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文檔簡(jiǎn)介

1、【學(xué)習(xí)目的和要求學(xué)習(xí)目的和要求】:v通過本章的學(xué)習(xí),應(yīng)使學(xué)生了解社交通過本章的學(xué)習(xí),應(yīng)使學(xué)生了解社交活動(dòng)中人的肢體動(dòng)作對(duì)人的形象的影活動(dòng)中人的肢體動(dòng)作對(duì)人的形象的影響。掌握社交活動(dòng)中社交人員站、坐、響。掌握社交活動(dòng)中社交人員站、坐、走及各種肢體動(dòng)作的基本要求。通過走及各種肢體動(dòng)作的基本要求。通過案例分析使學(xué)生了解社交活動(dòng)中高雅案例分析使學(xué)生了解社交活動(dòng)中高雅的肢體動(dòng)作會(huì)提升個(gè)人魅力。的肢體動(dòng)作會(huì)提升個(gè)人魅力?!緝x態(tài)禮儀 站姿 坐姿 行姿 】第二節(jié) 社交中社交人員的姿勢(shì)動(dòng)作與表情 本章小結(jié)本章小結(jié)復(fù)習(xí)思考復(fù)習(xí)思考案例分析案例分析社交活動(dòng)中的儀態(tài)禮儀社交活動(dòng)中的儀態(tài)禮儀第一節(jié)第一節(jié) 社交中儀態(tài)的基

2、本要求技能提升與訓(xùn)練技能提升與訓(xùn)練 體態(tài)語在塑造形象方面是不可估量的,真正是此處無聲勝有聲。社交人員應(yīng)很好研究體態(tài)語言在吸引與感染人方面的作用,并進(jìn)行培養(yǎng)與訓(xùn)練,使個(gè)人形象在社交活動(dòng)中發(fā)揮更大作用。 第一節(jié)第一節(jié) 社交中儀態(tài)的基本要求二、儀態(tài)的特征一、儀態(tài)的概念三、社交中儀態(tài)的基本要求一、儀態(tài)的概念 儀態(tài)是指人在人際交往過程中身體呈現(xiàn)的各種姿勢(shì)及其風(fēng)度。姿勢(shì)是指身體所呈現(xiàn)的樣子,風(fēng)度則屬于內(nèi)在氣質(zhì)的外化。二、儀態(tài)的特征v(一)儀態(tài)是一種“無聲的語言”v(二)儀態(tài)是內(nèi)在素質(zhì)的真實(shí)表露v(三)儀態(tài)的習(xí)慣性三、社交中儀態(tài)的基本要求v(一)站姿自然v(二)坐姿端莊v(三)行姿穩(wěn)健v(四)蹲姿得體v(五

3、)手勢(shì)優(yōu)雅v(六)表情豐富 人們的體態(tài)姿勢(shì)在具體的語言環(huán)境中表達(dá)著特定的內(nèi)容,輔助有聲語言,有效地傳遞信息,溝通感情,形成又一種態(tài)勢(shì)語 第二節(jié) 社交中社交人員的姿勢(shì)動(dòng)作與表情站姿坐姿 行姿 其他姿勢(shì) 表情 社交中,良好的站姿會(huì)給人一種挺拔、莊重、舒展、優(yōu)雅、精力充沛的感覺。社交人員站姿有標(biāo)準(zhǔn)站姿、叉手站姿和背手站姿及其他站姿。站 姿應(yīng)避免的站姿不同情況下的站姿標(biāo)準(zhǔn)站姿站立的空間距離不同站姿的含義 頭正,雙目平視,嘴角微閉,下頜微收,面容平和自然;雙肩放松,稍向下沉,人有向上的感覺;軀干挺直,挺胸,收腹,立腰;雙臂自然下垂于身體兩側(cè),中指貼攏褲縫,兩手自然放松;雙腿立直、并攏,腳跟相靠,兩腳尖張

4、開約60度,身體重心落于兩腳正中 。標(biāo)準(zhǔn)站姿標(biāo)準(zhǔn)站姿 (一)男性商務(wù)人士站姿 (二)女性商務(wù)人士站姿標(biāo)準(zhǔn)站姿標(biāo)準(zhǔn)站姿 請(qǐng)同學(xué)起立,由教師指導(dǎo)、訓(xùn)練各種站姿的優(yōu)美度。 練站姿掌握的要領(lǐng)是平、直、高。 1、平:頭平正、雙肩一樣高低、兩眼平視,最好經(jīng)常通過大衣鏡來觀察、糾正和掌握。 2、直:腰直、腿直;后腦勺、背、臀、腳后跟成一條直線??梢钥繅Ρ谡玖?,后腦勺靠墻,下巴會(huì)自然微收;腿膝盡可能繃直,往墻壁貼靠;腳后跟頂住墻,把手塞到腰、墻之間,如果剛好能塞進(jìn)去就可以了;如果空間太大,可把手一直放在背后,彎下腿,慢慢蹲下去,蹲到一半時(shí),多余的空間就會(huì)消失,然后再站直,體會(huì)正確直立的感覺。 3、高:重心上拔

