥草，時(shí)而拉開那張老桌子的抽屜，扒拉幾下破布頭爛線團(tuán)。母親嘆息著，并不時(shí)把目光抬高，瞥一眼那三棵吊在墻上的白菜。最后，母親的目光鎖定在白菜上，端詳著，終于下了決心似的，叫著我的乳名，說(shuō)”這段文字運(yùn)用了哪些人物描寫方法？解析：神態(tài)、動(dòng)作、心理描寫。這段描寫刻畫了母親什么樣的心理變化？解析：猶豫不決苦著臉、心事重重、時(shí)而揭開、掀動(dòng)、時(shí)而拉開、扒拉無(wú)可奈何嘆息、瞥一眼、鎖定、端詳痛下決心終于下了決心小說(shuō)極力描寫母親下決心賣白菜時(shí)的心理變化，有何作用？解析：表現(xiàn)母親家庭的極度貧困、窘迫，襯托母親的

25、堅(jiān)強(qiáng)。2、為什么我會(huì)為母親賣白菜的決定而哭？解析：因?yàn)槟侨冒撞嗽菧?zhǔn)備留著過(guò)年包餃子的，在那個(gè)極端貧困的家庭，這是一個(gè)小孩子最大的盼望； 還因?yàn)檫@些白菜是我和母親親手種植、侍弄的，我對(duì)這些白菜有著深厚的感情。3、“我們種了一百零四棵白菜，賣了一百零一棵，只剩下這三棵了”為什么這里要詳細(xì)地列出白菜的數(shù)字？解析：表現(xiàn)我對(duì)白菜的珍惜之情。B、閱讀小說(shuō)發(fā)展部分并思考： 1、“簍底有幾根蠟條跌斷了，那棵最小的白菜從簍子里跳出來(lái)，滾到路邊結(jié)著白冰的水溝里。母親在我頭上打了一巴掌，罵道：窮種??！然后她就顛著小腳，乍著兩只胳膊，小心翼翼但又十分匆忙地下到溝底，將那棵白菜抱了上來(lái)。我看到那棵白菜的根折斷了，但

26、還沒(méi)有斷利索，有幾綹筋皮聯(lián)絡(luò)著。我知道闖了大禍，站在簍邊，哭著說(shuō)：“我不是故意的，我真的不是故意的，”母親對(duì)我的打罵和我的哭泣表現(xiàn)了什么？解析：表現(xiàn)了這幾棵白菜在我、在母親甚至在整個(gè)家庭中的重要意義，因?yàn)樗羌依镂ㄒ豢梢宰冑u的東西了。這也從側(cè)面反映了我們的貧困。哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)了白菜在母親心目中的分量？解析：顛著小腳、小心翼翼、十分匆忙、抱2、“她搖搖頭，看樣子是嫌貴。但是她沒(méi)有走，而是蹲下，揭開那張破羊皮，翻動(dòng)著我們的三棵白菜。她把那棵最小的白菜上那半截欲斷未斷的根拽了下來(lái)。然后她又逐棵地戳著我們的白菜，用彎曲的、枯柴一樣的手指。她撇著嘴，說(shuō)我們的白菜卷得不緊?！边@段文字刻畫了一個(gè) 非常挑剔 的

27、老太太形象。小說(shuō)為何要著力描寫這個(gè)老太太？ 解析：寫這個(gè)挑剔的老太太，一是襯托了母親的善良；二是推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展：激起我對(duì)老太太的“惡感”，為下文我故意多算一毛錢埋下伏筆。 3、“老太太低聲嘟噥著，從腰里摸出一個(gè)骯臟的手絹，層層地揭開，露出一疊紙票，然后將手指伸進(jìn)嘴里，沾了唾沫，一張張地?cái)?shù)著。她終于將數(shù)好的錢交到母親的手里。母親也一張張地點(diǎn)數(shù)著?！?“一張張地?cái)?shù)著”這個(gè)細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了什么？解析：表現(xiàn)了極度貧困中的人們對(duì)每一分錢的重視和謹(jǐn)慎。C、閱讀結(jié)尾部分并思考1、母親為什么流淚？從這里可以折射出母親什么樣的品質(zhì)？解析：母親是因?yàn)閮鹤佣嘁速I主的錢，非常羞愧，所以流下了眼淚。這里可以折射出母親誠(chéng)

