第三單元選擇題

1、第三單元思想方法與創(chuàng)新意識選擇題1、唯物辯證法的總特征是：A.聯(lián)系的觀點、矛盾的觀點             B.聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點C.發(fā)展的觀點、矛盾的觀點             D.發(fā)展的觀點、實踐的觀點2、唯物辯證法的實質(zhì)和核心是     A、辯證否定的觀點  

2、60;   B、對立統(tǒng)一規(guī)律    C、聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點     D、實踐的觀點3、曾經(jīng)有一位教授對一棵樹算了兩筆不同的帳：一棵正常生長50年的大樹，按市場上的木材價格計算，最多值300美元，但是從它產(chǎn)生的氧氣、減少大氣污染、涵養(yǎng)水源、可以為鳥類與其他動物提供棲息環(huán)境的生態(tài)效益看，則價值不止20萬美元。這種算賬方法強了               &#

3、160;             A事物運動的規(guī)律性   B事物的運動變化 C事物聯(lián)系的普遍性和多樣性 D人類認識的主觀性4、由于國際石油價格上漲，國內(nèi)石油市場隨之呈現(xiàn)“國際刮風，國內(nèi)感冒”的狀態(tài)。國內(nèi)外石油價格的這種關系主要體現(xiàn)了A.事物是發(fā)展變化的     B.運動是物質(zhì)的本質(zhì)屬性 C.事物是普遍聯(lián)系的   D.事物的聯(lián)系是客觀的5、有人說:只要你對流星

4、許個愿,你的愿望就能夠?qū)崿F(xiàn)、這種說法A、肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性    B、揭示了意識能夠正確的反映客觀事物C、否定了意識的能動作用          D、忽視了聯(lián)系的客觀性6、2010年10月10日，合肥的婚姻登記處被新人們擠爆，他們送給自己的愛情婚姻“十全十美”的祝福。其實，將愛情婚姻的命運同登記日期相聯(lián)系是不足取的，其哲學依據(jù)是            

5、;          A.非本質(zhì)的聯(lián)系掩蓋不了本質(zhì)的聯(lián)系 B.基于主觀目的的行為不會產(chǎn)生客觀的聯(lián)系C.想象的聯(lián)系代替不了事物固有的聯(lián)系    D.聯(lián)系是客觀的，與人的活動無關7、電影2012描述了世界末日來臨的場面，而日本大地震的爆發(fā)、富士山因附近地質(zhì)活動頻繁出現(xiàn)可能噴發(fā)的跡象、甚至是由于地月距離接近而出現(xiàn)的“超級月亮”等等這樣那樣的自然現(xiàn)象，讓一些人不由自主地想起了2012，以至有人懷疑：世界末日真的快到了么？若你要勸慰這些人，你可以對他們說A物質(zhì)才是世界的本原，

6、人的主觀精神并非是唯一實在B現(xiàn)實世界僅是客觀精神的外化和表現(xiàn)而已，它是不會滅亡的C矛盾具有普遍性，這些現(xiàn)象只是事物發(fā)展的不同階段上的不同矛盾的表現(xiàn)D聯(lián)系具有客觀性，不能僅抓住事物表面的相似之處，主觀臆造不存在的聯(lián)系8、聯(lián)系具有客觀性，這意味著人們不能否認和無視事物之間的聯(lián)系 任何人為事物的聯(lián)系都是主觀的人們無法改變事物的聯(lián)系 人們不能把主觀臆造的聯(lián)系強加給事物A.           B.        &

7、#160;  C.          D.9、一個學生在平時可能扮演學習委員、值日生、好朋友、好孩子、志愿者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學上說反映了A、聯(lián)系的主觀性         B、聯(lián)系的客觀性    C、聯(lián)系的多樣性         D、聯(lián)系的普遍性10、聯(lián)系的表現(xiàn)形