5、,盡可能使人顯高。練習(xí)方法是挺胸收腹,脖子上舉。在墻上吊一個(gè)物體,每當(dāng)你挺直上拔時(shí),頭頂剛好能觸到它。(二二)不同情況下的站姿不同情況下的站姿 v(1)在升國旗、奏國歌、接受獎(jiǎng)品、接受接見、聽悼詞等莊嚴(yán)的儀式場(chǎng)合,應(yīng)采取“肅立”的姿勢(shì)。v(2)演講時(shí),銷售時(shí),為了減少身體對(duì)腿的壓力,減輕由于較長(zhǎng)時(shí)間站立雙腿的疲倦,可以用雙手支撐在講臺(tái)上或柜臺(tái)上,兩腿輪流放松。v(3)主持公關(guān)性質(zhì)的文藝活動(dòng)時(shí),為了使站立姿勢(shì)更優(yōu) 美,可以將雙腿并得很攏站立,甚至站成“丁”字步。v(4)門迎、侍應(yīng)人員往往站的時(shí)間很長(zhǎng),雙腿可以平分站立。v(5)禮儀小姐的站立,要比門迎、侍應(yīng)人員更趨向藝術(shù) 化,雙腿不能分開站,這樣

6、的姿態(tài)欠美。一般可以采用立正的姿勢(shì)或者丁字步。 站姿往往能反映出一個(gè)人的內(nèi)心世界,如果你不想讓對(duì)方看透你的心思,應(yīng)該盡量避免泄漏你心思的站姿。 (三)應(yīng)避免的站姿(三)應(yīng)避免的站姿 v(1)憋氣、聳肩、彎腰勾背等給人一種壓抑、缺乏自信的感覺,消極悲觀,這也會(huì)使對(duì)方對(duì)你缺乏信心;v (2)目光呆滯,給人的印象是疲憊不堪、漫不經(jīng)心或者沒有熱情。v (3)東倒西歪,重心不 正,歪頭,斜肩給人一種隨隨便便、自由放縱的感覺。(三)應(yīng)避免的站姿(三)應(yīng)避免的站姿 v (4)趴伏倚靠,挺腹撅臀,膝關(guān)節(jié)彎曲等給人一種自由散漫、疲勞偷懶的感覺。v(5)手位不當(dāng),如雙手插兜、叉腰、雙手抱于胸前或腦后、雙肘支于某處

7、,兩手托住下巴給人一種無禮、瞧不起他人的感覺。v (6)下意識(shí)的小動(dòng)作,如雙手玩弄衣角、頭發(fā)、物件,咬手指甲等,給人一種拘謹(jǐn)、缺少自信而且有失儀表莊重的感覺。v(7)如果你兩腿分開,一手叉 腰,另一只手模著下巴或看著什么,表示出你無所畏懼,不急于達(dá)成協(xié)議的心理。 社交中,相互站立的空間距離遠(yuǎn)近根據(jù)不同的情況有不同的要求。談判時(shí),雙方的距離會(huì)拉開一些,在地鐵等交通擁擠的場(chǎng)合,人們是能夠容忍摩肩擦背的。 不同國家、不同民族人們之間談話對(duì)距離有不同的感受和習(xí)慣。 不同關(guān)系的交談距離是不同的。拉開距離維護(hù)長(zhǎng)者和領(lǐng)導(dǎo)的尊嚴(yán)。 (四)站立的空間距離(四)站立的空間距離 請(qǐng)同學(xué)面對(duì)面距2米處站立,逐漸前移,

8、體會(huì)多遠(yuǎn)距離時(shí)沒有壓抑感。 (五)不同站姿的含義 v(1)胸挺背直、雙目平視,表現(xiàn)出充分的自信,并給人氣宇軒昂、樂觀開放的感覺。相反,彎腰曲背的人 ,精神上已處于劣勢(shì) ,表現(xiàn)出自我防 衛(wèi)、消沉、封閉的傾向。v(2)雙手插腰,挺立而站,也是精神上處于優(yōu)勢(shì)的表現(xiàn)。他對(duì)面臨的事物有著充分的心理準(zhǔn)備,采取的是有信心迎接挑戰(zhàn)的姿態(tài)。v(3)兩臂交叉,表明對(duì)他人的談話采取的是審視或排斥的態(tài)度。女性還常以此作為習(xí)慣性的防范動(dòng)作。v(4)將雙手插入口袋,具有不袒露心跡,甚至暗中思索的傾向。若是同時(shí)出現(xiàn)彎腰弓背的姿勢(shì),則是心情沮喪或苦惱的表現(xiàn)。(五)不同站姿的含義 v(5)踝關(guān)節(jié)交叉的站姿,表示態(tài)度上的保留或輕