28、信的高貴品質(zhì)。2、小說(shuō)開頭部分寫道：“母親的眼睛濕漉漉的，但她沒(méi)有哭，她有些惱怒地說(shuō)：這么大的漢子了，動(dòng)不動(dòng)就抹眼淚，像什么樣子！”那時(shí)的母親面對(duì)困境，一籌莫展，卻為什么不流淚？解析：這體現(xiàn)了母親是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性，無(wú)論如何貧困，她都能挺過(guò)去。3、母親“讓我終生難忘的聲音”里包含了哪些復(fù)雜的情感？ 解析：責(zé)備、失望、傷心、痛心、期待。4、我為什么終生難忘母親的眼淚？解析：堅(jiān)強(qiáng)的母親因?yàn)槲也徽\(chéng)信的行為而第一次流了淚，這對(duì)我的觸動(dòng)非常大，也讓我明白了做人的道理，促使我在今后的人生路上始終堅(jiān)持奉行誠(chéng)信。板書設(shè)計(jì)作業(yè)拓展思考在那個(gè)極端貧困的年代，母親語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡“我”做人要誠(chéng)信，不能貪別人的一分一毛。

29、多么難能可貴，在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，我們?cè)撛鯓訄?jiān)持我們的誠(chéng)信教學(xué)反思4聞一多先生的說(shuō)和做 教學(xué)目標(biāo)：1、掌握生字、生詞、理清思路，概括課文內(nèi)容。2、品味重點(diǎn)語(yǔ)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，探究語(yǔ)句的內(nèi)涵，體會(huì)飽滿的激情。3、學(xué)習(xí)本文敘述中融入抒情、描寫和議論的表達(dá)方式的方法。4、反復(fù)朗讀課文，學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則和崇高的革命精神。教學(xué)重點(diǎn)：1、如何精選典型事例。2、敘述中融入抒情、描寫和議論的表達(dá)方式的方法。教學(xué)難點(diǎn)：品味重點(diǎn)語(yǔ)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，探究語(yǔ)句的內(nèi)涵，體會(huì)飽滿的激情。課前預(yù)習(xí)：1、查找臧克家、聞一多的相關(guān)資料。2、反復(fù)朗讀課文，整體感知。課前準(zhǔn)備：錄音機(jī)、多媒體。課

30、時(shí)安排：兩課時(shí)。整體實(shí)施： 第一課時(shí)一、巧妙導(dǎo)入請(qǐng)同學(xué)們看屏幕，他是誰(shuí)？（臧克家）2004年2月5日，我國(guó)文壇痛失巨星，99歲的著名詩(shī)人、作家臧克家與世長(zhǎng)辭，一輪明月、萬(wàn)家燈火伴他西行，人們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他，“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。”這句詩(shī)已經(jīng)成為送給詩(shī)人自己最好的挽歌。茅盾評(píng)說(shuō)他是當(dāng)時(shí)青年詩(shī)人中間“最優(yōu)秀的一個(gè)”。朱自清曾說(shuō)：“從臧克家開始，我們才有了有血有肉的以農(nóng)村為題材的詩(shī)?！苯裉煳覀兙蛠?lái)學(xué)習(xí)他寫的聞一多先生的說(shuō)和做，一起來(lái)緬懷他的，更是我們的尊師，學(xué)習(xí)這位集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身的偉大的聞一多先生。二、預(yù)習(xí)檢查1、聽錄音朗誦，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)課文的整體感

