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文檔簡介
1、選修課經(jīng)濟(jì)學(xué)常識教學(xué)方法探討與分析鐵嶺市教師進(jìn)修學(xué)院 蘇桂榮 清河高中 鄭立秋(發(fā)表于2008年第1期思想政治課教學(xué))高中思想政治課開設(shè)選修課是新課程的一個突破。這既是時代發(fā)展的需要,也是學(xué)生成長的需要??墒菍τ诹?xí)慣了高中傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的絕大多數(shù)高中政治教師而言,思想政治課選修2經(jīng)濟(jì)學(xué)常識的內(nèi)容是全新的,是陌生的。選擇什么樣的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識,更好地掌握教學(xué)內(nèi)容,是每個政治教師都在思考和探索的。下面就經(jīng)濟(jì)學(xué)常識的教學(xué)方法闡述一點自己不成熟的做法。一、運用必修課知識引導(dǎo)學(xué)生理解選修課內(nèi)容,架起必修與選修之間的知識橋梁。(一)運用經(jīng)濟(jì)生活知識講解經(jīng)濟(jì)學(xué)常識內(nèi)容。思想政治的選修課程是基
2、于必修課程的延伸和擴(kuò)展。其中選修2經(jīng)濟(jì)學(xué)常識是必修1經(jīng)濟(jì)生活的延伸和擴(kuò)展。學(xué)生也正是在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)生活知識基礎(chǔ)上,選學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識的。所以,教師要能在教學(xué)中恰到好處的運用學(xué)生已有的經(jīng)濟(jì)生活知識,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識內(nèi)容,就會起到溫故而知新的作用,達(dá)到事半功倍的效果。1、用經(jīng)濟(jì)生活第十課“走進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)”中“市場調(diào)節(jié)的優(yōu)點、不足和宏觀調(diào)控的必要性” 等知識,分析、把握經(jīng)濟(jì)學(xué)常識專題一中的“斯密、李嘉圖的經(jīng)濟(jì)自由理論”;結(jié)合第十二課“經(jīng)濟(jì)全球化與對外開放”相關(guān)知識,講授斯密的“自由貿(mào)易與絕對成本學(xué)說”、李嘉圖的自由貿(mào)易與比較成本學(xué)說。2、用經(jīng)濟(jì)生活第一課“揭開貨幣神秘的面紗”中的內(nèi)容,從貨幣的產(chǎn)
3、生過程和本質(zhì)方面理解選修2經(jīng)濟(jì)學(xué)常識的專題二中的“馬克思勞動價值論”中 “貨幣不是某位圣賢的發(fā)明,而是商品生產(chǎn)、商品交換發(fā)展的必然結(jié)果。它是從商品中分離出來固定充當(dāng)一般等價物的商品。它的形式隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷發(fā)展?!边@一內(nèi)容。3.經(jīng)濟(jì)學(xué)常識中關(guān)于“價值規(guī)律理論”,可以運用經(jīng)濟(jì)生活中“影響價格的因素” 去理解價值規(guī)律的內(nèi)容、表現(xiàn)形式;用價格變動“對生產(chǎn)經(jīng)營的影響”的相關(guān)知識去理解價值規(guī)律的作用。特別借助經(jīng)濟(jì)生活教材17頁價格、供求對生產(chǎn)的調(diào)節(jié)示意圖更能明了的解釋示價值規(guī)律“自發(fā)的使社會資源在不同的生產(chǎn)部門之間的流動”的作用。如圖:供過于求價格下跌獲利減少生產(chǎn)縮小供不應(yīng)求價格上漲獲利增加生產(chǎn)
4、擴(kuò)大資源流向其他部門資源由其他部門流入 還可以利用此圖進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析在供過于求,價格下降的情況下,企業(yè)能否增加盈利,通過什么途徑。這樣就引出價值規(guī)律的有一個作用“促使商品生產(chǎn)者提高勞動生產(chǎn)率,有利于技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展”。因為商品生產(chǎn)者只有使個別勞動時間低于社會必要勞動時間,按社會必要勞動時間決定的價值量出售商品,才能獲得更多的利益(必修經(jīng)濟(jì)生活教材14頁“社會必要勞動時間對每個商品生產(chǎn)者來說,具有十分重要的意義”)。然后,讓學(xué)生在圖示上的“價格下跌”和“獲利增加”,之間連線,并讓學(xué)生在線上寫出“提高勞動生產(chǎn)率”(如上圖所示)。這樣做,可以強(qiáng)化學(xué)生對此知識的記憶和理解。這樣就會使比較抽象