9、微拒絕。v(6)兩人并肩站立,說明雙方關(guān)系是和平、友好的;三人并肩站立,則說明他們?cè)谑艿酵环N約束力的約束。v(7)兩人相對(duì)而立,如果距離很近,雙方上身或頭形成“A”字型,表明是不容第三者加入的親密關(guān)系 ;如果距離平常 ,怒目而視 ,互相威嚇、口角、爭(zhēng)吵往往在這種情況下發(fā)生。 v(8)兩人呈八字形站立,表明允許第三人加入他們的勢(shì)力范圍,從而構(gòu)成一個(gè)三人的封閉圈;三人呈門字形站立,表明可容納第四人,并形成拒絕他人再進(jìn)入的“柵欄”。 正確規(guī)范的坐姿要求端莊而優(yōu)美,給人以文雅、穩(wěn)重、端正、舒展大方。 坐 姿應(yīng)避免的坐姿不同場(chǎng)合的坐姿標(biāo)準(zhǔn)坐姿不同坐姿的含義(一)標(biāo)準(zhǔn)坐姿v(1)女士入座尤要嫻雅、文靜、

10、柔美。v(2)神態(tài)從容自如。v(3)雙肩平正放松,兩臂自然彎曲放在腿上,亦可放在椅子或是沙發(fā)扶手上,以自然得體為宜,掌心向下。v(4)坐在椅子上,要立腰、挺胸,上體自然挺直。v(5)雙膝自然并攏,雙腿正放或側(cè)放,雙腳并攏或交疊或成小“ V”字型。v(6)坐在椅子上,應(yīng)至少坐滿椅子的23,寬座沙發(fā)則至少坐13。落座后至少10分鐘左右時(shí)間不要靠椅背,時(shí)間久了,可輕靠椅背。v(7)談話根據(jù)交談?wù)叻轿?,將上體雙膝側(cè)轉(zhuǎn)向交談?wù)撸仙砣员3滞χ?,不要出現(xiàn)自卑、恭維、討好的姿態(tài)。v(8)離座時(shí)要自然穩(wěn)當(dāng),右腳向后收半步,而后站起。(二)不同場(chǎng)合的坐姿v(1)談話,談判。v(2)傾聽他人教導(dǎo)、指示、傳授、指點(diǎn)

11、。v(3)女士在社交場(chǎng)合,為了使坐姿更優(yōu) 美,可以采用略側(cè)向的坐法,頭和身子朝向?qū)Ψ?,雙膝并 攏,兩腳相并、相掖、一前一后均可。v(4)在比較輕松、隨便的場(chǎng)合,可以坐得比較舒展、自由。舒展,以不感到自己僵坐為度;自由,可以經(jīng)常變換坐姿,得到休息。(三)不同坐姿的含義v(1)正襟危坐,上身緊張起來的姿勢(shì)是嚴(yán)肅、認(rèn)真的表現(xiàn);v(2)深深坐入椅內(nèi),腰板挺直的人在心理上處于優(yōu)勢(shì);v(3)抖動(dòng)足或腿,是在傳達(dá)內(nèi)心的不安、急躁;v(4)張開兩腿而坐的男性,充滿自信,具有支配性性格;v(5)一條腿自然地架在另一條腿上的女性,說明對(duì)自己的外貌有信心;v(6)頻頻變換架腿姿勢(shì),是情緒不穩(wěn)定的焦躁的表現(xiàn);(三)不

12、同坐姿的含義v(7)把腳擱在桌子上,以此延伸自己的勢(shì)力范 圍,表明此人有較強(qiáng)的支配欲和占有欲,在接人 待物時(shí)會(huì)有傲慢無禮的表現(xiàn);v(8)有教養(yǎng)的女性用腳踝交叉的動(dòng)作代替架腿而坐,這種姿勢(shì)不僅外觀優(yōu)美,而且傳達(dá)的拒絕含義也比較委婉。v(9)始終淺坐在椅子上的人流露出心理上的劣勢(shì)和缺乏精神上的安定感,迎合對(duì)方或隨時(shí)準(zhǔn)備起 身。v(10)在會(huì)場(chǎng)中或公開場(chǎng)合,坐著時(shí)手捂嘴、掩 嘴、摸下巴,多屬以“評(píng)判”的態(tài)度在聽對(duì)方發(fā)言。(四)應(yīng)避免的坐姿v(1)全身完全放松,癱軟在椅子上;v(2)兩腿伸直而坐;v(3)頭仰到沙發(fā)或椅子后面,屁股溜到椅子的邊緣,腹部挺起;v(4)兩腿叉得開開的,尤其女士當(dāng)忌;v(5)

13、腳部動(dòng)作:把腳架在桌上,以腳蹬踏他物或架在沙發(fā)扶手、茶幾上等;以腳自脫鞋襪;以手觸摸腳部;以腳勾住桌腿等均屬于不文明的坐姿;(四)應(yīng)避免的坐姿v(6)弓腰駝背,全身擠成一團(tuán);v(7)架起“二郎腿”后,小腿晃晃悠悠;v(8)抖動(dòng)或左右搖晃一只或雙腿,頻繁地交換架腿姿勢(shì),拍打地面等,是現(xiàn)代交際場(chǎng)合的大忌;v(9)忽地坐下,騰地站起;v(10)落座或起座時(shí),碰到杯子、踢到椅子,弄出聲響,打翻東西;v(11)使勁拖椅子或拖茶幾;(四)應(yīng)避免的坐姿v(11)使勁拖椅子或拖茶幾;v(12)與人交談或答禮時(shí),坐得太深,靠在椅背上;v(13)叉開雙腿倒騎椅子;v(14)天熱時(shí),女子以裙代扇,男子將褲角捋到膝蓋