31、知。2、資料展示1）、作者簡(jiǎn)介臧克家，詩(shī)人。1905年生于山東諸城。從小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)詞和民歌，并目睹農(nóng)民的苦難生活，引起他深切的同情，這為他后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作，初步奠定了基礎(chǔ)。1926年秋到武漢，投身于大革命的洪流。大革命失敗后，受國(guó)民黨當(dāng)局迫害，四處逃亡。1929年還鄉(xiāng)，入國(guó)立青島大學(xué)補(bǔ)習(xí)班。1932年開始發(fā)表新詩(shī)，以一篇老馬成名。1933年9月，詩(shī)人自費(fèi)出版了第一本詩(shī)集烙印。隨著老馬等詩(shī)的廣泛流傳，臧克家被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”，為廣大讀者所熟知和喜愛。1934年大學(xué)畢業(yè)后到中學(xué)任教，發(fā)表了長(zhǎng)詩(shī)自己的寫照?？箲?zhàn)爆發(fā)后，詩(shī)人熱情地奔赴抗日前線，從事進(jìn)步文化工作，出版了從軍行淮上吟等詩(shī)集。19

32、42年秋到重慶，參加“中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)”，出版十年詩(shī)選及長(zhǎng)詩(shī)古樹的花朵等?？箲?zhàn)勝利后，在上海主編文訊，寫了許多揭露、批判國(guó)民黨統(tǒng)治的政治諷刺詩(shī)。1948年由于國(guó)民黨的迫害，逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平，歷任人民出版社編審、作家協(xié)會(huì)書記處書記、詩(shī)刊主編等職。解放后出版的詩(shī)集有春風(fēng)集歡呼集臧克家詩(shī)選和長(zhǎng)詩(shī)李大釗等。粉碎“四人幫”后，詩(shī)人又寫了不少作品，并任復(fù)刊后的詩(shī)刊顧問(wèn)。 臧克家是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代杰出詩(shī)人，著名作家、編輯家，忠誠(chéng)的愛國(guó)主義者，中國(guó)共產(chǎn)黨的親密朋友，中國(guó)民主同盟盟員，全國(guó)人民代表大會(huì)第二、三屆代表，全國(guó)政協(xié)第五、六、七、八屆委員，第七、八屆常務(wù)委員，中國(guó)作家協(xié)會(huì)第一、二

33、屆理事，第三屆理事、顧問(wèn)，第四屆顧問(wèn)，第五、六屆名譽(yù)副主席，中國(guó)文聯(lián)第三、四屆委員，第六、七屆榮譽(yù)委員，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)寫作學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。三、整體感知1、文章從哪兩個(gè)方面寫聞一多先生的“說(shuō)”與“做”？2、讀完文章后可知，聞一多先生是怎樣一個(gè)人？3、文章可分為幾部分？每部分各寫了幾件事？每個(gè)部分是怎樣銜接銜接的？ 明確：1、文章是從作為學(xué)者和作為革命家兩方面論述聞一多先生的說(shuō)和做的。2、把這兩方面綜合起來(lái)看，聞一多先生是口的巨人，行的高標(biāo)，是卓越的學(xué)者，大勇的革命烈士。 3、文章分兩個(gè)部分。第一部分“作為學(xué)者”的方面，記述聞一多先生作為學(xué)者方面“做”了再“說(shuō)”

34、、“做”了不“說(shuō)”的特點(diǎn)。寫了寫作唐詩(shī)雜論楚辭校補(bǔ)古典新義三部書的情況；第二部分“作為民主戰(zhàn)士（革命家）的方面，記述聞一多先生作為革命家方面“說(shuō)”了就“做”的特點(diǎn)。選取起稿政治傳單，群眾大會(huì)演說(shuō)，參加游行示威三件事作為例證。第一部分與第二部分之間用了七、八、九三個(gè)段過(guò)渡。第七段承接上文進(jìn)行小結(jié)，第八、九段開啟下文。用這些高度概括的話過(guò)渡，它的好處在于：銜接緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)渡自然。把聞一多先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡(jiǎn)明的語(yǔ)言并列地提出來(lái)，給讀者以深刻的印象。 四、品味探究1、這篇文章為什么取標(biāo)題“聞一多先生的說(shuō)和做”？ 2、作者寫“作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生”的“說(shuō)”和“做”是怎

