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1、三國演義中人物性格探析研究性課題報告班班級高二年級412:組長:萬凱指導(dǎo)老師:李新華杜林峰陳萬王鑫淼趙曉雪王闊 龐博劉楊組員:黃偉 尹晴睛課題名稱:三國演義人物性格探析課題研究涉及的主導(dǎo)科目:歷史 課題研究涉及的非主導(dǎo)科目:語文研究目的J深刻理解三國演義中人物的內(nèi)在性格研究意義:將三國演義中各人物身上的優(yōu)勢應(yīng)用到社會實踐中研究內(nèi)容:1. 了解三國演義的具體內(nèi)容;總結(jié)三國演義中人物思考三國演義對于現(xiàn)代人的價值與意義。3.的性格特點:2.三國演義簡介:三國演義是一部歷史演義小說中國第一部長篇章回體歷史小說,以描寫戰(zhàn) 爭為主,大概分為黃巾之亂、莆卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部 分。在廣闊
2、的背景上,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面,成功刻畫 了兒疔個人物形象,其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛、趙云 等等人物形象膾炙人口,對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。三國演義反映了豐S的歷史內(nèi)容,人物名稱、地理名稱、主要事件與三國 志基本相同。人物性格也是在三國志留下的固定形象基礎(chǔ)上,才進行再發(fā) 揮,進行夸張、美化、惡搞、丑化等等。其實這是歷史演義小說的套路,歷史演 義小說都是虛實相間,穿越惡搞;古今兼顧,諷古說今:一段故事,說兩朝事情, 一個人物,兼具兩朝特占。三國演義進一步把佛教史實的范例X在唐傳奇故事把佛教文學(xué)藝術(shù) 中國兒千年的歷自此以后,文人紛紛效仿9文學(xué)藝術(shù)應(yīng)用到
3、史,大部分都已寫成了各種歷史演義小說,但成就都沒有把這種藝術(shù)方a發(fā)揮得殛好,一方面,既盡量地反映了真實的三國歷史,照顧到 讀者希望了解真實歷史的需要:另一方面,明朝社會肯定有與三國人物相似類型 的人,所以乂盡量去符合明朝社會的實際情況,根據(jù)明朝社會的實際悄況對三國 人物進行了一定程度的夸張、美化、惡搞、丑化等等,給予讀者一些啟發(fā)或引導(dǎo), 照顧到讀者希望增長見識,統(tǒng)治者希望鞏固統(tǒng)治的需要。從歷史演義小說的創(chuàng)作 套路可以知道,三國演義不但比較 真實地反映了三國歷史的真實面貌,還反 映了許多明朝社會內(nèi)容。是“用浪漫主義的想象“改造”三國演義開創(chuàng)了歷 史演義小說的先河, 初步本上化基礎(chǔ)上, 歷史演義小
4、說領(lǐng)域。三國演義人物性格分析周瑜:歷史上的周瑜“性度恢廓”,超越三國演義。謙讓服人,有“雅量高致劉備稱他“文武籌略,萬人之英”。孫權(quán)則贊他有“王 佐之資”。但在三國演義中,周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜,是為了 抬高諸葛亮。因此,三國演義中的周瑜氣量狹小,智謀也總是遜諸葛亮一籌, 根本不像蘇軾所歌頌的周瑜"雄姿英發(fā)”,是“千古風(fēng)流人物;赤壁之戰(zhàn)乃周瑜 等人之杰作0氣量狹小的周瑜:三氣周瑜純屬羅貫中為抬高他人而虛構(gòu),劉備 評價周瑜“器量廣大m程普評價周瑜說:“與公瑾交,若飲醇醪,不覺自醉”, 陳壽評價周瑜“性度恢廓”,另外洪邁.蘇東坡等古人,在周瑜的人品方面,也 給予了極高的評價。孫
