七年級(jí)歷史上冊(cè) 第6課夏商西周的社會(huì)與國家名師導(dǎo)航 北師大版 教案_第1頁
七年級(jí)歷史上冊(cè) 第6課夏商西周的社會(huì)與國家名師導(dǎo)航 北師大版 教案_第2頁
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文檔簡介

1、第6課夏商西周的社會(huì)與國家名師導(dǎo)航知識(shí)梳理 一、西周的分封制 1目的:西周初年,周王為鞏固周邊的統(tǒng)治,大規(guī)模分封 ,形成對(duì)全國的控制網(wǎng)。 2主要內(nèi)容:周王把土地和臣民授予諸侯,稱為“ ”。 3受封者的義務(wù):必須服從 的命令,治理 ,保衛(wèi) ;必須定期到周王室朝覲、 和 。 4作用:加強(qiáng)了周王室與諸侯國的 、 聯(lián)系,密切了同周邊 的關(guān)系,推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的 和 。 二、貴族、平民與奴隸 1貴族:周王以下的 、 、 是享有各種特權(quán)的貴族。 2平民:平民階層隸屬于 ,是 和 生產(chǎn)部門的主要?jiǎng)趧?dòng)者。 3奴隸:主要來源于 和觸犯刑法的 ,他們毫無人身自由,被奴隸主用于 和 。 三、軍隊(duì)、刑法與禮儀教化 1軍

2、隊(duì):為了 和 ,夏、商、西周都建立了強(qiáng)大的軍隊(duì)。 2刑法:制定了 的刑法。 3禮儀教化 (1)含義: 西周初期,規(guī)定了一整套合乎尊卑等級(jí)身份的 ,成為人們行為的基本準(zhǔn)則。 (2)作用: 起到了維護(hù) 和穩(wěn)定 的作用。 學(xué)習(xí)分封制時(shí)可以從三個(gè)方面思考:西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中? (目的)對(duì)被分封的諸侯采用什么辦法控制?(方法)分封制實(shí)行的結(jié)果如何? (作用) 奴隸社會(huì)中,貴族殘酷剝削、壓迫平民和奴隸,貴族是統(tǒng)治階級(jí),奴隸和平民是被統(tǒng)治階級(jí),奴隸和平民過著悲慘的生活。但也正是平民和奴隸的辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造了大量的社會(huì)財(cái)富。 禮儀教化在當(dāng)時(shí)起到教化民眾、凝聚宗族和穩(wěn)固統(tǒng)治秩序

3、的作用。同時(shí),它也有利于中華民族尊老觀念、家族觀念和親情觀念的形成。疑難突破 1分封制的實(shí)質(zhì) 分封制實(shí)質(zhì)上是一種嚴(yán)格的等級(jí)從屬關(guān)系。它以血緣關(guān)系為主要紐帶,通過與王室血緣關(guān)系的親疏來確定權(quán)位和財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán),是在奴隸主貴族間解決權(quán)位和財(cái)產(chǎn)繼承問題的一種制度,是為鞏固奴隸制的統(tǒng)治秩序服務(wù)的。周王就利用這一級(jí)一級(jí)的分封方式,建立了一套統(tǒng)治網(wǎng),大大加強(qiáng)了等級(jí)制度。從天子到士,都是上級(jí)對(duì)下一級(jí)分封,下級(jí)對(duì)上一級(jí)承擔(dān)種種義務(wù)。 分封制是奴隸社會(huì)的政治制度,要從維護(hù)奴隸主專政的角度去理解。 2禮儀教化的作用 西周統(tǒng)治者注意吸取商亡的教訓(xùn),為鞏固其政權(quán),在暴力統(tǒng)治人民的基礎(chǔ)上,進(jìn)行“禮”的教育,采用暴力與禮儀教化相結(jié)合的雙重手段來達(dá)到統(tǒng)治人民的目的。西周的禮儀制度就是奴隸制的等級(jí)名分制度?!岸Y”,就是每個(gè)人只能做與自己身份相符的事,也就是絕對(duì)地“順從”,與我們今天通常說的“禮”的含義有很大的不同。禮儀教化在當(dāng)時(shí)起到維護(hù)等級(jí)制度、教化民眾、凝聚宗族、調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾、穩(wěn)定社會(huì)秩序、鞏固統(tǒng)治的作用,也有利于中華民族尊老觀念、家庭觀念和親情觀念的形成。 要從問題的兩個(gè)方面去思考,既要看到禮儀教化是統(tǒng)治人民的手段,又要看到其積極的進(jìn)步作用。問題探究 問題:請(qǐng)你試一試,設(shè)計(jì)一幅“西周社會(huì)”示意圖。 先列出西周社會(huì)中都包括了哪些

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