35、樣起筆的？這樣起筆好在哪里？3、文章是怎樣圍繞起筆的內(nèi)容進(jìn)行記敘議論的？哪些詞句十分深刻地刻畫了聞一多先生治學(xué)的目的、態(tài)度與精神？ 學(xué)生四人小組討論明確：1、這篇文章的原標(biāo)題為“說(shuō)和做記聞一多先生言行片斷”，經(jīng)作者臧克家先生同意，改成現(xiàn)在這個(gè)標(biāo)題?，F(xiàn)標(biāo)題與原標(biāo)題沒(méi)有本質(zhì)不同。問(wèn)題是，說(shuō)話和行動(dòng)，人人都有，天天都有，太一般化了，放在標(biāo)題上不是太不醒目、新穎了嗎？如果寫一般人，確是如此。然而，聞一多先生與眾不同。請(qǐng)問(wèn)：誰(shuí)發(fā)表過(guò)“最后一次演講”？這樣的演講驚天地、泣鬼神，豈是平常的什么說(shuō)話所能相提并論的？再請(qǐng)問(wèn)：“拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服”，做出這樣行動(dòng)的人全國(guó)有幾個(gè)？這

36、樣的行動(dòng)震驚了國(guó)內(nèi)外億萬(wàn)民眾，豈是一般的什么行為所能比擬的？由此而見，這個(gè)標(biāo)題用來(lái)寫聞一多先生是適當(dāng)?shù)?，是不一般的?2、文章引用聞一多先生自己的話起筆，直接點(diǎn)題，不拐彎子。擺到讀者眼前的引文經(jīng)過(guò)了精心挑選，言簡(jiǎn)意明。它有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用比較的方法突出聞一多先生對(duì)“說(shuō)”與“做”的態(tài)度；二是語(yǔ)意遞進(jìn)加深“做了再說(shuō)”，“做了也不一定說(shuō)”。文章采用這樣的方法起筆，不僅開門見山，而且引起懸念：聞一多先生是這樣說(shuō)的，做的又是怎樣呢？使讀者迫不及待地要讀下文。 3、文章擺出了聞先生的語(yǔ)言片段以后，就圍繞這一點(diǎn)記述他有關(guān)的“行”的事實(shí)。作者截取了聞先生向古代典籍鉆探的事實(shí)著力描敘：先敘他攀高鉆堅(jiān)的研究志趣

37、，繼寫他研究的目的，再寫他兀兀窮年、瀝盡心血的研究精神，最后寫他辛苦凝結(jié)而成的碩果。作者在敘述事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行議論，論證聞一多先生確實(shí)是做了再“說(shuō)”，做了自己也沒(méi)有“說(shuō)”，回應(yīng)了引文。為了使議論更有說(shuō)服力，作者又簡(jiǎn)要地夾敘了兩個(gè)事實(shí)：十年艱辛撰寫了楚辭“校補(bǔ)”；又向“古典新義”邁進(jìn)。為了證明事實(shí)有足夠的根據(jù)，在敘事之前點(diǎn)明作者對(duì)30年代“國(guó)立青島大學(xué)”時(shí)期的聞一多先生有著深刻的印象。 文章的第一部分為了突出聞先生孜孜以求、日夜不懈的治學(xué)精神，有些詞句用得很考究。比如寫其鉆研古代典籍的目的，用了“吃盡”“消化盡”“遠(yuǎn)射”“衰微”“文化藥方”等詞語(yǔ)，準(zhǔn)確地表達(dá)了聞先生全身心投入研究，執(zhí)著地尋求解救

38、民族衰微的良藥。當(dāng)然，今日看來(lái)，任何文化藥方也救不了衰微民族的命，只有采取革命的暴力推翻三座大山的黑暗統(tǒng)治，才能拯救民族的危亡。但是，作者這樣記敘，正是真實(shí)地反映了30年代聞先生的思想實(shí)際，進(jìn)行古代典籍研究的目的。作者寫聞先生治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，只用了書寫的一個(gè)細(xì)節(jié)，就把密密麻麻小楷的形象生動(dòng)地刻畫了出來(lái)，這是由于恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了“群蟻排衙”比喻的緣故。又如寫其孜孜不倦、廢寢忘食的精神，一“貪”一“惜”，一“膩友”一“伴侶”，既深刻，又形象。 六、作業(yè)設(shè)計(jì)（可分層練習(xí)）1、掌握課后“讀一讀，寫一寫”中的詞語(yǔ)，并設(shè)計(jì)情景，用這些詞語(yǔ)寫成一段話。2、請(qǐng)你列舉一、二首聞一多的詩(shī)，說(shuō)明他作為詩(shī)人也是憂國(guó)憂民的愛國(guó)