14、以上,這在泰國被認(rèn)為是有意將別人踩在腳下的意思。 請(qǐng)同學(xué)離開座椅一段距離,然后走向座椅輕盈坐下。并由教師指導(dǎo)正確坐姿。 行姿是一種動(dòng)態(tài)美。每個(gè)人都是一個(gè)流動(dòng)的造型體,優(yōu)雅、穩(wěn)健、敏捷的行姿,會(huì)給人以美的感受,產(chǎn)生感染力,反映出積極向上的精神狀態(tài)。行姿的規(guī)范要求:抬頭、挺胸、收腹;目光平視,雙肩齊平;身體重心在前腳掌;行走路線靠右;速度適中;直線交叉步,上身不能晃動(dòng)。 行 姿應(yīng)避免的行姿不同社交場(chǎng)合的行姿標(biāo)準(zhǔn)行姿不同行姿的含義(一)標(biāo)準(zhǔn)行姿v(1)雙目向前平視,微收下頜,面容平和自然,不左顧右盼,不回頭張望,不盯住行人亂打量。v(2)雙肩平穩(wěn)、肩峰稍后張,大臂帶動(dòng)小臂自然前后擺動(dòng),肩勿搖晃;前擺

15、時(shí),手不要超衣扣垂直線,肘關(guān)節(jié)微屈約30度,掌心向內(nèi),勿甩小臂,后擺時(shí)勿甩手腕。v(3)上身自然挺拔,頭正、挺胸、收腹、立腰,重心稍向前傾。v(4)步位平直。行走時(shí),假設(shè)下方有條直線,男士?jī)赡_跟交替踩在直線上,腳跟先著地,然后迅速過渡到前腳掌,腳尖略向外,距離直線約5厘米。女式則應(yīng)走一字步走姿,即兩腿交替邁步,兩腳交替踏在直線上。v(5)步幅適當(dāng)。男性步幅(前后腳之間的距離)約25厘 米,女性步幅約20厘米?;蛘哒f前腳的腳跟與后腳尖相距約為一腳長(zhǎng)。步幅與服飾也有關(guān),如女士穿裙裝(特別是穿旗袍、西服裙、禮服和穿高跟鞋)時(shí)步幅應(yīng)小些,穿長(zhǎng)褲時(shí)步幅可大些。(一)標(biāo)準(zhǔn)行姿v(6)步態(tài)平穩(wěn)。不同的性別,

16、可以通過不同的走姿體現(xiàn)不同的美和風(fēng)范。男性的步伐要注意陽剛美,一般以大步為佳,步伐頻率每分鐘約100步,步子重一些,顯得穩(wěn)重、沉著,表現(xiàn)出男士堅(jiān)定、剛毅、灑脫、氣勢(shì)磅礴的剛陽美;女性的步伐要注意陰柔美,一般以碎步為佳,步伐頻率約每分鐘90步,步子輕一些,顯得輕盈、柔和,體現(xiàn)出女子柔情、恬靜、嫻淑、嬌巧的陰柔美。v(7)步韻自然??绯龅牟阶討?yīng)是全部腳掌著 地,膝和腳腕不可過于僵直,應(yīng)該富有彈性,膝蓋要盡量繃直,雙臂應(yīng)自然輕松擺動(dòng),使步伐因有韻律節(jié)奏感而顯優(yōu)美柔韌。(二)不同場(chǎng)合的行姿v(1)參加喜慶活動(dòng),步態(tài)應(yīng)輕盈、歡快、有跳躍 感,以反映喜悅的心情;v(2)參加吊喪活動(dòng),步態(tài)要緩慢、沉重、有憂

17、傷 感,以反映悲哀的情緒;v(3)參觀展覽、探望病人,環(huán)境安謐,不宜出聲 響,腳步應(yīng)輕而柔;v(4)進(jìn)入辦公機(jī)關(guān)、拜訪他人,在室內(nèi)這種特殊 場(chǎng)所,腳步應(yīng)輕而穩(wěn);v(5)走進(jìn)會(huì)場(chǎng)、走向話筒、迎向賓客,步伐要穩(wěn) 健、大方,充滿熱情;v(6)辦事聯(lián)絡(luò),往來于有干系的部門之間,步伐 要快捷穩(wěn)重,以體現(xiàn)辦事者的效率、干練和能干。(三)不同行姿的含義v(1)一個(gè)人在沮喪時(shí),往往兩手插在口袋中,拖著腳步,很少抬頭注意過往的人,熟人好友擦肩而過全然不知。v(2)一個(gè)人心事重重的時(shí)候,走起路來常會(huì)擺出一副若有所思的姿態(tài),低著頭,雙手反握在身后,步伐很慢。v(3)走路時(shí)雙手插腰的人,精力充沛,就像積蓄了能突然爆發(fā)