8、式是多種多樣的。下列屬于聯(lián)系的表現(xiàn)形式有事物之間的直接聯(lián)系和間接聯(lián)系    事物之間的內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系事物之間的本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系  “8”與生意興旺的關系A BCD11、一噸廢報紙=850公斤再生紙=少砍17棵樹。廢報紙的循環(huán)再利用與樹木、環(huán)境、經(jīng)濟、社會的關系表明，事物之間的聯(lián)系是A復雜多樣的        B不可捉摸的      C因人而異的    

9、0;    D固定不變的12、光明日報發(fā)表評論員文章指出，全面建設小康社會，構建社會主義和諧社會，努力維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大好局面，這是當前黨和國家工作的大局。我們在考慮任何問題、干任何事情時，必須始終有這個大局觀念，倍加顧全這個大局。這是因為A、搞好大局，就能搞好局部      B、局部會影響大局C、整體決定部分，統(tǒng)率部分      D、關鍵部分的功能對整體功能起決定作用13、恩格斯說，手并不是單獨存在的，它只是整個具有極其復雜結構的機體的一個肢體。這說明

10、A、整體和部分是相互聯(lián)系的，密不可分的  B、部分離開整體，不影響整體功能的發(fā)揮C、整體都是部分的優(yōu)化組臺      D、整體各部分的功能對整體功能的影響都是一樣的14、“不謀全局者，不足以謀一域；不謀萬世者，不足以某一時?！边@告訴我們         A、事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的、無條件的    B、必須重視局部C、必須學會從整體上把握事物的聯(lián)系       D、

11、整體由部分構成，不可忽視部分15、“如果你把一個壞蘋果留在一桶好蘋果里，結果你將得到一桶爛蘋果”?！盃€蘋果法則”體現(xiàn)哲理是A一切從實際出發(fā)是做好各項工作的起碼要求B聯(lián)系是普遍的、多樣的和無條件的C部分的功能及其變化影響整體的功能 D人們不能把主觀聯(lián)系強加給客觀事物16、近年來，國家加快推進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，打破行政區(qū)劃局限，促進生產(chǎn)要素有序流動和引導產(chǎn)業(yè)合理布局，提高區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展協(xié)調(diào)性。這一做法堅持了辯證的否定觀    體現(xiàn)了用聯(lián)系的觀點看問題的道理   說明我國重視局部的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展 

12、0;  遵循了系統(tǒng)優(yōu)化的方法 A   B   C   D 17、針對我國經(jīng)濟結構中存在的突出問題，黨中央作出了發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系的戰(zhàn)略部署，為我國推進產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級指明了方向。推進產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級體現(xiàn)了注重系統(tǒng)內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向    部分功能之和大于整體功能事物的變化發(fā)展引起聯(lián)系        堅持用聯(lián)系的觀點看問題A     

13、;       B            C           D18、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們 要著眼于事物的整體性           要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結構的有序性 要注意系統(tǒng)內(nèi)部結構的優(yōu)化

14、趨向  用綜合的思維方式來認識事物A   B   C   D19、從蒸汽機車、內(nèi)燃機車、電力機車到磁懸浮列車，動力越來越大，速度越來越快。這表明A.新事物是對舊事物的徹底否定      B.新事物的成長壯大要經(jīng)歷艱難曲折的過程C.事物的發(fā)展是一個由低級到高級的過程 D.事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化20、下列關于發(fā)展的敘述正確的是A事物數(shù)量的增加就是發(fā)展         B事

15、物的運動、變化就是發(fā)展C事物性質(zhì)的變化就是發(fā)展         D上升的、向前的、進步的變化就是發(fā)展21、下列對聯(lián)系、運動、變化、發(fā)展的關系的認識，不正確的是A任何事物和周圍的其他事物都是在運動、變化和發(fā)展過程中發(fā)生聯(lián)系B運動是指空間位置的移動，變化是指事物循環(huán)的運動，發(fā)展是事物前進的、上升的運動C發(fā)展是一種運動，但只有前進的、上升的運動才是發(fā)展D運動、變化和發(fā)展都是由事物內(nèi)諸要素和事物之間相互作用和相互影響而引起的22、新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，是因為    