39、者。例如：1923年出版第一部詩(shī)集紅燭，閃爍著反帝愛國(guó)的火花。1928年出版第二部詩(shī)集死水，表現(xiàn)出深沉的愛國(guó)主義激情。 第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)拓展1、聞一多集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身，試從文中和課外找一找，并做歸納。詩(shī)人：新詩(shī)集紅燭（1923）、死水（1928）是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作。1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩(shī)七子之歌，表達(dá)了深摯的愛國(guó)之情。學(xué)者：1932年到清華任教后，開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有神話與詩(shī)唐詩(shī)雜論楚辭校補(bǔ)古典新義等。他對(duì)周易詩(shī)經(jīng)莊子楚辭四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱為“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”。民主戰(zhàn)士：他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以

40、后，面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽，拍案而起，走出書齋，投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺身亡。2、細(xì)讀全文，畫出精碎的語(yǔ)句，然后復(fù)述課文，并說(shuō)出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化？明確：聞一多先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人，無(wú)所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大度，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前后期年走的道路不同，反映了他時(shí)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國(guó)者，一名言行一致的志士仁

41、人，他是始終如一的。二、看課后“研討與練習(xí)”，說(shuō)說(shuō)下列句子的含義（注意其中加線部分的意思） 1、那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。 2、他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。 3、1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。 4、深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。 5、他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。 明確： 1、“詩(shī)興不作”是文言說(shuō)法?！白鳌?，起?！霸?shī)興不作”就是寫詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。 2、“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說(shuō)法，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮

42、昌盛起來(lái)的方法。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。 3、“望聞問(wèn)切”是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人（第2句就全句而言也是比擬），說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。 4、“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來(lái)應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然?！捌琢说乃谋凇币月勔欢嘣?shī)靜夜，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。 5、“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相

43、近，都是說(shuō)用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒(méi)有別的任何事情使他分心。 三、品味探究1、品味語(yǔ)言本文語(yǔ)言生動(dòng)形象，精練含蓄，富于感情和音樂(lè)美。1）、生動(dòng)形象不僅描寫的語(yǔ)言是形象的，敘述和議論的語(yǔ)言也是形象的。例如“他正向古代典籍鉆探”一句，本來(lái)是敘述語(yǔ)言，無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這就包含了比喻，既形象，含義也更豐富了。并且句式也變成“向鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而是熱情的稱贊了。此外“吃盡”“消化盡”“炯炯目光遠(yuǎn)射”“赫然而出”“向邁進(jìn)了”“起先，小聲說(shuō)”“向呼喊”“警報(bào)迭起”等等，都是明顯的例子，敘述語(yǔ)言和議論語(yǔ)

44、言的形象化，使文章生動(dòng)，富于感染力。2）、精練含蓄比如一個(gè)“說(shuō)”字，很普通，作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說(shuō)”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；與第5段“他并沒(méi)有說(shuō)，但他做了”中的“說(shuō)”和第6段中的“說(shuō)”，則有吹噓、自詡的意思，這里的“沒(méi)有說(shuō)”，主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德；“作為革命家”，聞一多的“說(shuō)”，是對(duì)于革命的宣傳和動(dòng)員、是對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé)，實(shí)際上也就不但是“言”，也是“行”了。一個(gè)“說(shuō)”字，竟然表達(dá)了這么多的意思！這種結(jié)合一定語(yǔ)言環(huán)境靈活地賦予同一個(gè)詞以不同含義的表現(xiàn)手法，是耐人尋味的。3）、富于感情這篇文章的敘述、描寫抒情化，令人無(wú)