18、的精力,想以最快的速度,充當(dāng)事業(yè)上的短跑運(yùn)動(dòng)員,達(dá)到自己的目標(biāo)。v(4)一個(gè)自滿甚至傲慢的人,走路時(shí)可能下巴抬起,手臂夸張地?cái)[動(dòng),步伐遲緩而執(zhí)重,腿僵直,有意加深別人的印象。(四)應(yīng)避免的行姿v社交活動(dòng)中,行走時(shí)出現(xiàn)下列舉止視為失禮:耷拉眼皮;左顧右盼或低頭;只擺動(dòng)小臂;雙手左右橫著擺動(dòng),像小學(xué)生走“一二一”;肚子腆起,身體后仰;八字步,腳尖出去方向不正,成明顯的外八字腳或內(nèi)八字腳;兩腳不落在一根線緣上,明顯地叉開雙腳走。腳邁大跨步,身子上下擺動(dòng),像鴨子一樣;手臂、腿部僵直或身子死板僵硬;腳步拖泥帶水,蹭著地走;在正式場(chǎng)合,雙臂相抱、倒背雙手;不因場(chǎng)地而及時(shí)調(diào)整腳步的輕重緩急,把地板踩得“咚咚

19、”作響。v還要切忌兩點(diǎn):一忌女性步態(tài)男性化或男性步態(tài)女性化,二忌走步時(shí)不入神或做出怪姿,如撐腰背手,雙手插入口袋,邊吃邊走,數(shù)人勾肩搭背,這都是不雅之舉。(四)應(yīng)避免的行姿 將學(xué)生帶到操場(chǎng),畫線訓(xùn)練!v走路的姿勢(shì)應(yīng)該給人自信、挺拔的印象。當(dāng)你處于各種商務(wù)場(chǎng)合時(shí),別人會(huì)從你的走路姿勢(shì)中窺探你的性格和為人。走路松松垮垮、游移不定的人會(huì)給人以不自信的印象;堅(jiān)定的步伐表明一個(gè)人自信、開朗的個(gè)性和品格。 在現(xiàn)代交往中,每個(gè)人經(jīng)常是處在動(dòng)的狀態(tài),除了站、坐、走之外,其他動(dòng)作的優(yōu)美也必須注意培養(yǎng)。其它姿勢(shì)動(dòng)作遞物接物手勢(shì)蹲姿上下轎車禁止的動(dòng)作 在現(xiàn)代交往中,每個(gè)人經(jīng)常是處在動(dòng)的狀態(tài),除了站、坐、走之外,其他

20、動(dòng)作的優(yōu)美也必須注意培養(yǎng)。蹲 姿v蹲姿的基本規(guī)范要領(lǐng)是屈膝并腿,左腳在前、右腳在后向下蹲去,左小腿垂直于地面,全腳掌著地,大腿靠緊,右腳跟提起,前腳掌著地,右膝內(nèi)側(cè)靠于左小腿內(nèi)側(cè),形成左膝高于右膝的姿態(tài),臀部向下,上身向前微傾,以左腳為身體的主要支點(diǎn)。男士使用蹲姿時(shí)兩腿之間不要靠緊,可以有適當(dāng)?shù)木嚯x。 規(guī)范的手勢(shì)應(yīng)當(dāng)是手掌自然伸直,常心向內(nèi)向上,手指并攏,拇指自然稍稍分開,手腕伸直,使手與小臂成一直線,肘關(guān)節(jié)自然彎曲,大小臂的彎曲以140為宜。 手 勢(shì)v(1)橫擺式v(2)前擺式v(3)雙臂橫擺式v(4)斜擺式v(5)直臂式 上車時(shí)要側(cè)著身進(jìn)入車內(nèi),不要把頭先鉆進(jìn)去;下車時(shí)也要側(cè)著身,移動(dòng)靠近

21、車門,伸出一只腳,用手支撐移動(dòng)身體,伸出頭,立起身,緩步離去。上下轎車 遞物與接物是常用的一種動(dòng)作,一個(gè)小小的舉止動(dòng)作,也能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。禮儀的基本原則之一是尊重他人,而雙手遞物或接物恰恰體現(xiàn)了對(duì)對(duì)方的恭敬與尊重。遞物與接物 社交中要求人們的舉止有一定的約束。一個(gè)人的舉止端莊、行為文明、動(dòng)作規(guī)范,是良好素養(yǎng)的表現(xiàn),它能幫助個(gè)人樹立美好形象,也能為組織贏得美譽(yù),反之,則會(huì)損害組織形象。以下不受歡迎的壞習(xí)慣和不良舉止就應(yīng)在交際中努力戒除: 禁止的動(dòng)作 v1打吹欠v3剔牙v5雙腿抖動(dòng)v2掏耳和挖鼻v4搔頭皮v6頻頻看表 面部表情作為豐富且復(fù)雜的體態(tài)語的一個(gè)重要方面,包括眼、眉、笑容等。表 情眉語