5、的經(jīng)濟(jì)理論變得鮮活易懂,能夠提高教師的課堂教學(xué)效率和學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率。(二)運用生活與哲學(xué)知識指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識內(nèi)容。哲學(xué)既是世界觀又是方法論。學(xué)習(xí)哲學(xué)知識可以為我們學(xué)習(xí)各門學(xué)科提供世界觀和方法論指導(dǎo)。生活與哲學(xué)第六課“求索真理的歷程”中關(guān)于實踐和認(rèn)識的關(guān)系、追求真理是一個過程等內(nèi)容,對于我們正確的理解和認(rèn)識從亞當(dāng)斯密、大衛(wèi)李嘉圖,到馬克思對資本主義經(jīng)濟(jì)認(rèn)識的過程;列寧、斯大林、毛澤東、到鄧小平對社會主義商品經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識過程。如何正確評價他們每個人的觀點,正確的評價不同時期經(jīng)濟(jì)理論的歷史作用,這就需要我們堅持兩點論、兩分法,同時也進(jìn)一步領(lǐng)會主客觀的具體的、歷史的統(tǒng)一。第十一課關(guān)于社會存在和
6、社會意識關(guān)系關(guān)系的原理有助于我們幫助學(xué)生理解不同經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)模式的形成及其作用;理解不同經(jīng)濟(jì)觀點的區(qū)別與了解。以便更好地認(rèn)識我國社會主義經(jīng)濟(jì)體制的建立和作用、改革和發(fā)展歷程,堅定社會主義信念。(三)運用文化生活知識引導(dǎo)學(xué)生正確對待經(jīng)濟(jì)學(xué)常識中的各種思想觀點。文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為人類精神活動的結(jié)晶,是文化的內(nèi)容之一,它的產(chǎn)生和發(fā)展一定遵循文化發(fā)展的規(guī)律。文化生活中關(guān)于正確對待傳統(tǒng)文化的觀點:“取其精華,去其糟粕”;關(guān)于文化繼承與發(fā)展的“推陳出新,革故鼎新”;關(guān)于文化創(chuàng)新途徑中“面向世界,博采眾長”、“以我為主,為我所用”、“堅持正確的方向,克服錯誤的
7、傾向”等對于我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識具有指導(dǎo)意義。我們學(xué)習(xí)“古典經(jīng)濟(jì)學(xué)巨匠的理論遺產(chǎn)”,研究“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的偉大貢獻(xiàn)”,探索“西方國家現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的興起與主要模式”就是要從我國的國情出發(fā),吸取人類經(jīng)濟(jì)理論的精華,全面了解市場、價值規(guī)律的作用和社會化大生產(chǎn)的一般要求,為社會主義建設(shè)服務(wù)。比如:我們學(xué)習(xí)斯密的“絕對成本學(xué)說”、李嘉圖的“比較成本學(xué)說”、馬克思的“價值規(guī)律理論、資本的循環(huán)與周轉(zhuǎn)理論、經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論”都要立足中國的現(xiàn)代化建設(shè)的實際,在學(xué)習(xí)理論的同時,引導(dǎo)學(xué)生思考其對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)意義。這樣既有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又有利于培養(yǎng)學(xué)生的參與經(jīng)濟(jì)生活的能力。利用學(xué)生已有的必修課知
8、識進(jìn)行選修課教學(xué),既有利于深化學(xué)生對必修內(nèi)容的理解,又能夠為學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)選修課插上翅膀。真可謂是“一舉兩得”。二、引導(dǎo)學(xué)生運用比較分析的方法,探究不同的經(jīng)濟(jì)觀點。研究性學(xué)習(xí)方式是新課程提倡的,新課標(biāo)在第四部分的“實施建議”中明確提出“倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式”。 選修課程經(jīng)濟(jì)學(xué)常識中需要橫向比較的理論或觀點很多,比如:重商主義、斯密、李嘉圖關(guān)于財富的觀點,斯密李嘉圖的勞動價值論、階級結(jié)構(gòu)理論、收入分配理論、經(jīng)濟(jì)自由理論,西方現(xiàn)代市場主要模式的異同,社會主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)的異同,列寧、斯大林、毛澤東對商品經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識,20世紀(jì)中美蘇三國改革的特點與作用分析等。這些知識如果是教師一一講解,逐個分
9、析,對于學(xué)生來說就是被動的接受,死記硬背。如果引導(dǎo)學(xué)生,動手、動筆、動腦自主探究、交流、借鑒,教師適時點播,就會使學(xué)生在探究的過程中,在交流合作中,通過分析、辨別、歸納、概括總結(jié)出不同經(jīng)濟(jì)思想、觀點的內(nèi)在了解。在探究的過程中更加深刻的領(lǐng)會,準(zhǔn)確的把握不同的經(jīng)濟(jì)思想和經(jīng)濟(jì)觀點。選修2經(jīng)濟(jì)學(xué)常識 主要是介紹不同時期的經(jīng)濟(jì)理論代表人物及思想,系統(tǒng)掌握這些經(jīng)濟(jì)理論和觀點,引導(dǎo)學(xué)生善于運用歸納法、圖表法也是很有效果的。這些方法,可以把零散的知識系統(tǒng)化,復(fù)雜的知識簡單化?,F(xiàn)舉兩例:絕對成本學(xué)說比較成本學(xué)說代表人內(nèi) 容評 價美國模式德國模式日本模式主要特點成因評價相同點三、以歷史發(fā)展為線索,構(gòu)建起于歷史發(fā)展