45、法分清哪些是記敘，哪些是抒情。例如：“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍”，說(shuō)它是記敘未嘗不可，但洋溢著贊美之情。又如：“昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”，顯然是描寫，但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出。又如：“飯，幾乎忘了吃”，本來(lái)是極平常的一句贊語(yǔ)，卻與上一句“他貪的是精神食糧”形成了對(duì)比，意蘊(yùn)就豐富多了。同樣，“夜間睡得很少”這種句子原也并不怎么精妙，但跟著一個(gè)情猶未盡的“他借寸陰、分陰”，給人的感覺(jué)就不一般了。由于作者帶著強(qiáng)烈的感情，就能把平常的語(yǔ)句變得不平常了。4）、富于音樂(lè)美作者善于使用成語(yǔ)或仿成語(yǔ)結(jié)構(gòu)。如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”“潛心貫注，心會(huì)神凝”“迥乎不

46、同”“一反既往”“警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張”等等。這些詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)整齊，富有節(jié)奏感。作者慣于使用對(duì)句的形式。如一開頭的“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)”就是對(duì)句，又如“仰之彌高鉆之彌堅(jiān)”“不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞”“動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地”，還有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)”。這些成對(duì)的句子，有些具有對(duì)比的性質(zhì)，有些則是并列的性質(zhì)，有的是更為整齊的對(duì)偶句。這些句子讀起來(lái)，瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂(lè)美。2、品讀表達(dá)方式同學(xué)們找一找，本文在表達(dá)方式上有什么特殊的地方？明確：本文表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。作者實(shí)際上是以議論來(lái)結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng)，第七段是第一部分的總結(jié)

47、，這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱，最后一段則是第二部分，也是全文的總結(jié)，這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應(yīng)，有首尾照應(yīng)，有行文前后的多次照應(yīng)，有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且形成了一種旋律，一種氣勢(shì)，加強(qiáng)了文章的感染力。而所有這些照應(yīng)，又幾乎全是議論。由此可見議論在本文中的重要作用。 3、這篇文章寫得十分精粹，全文只有一千多字，就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。精選的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，精練的詩(shī)一般的語(yǔ)言，精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論，使這篇文章充滿了感人的力量。請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文，結(jié)合具體的語(yǔ)句加以說(shuō)明。 學(xué)生四人小組討論完成。明明確：（1）結(jié)構(gòu)

48、嚴(yán)謹(jǐn)。作者用聞一多先生的“說(shuō)和做”總領(lǐng)全文，上半部分寫聞一多先生“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”，表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”；后半部分寫聞一多先生“說(shuō)”了就“做”，言行完全一致，表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。在上半部分與下半部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，使銜接緊密，過(guò)渡自然。 （2）選材精當(dāng)。作者所選材料，講究典型性，能以少勝多。對(duì)作為“學(xué)者的方面”，作者只選取了寫作唐詩(shī)雜論楚辭校補(bǔ)古典新義三本書的情況加以表現(xiàn)；對(duì)作為“革命家的方面”，則選取起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事作為例證。聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，就已經(jīng)把聞一多

49、先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格，都表現(xiàn)出來(lái)了。 （3）精于剪裁。對(duì)材料的使用，作者根據(jù)表現(xiàn)中心的需要，有取有舍，有繁有簡(jiǎn)。比如，聞先生的研究唐詩(shī)，作者并沒(méi)有寫他研讀了哪些書籍，發(fā)掘了哪些新意等等，而是著重寫他研究的目的和態(tài)度：“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”，“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”，突出了聞先生的研究學(xué)問(wèn)，目的是在于救國(guó)；“目不窺園，足不下樓”，“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神；“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”，則表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

50、這樣的剪裁，能有力地突出中心。從詳略上說(shuō)，研究唐詩(shī)，寫得詳細(xì)；而寫作楚辭校補(bǔ)和古典新義兩事，只用了一小段，不足一百字，強(qiáng)調(diào)“做”了“也沒(méi)有說(shuō)”的意思，表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)與前面又有不同。聞先生的“最后一次演講”及其被害經(jīng)過(guò)，是人們熟知的，作者就不再對(duì)事實(shí)經(jīng)過(guò)作過(guò)多的記述，而只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)“兇多吉少”的緊急形勢(shì)，擷取“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們站出來(lái)”這一句話，描繪“昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”的從容姿態(tài)，從而突出了聞一多先生的大無(wú)畏革命精神。所有這些，都說(shuō)明了作者在材料剪裁上的深厚功力。 四、課堂內(nèi)外1、按以下形式說(shuō)說(shuō)對(duì)作為革命家的聞一多形象的理解。前一個(gè)空填寫對(duì)人物的評(píng)價(jià)（用一個(gè)詞語(yǔ)），后一個(gè)空要舉出具體