16、0;                        新事物符合客觀規(guī)律       新舊事物必然要經(jīng)過反復的較量和斗爭新事物有強大的生命力     新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性A     

17、;   B         C         D23、下列說法中正確反映發(fā)展的實質(zhì)是 發(fā)展就是事物的運動和變化   發(fā)展是事物的前進和上升  發(fā)展具有普遍性             發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 A

18、.   B.   C.   D.24、傳統(tǒng)耗能產(chǎn)品面對挑戰(zhàn)，新能源產(chǎn)品將迎來新生，但是老百姓對它的推廣使用有一個漸進性的認識過程，所以要從試點示范到全面推廣。這說明    事物的發(fā)展是前進和上升的     新事物成長都有一個從被拒絕到接納的過程 共性與個性的具體歷史統(tǒng)一  “人化”聯(lián)系無法真正獨立于人的意志之外A         B

19、60;        C         D25、“等了好久終于等到今天，夢了好久終于把夢實現(xiàn)，前途漫漫任我闖，幸虧還有你在身旁，盼了好久終于盼到今天，忍了好久終于把夢實現(xiàn)，那些不變的風霜早就無所謂，累也不說累?！眲钪靖枨裉熘械母柙~，給我們的哲學感悟有  事物發(fā)展的道路是曲折的     信念是實現(xiàn)理想的決定力量 在砥礪自我中走向成功    

20、60;     量的積累必然推動事物的發(fā)展A    B    C    D26、美國科研人員做過這樣的實驗：將一只青蛙放到沸水中，青蛙觸電般立即竄逃出去；又將青蛙放入涼水中，然后用小火慢慢加熱，青蛙雖然可以感覺到溫度的變化，確沒有立即跳出去而逐漸喪失逃生能力。這種現(xiàn)象被稱為“青蛙效應”。 說明的關于事物發(fā)展狀態(tài)的哲理是 事物變化發(fā)展的實質(zhì)是引起質(zhì)變的量變      事物的質(zhì)變是由漸進的量變引起的事

21、物的質(zhì)變就發(fā)生在無形的量變之中        事物的不顯著的量變可以向質(zhì)變轉化A            B.             C.            

22、0;   D. 27、“冰凍三尺非一日之寒”、“不積跬步，無以至千里”、“合抱之木，生于毫未”共同蘊涵的哲理是A、有量變就會引起質(zhì)變                 B、量變是質(zhì)變的必要準備C、量變是質(zhì)變的必然結果               D、要抓住時機，促成質(zhì)變2

23、8、有人做過這樣的測試：在一張白紙上畫一個黑點，讓不同的人來看。結果發(fā)現(xiàn)人們常都是看到那個黑點，而忽視了黑點之外的那一大片空白。該測試給我們的哲學啟示是不要忽視次要矛盾的解決      要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一要善于把握矛盾的主要方面    要集中力量解決主要矛盾A     B         C         D

24、 29、網(wǎng)絡的飛速發(fā)展，開拓了人們的視野，擴大知識面，促進人們的交流；同時也營造很多沉迷于網(wǎng)絡的網(wǎng)蟲，網(wǎng)絡所傳播的一些不健康的東西在侵蝕著青少年的思想。網(wǎng)絡的發(fā)展既可以促進社會的進步和人的全面發(fā)展，同時也帶來一些社會問題。從哲學上，這主要說明：A事物是普遍聯(lián)系的              B.事物是變化發(fā)展的C事物都是一分為二的          

25、  D.意識會阻礙人們的發(fā)展30、哲學上講的“矛盾”是指A說話做事前后不一              B事物內(nèi)部各方面相互排斥C事物外部各方面相互斗爭        D事物自身包含的既對立有統(tǒng)一的關系31、人們常說：“金無足赤，人無完人?！毕铝信c這一觀點蘊含的哲理相同的是A、用人不疑，疑人不用     

26、60;          B、尺有所短，寸有所長C、十個指頭有長短，山中樹木有高低    D、擒賊先擒王，挽弓當挽強32、進入2010年7月以來不斷上漲的糧食、蔬菜價格，一方面給消費者帶來了不小的負擔，另一方面也給農(nóng)民帶來了商機。從哲學上看，這表明（ ）A矛盾雙方的對立是絕對的              B矛盾雙方的統(tǒng)一是相對的