10、過程相統(tǒng)一的知識體系。選修課程經(jīng)濟(jì)學(xué)常識是按專題編寫的,每個專題有相對獨立的教學(xué)內(nèi)容,淡化了專題之間知識的內(nèi)在了解。為了使學(xué)生能夠更好的從總體上把握經(jīng)濟(jì)學(xué)常識知識,教師在教學(xué)過程中,應(yīng)以時間為線索,按照歷史發(fā)展的過程,把看是相對獨立的專題內(nèi)容了解起來。有利于學(xué)生運用歷史唯物主義的觀點分析和理解,更方便記憶。十九世紀(jì)四十年代每個專題內(nèi)的知識還可以按時間細(xì)化。比如專題三:“西方現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的興起與主要模式”的內(nèi)容,按時間順序三十年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)羅斯福新政、凱恩斯革命開創(chuàng)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)時代五六十年代經(jīng)濟(jì)發(fā)展、滯漲新自由主義誕生等。再如:專題四“社會主義經(jīng)濟(jì)理論的初期探討”:1921年危機(jī)新經(jīng)濟(jì)政策、列寧對
11、商品經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識五十年代初的爭論斯大林對社會主義商品經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識、毛澤東對社會主義商品經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識等。這樣有利于學(xué)生把不同的專題知識了解起來,結(jié)合當(dāng)時的社會實踐,對不同的經(jīng)濟(jì)觀點進(jìn)行歷史的分析,以得出正確的結(jié)論。當(dāng)然,教學(xué)有法,教無定法,上述方法不是絕對的固定方法,也可以按照空間的順序進(jìn)行,按照時間順序進(jìn)行就更遵循了教材的現(xiàn)有體系。,四、精選擇材料,設(shè)置情境,講練結(jié)合注重能力。目前,我國有13億人口,8億在農(nóng)村。自20世紀(jì)80年代中期以來,我國城鄉(xiāng)居民收入差距呈拉大趨勢。在農(nóng)村地區(qū),還有數(shù)千萬人的溫飽問題沒有解決。黨的十一屆三中全會后,我國各地的經(jīng)濟(jì)增長速度明顯加快,但地區(qū)之間的環(huán)境條件千差萬別,存
12、在自然、歷史、區(qū)位、經(jīng)濟(jì)等多方面的較大差異,西部地區(qū)與東部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人均收入差距逐年拉開。目前,我國鋼鐵、電力、化工等8個高耗能行業(yè)的能耗,比世界先進(jìn)水平高40%。我國一批主力礦山資源日漸枯竭,三分之二的國有骨干礦山進(jìn)入中老年期,四百多座礦山因資源枯竭瀕臨關(guān)閉。我國二氧化硫排放量居世界首位,城市河段90%左右被污染,近三分之一的國土面積存在水土流失問題。如何解決上述問題?任何學(xué)科的學(xué)習(xí),記憶是基礎(chǔ)。但是記住了,不一定能夠理解。不理解的死記,不去運用,不久就會忘掉。理解了才能更好地記憶。為了使學(xué)生在用中學(xué),在學(xué)中用。在學(xué)和用中牢記基礎(chǔ)知識。我們政治課教師就要通過設(shè)置情境,引導(dǎo)學(xué)生參與教
13、學(xué)過程。比如我在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)第五專題的“完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制”前選用下列材料設(shè)置了這樣的情境:這樣,學(xué)生帶著問題,走進(jìn)新的教學(xué)內(nèi)容。有利于調(diào)動學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,動眼、動口、動手、動腦,積極參與,主動探究、合作學(xué)習(xí)。走向21世紀(jì)的中國和世界一書指出:20世紀(jì)“在世界現(xiàn)代化發(fā)展道路上有著三個重要的改革調(diào)整機(jī)遇。一次是在20年代初的俄國,一次是在30年代西方大危機(jī)時期的美國,還有一次是在70年代末期以來的中國?!睋?jù)此,結(jié)合有關(guān)知識回答下列問題:(1)上述不同時期發(fā)生在俄國、美國和中國的“改革調(diào)整”各指什么重大事件?(2)俄、美、中三國的“改革調(diào)整”各有什么特點?分別起到什么樣的積極作用?再如我在講完第五專題后,我又選擇了如下材料:通過材料和問題,把三個專題中的不同國家、不同時期的經(jīng)濟(jì)改革問題了解起來。巧妙地運用材料,可以達(dá)到講練結(jié)合,訓(xùn)練學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的能力的目的。還可以有效的避免教師一言堂,使課堂
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