51、的實(shí)例加以證明。聞一多先生，他 ，你看 。2、回顧中國(guó)歷史，像聞一多先生一樣，生活在政局多變、社會(huì)動(dòng)蕩的年代的如陶淵明、孟浩然等，他們也曾有著大濟(jì)蒼生的志向，最后卻都寄情山水。而聞一多先生憑借自己的才識(shí)也完全可以潛心研究學(xué)問(wèn)過(guò)上安逸的生活，但最后他卻不顧自身安危走出來(lái)投入到革命中去，而且付出了生命代價(jià)。讀過(guò)本文后，你是如何看待他們的？四人學(xué)習(xí)小組討論。教師及時(shí)掌握學(xué)生的各種想法井給予充分肯定，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的真實(shí)想法，做好發(fā)言準(zhǔn)備。例如：陶淵明、王維、孟浩然等古人保全了自身的高尚品德，創(chuàng)作出了許多不朽的文學(xué)名篇，當(dāng)然值得我們歌頌。聞一多先生不顧自身安危，投入到革命熱潮中去，用自己的言行實(shí)踐著

52、自己的理想，這種大無(wú)畏的精神更值得我們欽佩。讓我們用詩(shī)歌般感情真摯的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的那份民族自豪感和愛國(guó)情懷，去謳歌那些在平凡崗位上用自己的一言一行為祖國(guó)默默奉獻(xiàn)的人吧！五、小結(jié)一多畫像這樣寫道：“一詩(shī)一文一煙斗，一個(gè)脊梁一聲吼。一畫一印一全集，一代英豪一紅燭?！甭勔欢嗉?shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士于一身，青年時(shí)代是新月派詩(shī)人，中年時(shí)代是舊經(jīng)典的研究者，晚年成為青年所愛戴的、昂首作獅子吼的民主斗士。他橫眉怒對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的手槍，把自己的一腔熱血灑在為民主、為新中國(guó)而戰(zhàn)爭(zhēng)的前線。他的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和嫉惡如仇、為祖國(guó)安危而英勇獻(xiàn)身的凜然正氣與高尚風(fēng)格永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。聞一多先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命的量至多不過(guò)百

53、年，他的質(zhì)卻可以無(wú)限度地往高深醇美的境域發(fā)展，生命的藝化便是生命達(dá)到高深醇美的唯一方法?！弊屛覀冇肋h(yuǎn)稱頌這位口的巨人，行的高標(biāo)。七、作業(yè)布置（可分層練習(xí)）1、在聞一多先生去世之后，許多文人、學(xué)者、革命家都給予了他極高的評(píng)價(jià)。請(qǐng)?jiān)谡n后查閱相關(guān)資料，體會(huì)人們對(duì)這位偉大的詩(shī)人的深刻緬懷。例如：朱自清挽一多先生：“你是一團(tuán)火，照見了魔鬼；燒毀了自己，遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)！”毛澤東在別了，司徒雷登一文中說(shuō)：“我們中國(guó)人是有骨氣的。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概?！敝芏鱽?lái)：“魯迅和聞一多，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。”冰心：“聞一多的死是一首詩(shī)大的詩(shī)，他給我們留下了最完美、最偉大的詩(shī)篇。”八、教后反思板書設(shè)計(jì) 聞一多先生的說(shuō)和做 臧克家 學(xué)者 革命家 唐詩(shī)雜論 做了再說(shuō) 寫政治傳單 說(shuō)了就做 楚辭校補(bǔ) 做了不說(shuō) 群眾大會(huì)演講 言行一致古典新義 參加游行示威新人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文聞一多先生的說(shuō)和做優(yōu)秀教案發(fā)布時(shí)間:2016-02-17 編輯:dcl 手機(jī)版 聞一多先生的說(shuō)和