5、權(quán)曾為其素服吊喪。周瑜性情開朗,氣度寬宏,深得維 恩顯著。精通樂律,即使在醉酒時也能聽出音律的錯誤。曹操:歷史上的曹操性格非常復(fù)雜,陳壽認為曹操在三國歷史上“明略最優(yōu)”,“攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊 惡”。曹操御軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長于詩文、草書、W棋。生 活節(jié)儉,不好華服。與人議論,談笑風(fēng)生?!皠讋谝速p,不吝千金;無功望施, 分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是,在三 國演義中,曹操性格品德中這些好的方面被忽略了,而對他殘忍.奸詐的一面 乂夸大了。因此,羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。諸葛亮:諸葛亮治國治
6、軍的才能,濟世愛民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的 歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他, 歌頌他,熱愛他??梢哉f,諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上 的政治軍事實踐。三國演義雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積 極方面,但乂把它無限夸大,把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表,并將其神化 成了半人半神的超人形象。魯迅評論說:“狀諸葛之多智而近妖/因此,三國 演義中的諸葛亮不是真實的歷史人物,而是歷史小說人物。關(guān)羽:歷史上的關(guān)羽為“萬人之敢”一虎將,傲上而不侮下,恩怨分明,以信義 著稱,但“剛而自矜”,馬超投降劉備后,封為平西將軍。時關(guān)羽督荊州,修書
7、 與諸葛亮,“問超人才可誰比類”,諸葛亮答信時,稱馬超以示賓客”。關(guān)羽“省 書大悅,但不如關(guān)羽的“絕倫逸群雖為一世之杰,但在三國演義中,因為他是劉備陣營中的人,乂有講信義的特點,所以,就 被塑造成"義"的化身。他跟隨劉備,不避艱險。下邳被俘,投降曹操,但心系 劉備,只是有感于曹操待他其用,因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良, 解白馬之乃至今后華容道“義”釋曹操。但是三國演義中寫關(guān)羽下邳投 降時相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厲禮待他等卻是子虛烏有???之,在三國演義中,作者是不惜 筆墨,把關(guān)羽刻畫成“義重如山之人m 因而其形象也被嚴(yán)重地扭曲了"陳壽對
8、劉備的評價是:“弘毅寬片,知人待士, 蓋有高祖之風(fēng),英劉備雄之器焉。及其0帝城舉國托孤于諸葛亮,而心神無二, 誠君臣之至公,古今之盛軌也。機權(quán)干略,不逮躱武,是以基宇亦狹/但他“折 而不撓,終不為下”。在三國演義中,作者把劉備描寫成“仁”的代表,漢 室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者,因而對劉備的仁愛、寬用和知人善任的性格特征著力描畫, 極盡夸張,但在突出其“仁愛”時卻乂落入了 “失敗” 一面,給人 以“仁慈” 和“車義”的感覺"歷史上的魯肅“雖在軍陣,手不釋卷”,“思度宏遠m “有 過人魯肅Z明化他初見孫權(quán),就提出了建國方針:鼎足江東,北拒曹操,待機 剿除黃祖,進發(fā)劉表,竟長江而有之,然后建號稱帝
9、以圖天下。這與諸葛亮的隆 中對有相似之處。曹操大軍南征荊州時,孫權(quán)部屬都主降,唯獨扶魯肅主張抗 曹,勸孫權(quán)召回周瑜,共商戰(zhàn)守大計。赤壁戰(zhàn)后,他乂力主劉抗曹。在東吳歷史 上,魯肅實為諸葛亮式人物,孫權(quán)對他也極為欣賞。吳國的建立和發(fā)展基本上 是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進行的張飛性格的突出特征是生性耿地、 精獷;也有粗魯.莽撞的一面。張面敢張飛愛敢恨、愛憎分明。勇猛更是長飛性 格最為突出的一面。張飛雖是一員武將,卻粗中帶細,有時也有一定的計謀。 趙云:趙云首先是一員武藝超群、驍勇善戰(zhàn)的大將。他還有著極高的操守和天下 白姓為重的徳行。他還是一個有著獨立思考和見解,有才智、膽識的將領(lǐng)。 孫權(quán):、孫權(quán)