22、目光微笑 目光是最富表現(xiàn)力的一種體態(tài)語。 在交往中,常需要凝視對(duì)方,場(chǎng)合不同,凝視對(duì)方的方法也應(yīng)不同。 目 光v(1)公務(wù)凝視:洽談、磋商、談判等正式場(chǎng)合用。v(2)社交凝視v(3)親密凝視眉 語v眉飛色舞、揚(yáng)眉吐氣、愁眉不展中的飛、揚(yáng)、愁三個(gè)字,明確表明了眉能表達(dá)豐富情感,也是體態(tài)語中的一個(gè)組成部分。因此,社交人員在與人交往過程中,眼瞼、眉毛應(yīng)保持自然舒展,說話時(shí)一 般不要牽動(dòng)眉毛,要給人以莊重、 自然、典雅之感。微 笑v微笑是一種特殊的語言情緒語言。微笑是社交場(chǎng)合中最富吸引力、最令人愉悅、也最有價(jià)值的面部表情。v微笑是世界通用的體態(tài)語,它超越了各種民族和文化的差異。微笑是人人都喜愛的體態(tài)語

23、,正因?yàn)槿绱?,無論是個(gè)人和組織,都充分重視微笑及其作用。v微笑是有規(guī)范的v有禮貌的微笑應(yīng)是自然的坦誠, 內(nèi)心真實(shí)情感的表露。 同桌同學(xué)為一組,兩人相對(duì),微笑訓(xùn)練。一般比較甜美的微笑是嘴唇微閉,嘴角略略往上拉,帶動(dòng)面部肌肉往上提。同時(shí),兩眼吸光,眼光要虛,眼睛自然張大,而且亮麗有神。這個(gè)過程中,眉頭自然展開,眉毛上揚(yáng)。 將同學(xué)分成三組,選定三個(gè)組長(zhǎng)負(fù)責(zé)策劃組織本組組員的表演。第一組扮演“迎賓員”、第二組扮演“銷售員”、第三組扮演“教師”、分別做“引領(lǐng)客人至座位”、“推銷產(chǎn)品”、“和學(xué)生打招呼、講課”等動(dòng)作,要求使用剛剛學(xué)過的站姿、坐姿、行姿、目光、微笑、禮貌用語等內(nèi)容。 儀態(tài),指的是人的姿勢(shì)、舉

24、止與動(dòng)作。作為現(xiàn)代社交人員,都應(yīng)當(dāng)力求使自己的儀態(tài)文明、自然、美觀、敬人。儀態(tài)文明,是要求儀態(tài)要顯得有修養(yǎng)、講禮貌。 儀態(tài)美,是高層次的要求。它要求儀態(tài)要優(yōu)雅脫俗,美觀耐看。站要有站相,坐要有坐相,手勢(shì)要文雅,腳位要適當(dāng),等等。在必要的時(shí)候注意此點(diǎn),定能給他人留下良好印象。儀態(tài)敬人,是要求力戒失敬于人的儀態(tài),同時(shí)努力注意以儀態(tài)體現(xiàn)敬人之意,在與人交談時(shí),以手指點(diǎn)對(duì)方,翹著“二郎腿”并以腳尖指向?qū)Ψ交斡疲?是失敬于人的動(dòng)作;在同樣的情況下,目視對(duì)方,面含微笑,不時(shí)點(diǎn)頭表示理解與支持,則是敬人的儀態(tài);個(gè)人良好儀態(tài)的養(yǎng)成,需要一個(gè)不斷強(qiáng)化、不斷規(guī)范并輔之以嚴(yán)格訓(xùn)練的過程。有計(jì)劃的安排對(duì)儀態(tài)各項(xiàng)要領(lǐng)的

25、訓(xùn)練。進(jìn)行有針對(duì)性的、系統(tǒng)性和場(chǎng)景的教學(xué)訓(xùn)練,并通過反復(fù)練習(xí)達(dá)到熟練、自然的效果。v1、什么是儀態(tài)??jī)x態(tài)有哪些特征?v2、現(xiàn)代社交人員儀態(tài)的基本要求有哪些?v3、以小組為單位,練習(xí)站姿、坐姿、走姿、蹲姿,請(qǐng)互相糾正不標(biāo)準(zhǔn)的地方。v4、請(qǐng)同學(xué)模擬上班時(shí)上下轎車、上下樓梯、遞物、接物等情景。v5、同學(xué)相互之間練習(xí)正確的微笑和目光語。 一位老師帶領(lǐng)學(xué)生前往一大集團(tuán)公司參觀,這家公司的老總是該老師的大學(xué)同學(xué)。老總親自接待不說還非??蜌?。工作人員為每位同學(xué)倒水,席間有位女生表示自己只喝紅茶。學(xué)生們?cè)谟锌照{(diào)的大會(huì)議室坐著,大多坦然接受服務(wù),沒有半分客氣。當(dāng)老總辦完事情回來后,不斷向?qū)W生表示歉意,竟然沒有人