27、C任何事物都具有兩面性                D矛盾雙方相互依存33、把平凡的工作做好就是不平凡，把普通的工作做好就是不普通。其中蘊含的哲學觀點是A矛盾雙方的相互排斥和對立                 B矛盾雙方的相互分離的傾向C矛盾雙方的相互包含和轉化   

28、0;             D矛盾推動著事物的運動變化34、對于改革試點工作，中央確定基本原則和主要政策，由各地結合本地實際制定具體辦法。各地要充分調(diào)研、多方論證、周密測算，提出切實可行的試點方案。這段話主要強調(diào)了A.矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析     B.矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中C.矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下可以相互轉化 D.矛盾的特殊性中包含著矛盾的普遍性ww35、19世紀法國文學家福樓拜說過：“世界上沒有兩粒相同的沙

29、子，沒有兩只相同的蒼蠅，沒有兩雙相同的手掌”。福樓拜的觀點告訴我們A、矛盾不僅存在于一切事物中     B、矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點C、世界上的事物毫無共性可言     D、矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終362010年，養(yǎng)生“大師”張悟本的走紅一度堪比娛樂明星，他的“綠豆湯、長茄子包治百病”的養(yǎng)生理論，受到廣泛質(zhì)疑，最終走下神壇。“綠豆湯、長茄子包治百病”的養(yǎng)生理論違背了辯證法什么原則A實事求是 B具體問題具體分析 C兩點論和重點論相統(tǒng)一 D量變引起質(zhì)變37、針對中國如何應對國際金融危機、保持經(jīng)濟平穩(wěn)

30、較快發(fā)展的問題，溫家寶總理表示，中國已經(jīng)調(diào)整了宏觀經(jīng)濟政策，把保持經(jīng)濟穩(wěn)定增長放在了首要位置，同時兼顧抑制通貨膨脹和保持國際收支平衡。我國宏觀經(jīng)濟政策的調(diào)整體現(xiàn)的辯證法道理是A把握矛盾的主要方面，同時不能忽視次要方面       B抓主要矛盾，同時不能忽視次要矛盾C要抓住主流，正確把握事物發(fā)展的動態(tài)和方向 D要善于抓重點，集中主要力量解決主要矛盾38.胡錦濤主席在2010年6月7日指出，建設創(chuàng)新型國家，加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式，贏得發(fā)展先機和主動權，最根本的是要靠科技的力量，最關鍵的是要大幅提高自主創(chuàng)新能力。這說明A.要樹立全局觀念，辦事

31、情從整體著眼            B.事物發(fā)展的前途是光明的C.辦事情要善于抓住主要矛盾                    D.創(chuàng)新的實質(zhì)是“揚棄”39、實行“一國兩制”的方針，不會改變我們國家的社會主義性質(zhì)。其哲學依據(jù)是A、矛盾的普遍性原理    &#

32、160;    B、矛盾主次方面辯證關系原理C、矛盾的特殊性原理         D、主次矛盾關系的原理40、胡錦濤主席在會見英國首相卡梅倫時指出，妥善處理兩國的分歧，要求雙方既要維護自己的利益，又要考慮對方的利益。這體現(xiàn)的哲學道理是A矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析 B矛盾具有普遍性，要堅持一分為二的矛盾分析法C量變是質(zhì)變的前提和基礎，要堅持適度原則 D矛盾雙方相互轉化，要注意分析轉化的條件41、考試焦慮是一種情緒反應，當考生意識到考試情境對自己具有某種“潛在威脅”時，就會產(chǎn)生這種緊張的內(nèi)心體驗。要解決考試焦慮問題，應結合不同考生存在的不同情況，針對性的通過自信訓練、挑戰(zhàn)消極意識等方式進行自我調(diào)節(jié)或輔導進行解決。這告訴我們想問題辦事情應：A堅持具體問題具體分析