10、稱得上是一位有才智、謀略的統(tǒng)帥。他還十分善于招攬和任用人才, 能做到知人善任,從諫如流。孫權(quán)還具有忍辱負重、能屈能伸的堅韌品格。 呂布:呂布是三國時一員武藝超群的在將。他更是見利忘義、反復(fù)無常的勢利小 人。呂布還是一個有勇無謀、鼠目寸光、剛恢自用之人,兵敗被殺是他的必然下 場。馬謖:馬謖熟讀兵書,有一定謀略和才識。馬謖只讀死書,根本不懂實踐;而且 驕傲自滿,狂妄輕®、剛愎自用,聽不進任何意見,最終只能是釀成大禍,兵敗 被斬。姜維:姜維忠心耿耿,矢志不移地忠誠于13政權(quán)。他是一位足智多謀、能征慣戰(zhàn) 的杰出統(tǒng)帥。他還繼承了諸葛殼“和夷”的政策,十分重視與少數(shù)民族之間的關(guān) 系。董卓:董卓是
11、一個兇狠殘暴、荼毒疔姓的亂世奸臣。他獨攬大權(quán)、篡漢自立、貪 欲無度、飛揚跋扈。董卓還是一個氣量狹小、性悄暴戾之人。此外,董卓貪得無 厭、貪戀女色之徒。劉禪:后主劉禪是一個無才無徳、昏庸孱弱的庸人。他還只知道放縱學(xué)樂,不思 進取,無所作為。劉禪不辯是非,聽信讒言,任用奸臣,猜忌忠ft,最終落得束 手稱臣,被天下恥笑的下場。:楊修為人聰慧過人、才思敏捷、博聞強記。他恃才放曠,好賣弄學(xué)問,藐楊修 視他人.最終被曹操所殺。研究方法: 文獻法1.資料收集法2.時間安排:根據(jù)實際情況安排?;顒硬襟E:、6、總結(jié)。3、收集資料。4、綜合整理。521、確定課題。、開展小組討論。研究結(jié)果和分析。o可行44分析:物
12、質(zhì)條件:上網(wǎng)和査找人員條件:熱悄度較高,會盡力完成 資 料較方便。預(yù)期成果:同學(xué)們能深刻理解三國演義中人物的內(nèi)在性格,并 將三國演義中各人物身上的優(yōu)勢應(yīng)用到社會實踐中來。,總結(jié):通過活動,我們了解到,三國演義不僅是較早的一部歷史小說,而且代表著古代歷史小說的最高成就。小說采用淺近的文言,明快流暢,雅俗共 賞;筆法S于變化,對比映襯,旁冗側(cè)出,波瀾曲折,搖曳多姿。乂以宏偉的結(jié) 構(gòu),把百年左右頭緒紛繁、錯綜復(fù)朵的事件和眾多的人物組織得完整嚴(yán)密,敘述 得有條不紊、前后呼應(yīng),彼此關(guān)聯(lián),環(huán)環(huán)緊扣,層層推進。三國演義的藝術(shù)成就更重要的是在戰(zhàn)爭描寫和人物塑造上。小說最擅長描寫 戰(zhàn)爭,并能寫出每次戰(zhàn)爭的特點。注意描寫在具體條件下不同戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運用, 指導(dǎo)作戰(zhàn)的主觀能動性的發(fā)揮,而不把主要筆墨花在單純的實力和武藝較量上。 如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)等,每次戰(zhàn)爭的寫法也隨戰(zhàn)爭特點發(fā)生變化, 在寫戰(zhàn)爭的同時,兼寫其他活動,作為戰(zhàn)爭的前奏、余波,或者戰(zhàn)爭的輔助手段, 使緊張激烈、驚心動魄的戰(zhàn)爭表現(xiàn)得有張有弛,疾緩相間。如在赤壁之戰(zhàn)前描寫 孫、劉兩家的合作、諸葛亮、周瑜之間的矛盾,曹操的試探,孫、劉聯(lián)軍誘敵深 入的準(zhǔn)備等等,在人物塑造上,小說特別注意:把人物放在現(xiàn)實斗爭的尖銳矛盾中, 通過各自的言行或周W環(huán)境,表現(xiàn)其思想性格。如曹操的奸詐,一舉一動都似隱 伏著陰謀詭ih張飛心直口
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