26、應(yīng)聲。當(dāng)工作人員送來筆記本,老總親自雙手遞送時(shí),學(xué)生們大都伸著手隨意接過,沒有起身也沒有致謝。從頭到尾只有一個(gè)同學(xué)起身雙手接過工作人員遞過來的茶和老總遞來的筆記本時(shí)客氣地說了聲:“謝謝,辛苦了!”最后,只有這位同學(xué)收到了這家公司的錄用通知。有同學(xué)很疑惑甚至不服,“他的成績(jī)并沒有我好,憑什么讓他去而不讓我去?”。老師嘆氣說:我給你們創(chuàng)造了機(jī)會(huì),是你們自己失去了。 1.是什么原因使這些同學(xué)失去機(jī)會(huì)的? 2這些同學(xué)有哪些行為是不合乎禮儀的? 風(fēng)景秀麗的某海濱城市的朝陽大街,高聳著一座宏偉樓房,樓頂上“遠(yuǎn)東貿(mào)易公司”六個(gè)大字格外醒目。某照明器材廠的業(yè)務(wù)員金先生按原計(jì)劃,手拿企業(yè)新設(shè)計(jì)的照明器樣品,興沖

27、沖地登上六樓,臉上的汗珠未及擦一下,便直接走進(jìn)了業(yè)務(wù)部張經(jīng)理的辦公室,正在處理業(yè)務(wù)的張經(jīng)理被嚇了一跳?!皩?duì)不起,這是我們企業(yè)設(shè)計(jì)的新產(chǎn)品,請(qǐng)您過目”,金先生說。張經(jīng)理停下手中的工作,接過金先生遞過的照明器,隨口贊道:“好漂亮呀!”并請(qǐng)金先生坐下,倒上一杯茶遞給他,然后拿起照明器仔細(xì)研究起來。金先生看到張經(jīng)理對(duì)新產(chǎn)品如此感興趣,如釋重負(fù),便往沙發(fā)上一靠,蹺起二郎腿,一邊吸煙一邊悠閑地環(huán)視著 張經(jīng)理的辦公室。當(dāng)張經(jīng)理問他電源開關(guān)為什么裝在這個(gè)位置時(shí),金先生習(xí)慣性地用手搔了搔頭皮。好多年了,別人一問他問題,他就會(huì)不自覺地用手去搔頭皮。雖然金先生作了較詳盡的解釋,張經(jīng)理還是有點(diǎn)半信半疑,談到價(jià)格時(shí),張

28、經(jīng)理強(qiáng)調(diào):“這個(gè)價(jià)格比我們預(yù)算的高出較多,能否再降低一些”金先生回答:“我們經(jīng)理說了,這是最低價(jià)格,一分也不能再降了。”張經(jīng)理沉默了半天沒有開口,金先生卻有點(diǎn)沉不住氣,不由自主地拉松領(lǐng)帶,眼睛盯著張經(jīng)理,張經(jīng)理皺了皺眉,“這種照明器的性能先進(jìn)在什么地方”金先生又搔了搔頭皮,反反復(fù)復(fù)地說:“造型新,壽命長(zhǎng),節(jié)電?!睆埥?jīng)理托辭離開了辦公室,只剩下金先生一個(gè)人。金先生等了一會(huì)兒,感到無聊,便非常隨便地抄起辦公桌上的電話,同一個(gè)朋友閑談起來。這時(shí),門被推開,進(jìn)來的卻不是張經(jīng)理,而是辦公室秘書。請(qǐng)分析金先生的問題出在哪里? (1)“O”形手勢(shì)。即圓圈手勢(shì),19世紀(jì)流行于美國?!癘K”的含義在所有講英語的

29、國家內(nèi)是眾所周知的,但在法國“O”形手勢(shì)代表“零”或“沒有”;在日本代表“錢”;在一些地中海國家用來暗示一個(gè)男人是同性戀者;在中國這個(gè)手勢(shì)用來表示“零”。(2)翹大拇指手勢(shì)。在英國、澳大利亞、新西蘭等國,翹大拇指代表搭車,但如果大拇指急劇上翹,則是侮辱人的信號(hào)。在表示數(shù)字時(shí),他們用大拇指表示5。在中國,翹大拇指是積極的信號(hào),通常是指高度的贊揚(yáng)。(3)“V”形手勢(shì)。第二次世界大戰(zhàn)期間,英國首相溫斯頓丘吉爾推廣了這個(gè)手勢(shì),表示勝利,非洲大多數(shù)國家也如此。但如果手心向內(nèi),在澳大利亞、新西蘭、英國則是一種侮辱人的信號(hào)。在歐洲各地也可以表示數(shù)字“2”。(4)塔尖式手勢(shì)。這一手勢(shì)具有獨(dú)特的表現(xiàn)風(fēng)格,自信者

30、、高傲者往往使用它,主要用來傳達(dá)“萬事皆知”的心理狀態(tài),是一種消極的人體信號(hào)。(5)背手。英國皇家的幾位主要人物以走路時(shí)昂首挺胸,手背身后的習(xí)慣而著稱于世。顯然這是一種擁有至高無上的權(quán)威、自信或狂妄態(tài)度的人體信號(hào)。將手背在身后還可起到一定的“鎮(zhèn)定”作用,使人感到坦然自若,還會(huì)賦予使用者一種膽量和權(quán)威。 之之周恩來高超的體態(tài)語周恩來高超的體態(tài)語 1992年4月10日公共關(guān)系導(dǎo)報(bào)中描寫的周恩來體態(tài)語言文章舉手投足皆瀟灑,一笑一顰盡感人周恩來高超的體態(tài)語中描述了下面幾個(gè)場(chǎng)景。 周恩來在半個(gè)多世紀(jì)的革命生涯中,形成了獨(dú)特的周恩來風(fēng)格的體態(tài)語:儀表堂堂,溫文爾雅。愛以不停頓的雙手做著很大、很輕快的手勢(shì),

31、而他的眼睛則不停地上下閃爍,甚至連講話時(shí),頭部時(shí)而微微一偏的動(dòng)作,都具有不可抗拒的吸引力。 在交往中,周恩來運(yùn)用最多的體態(tài)語是握手,通過握手向?qū)Ψ捷斔土擞押谩⒗斫?、歡迎、尊重等各種信息。1954年日內(nèi)瓦會(huì)議期間,在會(huì)議室里,周恩來出人意料地向美國國務(wù)卿杜勒斯伸出手去,這是一個(gè)讓人捉摸不透的先發(fā)制人之舉,屋里人都呆呆地看著杜勒斯如何反應(yīng)。這個(gè)美國人的臉一下子繃緊,臉色煞白,之之周恩來高超的體態(tài)語周恩來高超的體態(tài)語審慎地?fù)u搖頭,然后把手抄在背后,隨即往后轉(zhuǎn),逃也似地走出門外。周恩來處變不驚,鎮(zhèn)定自若地凝視著杜勒斯的背影,高雅地聳聳肩,并風(fēng)度十足地舉起他的雙手。 周恩來善于用眼睛說話,一位歐洲女作家

32、說,“他的眼睛是他身上最驚人的特點(diǎn),總是閃著并迅速移動(dòng),人人都發(fā)現(xiàn)他是不可抗拒的?!?他在演講時(shí),步履矯健,昂首挺胸,神色自然,儀態(tài)萬千,周身洋溢著自信和激情。他時(shí)而平靜,時(shí)而激動(dòng),時(shí)而溫和,時(shí)而憤怒,而這一切都是那樣得體和恰如其分。 獨(dú)具魅力的體態(tài)語,幫助周恩來把自己塑造成一位受到普遍歡迎的交談伙伴、一位杰出的演說家、一位老練的談判高手、一位勸說行家這四重角色集一身的出色形象 之之肢體動(dòng)作的魅力肢體動(dòng)作的魅力 報(bào)紙上曾刊載過這樣一篇文章,叫以“禮”服人,是說一位中考失利的同學(xué)上了職高,心情一度很苦悶。在一次禮儀課上,老師給大家提出了禮儀要求:“入座輕穩(wěn)莫含胸,腿腳姿勢(shì)須莊重。雙手?jǐn)[放要自然,

33、安詳莊重坐如鐘?!彼銖?qiáng)照著做了,但奇跡也隨之產(chǎn)生了。“當(dāng)我挺起長(zhǎng)久以來含著的胸膛,世界仿佛變大了;當(dāng)我莊重地舉手投足,自己仿佛變得重要了;當(dāng)我端莊安詳?shù)赝ι矶?,即使在父母面前,也仿佛每句話都擲地有聲。一種從沒有過的獨(dú)立感、尊嚴(yán)感油然而生。我在坐、立、走之間,清晰地感悟到了自己的存在。此后的日子,我知道自己該做什么。尊嚴(yán),要靠實(shí)力。”“新學(xué)年開學(xué),師生們寫在臉上的莊嚴(yán)與親切感染了我。要允許別人以貌取人,因?yàn)樵诔醮我娒骈_口之前,你只能靠?jī)x表展示自己。這也許正是禮儀教育的真諦。”這位同學(xué)的親身感受道出了年輕人的心聲:禮儀教育使她受益匪淺。禮儀教育是一種潛移默化的教育,禮儀修養(yǎng)的高低決定著個(gè)人綜合素質(zhì)的優(yōu)劣。文化藝術(shù)修養(yǎng)可以豐富禮儀修養(yǎng)的內(nèi)涵,并使禮儀水平不斷提高;禮儀水平是個(gè)人修養(yǎng)程度、文明程度的標(biāo)志,與個(gè)人的思想道德修養(yǎng)密切相關(guān)。 儀態(tài)屬于人的行為美學(xué)范疇。它即依賴于人的內(nèi)在氣質(zhì)的支撐,同時(shí)又取決于個(gè)人

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